Michael Behe

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Este adevărat că nu există articole revizuite de colegi care să propună proiectarea inteligentă susținută de experimente sau calcule relevante care oferă reconstrucții riguroase și detaliate ale modului în care s-a întâmplat vreodată proiectarea inteligentă a oricărui sistem biologic?
(Behe): Da, așa este. "

( Transcrierea procesului Kitzmiller împotriva procesului districtului școlar din zona Dover , ziua 12 (19 octombrie), sesiunea de dimineață, partea 1 )
Michael J. Behe

Michael J. Behe ( Altoona , 18 ianuarie 1952 ) este un biochimist american , un susținător al mișcării Proiectare inteligentă anti-evoluționistă (Proiectare inteligentă sau „ID”).

Profesor de biochimie la Universitatea Lehigh din Pennsylvania , catolic și membru senior al Centrului pentru Știință și Cultură al Discovery Institute (o instituție pentru promovarea creaționismului ), susține ideea că unele structuri biologice sunt prea complexe la nivel biochimic pentru a fi explicat în mod adecvat ca urmare a mecanismelor evolutive a definit acest concept ca „ complexitate ireductibilă(complexitate ireductibilă).

Afirmațiile sale cu privire la complexitatea ireductibilă a structurilor celulare fundamentale sunt contestate de comunitatea științifică ; Departamentul de Științe Biologice al Universității Lehigh și-a făcut publică poziția oficială cu privire la acest subiect, afirmând că „Poziția noastră colectivă este că proiectarea inteligentă nu are nicio bază în știință, că nu a fost verificată experimental și că nu ar trebui considerată științifică "; [1] afirmațiile sale despre designul inteligent au fost numite pseudostiință . [2]

Mărturia lui Behe ​​în procesul Kitzmiller împotriva districtului școlar din zona Dover a fost citată pe larg de judecător [3] [4] [5] [6] în propoziția în care afirmă că Proiectarea inteligentă nu este știință, ci de natură fundamental religioasă. [7]

Viața privată și cariera academică

Behe a crescut în Harrisburg, Pennsylvania , unde a urmat școala parohială St. Margaret Mary și apoi liceul Bishop McDevitt. [8] A absolvit apoi în 1974 Universitatea Drexel în chimie; în 1978 și-a luat doctoratul în biochimie de la Universitatea din Pennsylvania cu o disertație privind anemia falciformă . Între 1978 și 1982 și-a desfășurat cercetările postdoctorale asupra structurii ADN la Institutele Naționale de Sănătate ; din 1982 până în 1985 a fost profesor asociat de chimie la Queens College din New York , unde și-a întâlnit soția, Celeste, cu care a avut nouă copii. [9] În 1985 s-a mutat la Universitatea Lehigh , unde este profesor de biochimie. Datorită ideilor sale despre evoluție, universitatea a plasat o notificare pe site-ul său web:

«Deși respectăm dreptul prof. Pentru a-și exprima opiniile, acestea sunt singurele sale și nu sunt în niciun fel aprobate de departament. Poziția noastră colectivă este că proiectarea inteligentă nu are nicio bază în știință, că nu a fost dovedită experimental și că nu ar trebui considerată științifică. "

( Universitatea Lehigh; Știrea Departamentului de Științe Biologice )

Complexitate ireductibilă

Aderarea la design inteligent

Behe a fost un puternic susținător al teoriei științifice a evoluției , dar, după ce a citit Evoluția: o teorie în criză („Evoluția: o teorie în criză”, publicată în 1985), a ajuns să o pună la îndoială. [10] Mai târziu, Behe ​​a ajuns la convingerea existenței dovezilor biochimice ale existenței sistemelor de „ complexitate ireductibilă ”: acestea ar fi sisteme pe care el crede că nu pot fi evoluate, chiar și în principiu, prin selecție naturală și, prin urmare, că trebuie să fi fost create de un „proiectant inteligent”, pe care îl consideră singura explicație posibilă pentru astfel de structuri complexe.

