Marcello Pera

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Marcello Pera
Marcello Pera Senato.jpg

Președintele Senatului Republicii
Mandat 30 mai 2001 -
27 aprilie 2006
Predecesor Nicola Mancino
Succesor Franco Marini

Senatorul Republicii Italiene
Mandat 9 mai 1996 -
14 martie 2013
Legislativele XIII , XIV , XV , XVI
Coaliţie PpL (1996), CdL (2001, 2006), PdL - LN - MpA (2008)
Colegiu 9 - Lucca (1996, 2001)
Site-ul instituțional

Date generale
Parte PSI (până în 1994)
FI (1994-2009)
PDL (2009-2013)
Calificativ Educațional diplomă de filosofie
Universitate Universitatea din Pisa
Profesie profesor universitar

Marcello Pera ( Lucca , 28 ianuarie 1943 ) este un filosof , om politic și senator italian academic pentru Forza Italia și People of Freedom din 1996 până în 2013 și președinte al Senatului în legislatura a XIV-a . La 12 noiembrie 2018 a fost numit președinte al comitetului istorico-științific pentru aniversări de interes național înființat la președinția Consiliului de Miniștri.

Studii și începuturi

Absolvent în contabilitate la Institutul „F. Carrara” din Lucca în 1962 , a lucrat mai întâi la Banca Toscana și apoi la Camera de Comerț din Lucca. Așa că decide să studieze filosofia . A absolvit Universitatea din Pisa în 1972 , cu 110.

Carieră academică

Încurajat de profesorul său Francesco Barone , el și-a început cariera academică în 1976 ca responsabil al filozofiei științei din Pisa . Mai târziu a devenit profesor extraordinar de filosofie teoretică la Catania ( 1989 - 1992 ) și profesor titular de filosofie a științei la Universitatea din Pisa ( 1992 ). În acești ani a fost prezentat de Lucio Colletti directorului editorial al editurii Laterza , Enrico Mistretta , începând imediat o intensă activitate de consultanță editorială pentru filosofia științei. Cu această editură a publicat și primele sale cărți științifice importante, îndepărtându-se de pozițiile ideologice ale stângii extreme pentru a aborda împreună cu Lucio Colletti dezbaterea culturală prezentă atunci în Partidul Socialist Italian .

Inițiat în politică de Lucio Colletti însuși, el a migrat împreună cu el și cu alți intelectuali în nou-născutul partid Forza Italia fondat de Silvio Berlusconi . Aici începe o nouă etapă, în care s-a remarcat ca eseist pentru munca sa în favoarea apropierii politicii de religia catolică [1] . Convins că libertățile civile și politice, departe de a fi bazate pe relativitatea cunoștințelor noastre, trebuie în schimb să fie urmărite înapoi la demnitatea intrinsecă a persoanei umane, care rămâne indiferent de adevărul convingerilor fiecăruia, el a subliniat în repetate rânduri cât de greșit este este de a face relativismul cultural fundamentul societății liberale . Acest lucru, potrivit lui Pera, ar putea apărea mai degrabă datorită acelui teren fertil reprezentat de principiile religiei creștine . La acea vreme, Pera s-a declarat ateu și necredincios, fiind numit astfel printre ateii devotați . [2] .

În 2001 , ales în Parlament din rândurile Forza Italia , a urcat pe a doua poziție a statului, președinția Senatului , pe care a deținut-o până la sfârșitul legislaturii. Pera a contribuit la ziarele „ Corriere della Sera ”, „ Il Messaggero ”, „ La Stampa ” și la săptămânalele „ L’Espresso ” și „ Panorama ”.

Studii în filosofia științei

Karl Popper cu Melitta Mew și Marcello Pera în Kenley (Regatul Unit), în 1986 .

Filosoful Marcello Pera a desfășurat o activitate intensă de cercetare în domeniul filosofiei științei la nivel internațional [3] . Primul său eseu filozofic major din 1978 se referă la metoda științifică și la inducție . Pera și-a concentrat apoi studiile filosofice asupra lui Karl Popper . Corespondent al filosofului teoretic austriac al „societății deschise". Despre el a scris lucrarea Popper și știința pe piloți ( 1981 ).

