Drepturi economice, sociale și culturale
Drepturile economice, sociale și culturale sunt drepturile omului în domeniile social și economic , precum dreptul la educație , dreptul la locuință , dreptul la un nivel de trai adecvat , dreptul la sănătate și dreptul la știință și cultură . Drepturile economice, sociale și culturale sunt recunoscute și protejate în actele juridice internaționale și regionale pentru drepturile omului. Statele care aderă la aceste instrumente au obligația legală de a respecta, proteja și satisface drepturile economice, sociale și culturale și se așteaptă să întreprindă „acțiuni progresive” pentru obligația lor
Declarația universală a drepturilor omului recunoaște numeroase drepturi economice, sociale și culturale, iar Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale (ICESCR) este principala sursă juridică internațională a drepturilor economice, sociale și culturale. Convenția internațională privind drepturile copilului și Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare împotriva femeilor recunosc și protejează multe dintre drepturile economice, sociale și culturale recunoscute de ICESCR în ceea ce privește copiii și femeile. Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială interzice discriminarea pe bază de origine rasială sau etnică în raport cu numeroase drepturi economice, sociale și culturale. Convenția cu privire la drepturile persoanelor cu dizabilități interzice, de asemenea, orice discriminare pe motiv de handicap, inclusiv refuzul unei acomodări rezonabile [1] referitoare la bucurarea deplină a drepturilor economice, sociale și culturale.
Acte internaționale și regionale privind drepturile omului
Drepturile economice, sociale și culturale sunt recunoscute și protejate în numeroase acte juridice internaționale și regionale pentru drepturile omului. [2]
Acte internaționale privind drepturile omului
Declarația Universală a Drepturilor Omului (UDHR), adoptată de Adunarea Generală a Națiunilor Unite în 1948, este una dintre cele mai importante surse de drepturi economice, sociale și culturale. Recunoaște dreptul la securitate socială la articolul 22, dreptul la muncă la articolul 23, dreptul la odihnă și agrement la articolul 24, dreptul la un nivel de trai adecvat la articolul 25, dreptul la educație la articolul 26 și dreptul la beneficiile științei și culturii în articolul 27. [2]
Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale (Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale, ICESCR) este principala sursă juridică internațională a drepturilor economice, sociale și culturale. Pactul recunoaște protecția dreptului la muncă și la condiții de muncă echitabile și favorabile în articolele 6 și 7, dreptul de a se afilia la sindicate și de a întreprinde acțiuni colective pentru muncă în articolul 8, dreptul la securitate socială în articolul 9, dreptul la protecția familiei, inclusiv protecția mamelor și copiilor, la articolul 10, dreptul la un nivel de trai adecvat , inclusiv dreptul la hrană și dreptul la locuință , la articolul 11, dreptul la sănătate în articolul 12, dreptul la educație în articolul 13, precum și dreptul de a participa la viața culturală și dreptul la beneficiile științei și culturii în articolul 15. Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice , adoptat în aceeași perioadă a ICESCR recunoaște și protejează o serie de drepturi economice, sociale și culturale fundamentale, inclusiv dreptul de a adera la sindicate la articolul 22 și dreptul minorităților etnice; religios sau lingvistic să se angajeze în cultura lor, să își practice religia și să își folosească limba în articolul 27. [2]
Numeroase alte acte internaționale importante privind drepturile omului conțin dispoziții referitoare la drepturile economice, sociale și culturale. Convenția privind drepturile copilului recunoaște și protejează multe dintre drepturile economice, sociale și culturale recunoscute în PIDESC în legătură cu copiii. Inclusiv dreptul la sănătate în articolul 24, dreptul la securitate socială în articolul 25, dreptul la un nivel de trai adecvat în articolul 27, dreptul la educație în articolul 28 și dreptul la protecție împotriva exploatării economice (a se vedea munca ) la articolul 32. [2] Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială interzice discriminarea pe bază de origine rasială sau etnică în raport cu o serie de drepturi economice, sociale și culturale. Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare împotriva femeilor afirmă o serie de drepturi economice, sociale și culturale în favoarea femeilor. Convențiile Organizației Internaționale a Muncii (OIM) protejează o serie de drepturi economice, sociale și culturale legate de muncă. [3]
Acte regionale privind drepturile omului
Carta africană a drepturilor omului și a popoarelor protejează dreptul la muncă în articolul 15, dreptul la sănătate în articolul 16 și dreptul la educație în articolul 17. Carta socială europeană protejează o gamă largă de drepturi economice, sociale și culturale, inclusiv dreptul la muncă , la condiții de muncă favorabile, dreptul de a se afilia la sindicate și de a întreprinde acțiuni colective pentru muncă în articolele 12-14, protecția grupurilor deosebit de vulnerabile sunt consacrate în articolele 15-17 și 19 și dreptul la locuințe în articolul 31. Protocolul San Salvador protejează o serie de drepturi economice, sociale și culturale în cadrul sistemului interamerican al drepturilor omului. [3]
