Deir el-Medina

Deir-el-Medina Pa demi
Deir-el-Medina
Civilizaţie	Civilizația egipteană
Utilizare	Satul muncitorilor
Epocă	Al XVI-lea î.Hr.
Locație
Stat	Egipt
Locație	Luxor
Altitudine	109 m deasupra nivelului mării
Săpături
Data descoperirii	1905 ( Ernesto Schiaparelli )
Dă săpături	1905 - 1909 (Ernesto Schiaparelli) 1922 - 1951 (Bernard Bruyère).
Arheolog	Ernesto Schiaparelli Bernard Bruyère
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 25 ° 43'44 "N 32 ° 36'05" E / 25.728889 ° N 32.601389 ° E 25.728889; 32.601389

Plan schematic al zonei Deir el-Medina cu indicația Mormintelor Nobililor prezenți ^[1]

Deir el-Medina

Localizarea Deir el-Medina în Egipt

Satul Deir-el-Medina , în Egipt , în apropiere de Luxor de astăzi, al cărui nume în egiptean a fost Pa demi, care înseamnă „orașul”, ^[2] este unul dintre cele trei exemple cunoscute de „sat al muncitorilor” (celelalte sunt cele ale Spune-i lui el-Amarna , vechiul Akhetaton și al lui Kahun , lângă el-Lashur) care adăpostea meșteșugarii și, în general, lucrătorii responsabili de construcția și întreținerea mormintelor regilor antici ai secolelor XVIII , XIX și XX. Dinastia . În acest caz, sunt mormintele din Valea Regilor .

Istorie

Odată cu unirea celor Două Țări sub principii tebani, după parantezele celei de-a doua perioade intermediare , regii dinastiei XVIII , originari din zona tebanească , au decis să identifice zona în care să prevadă înmormântările lor într-un wadi ; ceea ce avea să devină ulterior Valea Regilor . Între 1525 și 1504 î.Hr., regele Amenhotep I ^{[3] a} înființat, așadar, un grup de artizani specializați ^{[4] pe} care succesorul său, Thutmose I a decis să-l concentreze într-un sat creat la nevoie, Pa demi , într-o zonă deșertică situată în apropierea zonă destinată adăpostirii mormintelor regale, la jumătatea distanței dintre ceea ce avea să devină ulterior Valea Regilor și Valea Reginelor ^[5] .

Descoperirea

Descoperirea satului Deir el-Medina și primele săpături, din 1905 până în 1909 , se datorează italianului Ernesto Schiaparelli , în timp ce operațiunile de excavare definitive au fost, din 1922 până în 1951, de expedițiile franceze sub conducerea lui Bernard Bruyère. asistat de egiptologul cehoslovac Jaroslav Cerny .

Structura urbană

În toate cele trei cazuri asistăm, în ciuda salturilor temporale dintre o structură și alta (există, de exemplu, aproape o mie de ani între satul Kahum din dinastia a XII-a și cel al lui Deir el-Medina la crepuscul său, cu Dinastia XX) la înflorirea satelor cu caracteristici aproape similare pe care iese în evidență conceptul de egalitarism care pătrunde toate clădirile, combinat cu un concept de „modularitate” care ar putea fi definit extraordinar de modern.

Privind planurile celor trei situri, se remarcă faptul că casele sunt distribuite într-o manieră mai ordonată în Tell el-Amarna (poate pentru că au fost construite în mod intenționat cu concepte arhitecturale precise, neînșelate, de-a lungul secolelor, prin suprapuneri stilistice date de viața scurtă a centrului în sine.), mai subdivizată în cartiere în el-Kahum (care este, de altfel, cea mai mare dintre așezări), mai „dezordonată”, în cele din urmă, în Deir el-Medina care este, totuși, rezultatul suprapunerea a peste 500 de ani de case noi, renovări ale celor mai vechi, extinderea suprafeței pentru a ajunge de la cele 60 de case inițiale la cele 120 finale.

