Achilleid

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Achilleid
Titlul original Achilleis
Ahile și Ulise în Sciro.jpg
Ahile în Sciro
Autor Publius Papinius Stazio
Prima ed. original 95 d.Hr.
Tip poezie epică
Limba originală latin
Setare Sciro
Personaje Ahile, Teti, Deidamia, Lycomedes, Ulise, Diomedes
Urmată de Silvae
Editați datele pe Wikidata · Manual

L ' Achilleide ( Achilleis ) este un poem epic latin al scriitorului Publio Papinio Stazio , cu siguranță compus nu înainte de 95, deoarece avem urme de referințe în Silvae [1] ; s-a născut, așadar, dintr-o decizie încet maturizată de-a lungul anilor. A ajuns la noi scurt și neterminat, incluzând doar două episoade din biografia lui Ahile : copilăria sa timpurie în grija centaurului Chiron și copilăria când, la cererea mamei sale Thetis , se ascunde pe insula Sciro pentru a evita înrolarea.

Complot

Cartea I

Poezia începe cu o prefață clasică:

„Magnacul Eacide și descendența de care se temea Thunderer,
căruia i s-a interzis să-i succede cerul natal,
cântă-mă, oh zeiță. Faptele acestor eroi au fost cunoscute datorită cântării
del Meonio, dar multe altele ne sunt necunoscute: da
că noi (așa ne dorim) le putem sărbători pe toate unul după altul
scoțându-i la lumină cu trompeta Dulichia în timp ce se ascundeau
în Sciro, fără a insista doar ca Ettore să fie târât în ​​jurul zidurilor orașului
dar îndrumându-l pe tânăr prin toate vicisitudinile Troiei.
Numai tu, dacă am băut mai întâi cu o înghițitură demnă,
dă-mi noile surse, o Phoebus, și cu o ramură favorabilă
împodobesc-mi părul: și nu ca un străin mă uit în pădurea Helicon,
nici acum, pentru prima dată, capul meu nu este împodobit cu bandaje sacre.
Teritoriul Dirceo îl cunoaște și printre numele strămoșilor
Teba mă numără împreună cu Amphion.
Dar valoarea italică și greacă, care în fața ta este uimită, fiind de departe prima,
pentru care laurul dublu concurează pentru a înflori
onoarea poeților și a conducătorilor (de mult timp primul a suferit fiind supus celuilalt)
Vă rog să vă cereți scuze și să-mi permiteți să mă angajez, de ceva timp
cu îngrozire, pe acest câmp de luptă.
Ne pregătim de mult timp, încrezători,
iar marele Ahile este preludiul tău ".

( vv. 1-19. Trad. de Noemi Lepore și Mattia Maiorella )

Apoi urmează răpirea Helenei , soția lui Menelau , de către Paris, care călătorește cu navele sale în Troia. Acțiunea trece apoi asupra lui Teti care, știind că fiul ei este destinat să moară în timpul războiului, încearcă să interfereze cu soarta sa tragică: la început, se roagă lui Neptun să scufunde flota Parisului, dar cererea lui vine respinsă, apoi ea merge la peștera lui Chiron, centaurul tutore al lui Ahile, și îl ia pe băiat, mistificându-și adevăratele intenții.

Își duce fiul la Scyrus, o insulă întunecată din Marea Egee al cărei rege, Lycomedes , nu are copii. Îi cere lui Ahile să poarte haine de damă și să se comporte ca o fată; cu toate acestea, el rezistă planului, dar când îl vede pe Deidamia , frumoasa fiică a regelui și surorile ei, este de acord că nu ar fi neplăcut să petreacă ceva timp în compania lor. Teti îl îmbracă apoi ca pe o fată, îl instruiește despre comportamentul feminin și îl prezintă lui Lycomedes ca sora lui Ahile; îl avertizează și pe rege să o privească cu atenție.

Scena se mută apoi la Aulis , unde armatele grecești se adună pentru a pleca spre Troia : după ce a observat absența lui Ahile, este chemat Calcante pentru a afla cauza și, după ce profetul spune că Ahile a fost ascuns în Sciro, Ulise și Diomede. a plecat să-l găsească.

între timp, Ahile și Deidamia au devenit prieteni buni, chiar dacă adevărata identitate este necunoscută fata: Ahile se dezvăluie atunci când el abuzurile ei în timpul celebrării nocturne a Scyrian Bacantele . Deidamia descoperă mai târziu că este însărcinată, iar cei doi păstrează secret relația lor și copilul lor.