Surse juridice secundare
Există o serie de surse juridice secundare pentru drepturile economice, sociale și culturale care oferă îndrumări cu privire la definiția lor normativă. O sursă secundară importantă de drept este Comitetul pentru drepturile economice, sociale și culturale al Organizației Națiunilor Unite , care supraveghează punerea în aplicare a Pactului internațional privind drepturile economice, sociale și culturale (Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale, ICESCR). Comitetul a fost esențial în elaborarea definiției normative a drepturilor cheie economice, sociale și culturale, în interpretarea rolului statelor părți în ICESCR și în monitorizarea protecției și încălcării drepturilor ICESCR. Comitetul emite declarații orientative sub formă de observații generale , iar alte organe de tratate privind drepturile pot emite, de asemenea, comentarii referitoare la drepturile economice, sociale și culturale. [4]
Alte surse juridice secundare importante privind drepturile economice, sociale și culturale sunt Principiile de la Limburg privind punerea în aplicare a Pactului internațional privind drepturile economice, sociale și culturale din 1987 și Orientările de la Maastricht privind încălcările drepturilor economice, sociale și culturale din 1997. Limburgul Principiile au fost utilizate pe scară largă în sistemele juridice naționale ca instrument interpretativ pentru stabilirea încălcărilor drepturilor economice, sociale și culturale. Liniile directoare de la Maastricht se bazează pe principiile Limburg și identifică implicațiile juridice ale actelor și omisiunilor care reprezintă încălcări ale drepturilor economice, sociale și culturale. [5] Diferenți raportori speciali ai Națiunilor Unite au influențat dezvoltarea normativă a drepturilor economice, sociale și culturale. Numiți de Comisia pentru drepturile omului și de subcomitetele sale respective, vorbitori cheie includ raportorul special pentru punerea în aplicare a drepturilor economice, sociale și culturale, raportorul special pentru dreptul la o locuință adecvată, raportorul special pentru dreptul la educație și Raportor special privind violența împotriva femeilor. [6]
Constituțiile naționale
Multe constituții naționale recunosc drepturile economice, sociale și culturale. De exemplu, Constituția din Africa de Sud din 1996 include drepturi economice, sociale și culturale, iar Curtea Constituțională a Africii de Sud a auzit contestații pe baza acestor obligații (a se vedea cazurile Grootboom and Action Action Campaign ). Constituția Indiei , care nu recunoaște în mod explicit drepturile economice, sociale și culturale, a afirmat totuși că astfel de drepturi există, deși nu sunt menționate în mod expres, ca inferibile din dreptul la viață. [ fără sursă ]
Responsabilitatea statelor
drepturile economice, sociale și culturale consacrate în actele internaționale și regionale privind drepturile omului sunt obligatorii din punct de vedere juridic. Statele membre au obligația legală de a respecta, proteja și îndeplini aceste drepturi. Natura exactă a obligațiilor statelor în acest sens a fost stabilită în principal în legătură cu Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale (Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale, ICESCR) [6] și Protocolul adițional la Pactul internațional cu privire la drepturile economice, sociale și culturale a fost stabilit în conformitate cu Declarația de la Viena și Programul de acțiune . [7]
Statelor membre ICESCR li se cere să adopte „acțiuni progresive” care vizează satisfacerea drepturilor ICESR. Deși îndeplinirea imediată poate să nu fie posibilă din cauza situației economice, nu este permisă amânarea acțiunii proactive. Statele aderente trebuie să manifeste eforturi reale pentru a asigura drepturile economice, sociale și culturale consacrate în PIDESC. Onoarea procesului de acțiuni progresive este considerată a fi suportată de statul membru. Interzicerea discriminării în legătură cu drepturile economice, sociale și culturale este considerată a avea efect imediat. Statele aderente trebuie să desființeze legile, politicile și practicile care condiționează bucurarea egală a drepturilor economice, sociale și culturale și să ia măsuri pentru a preveni discriminarea în viața publică. Toate statele membre, indiferent de situația economică a țării sau de deficitul de resurse, trebuie să asigure respectarea drepturilor minime de subzistență pentru toți. Statele aderente trebuie, de asemenea, să se asigure că resursele disponibile sunt accesate și utilizate în mod echitabil. Prin urmare, deciziile guvernamentale cu privire la modul de alocare a resurselor ar trebui supuse controlului. Măsurile legislative singure nu sunt suficiente pentru a asigura conformitatea cu ICESCR și se așteaptă ca statele aderente să prevadă căi de atac judiciare, precum și să ia măsuri administrative, financiare, educaționale și sociale. [8]
Cadrul de monitorizare, aplicare și implementare