În 1987, Curtea Supremă a Statelor Unite a decis în Edwards v. Aguillard : Deși Curtea a respins cererea de predare a creaționismului științific în școlile publice, a permis teoria dacă este formulată pe baza progreselor științifice ale tuturor formelor de viață; în acest moment, mulți critici vechi și noi ai evoluționismului credeau că a sosit timpul pentru noi strategii și un nou limbaj. Cărțile avocatului Phillip E. Johnson despre design inteligent au furnizat un astfel de model, limitându-se la critici ale teoriei evoluției și presupusului „materialism” al științei, fără a face afirmații cu privire la „ creaționismul tânărului Pământ ”. Au apărut noi organizații dedicate studiului noului design inteligent, inclusiv Discovery Institute . În 1996, Behe ​​a devenit membru senior al Centrului pentru Reînnoirea Științei și Culturii al Institutului Discovery, care a devenit ulterior Centrul pentru Știință și Cultură., Instituția nou creată pentru promovarea designului inteligent.

Spre deosebire de William Dembski [11] și alții din mișcarea de proiectare inteligentă, Behe ​​acceptă ascendența comună a speciilor, [12] inclusiv faptul că oamenii sunt descendenți din alte primate, deși susține că strămoșii comuni nu se explică de la sine. auto diferențele dintre specii; Behe acceptă, de asemenea, poziția comunității științifice cu privire la aspecte precum vârsta Pământului și epoca Universului .

Cutia neagră a lui Darwin și criticile conexe

În 1996, Behe ​​și-a publicat ideile despre complexitatea ireductibilă în cartea numită Darwin's Black Box , care era foarte populară printre cititori, dar respinsă de comunitatea științifică ; Oamenii de știință susțin că comentariile și exemplele lui Behe ​​se bazează pe o formă rafinată de argumentum ad ignorantiam (un lucru este fals deoarece subiectul nu poate crede că este adevărat sau nu poate dovedi că este adevărat), mai degrabă decât pe o demonstrație a imposibilității efective a unui explicație prin intermediul unui proces de evoluție. Mai mult, Behe ​​este acuzat că a scris cartea pentru publicul larg în mod intenționat, pentru a obține publicitate maximă evitând evaluarea colegilor de către colegii săi sau de a efectua cercetări pentru a-și susține concluziile. [13] [14]

Cu toate acestea, argumentele și acreditările lui Behe ​​(un biochimist cu publicații) au dat mișcării de proiectare inteligentă primul său avocat în primul rând printre specialiștii din domeniu. Refuzul lui Behe ​​de a detalia natura oricărui designer inteligent pe care îl propune îi enervează pe oamenii de știință, cum ar fi biologul evoluționist Richard Dawkins , care văd acest lucru ca pe o mișcare pentru a evita orice posibilitate de dovadă a pretențiilor ID-ului, permițând în același timp lui Behe ​​și mișcării de proiectare inteligentă să rupă departe de unii critici ai evoluției, motivați în mod religios. [13] Într-un interviu din 1996, Richard Dawkins spunea despre Behe:

„Este clar un creaționist. Ceea ce a făcut a fost să ia o poziție comună care se întoarce în secolul al XIX-lea, argumentul complexității ireductibile, argumentul că există unele organe, unele sisteme în care toate părțile trebuie să fie împreună sau întregul sistem nu funcționează. ca ochiul. Darwin a răspuns la acest argument ... punct cu punct, pas cu pas. Dar probabil că nu ar fi trebuit să se deranjeze. Poate că ceea ce ar fi trebuit să spună a fost ... poate că ești prea plictisitor ca să te gândești la un motiv pentru care ochiul ar fi apărut treptat, dar poate ar trebui să mergi și să te gândești la asta puțin mai intens. "

( Richard Dawkins, „Richard Dawkins despre evoluție și religie” )

Controversă pentru „Behe & Snoke (2004)”