Înainte de a scrie cartea, a publicat câteva articole populare, care fac parte dintr-o vastă mișcare critică, despre „L'Espresso”, dedicate filosofilor care încercaseră să-l infirme pe Karl Marx , primul dintre ei fiind dedicat lui Popper. Alte studii efectuate de Pera au fost dedicate teoriilor privind metodele de cercetare ale filosofului scoțian David Hume și metodelor inductive și științifice ale secolului al XVIII-lea : în 1982 a publicat cele două eseuri „ Hume, Kant și inducția ” și „ Apologia metoda ". În 1986, Pera a dezvoltat cercetări privind primele studii de electricitate efectuate în secolul al XVIII-lea de Alessandro Volta și Luigi Galvani [4] .

Filosofie și știință pe piloti

Textul fundamental al lui Marcello Pera „ Popper și știința pe piloți ” din 1982 conține o analiză detaliată a pozițiilor numeroșilor filozofi europeni asupra relației dintre știință și filosofie, în special Francesco Bacone , David Hume , Immanuel Kant , Karl Popper , Thomas Kuhn , Imre Lakatos și alți cărturari. Înțelesul termenului „știință pe piloți” este o referință ironică la faptul că, la fel ca piloții omului preistoric , știința contemporană (în special teoria relativității și fizica atomică ) nu se întemeiază pe baze solide precum roca , ci sunt supuse unor modificări și revizuiri frecvente, în urma descoperirii de noi particule, fenomene noi sau noi legi fizice care modifică parțial cele anterioare ale fizicii clasice .

Eseul lui Pera începe cu un celebru citat din Popper despre evoluția teoriilor științifice, conform căruia știința nu se bazează pe baze imuabile, ci pe principii care pot face obiectul unor analize și studii ulterioare. [5] . La fel ca Popper, Pera crede, de asemenea, că teoriile științifice au o valabilitate limitată într-un context dat: conform acestei orientări, teoriile științifice sunt parțial modificabile în timp. Printre reviziile sistemelor științifice studiate de Pera se numără revoluția științifică , începută în mod convențional cu Nicolaus Copernic și încheiată cu lucrarea lui Isaac Newton , care a făcut ca fizica aristotelică și ptolemeică să fie învechită. Teoriile electromagnetice sunt apoi analizate, începând de la primele formulări empirice ale lui Alessandro Volta și Luigi Galvani până la teoriile fizico-matematice ale lui James Clerk Maxwell . În cele din urmă, în timpul secolului al XX - lea au existat reînnoiri semnificative ale fizicii clasice, care au condus la fizica modernă , cu Einstein teorii ale relativității (atât speciale și generale) și mecanica cuantică . Pera analizează evoluția acestor teorii științifice în raport cu cea a metodei științifice, pe baza unor proceduri raționale și inductive .

Metoda științifică și inducție

Marcello Pera a deținut o poziție intermediară între gândirea lui Karl Popper care nu acceptă inducția și cea a altor filosofi care validează metoda științifică bazată pe inducție, definită de David Hume , unul dintre cei mai mari exponenți ai empirismului în secolul al XVIII-lea. Pera împărtășește contribuția lui Popper și a celorlalți exponenți ai Cercului de la Viena la filosofia științei din secolul al XX-lea , încercând în același timp să depășească unele dintre pozițiile lor pe care le consideră prea radicale, reevaluând astfel un anumit rol al inducției în cercetarea științifică . Despre diferențele dintre poziția lui Pera și Popper în ceea ce privește metoda inductivă, a se vedea textul deja citat [6] .

Alte eseuri despre metodele științifice

Marcello Pera a dedicat numeroase articole în reviste de specialitate temelor Filosofiei Științei și Metodei Științifice , inclusiv:

  • Pera M., „ Inducție, scandal al empirismului ”, în „ Introducere în Feigl ”, (1979).
  • Pera M., „ Descoperire științifică: conjecturi sălbatice sau argumente inductive? ”, În „Medicina în secole”, XVI, n.1, pp.51-70, (1979).
  • Pera M., „ Programul științific al lui Marx este științific?” , în „ Studium ”, 75, 4, pp. 441-463, (1979).
  • Pera M., „ Principii și canoane a priori ale raționalității științifice ”, în „ Physis ”, XXII, 2, pp. 261-278, (1980).
  • Pera M., „ Teoriile ca metafore și inducție ”, în „ Physis ”, XXII, 3-4, (1980).
  • Pera M., „ Metodă inductivă și descoperire științifică ”, în colaborare cu Grmek, Cohen, Cimino, (1980).

