creştinism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea religiei care plasează figura lui Iisus Hristos în centrul închinării și învățăturilor, consultați Creștinismul .

Cuvântul creștinism indică modul în care, într-o anumită perioadă istorică, religia creștină este prezentată concret, nu atât pentru conținutul credinței credincioșilor individuali, cât ca fenomen social și un set de structuri și instituții.

Prin creștinism, prin urmare, putem înțelege ansamblul diferitelor Biserici care se definesc ca fiind creștine, cu credincioșii și caracteristicile lor.

Prin urmare, conceptul de creștinism coincide doar parțial cu cel al creștinismului , deoarece primul se referă la un fenomen social , în timp ce al doilea la o religie .

Distribuția geografică a creștinismului și numărul adepților

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: creștinismul § Difuzare .

Creștinismul este religia predominantă în Europa , Rusia , America , Oceania , Filipine , partea de est a Indoneziei , sudul , centrul și estul Africii . [1] Există, de asemenea, mari comunități creștine în alte părți ale lumii, cum ar fi Asia Centrală , unde creștinismul este a doua religie ca mărime, după Islam . Statele Unite ale Americii este astfel cea mai populată țară cu majoritate creștină, urmată de Brazilia și Mexic . [ fără sursă ]

Țări cu majoritate creștină : în violet sunt țările în care mai mult de 50% dintre locuitori se declară creștini

În unele țări, una dintre diferitele confesiuni creștine are statutul de religie de stat : Argentina ( Biserica Romano-Catolică ), [2] Armenia ( Biserica Apostolică Armeană ), [3] Bolivia (Biserica Romano-Catolică), [4] Costa Rica ( Biserica Romano-Catolică), [5] Danemarca ( Biserica Populară Daneză ), [6] El Salvador (Biserica Romano-Catolică), [7] Anglia ( Biserica Anglicană ), [8] Grecia ( Biserica Ortodoxă Grecească ), Islanda ( Biserica Națională a Islanda ), [9] Liechtenstein (Biserica Romano-Catolică), [10] Malta (Biserica Romano-Catolică), [11] Monaco (Biserica Romano-Catolică), [12] România ( Biserica Ortodoxă Română ), Norvegia ( Biserica Norvegiei ), [13] Orașul Vaticanului (Biserica Romano-Catolică), [14] Elveția (Biserica Romano-Catolică, Biserica Reformată Elvețiană și Biserica Creștină Catolică Elvețiană ) și Georgia ( Biserica Ortodoxă Georgiană ).

Numărul estimat de creștini în lume este între 1,5 miliarde [15] și 2,2 miliarde [15] [16]

Organizat în cca 34.000 de confesiuni diferite [ fără sursă ] Creștinismul este astfel cea mai numeroasă religie din lume. [17] De aproximativ un secol, creștinii au reprezentat aproximativ o treime din populația lumii.

Istoriografie

În domeniul istoriografiei, în special, vorbim despre creștinism sau despre starea creștinismului , cu referire la fiecare realizare concretă și politică a religiei creștine într-un context social organizat. În Europa de Vest, singura formă complet completă de creștinism a fost teocrația care s-a consolidat treptat începând de la creștinarea Imperiului Roman și a popoarelor „barbare” , până la dezintegrarea sa cu Reforma protestantă : în această perioadă istorică, care coincide aproximativ odată cu așa-numitul Ev Mediu , există o suprapunere mai mult sau mai puțin completă între Biserică și „ Stat ”, religie și politică, autoritate religioasă și putere civilă.

Oarecum analog cu acest creștinism medieval a fost condiția unor regate din afara granițelor Imperiului Roman și Bizantin , precum Armenia sau Etiopia , care foarte curând au făcut din creștinism religia lor de stat și principalul factor unificator al societății: „creștin” și „supus” „au devenit astfel două concepte superpozabile și două condiții indispensabile pentru a fi considerat membru al comunității sociale și titular al drepturilor și îndatoririlor subiectului.

Așa-numitul „creștinism medieval”

Pictogramă lupă mgx2.svg Res publica christiana .

În contextul european, singura formă completată de creștinism a fost așa-numitul creștinism medieval , ale cărui începuturi pot fi făcute să coincidă cu Edictul din Tesalonic (cu care creștinismul a devenit religia oficială a Imperiului Roman ), și împlinirea sa deplină cu Imperiul Carolingian și Sfântul Imperiu Roman [18] . „Starea creștinismului” s-a dizolvat odată cu reforma protestantă și războaiele religioase care au urmat, atunci când ascultarea față de scaunul roman a încetat să fie factorul unificator al Europei.