În 2004 Behe și David Snoke a publicat un articol în a peer - revizuite revista științifică Protein Science, [15] în care el calculează probabilitatea mutațiilor necesare evoluției să aibă loc, dar în care el nu face nici o mențiune inteligent de proiectare sau complexitate ireductibilă, întrucât examinatorii ar fi cerut eliminarea citărilor relative. Cu toate acestea, Discovery Institute listează această publicație printre cei care susțin teoria proiectării inteligente care au trecut de evaluarea inter pares. [16]

Articolul a originat un răspuns al geneticianului Michael Lynch , [17] pe care Behe ​​și Snoke l-au contracarat. [18] Protein Science a publicat un editorial în care au fost discutate aceste publicații. [19]

Încă o dată, oamenii de știință au fost extrem de critici față de afirmațiile conținute în această cercetare, subliniind că nu numai că s-a demonstrat că structurile presupuse de complexitate ireductibilă pot evolua, dar și că pot evolua într-un timp rezonabil chiar și atunci când sunt supuse unor restricții extrem de dure. . S-a ridicat, de asemenea, obiecția conform căreia aceasta nu este o publicație cu dovezi în favoarea proiectării inteligente, deoarece nu a fost furnizată nicio teorie a proiectării inteligente și nici nu s-a făcut nicio încercare de modelare a procesului de proiectare, eșuând și pentru a oferi o alternativă. la evoluție. [20]

Multe dintre provocările lui Behe ​​pentru evoluție au fost abordate de biologul Kenneth Miller în cartea sa, Finding Darwin's God ; Mai târziu, Behe ​​a răspuns la observațiile lui Miller într-un eseu. [21]

Marginea evoluției

În 2007, Behe ​​a publicat The Edge of Evolution în care susține că, deși evoluția poate produce modificări în cadrul speciilor, ar exista o limită a capacității evoluției de a genera diversitate, iar această limită („marja de evoluție”) ar fi plasabil între specii și ordine .

Afirmația centrală a lui Behe ​​este că evoluția darwiniană există de fapt, dar ar juca doar un rol limitat în dezvoltarea și diversificarea vieții pe Pământ. În acest scop, el examinează modificările genetice suferit de malarie genomului Plasmodium si a genomului uman , ca răspuns la reciproc de apărare biologice, și afirmă că „situația este mai mult ca războiul de tranșee decât o cursă de arme “ , în legătură cu hemoglobina atacuri. Folosind acest exemplu, el încearcă să estimeze numărul de mutații pe care le consideră necesare pentru a migra dintr-o stare genetică în alta și dimensiunea populației implicate pentru organismul în cauză. Pe aceste cifre, atunci Behe ​​calculează ceea ce el numește „limita evoluției”, acesta este punctul dincolo de care evoluția darwiniană nu ar mai fi un agent eficient al schimbării biologice creative, ajungând astfel să susțină că proiectarea inteligentă ar juca un rol. important în dezvoltarea complexității biologice, prin mecanismul de producție a „mutațiilor non-aleatorii”, care ar fi apoi supuse modelării prin selecție naturală.

Cartea a fost criticată de oameni de știință proeminenți în The New York Times , [22] The New Republic ,[23] The Globe and Mail , [24] Science , [25] and Nature [26] > care au fost extrem de critici cu privire la hârtie menționând că Behe ​​pare să accepte aproape toată teoria evoluționistă, cu excepția mutației aleatorii, care este înlocuită cu mutații ghidate de un designer fără nume [27] .

Mărturie la procesul Dover

Procesul Kitzmiller v. Districtul școlar din zona Dover a fost prima verificare a posibilității de a face predarea designului inteligent obligatorie în Statele Unite ale Americii , în special în ceea ce privește compatibilitatea acestuia cu primul amendament la Constituția Statelor Unite , care a fost efectuat de o curte federală din Statele Unite . Cu această ocazie, Behe ​​a fost principalul martor al apărării, pe care se baza linia defensivă, conform căreia designul inteligent este științific .