Despre istoria științei a publicat:

  • Pera M., „ Broasca ambiguă: controversa asupra electricității animale între Galvani și Volta ”, il Mulino (1986) - ediție în limba engleză: Princeton University Press (1991).
  • Pera M., „ Știință și retorică” , Laterza (1992) - ediția în limba engleză: „ Discursurile științei ”, The University of Chicago Press (1994).

Activitatea politică

Activitatea politică în PSI

În anii optzeci și începutul anilor nouăzeci, Marcello Pera a făcut parte din Partidul Socialist Italian .

În memoria perioadei sale de apropiere de Partidul Socialist, în 2004, Pera a mers la Hammamet pentru a vizita mormântul lui Bettino Craxi , pe care l-a definit drept „patrimoniul Republicii”, care aparține „istoriei stângii italiene” [ 7] .

Tangentopoli și ancheta lui Mani Pulite

În 1994, în timpul sezonului Mani Pulite , Marcello Pera s-a angajat în problema morală cu un impuls justicialist; a exprimat critici severe cu privire la corupția politicii, alăturându-se fără rezerve magistraților de la Milano .

Pera a fost implicat și în zona seculară , în mișcarea referendumului lui Massimo Severo Giannini cu lista Referendumului Da [8] . De asemenea, a fost angajat ca comentator de ziarul La Stampa , pentru care între 1992 și 1993 a formulat diverse critici asupra corupției politice din Italia și s-a exprimat în următorii termeni:

  • „Ca și în cazul căderii altor regimuri, este necesară o nouă Rezistență, o nouă răscumpărare și apoi o purjare reală, radicală, nemiloasă [...] Procesul a început deja și pentru o mare parte a opiniei publice deja închisă cu o sentință "(La Stampa, 19 iulie 1992)
  • «Părțile trebuie să se retragă și să ridice mâinile [...] imediat și fără viclenia care însoțește gâfâitul agoniei lor. Aceasta ar fi o lovitură de stat împotriva democrației: încercarea de a rezista împotriva voinței populare "(1 februarie 1993)
  • „Garantismul, ca orice ideologie preconcepută, este periculos” (29 martie 1993).
  • „Judecătorii trebuie să continue. Nimeni nu cere ca excelenții anchetatori să aibă un tratament diferit față de ceilalți anchetatori "(5 martie 1993)
  • «Nu, apoi nu, domnule Bossi . Trebuie să vă cereți scuze ... Judecătorii își îndeplinesc datoria ... Mulți judecători au fost deja uciși pentru că au aplicat legea ... Puneți la îndoială chiar fundamentele statului de drept "(24 septembrie 1993) *" revoluția are reguli stricte și termene limită "(26 septembrie 1993)
  • „Acei politicieni care, ca și Craxi , atacă magistrații din Milano, arată că nu înțeleg substanța gravă, epocală, a fenomenului”

Cu Luigi Manconi în 1995 a semnat un apel pentru utilizarea drogurilor moi [9] .

Încă în 1994, Pera a declarat: „Berlusconi se află la jumătatea distanței dintre un comediant de vârf și un vânzător de veselă TV, lucru care l-ar fi inspirat și necăjit pe bietul Fellini” [10] .

Forza Italia Senator

Pear în 1996.

În 1994, Pera a schimbat radical părțile și s-a alăturat Forzei Italia, din care a devenit coordonatorul național al Convenției pentru reforma liberală. Pera, în această perioadă, se îndepărtează de pozițiile justicialiste anterioare, temperându-le în sens garantant .

Pera a început să critice „excesele” bazinului din Milano și Palermo, pe care a ajuns să le definească drept lideri de lovitură de stat și l-a invitat pe D'Alema să „oprească judecătorii”, indicând în garanție o poziție intermediară între justicialism și corupție și propunând separarea a carierelor și a caracterului obligatoriu al urmăririi penale. Pera s-a certat, de asemenea, cu magistrații din Milano cu privire la o aventură care l-a implicat pe Paolo Berlusconi în cazul Simec , compania de administrare a depozitului de deșeuri Cerro Maggiore [11] .

La alegerile politice italiene din 1996, Pera a fost nominalizat la Senat pentru Forza Italia în Lucca , dar a fost învins de senatorul local, Patrizio Petrucci al DS . Apoi a fost pescuit în proporții proporționale prin sistemul rămas și ales în grupul Forza Italia din Senat , iar în 1998 a fost numit vicepreședinte al grupului Forza Italia din Senat .

