ʿAlī ibn Zayd Bayhaqī

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ẓāhir al-Dīn Abū l-Hasan ʿAlī ibn Zayd b. Funduq Bayhaqī , cunoscut și sub numele de Ibn Funduq ( 1100 [1] - 1169 ), a fost un istoric și cărturar persan de origine arabă, cunoscut mai ales pentru scrierea operei istoriografice Tārīkh-e Bayhaq .

Note biografice

Ceea ce știm despre existența lui Bayhaqī derivă din secțiunea autobiografică a lucrării sale istorice despre Iran ( altfel pierdută), intitulată Mašārib al-tajārib (transcrisă în Yāqūt , Muʿjam al-Udabāʾ , V, pp. 208-13), din aluziile prezente în celelalte opere ale sale și din memoriile lui ʿEmād al-Dīn Eṣfahānī , al cărui tată fusese prieten al autorului.

Bayhaqī a fost descendent de la unul dintre primii tovarăși ai profetului , Khuzayma ibn Thābit Dhu l-Shahādatayn , ai cărui descendenți se stabiliseră lângă Bost . Eponim familiei, Hakem Abū Solaymān Fondoq, a fost trimis la Sabzavār ca judecator de ghaznavid sultanul Mahmud în 998. [2] Cei mai mulți dintre strămoșii lui Bayhaqi erau judecători sau imami . [3]

S-a născut în Sabzavār, cel mai important oraș din districtul Bayhaq , unde tatăl său deținea mai multe proprietăți. În introducerea sa la Tārīkh-e Bayhaq , [4] Muḥammad Qazvīnī demonstrează că data nașterii autorului dată de Yāqūt (1106) este greșită. Bayhaqī însuși susține că a fost student în timp ce era vizir Fakhr al-Mulk. Educația științifică și literară a lui Bayhaqī a început în Nīshāpūr . În 1113-1114, însoțit de tatăl său, a vizitat Bayhaqi matematician renumit si poet 'Omar Khayyam , [5] în timp ce în 1123, el a mers la Merv , unde a terminat studiile de Fiqh sub îndrumarea Hanafi juristul Abū Sa'd Yahya b. Spus. În 1127 s-a întors la Nīšāpūr unde și-a întrerupt studiile în urma căsătoriei sale (Yāqūt, p. 209). Bayhaqī a petrecut câțiva ani cu socrul său, guvernatorul Rey , Shihāb al-Dīn Muḥammad n. Mas'ud, care în 1132 a făcut să- l obțină biroul de Qadi de Bayhaq.
Bayhaqī, din motive încă necunoscute, a părăsit acest post după scurt timp și s-a retras în casa socrului său din Rey, dedicându-se studiului matematicii și astrologiei. În 1135, Bayhaqī a plecat din nou la Nīshāpūr, dar nu a rămas acolo mult timp; un an mai târziu a mers la Sarakhs pentru a-și perfecționa cunoștințele de astrologie, dar și-a risipit toți banii în oraș. [6] A petrecut anii 1138-42 în Nīshāpūr. După o încercare nereușită de a se stabili în Bayhaq din cauza ostilității rudelor, Bayhaqī s-a întors definitiv la Nīshāpūr, participând la madrasa și moscheea orașului. Bayhaqī s-a bucurat de favoarea cercurilor de curte, în special de protecția vizirului Ṭāhir b. Fakhr al-Mulk.

În 1148, când Demetrius I din Georgia a trimis mesaje în siriac ( soryānī ) și arabă sultanului Sanjar, Bayhaqī a fost însărcinat să efectueze mediere, datorită cunoștințelor sale în ambele limbi. Potrivit lui Yāqūt, [7] ) Bayhaqī a murit în 1169-70.