„Creștinismul se prezintă, în primul rând, ca o societate formată din toți creștinii, răspândită în toată lumea, unită sub suveranitatea spirituală a papei. În acest sens, nu diferă în nimic de Biserică, dar o primă determinare o va distinge imediat de ea. Ca membri ai Bisericii, creștinii formează o societate religioasă cu esență supranaturală, dar prin simplul fapt că sunt ființe vii în spațiu și timp, creștinii formează o societate temporală și, prin urmare, un popor. [...] Această societate temporală nu este confundată cu niciunul dintre corpurile politice existente și ea însăși nu este un corp politic. [...] Creștinismul este, prin urmare , ansamblul tuturor creștinilor, persoanelor, minților, testamentelor și bunurilor, care colaborează în timp pentru scopurile religioase ale Bisericii. Astfel conceput, creștinismul din Evul Mediu nu putea fi confundat cu Imperiul , întrucât includea toți creștinii și erau creștini în afara Imperiului "

( Gilson 1997 , 310-311 )

Din acest motiv, Biserica Romano-Catolică a continuat timp de câteva secole să vadă Evul Mediu ca pe o epocă ideală, un adevărat model de imitat sau cel puțin de inspirat din:

«Era deja un timp în care filozofia Evangheliei conducea statele, când puterea și influența suverană a spiritului creștin intraseră bine în legile, instituțiile, obiceiurile popoarelor, în toate ordinele și motivele statului; când Religia lui Iisus Hristos, solid plasată în acel grad onorabil, care i se potrivea, a înflorit în umbra favorii Principilor și a protecției cuvenite a magistraților, când preoția și imperiul au procedat în armonie, au fost strânse aventuros între ele pentru reciprocitate prietenoasă a serviciilor. Ordonată în acest fel, societatea a dat roade care nu puteau fi imaginate mai prețioase, dintre care amintirea durează și va dura, încredințate nenumăratelor monumente istorice, pe care niciun artificiu al dușmanilor nu va putea să le distorsioneze și să le întunece. "

( Papa Leon al XIII-lea , enciclica Immortale Dei )

Descrierea Evului Mediu dată de Leon al XIII-lea coincide, de fapt, cu viziunea ideală a „stării creștinismului”: o civilizație în care „puterea și influența suverană a spiritului creștin intră bine în legi, instituții, obiceiuri a popoarelor, în toate ordinele și motivele statului ”.

De fapt, însă, este evident că această descriere a creștinismului realizat poate fi supusă la două tipuri de critici:

  • pe de o parte, majoritatea istoricilor contemporani obiectează că această imagine a unui Ev Mediu pe deplin creștin este o viziune distorsionată a realității, iar Evul Mediu a fost mult mai puțin unitar, monolitic, decât s-ar dori să creadă; ideologia conform căreia a existat o perioadă istorică în care civilizația a fost complet creștinizată a fost mai mult în slujba idealurilor neo - guelfe din secolul al XIX-lea decât a unei lecturi istoriografice care a căutat să înțeleagă complexitatea fiecărui fenomen istoric;
  • pe de altă parte, de asemenea, mulți gânditori creștini (în special aparținând lumii evanghelice sau disidenței catolice ) obiectează că realizarea unui creștinism complet a implicat negarea diferitelor valori proprii creștinismului însuși; cruciadele , Inchiziția și reprimarea ereticilor , formularea statutelor și legilor civile care discriminează evreii , persecuția homosexualilor sunt date ca exemple de concretizări violente și, în cele din urmă, anti-creștine, ale unei încercări de a crea o societate creștină coercitivă .

Notă

  1. ^ Tabelul religiilor, pe regiuni , al britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus în noiembrie 2007 .
  2. ^ Argentina , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  3. ^ Guvernator Pataki onorează 1700 de ani de la adoptarea creștinismului de către Armenia ca religie de stat , pe anca.org , Comitetul Național Armen din America. Adus la 11 aprilie 2009 (arhivat din original la 15 iunie 2010) .
  4. ^ Bolivia , of britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  5. ^ Costa Rica , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  6. ^ Danemarca , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  7. ^ El Salvador , of britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  8. ^ Biserică și stat în Marea Britanie: Biserica privilegiului , la centreforcitizenship.org , Centrul pentru cetățenie. Adus la 11 mai 2008 .
  9. ^ Islanda , of britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  10. ^ Liechtenstein , pe state.gov , Departamentul de Stat al SUA. Adus la 11 mai 2008 .
  11. ^ Malta , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  12. ^ Monaco , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  13. ^ Norvegia , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  14. ^ Vatican , pe britannica.com , Encyclopædia Britannica. Adus la 11 mai 2008 .
  15. ^ a b creștini: numărul de creștini din lume , pe Adherents.com , 4 aprilie 2008.
  16. ^ Creștinismul global
  17. ^ Religiile majore clasificate după mărime , pe adherents.com , Adherents. Adus în 2007-12 31 .
  18. ^ Katherine Allen Smith, Scott Wells, Negotiating Community and Difference in Medieval Europe: Gender, Power, Patronage and the Authority of Religion in Latin Christendom , 9004171258, 9789004171251, Brill, 2009.

Bibliografie

  • Étienne Gilson , Filosofia în Evul Mediu: de la origini patristice până la sfârșitul secolului al XIV-lea , Florența, La Nuova Italia, 1997, ISBN 88-221-2830-3 .

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 20213 · LCCN (EN) sh85026449