Împreună cu Marco Boato a fondat „Convenția pentru justiție”, o mișcare politică „virtuală” care permite finanțarea publică a Il Foglio a lui Giuliano Ferrara . În Parlament, Pera se ocupă mai ales de problemele justiției din Italia: el a fost inspirația reformei constituționale privind „ procesul echitabil ”, aprobată în Legislatura a XIII-a , care a modificat articolul 111 din Constituție [12] .

Președinția Senatului (2001-2006)

Președintele Senatului, Marcello Pera, și președintele Camerei, Pier Ferdinando Casini, îl întâmpină pe Papa Ioan Paul al II-lea în Parlamentul italian, 14 noiembrie 2002 .

La alegerile politice din 2001 a câștigat în circumscripția cu un singur membru din Lucca, singurul din Toscana care a mers în centru-dreapta . A fost ales președinte al Senatului Republicii la primul tur de scrutin, a doua poziție a statului, pe care o va deține până în 2006 . În „Discursul său de inaugurare în Senatul Republicii” din 30 martie 2001 , Marcello Pera a declarat:

„Acesta este nucleul democrației ... Nu este doar guvernul poporului, democrația; nu este chiar doar regula regulilor sau a legii: este ceva mai dificil, dar și mai interesant. Democrația este acel regim de guvernare care permite celor care se opun acestora să-i înlocuiască pașnic pe cei care iau decizii în numele majorității. Din acest motiv, democrația sau instrumentul democrației nu este doar votul, ci argumentarea, discursul, confruntarea. Pentru a-i înlocui pe cei care guvernează, înainte de vot este necesar să respingem și să criticăm. În același mod, pentru a guverna este necesar să argumentezi și să convingi „

În acei ani a fost președinte de onoare al „Fundației Magna Carta” [13] .

Senator cu Forza Italia (2006-2008) și cu Oamenii libertății (2008-2013)

După ce a părăsit președinția Senatului, la alegerile generale italiene din 2006 a fost reales senator pe lista Forza Italia din colegiul Emilia Romagna și din 2007 vice-lider al Forza Italia în Senat [14] .

După căderea guvernului Prodi și alegerile politice italiene din 2008 , el a fost confirmat în Senat ca lider al circumscripției Lazio pentru Popolo della Libertà .

Politica locală în Toscana

Marcello Pera a participat, de asemenea, la unele probleme ale politicii locale, în special în Toscana și Lucca . De asemenea, a jucat un rol activ în Camera de Comerț din Lucca în anii șaizeci și șaptezeci și mai ales în instituțiile Universității din Pisa în anii optzeci și nouăzeci. În 2005, Marcello Pera a exprimat unele critici cu privire la relațiile dintre municipiul Lucca și Compania Municipală de Gaz; Pera este acuzat apoi în Consiliul municipal de primarul de atunci Pietro Fazzi (susținut de o majoritate de centru-dreapta) că s-a amestecat în gestionarea administrativă a municipalității. Povestea se referea la presupusa presiune din partea senatorului pentru vânzarea acțiunilor Gesam gas, o companie municipală de furnizare a gazului, către Enel gas spa. Controversa a dus la dizolvarea consiliului municipal din Lucca și la demisia primarului Pietro Fazzi, care a fost ulterior expulzat din partidul său [15] .

Procurorul de la Lucca a fost, de asemenea, interesat de afacere, care în 2007 a închis cazul [16] .

Referendumul constituțional din 2016

În septembrie 2016 Marcello Pera împreună cu Giuliano Urbani au fondat Comitetul „Liberi Sì” pentru Referendumul din 2016 . Acest comitet a fost foarte aproape de pozițiile Civic Choice și Liberalpopular-Autonomy Alliance și a reunit câteva personalități de centru - dreapta, precum Giuliano Urbani și Enzo Ghigo .

În decembrie 2016, numele său se număra printre candidații eligibili ca posibil ministru în noul guvern Gentiloni .