Lucrările

În scrierea sa Mašāreb al-tajāreb , [8] Bayhaqī enumeră șaptezeci și una dintre lucrările sale, inclusiv patru în limba persană: Rasāʾel , ʿOqūd al-mażāḥeq , Naṣāʾeḥ al-kobarāʾ și Qeṣaṣ al-anbīyāʾ , precum și cele mai importante ale sale carte semnificativă Tārī -e Bayhaq (Istoria lui Bayhaq) și un tratat astrologic intitulat Jawāmiʿ al-aḥkām al-nujūm . [9] Producția lui Bayhaqī acoperă o gamă largă: studii coranice, doctrinare, juridice, algebrice, astrologice și astronomice (unde ilustrează utilizarea astrolabului), studii medicale și farmaceutice. Există, de asemenea, numeroase lucrări mai pur literare, referitoare la filologie, gramatică, retorică, comentarii despre Nahj al-balāgha , despre poeziile lui Bukhturī și Abū Tammām și despre Maqāmāt din īarīrī. Fragmente din propria poezie a lui Bayhaqī au supraviețuit, făcând parte din antologia sa pierdută intitulată Wishāḥ dumyat al-qaṣr , o continuare a operei lui Bākharzī, binecunoscutul Dumyat al-qaṣr .

În plus față de fragmentele poetice menționate mai sus și Jawāmiʿ al-aḥkām , singurele opere ale Bayhaqī care au supraviețuit sunt cele istorice. Păstrat prin citații altor istorici (Yāqūt, Ibn al-Athīr , Ibn Abī Uṣaybiʿa , Jovaynī și Ḥamd Allāh Mustawfī) găsim Mashārib al-tajārib , o continuare a Tārīkh-e yamīnī din al-ʿUtbī. [10] De asemenea, Tatimmat Ṣiwān al-ḥikma , o continuare a lucrării lui Abū Sulaymān Sijistānī ( Ṣiwān al-ḥikma ) și istoria regiunii sale de origine, Tārīkh-e Bayhaq , inspirată de o lucrare anterioară a lui ʿAlī b. Abī Ṣāliḥ Ḵᵛārī, au fost transmise integral până în prezent.

Nedefinibil ca cronică sau ca analiză istoriografică, Tārīkh-e Bayhaq se încadrează în genul scrierilor cunoscute sub numele de manāqib , al prozopografiilor compuse pentru a descrie o regiune specifică și caracterele sale culturale cele mai reprezentative. După o scurtă prezentare istorică și geografică a regiunii Bayhaq, Tārīkh-e Bayhaq își revizuiește cele mai importante familii. Cea mai importantă parte a tratatului este dedicată celor mai semnificative personalități din regiune, distinse în sfere politice, culturale și religioase. Lucrarea se încheie cu o listă a luptelor purtate în zonă și cu o trecere în revistă a curiozităților antichiste și științifice prezente în ea.

Notă

  1. ^ Lemma «Ẓāhir al-Dīn Abū l-Hasan ʿAlī b. Zayd b. Funduq Bayhaqī », pe: Enciclopedia Islamului (DM Dunlop).
  2. ^ V. Tārīkh-e Bayhaq , ed. A. Bahmanyār, Teheran, 1348 / 1929-30, pp. 101-02.
  3. ^ Ibidem, p. 2.
  4. ^ p. yb, n. 1.
  5. ^ Tatimmat Ṣiwān al-ḥikma , ed. M. Shafīʿ, Lahore, 1935, p. 116.
  6. ^ Yāqūt, Muʿjam al-Udabāʾ , V, pp. 210f.
  7. ^ Ibidem, p. 208.
  8. ^ Yāqūt, Muʿjam al-Udabāʾ , V, pp. 211ff.
  9. ^ Etaj, II / 1, p. 48.
  10. ^ Tārīkh-e Bayhaq , p. 20.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 100 331 923 · ISNI (EN) 0000 0001 2280 2010 · LCCN (EN) nr90026784 · GND (DE) 102 507 929 · BNF (FR) cb150041619 (data) · CERL cnp01387906 · WorldCat Identities (EN) VIAF- 54.423.608
Biografii Portal Biografii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Biografii