Criticii lui Behe ​​au făcut o serie de afirmații care, potrivit lor, i-au subminat pozițiile asupra complexității ireductibile și a designului inteligent. În timpul interogatoriului, Behe ​​a recunoscut că „nu există articole revizuite de colegi care să propună proiectarea inteligentă care să fie susținute de experimente sau calcule relevante și care să ofere reconstrucții riguroase și detaliate ale modului în care s-a întâmplat vreodată proiectarea inteligentă a oricărui sistem biologic.”. [28] În timpul acestei mărturii, Behe ​​a admis că definiția „teoriei” pe care a aplicat-o proiectării inteligente a fost atât de vagă încât ar fi permis astrologia să fie definită ca teorie. [29] De asemenea, sub jurământ, Behe ​​a recunoscut că simularea modelului de evoluție pregătit cu Snoke a arătat cât de complexe sunt sistemele biochimice, care necesitau prezența mai multor părți care interacționează și care necesită mai multe mutații consecutive pentru a se fixa într-un populației, ar putea evolua în limita a 20.000 de ani, chiar dacă parametrii simulării au fost modificați pentru a face rezultatul cât mai puțin probabil. [30] [31]

În sentință, judecătorul a folosit pe larg mărturia lui Behe, afirmând:

  • „Luați în considerare, de exemplu, că profesorul Behe ​​afirmă în mod clar și semnificativ că plauzibilitatea argumentului în favoarea ID depinde de cât de mult se crede în existența lui Dumnezeu” [...] „Deoarece nu există dovezi în dosar indică o „altă propunere științifică a cărei validitate se bazează pe credința în Dumnezeu și nici Curtea nu este conștientă de o astfel de propunere științifică, declarația profesorului Behe ​​constituie o dovadă substanțială că din punctul său de vedere, în acord cu alți exponenți proeminenți ai „ID, ID-ul este o propunere religioasă și neștiințifică” [3]
  • În primul rând, profesorul Fuller, expert în apărare, a fost de acord că ID aspiră să „schimbe jocul” științei, iar expertul principal în apărare, profesorul Behe, a recunoscut că definiția sa mai largă a științei, care include ID-ul, ar include și astrologia. Mai mult, expertul în apărare, profesorul Minnich, a recunoscut că, pentru ca ID să fie recunoscută ca știință, regulile jocului științific ar trebui să fie slăbite pentru a permite luarea în considerare a forțelor supranaturale " [4]