Abordarea lumii catolice

În trecut, Marcello Pera se definise ca un „necredincios”; Pera s-a apropiat apoi de gândirea creștină, acceptând invitația Papei Benedict al XVI-lea de a trăi „ca și când Dumnezeu ar exista”. De fapt, Pera spune în De ce trebuie să ne numim creștini (2008): „Sugerez să acceptăm îndemnul Papei necredincioșilor: să urmăm vechea formulă a lui Pascal și Kant a trăirii„ ca și când Dumnezeu ar exista(velut si Deus daretur ) ". Propoziția citată și comentată de Pera este preluată din: Immanuel Kant , Critica rațiunii practice , trad. aceasta. de F. Capra, revizuit de E. Garin, Roma-Bari, Laterza 1979, p. 157. Pera consideră că este o soluție înțeleaptă, deoarece îi face pe toți mai responsabili din punct de vedere moral: „Dacă Dumnezeu există, există limite morale pentru acțiunile, comportamentele, deciziile, proiectele, legile și așa mai departe ...”. Vezi în acest sens cartea Pera De ce trebuie să ne numim creștini (2008), în capitolul „De parcă ar exista Dumnezeu”, paginile 54-58, în care Pera indică două moduri de abordare a creștinismului: cea a credinciosului ferm și aceea a persoanei pe care o admiră valorile creștinismului (precum Kant și Pascal) și că abordează mesajul creștin trăindu-l din punct de vedere etic.

Pentru pozițiile pe această temă, Pera este considerat un exponent al mișcării neoconservatoare italiene și este în prezent cel mai autorizat exponent Theocon din Italia. În perioada președinției Senatului, s-a născut o legătură intelectuală între Pera și cardinalul Joseph Ratzinger , viitorul papa Benedict al XVI-lea: cei doi sunt în armonie cu privire la analiza problemelor Europei și exprimă îngrijorări comune cu privire la o civilizație occidentală subminată în interiorul din relativism și multiculturalism. [17]

După 2000, Pera a consacrat mai multe articole și eseuri relației dintre cultura istorică europeană și catolicism. În general, Marcello Pera susține că numitorul cultural comun al diferitelor state europene nu trebuie recunoscut în Renaștere sau în Iluminism , ci în creștinism [18] . Pera în unele eseuri și interviuri a indicat necesitatea de a căuta identitatea culturală a continentului european în Evanghelie și în Faptele Apostolilor . În special, Pera a susținut că Scrisorile Sfântului Pavel și poveștile Evangheliei exprimă conceptele de egalitate între bărbați și solidaritate socială , care sunt astăzi baza Constituțiilor națiunilor moderne și ale Comunității Europene în sine.

În 2004, Pera a fost autorul cu cardinalul de atunci Joseph Ratzinger al cărții „Senza rădăcini”, despre problema rădăcinilor creștine ale Europei . În carte, care conține cele două rapoarte ale lui Pera și Ratzinger despre acest subiect și un schimb de scrisori între cei doi, el denunță decăderea morală a Europei, despre care spune că este sărăcită prin respingerea rădăcinilor sale creștine și amenințată de terorismul islamist. . În cartea Pera scrie: «Un vânt rău bate peste Europa. Este ideea că trebuie doar să așteptați și necazurile vor dispărea de la sine sau că puteți fi, de asemenea, condescendenți față de cei care ne amenință și putem scăpa de ea. Este aceeași suflare de vânt de la München în 1938 ». Într-un interviu lansat presei după irlandezii nu la tratatul european, Pera îl identifică pe Papa, în urma lui De Maistre , ca fiind singura referință posibilă pentru Vechiul Continent. [19]

În eseul De ce trebuie să ne numim creștini (2008) Pera condamnă relativismul și incertitudinea culturală a societății contemporane și dezvoltă tema adevăratei identități a Europei care se regăsește în forța etică și socială a creștinismului. Potrivit lui Pera, religia catolică nu poate fi o credință privată sau tradițională : angajamentul catolicului trebuie să fie prezent în consecvența comportamentului său etic. Potrivit lui Pera, creștinul trebuie să se angajeze în toate sferele vieții civile și instituționale, acordând atenție problemelor tuturor cetățenilor și solidarității sociale. La nivel politic și cultural, Marcello Pera se definește ca „ conservator liberal ”. Mai exact, „conservator cu privire la valorile care trebuie menținute și liberal cu privire la reformele care trebuie făcute”. Potrivit lui Pera „este o mare doctrină, o mare școală, o mare tradiție politică. Se bazează mai ales pe doi piloni: atenția și apărarea tradiției noastre europene și occidentale, care este referința care trebuie menținută (de aici și conservatorismul ); și păstrarea autonomiei noastre individuale, care este condiția pe care trebuie să fim mereu vigilenți (de aici și liberalismul nostru) ”. [20]