Între timp, Ulysses și Diomedes ajung la Sciro, unde sunt primiți cu căldură de Lycomedes fără a dezvălui motivul real al vizitei lor. Ei dau cadouri regelui și fiicelor sale, dar își dau seama că o „fată” este mai interesată de arme decât de bijuterii: Ulise, așadar, îi șoptește lui Ahile că își cunoaște adevărata identitate și, așa cum a fost organizat anterior de regele din Ithaca , se preface a fi un asediu. Toată lumea fuge, atunci, dar Ahile își apucă armele și aleargă pentru a înfrunta „inamicul”. Când calmul se restabilește, Ahile îi mărturisește adevărata lui identitate lui Lycomedes, îl prezintă fiului său și se oferă să se căsătorească cu Deidamia.

Prima carte se încheie cu plecarea lui Ahile spre Troia .

Cartea a II-a

Ceea ce am primit din cea de-a doua carte povestește despre Ulise care decide să plece imediat de la Sciro, în timp ce Deidamia, cu micul Pirus în brațe, observă plecarea.

Ulise, pentru a distrage atenția eroului, ilustrează cauzele războiului troian către Ahile; în acel moment, Diomede îi cere lui Ahile să-i spună evenimentele educației sale cu Chiron până la vârsta de paisprezece ani.

Un televizor. 167, poemul se oprește brusc .

Critică

În comparația cu Thebaid , Giuseppe Aricò subliniază remarcabila introspecție psihologică în special în povestea lui Teti, realizată cu o nouă sensibilitate dramatică care ridică materia mitică la nivelul jalnic. Este de remarcat și expedientul folosit de Stazio pentru a împăca maturitatea eroului și virilitatea sa exuberantă cu necesitatea credibilității unei deghizări feminine: vorbim, de fapt, de „indiferență sexuală” [2] care se traduce printr-o marcată efebie. Cu toate acestea, este o condiție externă: masculinitatea lui Ahile, de fapt, este latentă pe tot parcursul lucrării, până când Ulise determină epifania eroului, când a ajuns deja la procesul de seducție către Deidamia.

Opera merită să fie mai cunoscută decât este, chiar dacă doar pentru că a fost una dintre cele mai citite poezii din Europa în Evul Mediu [3] .

Există două probleme legate de ipoteticul Achilleid neterminat, deoarece un fragment a ajuns la noi: unul se referă la extinderea și materia lucrării, pentru care, potrivit criticilor, Stazio ar fi mers până la moartea lui Ahile [4]. ] , după alții până la căderea Troiei sau chiar, până la viața edenică a acesteia după moarte [5] . O altă problemă, însă, se referă la ipoteza potrivit căreia tonul idilic ar fi rămas neschimbat în restul poemului sau dacă Stazio nu s-ar fi întors în acea atmosferă de groază, care caracterizează Thebaid .

De asemenea, este necesar să subliniem discursul asupra surselor din care a tras autorul mișcările, ceea ce este problematic, având în vedere faptul că nu am primit, dacă nu chiar Iliada homerică, lucrări antice în care mitul lui Ahile a fost, direct sau indirect, tratat. De asemenea, preia, precum Argonautiche-ul lui Valerio Flacco , motivul exoticului și al aventurosului. Cu toate acestea, poemul ar fi fost influențat de o „temă de regim” [6] dorită de politica culturală a lui Domițian, care include și Punica lui Silio Italico .

Tradiție scrisă de mână

Nu sunt multe manuscrise care să predea Achilleide : toate sunt păstrate în bibliotecile italiene.

Notă

  1. ^ IV, 7, vv. 20-24.
  2. ^ W. Shetter, Untersuchungen zur epischen Kunst des Statius , Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 1960, p. 138.
  3. ^ PJ Heslin, Gender and Genre in Statius 'Achilleid , Cambridge, CUP, 2005, passim .
  4. ^ W. Shetter, Untersuchungen zur epischen Kunst des Statius , Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 1960, p. 129.
  5. ^ A. Traglia, Problemele criticii staziene: Achilleide , în „C&S”, n. 43 (1972), p. 70.
  6. ^ G. Brugnoli, Două note Dante , în „Review of Classical and Medieval Culture”, VII (1965), pp. 248-251.

Bibliografie

  • G. Brugnoli, Două note Dante , în „Revista culturii clasice și medievale”, VII (1965).
  • PJ Heslin, Gen și gen în Achilleid din Statele Unite , Cambridge, CUP, 2005.
  • W. Shetter, Untersuchungen zur epischen Kunst des Statius , Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 1960.
  • A. Traglia, Probleme of Stazian critic: the Achilleide , în „C&S”, 43 (1972), pp. 67-73.
  • Stazio, Lucrări , editat de Antonio Traglia și Giuseppe Aricò, Torino, UTET, 1998.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 185 842 517 · LCCN (EN) n84233210 · GND (DE) 4301713-7 · BNF (FR) cb13189319t (dată) · BNE (ES) XX2196175 (dată)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Achilleide&oldid=116081158 ”