Deși existența satului Deir el-Medina este atestată încă din timpul dinastiei XI , se poate spune, de fapt, că a început să înflorească la începutul dinastiei XVIII cu prima înmormântare în Valea Regilor care, conform tradiției, ar fi cel al lui Tutmosis I sau, după alții, al celui al lui Amenofi I ). În favoarea primei ipoteze, sunt indicate cartușele acestui rege tipărite pe pereții celui mai vechi nucleu al satului în timp ce, pentru a doua ipoteză, se face referire la numeroasele imagini ale lui Amenhotep și ale mamei sale, regina Ahmose Nefertari , găsite în unele case și evident un obiect de cult.

Inițial satul, întotdeauna înconjurat de un zid în diferitele faze ale existenței sale, avea 60 de complexe rezidențiale care au fost ulterior mărite pentru a găzdui aproximativ 120 de familii pentru un complex estimat de 500 de locuitori; deși este atestată frecventarea constantă a sitului până la dinastia a XX-a , există totuși o perioadă „goală” care corespunde cu cea a ereziei amarniene , probabil datorită transferului muncitorilor la Akhetaton. Deși nu este atestat din punct de vedere arheologic, nu poate fi exclus, așadar, că locuitorii din Deir el-Medina locuiau și în Amarna. Satul va relua viața și activitatea sub succesorul lui Ay și Tutankhamun , Horemheb .

Deir el-Medina are, în plan, o formă alungită care amintește de o navă (aproximativ 130 x 50 m); un drum principal îl traversează, separând toate casele în două cartiere mari care, tocmai datorită referinței la forma navei menționate mai sus, au fost numite „cartier tribord”, la est, și „stânga”, la vest. Și din nou, la fel ca pe o navă, muncitorii erau împărțiți în echipe de „tribord” și „port”, formate din aproximativ 60 de unități fiecare în frunte cu un maistru „arhitect”.

Dislocarea și viața de zi cu zi

Satul este situat la o distanță relativ mică de Nil și nu este deservit de apă; acest lucru sugerează că aprovizionarea a fost făcută de rulote de animale de ambalaj.

Muncitorii, împărțiți în echipe de câte 60 de unități (cu un termen marin numit „iswt”), au ajuns la locul de muncă de-a lungul unei cărări (încă existente și practicabile astăzi) care trece în vârful dealurilor care delimitează Valea regi și pe care locurile de odihnă sunt încă vizibile unde, de altfel, erau așezate și santinelele care garantau siguranța mormintelor.

Echipele au servit pentru o „săptămână” de zece zile, care, la întoarcerea la Deir el-Medina, a fost urmată de un „weekend” de două zile.

Este interesant de remarcat faptul că trebuie să fi fost o comunitate destul de cosmopolită atât de mult încât, dintr-o populație masculină activă de aproximativ 100 de unități, au fost găsite 30 de nume clar străine și până la 16 temple și capele dedicate divinităților locale, precum ca Mertseger , dar și nemembri.panteonul egiptean .

Femeile din Deir el-Medina

Având în vedere că bărbații au fost în mod constant departe de sat pentru cea mai mare parte a anului, Deir el-Medina trebuie să fi fost o comunitate preponderent feminină. Este interesant de observat că nivelul „scolastic” al acestei comunități a fost cu siguranță ridicat: a fost cu siguranță necesar să se prevadă, pe lângă treburile obișnuite ale gospodăriei, întreținerea satului în ansamblu și din punctul logistic și de aprovizionare la care discursul economic era intim legat.

Mai mult, sunt cunoscute profesiile unora dintre aceste femei, de la „cântărețe” la „preotese” dedicate diverselor culte, iar alfabetizarea trebuie să fi fost, de asemenea, ridicată, detectabilă de numeroasele „ ostraka ” găsite și identificabile ca mesaje trimise soților care lucrează în Valea Regilor. Chiar și nivelul de emancipare trebuia garantat dacă Naunakhe, văduva scribului Kenhekhepeshef, putea dispune de bunurile soțului ei pentru a le distribui copiilor săi ceea ce trebuia.