Organizațiile interguvernamentale și neguvernamentale (ONG-uri) au acordat adesea mai puțină atenție drepturilor economice, sociale și culturale decât drepturilor omului. În timp ce se spune că toate drepturile omului sunt „egale, indivizibile, interdependente și interdependente”, cadrul pentru monitorizarea, aplicarea și aplicarea drepturilor economice, sociale și culturale este mai puțin avansat decât cel pentru drepturile civile și politice . Mecanismele internaționale de aplicare sunt mai puternice pentru drepturile civile și politice, iar încălcarea lor este considerată mai gravă decât cea a drepturilor economice, sociale și culturale. Există puține ONG-uri care se concentrează pe drepturile economice, sociale și culturale și sunt puțini avocați care au cunoștințele sau experiența de a apăra aceleași drepturi la nivel național sau internațional. Drepturile economice, sociale și culturale sunt mai puțin probabil ca drepturile civile și politice să fie protejate în constituțiile naționale. [9]
A sustine
Grupuri în rețea, cum ar fi ESCR-Net , lucrează pentru a crea resurse online și pentru a disemina informații despre cazuri reale, inițiative și grupuri de lucru care promovează idealuri și sărbătoresc victoriile inițiativelor privind drepturile omului și Protocolul adițional la Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și cultural . În prezent, grupurile de apărare a drepturilor omului lucrează cu diligență pentru a rafina regulile, reglementările și schemele de implementare; sunt disponibile puține știri despre succesele sau eșecurile revendicărilor. [10] Centrul pentru drepturi și evacuări de locuințe (Centrul pentru drepturi și evacuări de locuințe, COHRE ) a ajutat la înființarea Direcției pentru locuințe și proprietăți (Direcția locuințe și proprietăți HPD / HPCC) în Kosovo . [11]
Teoria drepturilor
Conform teoriei celor trei generații a Karel Vašák a drepturilor omului, drepturile economice, sociale și culturale sunt considerate drepturi de a doua generație, în timp ce drepturile civile și politice , precum libertatea de exprimare , dreptul la un proces echitabil și dreptul la vot , sunt considerate drepturi de primă generație. [12] Teoria drepturilor negative și pozitive consideră drepturile economice, sociale și culturale drepturi pozitive .
Critici
În lucrarea ei Virtutea egoismului , Ayn Rand scrie:
Nu există „dreptul la un loc de muncă”; există doar dreptul la liber schimb, adică dreptul cuiva de a lua un loc de muncă dacă altcineva alege să îl ia. Nu există „dreptul la o casă”, ci doar dreptul la liber schimb: dreptul de a construi o casă sau de a o cumpăra. Nu există „dreptul la un salariu„ corect ”sau la un preț„ corect ”dacă nimeni nu alege să ofere acel salariu, să angajeze pe cineva sau să cumpere produsul său. Nu există „drepturi ale consumatorului” la lapte, pantofi, filme sau șampanie dacă niciun producător nu alege să fabrice astfel de bunuri; există doar dreptul de a le face singuri. Nu există „drepturi” ale grupurilor speciale, nu există „drepturi ale fermierilor, muncitorilor, oamenilor de afaceri, angajaților, angajatorilor, bătrânilor, tinerilor, nenăscuților”. Există doar drepturile omului; drepturi deținute de fiecare în mod individual și de toți oamenii ca indivizi. [...] Dacă unii sunt autorizați prin lege să însușească produsele muncii altora, înseamnă că aceștia sunt privați de drepturile lor și condamnați la muncă sclavă. Orice pretins „drept” al cuiva care necesită încălcarea drepturilor altcuiva nu este și nu poate fi un drept. Finalul nu justifică mijloacele. Drepturile unuia nu pot fi asigurate prin încălcarea drepturilor altora. Nimeni nu poate avea dreptul să impună altei o obligație neselectată, o datorie nerecompensată sau o servitute involuntară. Nu poate exista „dreptul de a înrobi”.
Notă
- ^ Termenul original în limba engleză este o acomodare rezonabilă , care în versiunea oficială a Convenției în limba italiană (disponibilă aici pe site-ul guvernului italian) a fost tradusă ca „acomodare rezonabilă”. O traducere mai bună, totuși, ar putea fi „potrivire rezonabilă” sau „soluție rezonabilă”.
- ^ a b c d Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xiv, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ a b Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xv, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xv, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xv-xvi, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ a b Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xvi, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ Declarația de la Viena și Programul de acțiune, partea II, paragraful 75.
- ^ Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xvi-xvii, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ Scott Leckie, Anne Gallanger, Economic, social and cultural rights: a legal resource guide , University of Pennsylvania Press, 2006, xiii, ISBN 978-0-8122-3916-4 .
- ^ „Campanie pentru ratificarea și implementarea protocolului opțional la ICESCR-Justiția ACUM! Ratificați pentru a proteja toate drepturile omului. " ESCR-Net Newsletter, decembrie 2009
- ^ K. Hassine, Regularizarea drepturilor de proprietate în Kosovo și în alte părți , 2010. ISBN 978-3-86553-340-1
- ^ Karel Vašák, „Drepturile omului: o luptă de treizeci de ani: eforturile susținute pentru a da forța legii Declarației Universale a Drepturilor Omului”, Curierul UNESCO 30:11, Paris, Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură , noiembrie 1977.
