Agama Nikaya
Prin Āgama-Nikāya, istoriografia contemporană [1] înseamnă colecția celor mai vechi învățături și probabil atribuibile cel puțin parțial Buddha Śākyamuni , raportată în Sutta Piṭaka a Canonului Pāli , unde reprezintă cele cinci colecții ale nikāyas , și în Āhánbù al Canonului chinezesc , unde reprezintă cele patru colecții ale āgama (cin. āhán ).
Canonul Pāli colectează scrierile canonice referitoare la tradiția Theravāda , în a căror redactare mănăstirea din Mahāvihāra ( Anurādhapura , Sri Lanka ) a jucat un rol incisiv, care corespunde probabil scrierilor vechii școli indiene de sthaviravadin - vibhajyavadin . Aceste colecții (numite în limba pali și în sanscrită nikāya ) sunt împărțite după cum urmează:
- Dīgha Nikāya , 34 de discursuri lungi
- Majjhima Nikāya , 152 de discursuri medii
- Saṃyutta Nikāya , 2.875 discursuri organizate în 56 de grupuri ( Buddhaghosa l-a stabilit în 7.762 discursuri ).
- Anguttara Nikāya , 2.198 discursuri ( Buddhaghosa a stabilit acest lucru în 9.557 discursuri ).
- Kuddaka Nikāya , 15 colecții de discursuri (18 colecții în canonul birmanez).
În Canonul chinezesc āgama (literal, „ceea ce a fost transmis”) sunt colectate în prima secțiune, 阿含 部 ( Āhánbù ) [vol. 01-02] 460 role, secțiune de la n. 1 la n. 151 și sunt împărțite după cum urmează:
- Dīrghāgama (長 阿含 經, pinyin : Cháng āhán jīng , japoneză Jō agonkyō ), 30 sutra , de la școala Dharmaguptaka , tradusă de Buddhayaśas și Zhu Fonian în 412-13, corespunde Dīgha Nīkaya a Canonului pāli .
- Mādhyamāgama (中 阿含 經pinyin : Zhōng āhán jīng Japanese Chū agonkyō ), 222 sutra , de la școala Sarvāstivāda , tradusă de Gautama Saṃghadeva în 397, corespunde Majjhima Nikāya a Canonului Pāli .
- Saṃyuktāgama (雜 含 經pinyin : Záhán jīng , japoneză Zōgon agonkyō ), 136 sutre (dar se păstrează și o ediție cu 364 sutre , TD 100), provenind de la școala Mulasarvastivada , tradusă de Guṇabhadra , corespunde Samyutta Nikāya a Pāli Canon .
- Ekôttarāgama (增 一 阿含 經, pinyin : Zēngyī āhán jīng , japoneză Zōichi agonkyō ), 473 sutra , posibil din școala Mahasanghika , tradusă de Gautama Saṃghadeva în 387, corespunde Anguttara Nikāya a Canonului Pāli .
Canonului chinez îi lipsește un text care să corespundă cu Kuddaka Nikāya al Canonului Pāli , cu toate acestea, Vinayas din școlile budismului Nikāya (cu excepția celui referitor la școala Sarvāstivāda care vorbește doar despre patru agamas ) raportat în Canonul chinez indică existența din patru agamas plus Ksudraka Pitaka , un text considerat separat de agamas . Canonul chinez nu păstrează această pitaka, ci doar unele părți ale acesteia, cum ar fi Dharmapada , care se găsește în Canonul chinez de la nr. 210, 211 și 213.
Canonul tibetan conține doar câteva părți neorganizate ale Agama-Nikaya.
Notă
- ^ Vezi și: Jens-Uwe Hartmann. Āgama / Nikāya în: Enciclopedia budismului . New York, McMillan, 2004, p. 10-2.