Necropola muncitorească

Fiind în mare parte muncitori în construcții și artiști, asistăm la nașterea unei necropole a muncitorilor în care înmormântările nu au nimic de invidiat mormintelor nobile. Inițial, nu există un plan general prestabilit și numai cu dinastia a XIX-a , mormintele familiei vor fi concentrate pe partea de nord-vest. Este vorba despre morminte cu așa-numita arhitectură „compozită” în care suprastructura constă dintr-o mică piramidă (de unde și numele mormântului piramidei) construită din material sărac și perisabil, care demonstrează procesul de democratizare început cu transcrierea, pe papirus , a „ Cartea morților ” și un hipogeum cu o cameră subterană acoperită de o boltă de cărămidă. Basoreliefurile și lucrările picturale sunt adesea de cea mai bună calitate și, rare în Egipt, există utilizarea de „frescă“ pictura pe „Pise“ (lut amestecat cu noroi pe care este aplicat tencuiala , care servește ca bază pentru pictura).

schema unei înmormântări în Satul Muncitorilor din Deir el-Medina: a . Stâlp; b . Curte; c . Bine; d . Hipogeul care adăpostește mumiile; și . Capelă; f . Piramida „elopitană”; g . Fereastra „Dormer”.

Mormintele necropolei

Necropola găzduiește 54 de morminte în special din dinastia XVIII , XIX și XX și dedicate mai ales maistrilor și lucrătorilor din sat care au efectuat înmormântări, specii regale și care s-au ocupat de întreținerea mormintelor. Deși nu este strict inclus în categoria „nobili”, este obișnuit totuși să se includă și necropola muncitorilor în localizarea și denumirea mai largă a Mormintelor Nobililor Necropolei Thebane ^[6] :

Notă

Bibliografie

• Mario Tosi, Deir el Medina Amenhotep I și artiștii faraonului , Ananke, ISBN 88-7325-028-9
• Giuseppina Capriotti Vittozzi, Deir El-Medina , Aracne, ISBN 88-7999-887-0
• Sergio Donadoni, Omul egiptean , Editori Laterza, ISBN 88-420-4856-9
• M. Tosi și A. Roccati - Stele și alte epigrafe din Deir El Medina - Fratelli Pozzo Art Editions - Turin
• Sergio Donadoni, Teba , Electa, ISBN 88-435-6209-6
• BG Trigger, BJ Kemp, D. O'Connor, AB Lloyd, Social History of Ancient Egypt , Editori Laterza, ISBN 88-420-6119-0
• Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al divinităților din Egiptul antic , vol. II, Ananke, ISBN 88-7325-115-3
• (EN) Bertha Porter și Rosalind LB Moss , Bibliografie topografică a textelor egiptene antice hieroglipice, reliefuri și picturi. Vol. 1 , Oxford, Oxford la Clarendon Press, 1927.

Elemente conexe

• Necropola tebanească
• Mormintele Nobililor
• Templul mortuar din Seti I
• el-Khokha
• el-Assasif
• Qurnet Murai
• Deir el-Bahari
• Deir el-Medina
• Dra Abu el-Naga
• Teba (sit arheologic)
• Istoria Egiptului Antic

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Deir el-Medina

linkuri externe

• Deir el-Medina , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• ( EN ) Deir el-Medina , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

V · D · M Teba antică - Monumente și temple
East Thebes sau Eastern Shore	Akh-Menu • Complexul Templului Karnak • Marele Templu al lui Amon • Templul Luxor
West Thebes sau Orașul morților	Colossi of Memnon • Deir el-Bahari • Deir el-Medina • Dra Abu el-Naga • El-Tarif • Gurna • Medinet Habu • Necropolis of Thebes • Ramesseum • Templul mortuar al lui Amenhotep III • Templul mortuar al Hatshepsut • Templul mortuar al Mentuhotep II • Templul mortuar al lui Ramses III • Templul mortuar al lui Seti I • Valea reginelor • Valea regilor
Teba antică cu necropola sa

Portalul Egiptului Antic

Portalul de arheologie