Lucrări

  • Inducție și metodă științifică , Pisa, Editura Științifică Tehnică, 1978.
  • Popper și știința pe piloți , Roma-Bari, Laterza, 1981.
  • Hume, Kant și inducție , Bologna, Il Mulino, 1982.
  • Apologia pentru metodă , Roma-Bari, Laterza, 1982.
  • Căile progresului. Teorii și episoade ale raționalității științifice , editat de și cu Joseph Pitt , Milano, Il Saggiatore, 1985.
  • Broasca ambiguă. Controversa asupra electricității animale dintre Galvani și Volta , Torino, Einaudi, 1986. ISBN 88-06-59310-2 .
  • Știință și retorică , Roma-Bari, Laterza, 1991. ISBN 88-420-3789-3 .
  • Arta convingerii științifice , editat de și cu William R. Shea , Milano, Guerini, 1992. ISBN 88-7802-330-2 .
  • Martinella. 2001 , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2003. ISBN 88-498-0544-6 .
  • Martinella. 2002 , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2003. ISBN 88-498-0641-8 .
  • Martinella. 2003 , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2004. ISBN 88-498-0868-2 .
  • Fără rădăcini. Europa, relativism, creștinism, islam , cu Joseph Ratzinger , Milano, Mondadori, 2004. ISBN 88-04-54474-0 .
  • Martinella. 2004 , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2005. ISBN 88-498-1078-4 .
  • Libertate și secularism , editat de, Siena, Cantagalli, 2006. ISBN 88-8272-266-X .
  • Martinella. 2005-2006 , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2006. ISBN 88-498-1517-4 .
  • Pentru că trebuie să ne numim creștini. Liberalism, Europa, etică , Milano, Mondadori, 2008. ISBN 9788804588313 .
  • La originile liberalismului. Despre Pannunzio și Tocqueville , Torino, Centro Pannunzio, 2009.

Onoruri

Marea Decorație de Onoare în Aur cu Fâșie a Ordinului de Merit al Republicii Austriece (Austria) - panglică pentru uniforma obișnuită Marea Decorație de Onoare în Aur cu Fâșie a Ordinului de Merit al Republicii Austriece (Austria)
- 2002
Marele Ofițer al Ordinului celor Trei Stele (Letonia) - panglică pentru uniforma obișnuită Marele Ofițer al Ordinului celor Trei Stele (Letonia)
Companion de Onoare al Ordinului Național al Meritului (Malta) - panglică pentru uniforma obișnuită Companion de Onoare de Onoare al Ordinului Național de Merit (Malta)
- 20 ianuarie 2004
Marea Cruce a Ordinului de Merit al Republicii Polonia (Polonia) - panglică pentru uniforma obișnuită Marea Cruce a Ordinului de Merit al Republicii Polonia (Polonia)
- 2002
Marea Cruce a Ordinului Infantei Dom Henrique (Portugalia) - panglică pentru uniforma obișnuită Marea Cruce a Ordinului pruncului Dom Henrique (Portugalia)
- 31 ianuarie 2005
Cavalerul Marii Cruci a Ordinului Pianului (Sfântul Scaun) - panglică pentru uniforma obișnuită Cavalerul Marii Cruci a Ordinului Pianului (Sfântul Scaun)
- Roma, 11 iulie 2005 [21]
Marea Cruce - Clasa specială - a Ordinului pro Merito Melitensi (SMOM) - panglică pentru uniformă obișnuităMarea Cruce - Clasa specială - a Ordinului pro Merito Melitensi (SMOM)
- Roma , 10 martie 2006 [22] [23]

