Abgar V

Abgar V descris într-o icoană din secolul al X-lea care ținea mandilionul

Abgar V ( latină : Abgarus, numit Ukkama, "negru" ... - 50 ) a fost un conducător al Osroene , cu capital în Edessa , de la 4 î.Hr. până la 7 și apoi din nou , de la 13 la 50 .

„Legenda lui Abgar”, referitoare la mandilion , o reprezentare legendară a chipului lui Isus, este legată de figura sa istorică.

Figura istorică

Se știe puțin despre figura istorică a lui Abgar V. Se știe că el a fost un toparca al Edessei di Osroene și că a fost probabil de origine arabă. ^[1]

„Legenda lui Abgar”

În tradiția creștină , povestea lui Abgar este o poveste străveche în centrul căreia se află o imagine miraculoasă, legitimată de legătura directă cu Iisus într-o religie afectată de iconoclasmă .

Tradiția spune că Abgar, regele Edessei, suferea de o boală incurabilă. După ce a auzit despre minunile săvârșite de Isus, el i-a scris recunoscând natura lor divină, cerându-i ajutor și oferindu-i azil în propriul său palat. Tradiția spune că Iisus i-a răspuns în scris regelui explicându-i că nu poate predica în afara Țării lui Israel, ci promițând că va trimite unul dintre ucenicii săi, înzestrat cu propria sa putere, după înălțarea sa la cer. Eusebiu din Cezareea , scriitor și părinte bisericesc care a trăit în prima jumătate a secolului al IV-lea , reproduce în Istoria sa ecleziastică cele două scrisori schimbate de Abgar și Iisus. ^[2] Eusebiu era convins că originalele scrisorilor, scrise în siriac , au fost păstrate în arhivele Edessei; el a mai declarat că Addaï, care este unul dintre cei șaptezeci și doi de discipoli , mai cunoscut sub numele de Tadeu din Edessa , a fost trimis la Abgar de către apostolul Toma între 29 și 33 .

În a doua jumătate a secolului al IV-lea legenda a evoluat, inclusiv un portret viu al lui Isus. Textul siriac Doctrina Addaii ( Doctrina lui Addai ) spune cum arhivistul curții Hannan a pictat un portret al lui Isus cu ocazia vizitei sale; conform acestui text, Isus nu ar fi răspuns prin intermediul unei scrisori, ci verbal, iar evenimentul s-ar fi produs în 32 . Această Doctrină Addaii este cea mai veche sursă dintre cei care citează o imagine vie a lui Isus, păstrată de Abgar într-unul din palatele sale; Versiunile grecești ale legendei sunt păstrate în Acta Thaddaei , Faptele lui Thaddeus .

Povestea scrisorii lui Abgar, inclusiv portretul realizat de Hannan, este relatată cu câteva adăugiri din Istoria Corenei Armenilor lui Moise (mijlocul secolului al V-lea ), care relatează modul în care portretul a fost păstrat în Edessa.

Povestea a fost elaborată în continuare de istoricul ecleziastic Evagrius Scolastico , care a fost primul care a declarat că imaginea era „lucrare divină” și „ nu făcută de mâini omenești ”.

În 1441, Lorenzo Valla a dovedit că scrisoarea către Abgar atribuită lui Isus era o falsificare.

Notă

Elemente conexe

• Scrisori ale lui Iisus Hristos și ale regelui Abgar din Edessa

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Abgar V

linkuri externe

• Abgar V , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• ( RO ) Lucrări de Abgar V , în Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Abgar V , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii