Porcio Festo
| Porcio Festo | |
|---|---|
 Avers : litere grecești care indică NEP WNO C ( Nero ) Revers : KAICAPOC ( Cezar ) și data LE (adică anul 5 al domniei lui Nero corespunzător 58/59 d.Hr.) în jurul unei ramuri de palmier | |
| Numele original | Porcius Festus |
| Gens | Porcia |
| Procurorul Augusti | al Iudeii Romane (68-70) |
Pòrcio, Fèsto ( Porcius Festus [1] ; ... - ...) a fost un procurator roman, aparținând genei Porcia .
Biografie
El a fost numit guvernator al Iudeii de Nero pentru a-l înlocui pe Marco Antonio Felice care fusese acuzat de corupție. Data de începere a sistemului judiciar nu este sigură (probabil între 58 și 60 d.Hr., așa cum indică și moneda pe care a băgat-o), în timp ce data sfârșitului care coincide cu moartea sa în 62 d.Hr. este sigură. Lucceio Albino .
Guvernator al Iudeii
În anii guvernării sale, Iudeea a fost străbătută de remarcabile tulburări sociale, politice și religioase cu care Festus a trebuit să se confrunte. În primul rând, conflictul care a apărut în Cezareea cu privire la administrarea orașului, între populația de origine greacă și evreiască, pe care guvernatorul anterior o reprimase sever, dar era departe de a fi soluționată. Cealaltă problemă gravă a fost aceea reprezentată de mișcarea antiromană a zeloților și, în special, a fracțiunii extremiste a sicarilor, care au fost considerați de romani ca hoți și bandiți. În special împotriva Sicarilor, Festus a obținut rezultate bune, așa cum a indicat Flavius Joseph .
La aceste probleme de bază s-au adăugat alte două nu mai puțin delicate: cearta care a apărut între regele Agripa II și preoții templului Ierusalimului și situația incomodă legată de apostolul Pavel , pe care Festus o moștenise de la guvernatorul anterior Antonio Felice .
Disputa dintre regele Agrippa și preoți a apărut pentru că acesta construise o mare sală de mese în palatul său regal din Ierusalim, situat pe un deal. Din această sală, regele putea vedea Templul Ierusalimului și sacrificiile care se țineau acolo, în timp ce luau masa. Preoții au fost foarte enervați de acest lucru pe care l-au considerat incomod, dacă nu chiar sacrilegiu. Apoi au ridicat un zid înalt pe partea de vest a templului, care împiedica vederea acestuia din palatul regelui. Din păcate, zidul a blocat vederea nu numai regelui, ci și soldaților romani însărcinați cu paza templului de la Cetatea Antonia . Festus a cerut apoi să dărâme zidul, dar preoții au apelat la Nero și au trimis o mare delegație condusă de marele preot Ismaele ben Fabi la Roma. Nero, probabil prin mijlocirea soției sale Poppea, le-a permis să păstreze zidul, dar l-a ținut ostatic pe marele preot Ismael la Roma și pe Helcias păstrătorul comorii sacre. Agrippa, la întoarcerea delegației la Ierusalim, supărat că nu a rezolvat problema în favoarea sa, a profitat de ocazia absenței forțate a lui Ismael pentru a-l înlocui ca mare preot cu Iosif, numit Cabi, fiul lui Simon .
Întrebarea lui Pavel din Tars este probabil cea din care derivă principala notorietate a lui Phaistos transmisă în timpurile moderne. Pavel, după o perioadă petrecută în misiuni de predicare, s-a întors în Iudeea în jurul anului 58 d.Hr. Aici în timp ce predica la Ierusalim, a fost recunoscut de unii evrei, arestat și condus de guvernatorul Antonio Felice. Acesta din urmă l-a ascultat și, în ciuda faptului că nu i-a găsit nicio acuzație valabilă, l-a pus în închisoare în Cezareea pentru a nu-i opune evreilor. Când Festus a fost numit guvernator, unii preoți și notabili din Ierusalim s-au dus la el rugându-l să-l predea pe Pavel lor. Festus a refuzat și s-a întors în Cezareea, pe care l-a pus pe Pavel să fie judecat să-l judece. Deși Pavel a fost acuzat de multe acuzații de către evrei, aceștia nu au putut să dovedească nimic în fața lui Festus. Guvernatorul, nedorind să-i nemulțumească complet pe evrei, l-a întrebat pe Pavel dacă vrea să fie dus la Ierusalim pentru a fi judecat acolo. În acest moment, Pavel, care era cetățean roman, a folosit Provocatio ad populum , care în timpurile imperiale consta în apelarea la împărat ( Caesarem appello ). Festus, după ce a discutat cu consiliul, a admis apelul, pronunțând celebra frază:
| ( LA ) „Caesarem appellasti, ad Caesarem ibis” | ( IT ) „Ai făcut apel la Cezar, vei merge la Cezar”. |
| ( Faptele Apostolilor 25.12 ) | |
Festus l-a reținut apoi pe Pavel în Cezareea, așteptând să-l poată trimite la Roma. După ceva timp, Festus a primit vizita regelui Agrippa, care, informat despre povestea lui Pavel, a cerut și a obținut permisiunea să-l asculte. De asemenea, cu această ocazie nu au apărut dovezi împotriva lui Pavel care, potrivit lui Agrippa, ar fi putut fi eliberat dacă nu ar fi apelat anterior la Cezar. Pavel a fost trimis la Roma cu vaporul, probabil în toamna anilor 60.
După aproximativ 2 ani, Festus a murit brusc, în circumstanțe care nu se cunosc, și a fost înlocuit de Lucceio Albino, care a ajuns în Iudeea în vara anului 62 și a găsit o situație de anarhie totală.
Istoricul evreu Flavius Josephus ne spune că marele preot Ananus, profitând de moartea lui Festus, l- a ucis cu pietre pe Iacov cel Drept . Decizia a provocat furia noului procurator Lucceio Albino și a regelui Irod Agrippa II , care l-a demis pe Ananus și l-a numit pe Iosua în locul său. (Flavius Joseph, Antichități evreiești , XX, 200).
Notă
- ^ Porcio Festo , în Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
Bibliografie
- William Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , Boston, 1870 (arhivat din original la 3 decembrie 2010) .
- Flavius Joseph , Cartea XX - Capitolul 8 , în Antichitățile evreiești .
- Faptele Apostolilor , 24-26
linkuri externe
- Porcio Festo , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- ( EN ) Porcio Festo , pe Goodreads .