Notă

  1. ^ Vezi cele două eseuri ale lui Marcello Pera „ Senza Radici ” din 2004 și „ De ce trebuie să ne numim creștini: liberalism, Europa, etică ” din 2008
  2. ^ Marcello Veneziani pe Libero , 25 noiembrie 2008, de la MarcelloPera.it
  3. ^ Vizitator: Centrul pentru Filosofia Științei, Universitatea din Pittsburgh, 1984; Vizitator: Fundația Van Leer, Ierusalim, 1987; Vizitator: Departamentul de lingvistică și filosofie, MIT, Cambridge, Massachusetts, 1990; Vizitator: Centrul pentru filosofia științelor naturale și sociale, London School of Economics, 1995-96)
  4. ^ cf. eseul Broasca ambiguă: controversa asupra electricității animale dintre Galvani și Volta , 1986
  5. ^ Știința nu se sprijină pe un strat solid de rocă. Structura îndrăzneață a teoriilor sale se ridică deasupra unei mlaștini. Este ca o clădire construită pe piloți. Casele de pilotaj sunt conduse de sus în jos în mlaștină: dar nu într-o bază naturală sau „dată”; iar faptul că renunțăm la încercările noastre de a împinge piloții mai adânc nu înseamnă că am găsit un teren solid. Pur și simplu ne oprim când suntem mulțumiți și credem că cel puțin pentru moment suporturile sunt suficient de stabile pentru a susține structura. (Karl Popper); în Pera M., „ Popper și știința pe piloți ”, Introducere „O epistemologie de frontieră între pozitivismul logic și anarhismul metodologic”, p.3 (1982).
  6. ^ Pera M., Popper și știința pe piloți , Prefață, pp. VII-X (1982)
  7. ^ Pere pe mormântul lui Craxi "Un patrimoniu al Republicii" , La Repubblica , 18 ianuarie 2004
  8. ^ "Campioni d'Italia", de Gianni Barbacetto, editor Marco Tropea
  9. ^ Pera, contabilul care a devenit președinte Un personaj de oțel pentru filosoful celor o mie și o mie de contradicții , Il Tirreno , 28 decembrie 2001
  10. ^ Citat în Michele De Lucia, We are fruit , Kaos 2005. ISBN 8879531530
  11. ^ Societate civilă.it
  12. ^ (Principiile legii constituționale a procesului echitabil 23 noiembrie 1999, nr. 2; GU nr. 300 din 23 decembrie 1999)
  13. ^ Scrisoare către președintele Senatului, Marcello Pera, cu ocazia conferinței de la Norcia
  14. ^ senato.it - ​​Foaia de activitate Marcello PERA - Legislatura XV
  15. ^ vezi sursa jurnalistică „L-a jignit pe Pera”: Forza Italia îl expulză pe primar
  16. ^ Procurorul solicită arhivarea. Arhivării 18 ianuarie 2007 la Internet Archive .
  17. ^ vedi il libro scritto in collaborazione fra M. Pera e J. Ratzinger Senza radici: Europa, Relativismo, Cristianesimo, Islam , Milano, Mondadori, 2004 e anche il successivo saggio di Pera "Introduzione a Ratzinger", 2005
  18. ^ vedi in particolare il libro scritto in collaborazione fra M. Pera ed il cardinale J. Ratzinger, Senza radici: Europa, Relativismo, Cristianesimo, Islam, Milano, Mondadori, 2004, e il successivo libro di M. Pera, Perché dobbiamo dirci cristiani. Il liberalismo, l'Europa, l'etica , Milano, Mondadori, 2008.
  19. ^ "Visto? Non sta in piedi un'Unione senza Dio" [ collegamento interrotto ]
  20. ^ il rapporto di vicinanza fra i movimenti politici liberali europei e il cattolicesimo è sviluppato da Pera nel saggio Perché dobbiamo dirci cristiani. Il liberalismo, l'Europa, l'etica, Milano, Mondadori, 2008.
  21. ^ Acta Apostolicae Sedis. Commentarium officiale , Città del Vaticano, n.1, 6 gennaio 2006, p.89.
  22. ^ Dal sito web del Sovrano Militare Ordine di Malta. Archiviato l'8 dicembre 2015 in Internet Archive .
  23. ^ Marcello Pera viene insignito da Fra' Andrew Bertie Archiviato il 7 novembre 2008 in Internet Archive .

Bibliografia

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Presidente del Senato della Repubblica Successore Logo del Senato della Repubblica Italiana.svg
Nicola Mancino 30 maggio 2001 - 27 aprile 2006 Franco Marini
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 87352258 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0922 2994 · SBN IT\ICCU\CFIV\042841 · LCCN ( EN ) n81065125 · GND ( DE ) 130476048 · BNF ( FR ) cb120250540 (data) · BNE ( ES ) XX1615120 (data) · BAV ( EN ) 495/297554 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81065125