Lucrări

Notă

  1. ^ "Poziția departamentului privind evoluția și« designul inteligent »" Arhivat 13 octombrie 2005 la Internet Archive ., Lehigh Department of Biological Sciences.
  2. ^ "Dezbaterea meritelor designului inteligent" Arhivat 8 august 2008 la Internet Archive ., The Stanford Review ; „De ce evoluția nu trebuie ignorată” , Washington Post ; "Falsul« Design inteligent »" Arhivat 28 noiembrie 2010 la Internet Archive ., The Textbook Letter .
  3. ^ a b Context, p. 28.
  4. ^ a b Dacă ID este știință, p. 68.
  5. ^ Dacă ID este știință, p. 70.
  6. ^ Dacă ID este știință, p. 79.
  7. ^ Curriculum, Concluzie
  8. ^ Michael Behe, Orthodoxies Scientific , of godspy.com , Revista Godspy, 2004. Accesat la 15 ianuarie 2007 (arhivat din original la 1 noiembrie 2006) . Bio, Michael Behe , de la nndb.com , Soylent Communications, 2007. Accesat la 15 ianuarie 2007 .
  9. ^ "Diavolul este în detalii" Arhivat 19 octombrie 2007 la Internet Archive ., Philadelphia Weekly
  10. ^ Michael Behe, Deblocarea misterului vieții , PBS, 2003.
  11. ^ "William Dembski și John Haught Spar on Intelligent Design" (arhivat).
  12. ^ "Darwin sub microscop"
  13. ^ a b John Catalano, Behe's Empty Box , la simonyi.ox.ac.uk , 28 noiembrie 2001. Accesat la 3 mai 2007 (arhivat din original la 4 aprilie 2007) .
  14. ^ Recenzie despre Michael Behe, Darwin's Black Box (1998)
  15. ^ Michael Behe ​​și David Snoke , Simularea evoluției prin duplicarea genică a caracteristicilor proteinelor care necesită reziduuri multiple de aminoacizi , în Protein Science , vol. 13, n. 10, 2004, pp. 2651-2664 (arhivat din original la 2 decembrie 2008) .
  16. ^ „Publicații științifice revizuite de către colegi și editați de colegii care susțin teoria designului inteligent (adnotat)” , Discovery Institute
  17. ^ Michael Lynch , Căi evolutive simple către proteine ​​complexe , în Protein Science , vol. 14, n. 9, 2005, pp. 2217-2225 (arhivat din original la 24 octombrie 2008) .
  18. ^ Michael Behe ​​și David Snoke , Un răspuns la Michael Lynch , în Protein Science , vol. 14, n. 9, 2005, p. 2226 (arhivat din original la 1 decembrie 2008) .
  19. ^ Mark Hermodson, Editorial și lucrări de poziție , în Protein Science , vol. 14, n. 9, 2005, p. 2215 (arhivat din original la 1 decembrie 2008) .
  20. ^ Ian F. Musgrave , Steve Reuland și Reed A. Cartwright , „Theory is as Theory Does” , Talk Reason .
  21. ^ (EN) Michael Behe, A True Acid Test: Response to Ken Miller , de la arn.org, Discovery Institute, 31 iulie 2000. Accesat la 20 noiembrie 2006.
  22. ^ Richard Dawkins , Inferior Design (Book review), în The New York Times , 1 iulie 2007. Accesat la 29 iulie 2007 .
  23. ^ Jerry Coyne , The Great Mutator (Recenzie de carte), în The New Republic , 18 iunie 2007, ISSN 0028-6583 ( WC ACNP ) . Adus la 30 ianuarie 2014 (arhivat din original la 1 februarie 2014) .
  24. ^ Michael Ruse , Design? Poate. Inteligent? Avem îndoielile noastre (Recenzie de carte), în The Globe and Mail , Toronto, Ontario, The Globe and Mail Inc., 2 iunie 2007, ISSN 0319-0714 ( WC ACNP ) . Adus la 30 ianuarie 2014 .
  25. ^ [[ Sean B. Carroll | Sean B. Carroll]], Evoluție: Dumnezeu ca inginer genetic (recenzie de carte), în Știință , vol. 316, nr. 5830, Washington, DC, Asociația Americană pentru Avansarea Științei , 8 iunie 2007, pp. 1427–1428, DOI : 10.1126 / science.1145104 , ISSN 0036-8075 ( WC ACNP ) . Adus 19-09-2007 .
  26. ^ Kenneth R. Miller , Falling over the edge (Recenzie de carte), în Nature , vol. 447, nr. 7148, Londra, Nature Publishing Group , 28 iunie 2007, pp. 1055-1056, Bibcode : 2007 Nat . 447.1055M , DOI : 10.1038 / 4471055a . Adus la 30 ianuarie 2014 .
  27. ^ David E. Levin, Review: The Edge of Evolution (Recenzie de carte), în Rapoarte ale Centrului Național pentru Educație Științifică , vol. 27, 1-2, Berkeley, CA, Centrul Național pentru Educație Științifică, ianuarie - aprilie 2007, pp. 38-40, ISSN 2158-818X ( WC ACNP ) . Adus la 30 ianuarie 2014 .
  28. ^ Kitzmiller v. Transcrierea procesului districtului școlar din zona Dover: ziua 12 (19 octombrie), sesiunea AM, partea 1
  29. ^ Astrologia este teorie științifică, a spus sala de judecată
  30. ^ s: en: Kitzmiller v. Dover Area School District / 4: Dacă ID-ul este știință # Pagina 88 din 139
  31. ^ "Mărturie Kitzmiller v. Dover Area School District

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 85.887.686 · ISNI (EN) 0000 0001 0996 5501 · LCCN (EN) n96007300 · GND (DE) 133 187 071 · BNF (FR) cb16159653m (data) · NDL (EN, JA) 00.720.359 · WorldCat Identities (EN) ) lccn -n96007300