Abbadia San Salvatore

Această intrare sau secțiune despre subiectul zonelor locuite din Toscana nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Abbadia San Salvatore uzual
Panorama țării
Locație
Stat	Italia
regiune	Toscana
provincie	Siena
Administrare
Primar	Fabrizio Tondi ( centru-stânga , listă civică - Obiectivul Abbadia) din 26-5-2014 (al doilea mandat din 27-5-2019)
Teritoriu
Coordonatele	42 ° 52'59.27 "N 11 ° 40'14.33" E / 42.883131 ° N 11.670647 ° E 42.883131; 11.670647 (Abbadia San Salvatore) Coordonate : 42 ° 52'59.27 "N 11 ° 40'14.33" E / 42.883131 ° N 11.670647 ° E 42.883131; 11.670647 ( Abbadia San Salvatore )
Altitudine	822 m deasupra nivelului mării
Suprafaţă	58,99 km²
Locuitorii	6 150 [2] (28-02-2021)
Densitate	104,25 locuitori / km²
Municipalități învecinate	Castel del Piano ( GR ), Castiglione d'Orcia , Piancastagnaio , Radicofani , San Casciano dei Bagni , Santa Fiora (GR), Seggiano (GR)
Alte informații
Cod poștal	53021
Prefix	0577
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	052001
Cod cadastral	A006
Farfurie	DA
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [3]
Cl. climatice	zona E, 2 994 GG [4]
Numiți locuitorii	abbadengo, abbadenghi [1] ; abbadingo, abbadinghi [1] ; badengo, badenghi [1] ; batingo, batinghi [1]
Patron	Sf. Marcu Papa
Vacanţă	19 septembrie
Cartografie
Abbadia San Salvatore
Poziția orașului Abbadia San Salvatore în provincia Siena
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Abbadia San Salvatore este un oraș italian cu 6 150 de locuitori ^[2] în provincia Siena din Toscana .

Geografie fizica

Teritoriu

Abbadia San Salvatore se află pe partea sieneză a Monte Amiata .

Climat

Același subiect în detaliu: clima Toscanei și stația meteo Abbadia San Salvatore .

Abbadia San Salvatore are, datorită altitudinii și proximității Muntelui Amiata, un climat rece iarna și destul de blând vara. Iarna, temperaturile scad adesea sub îngheț și zona geografică este afectată de vânturi destul de reci. Cu toate acestea, verile sunt reîmprospătate de influența muntelui; cu ploaie și zăpadă la altitudini mari.

• Difuzivitatea atmosferică : mare , Ibimet CNR 2002

O privire asupra centrului istoric

Originea numelui

Orașul își ia numele de la mănăstirea benedictină , fondată în 743 de regele lombard Rachis , din care astăzi rămân doar biserica și cripta , oficiată acum de cistercieni .

Istorie

Istoria a rezervat pentru această localitate faze de prestigiu temporal legate de mănăstirea cu același nume, mai întâi benedictină apoi cisterciană, care în epoca feudală a exercitat o putere semnificativă pe teritoriile mari situate pe versanții estici și vestici ai Amiata. Abația a avut averi mixte, datorită, de asemenea, frecventelor ciocniri atât cu puternica familie Aldobrandeschi din Santa Fiora, cât și cu Orsini și, în general, cu aliații împăraților, mai ales atunci când au menținut relații conflictuale cu papalitatea Romei ; a fost în cele din urmă suprimată în 1782 .

Fundație și expansiune lombardă în timpul Evului Mediu

Mănăstirea a fost înființată în a doua jumătate a secolului al VIII-lea, la cererea regelui lombard Rachis . Conform tradiției legendare, decizia a fost luată de rege în urma unui eveniment miraculos la care a asistat el însuși, la care a apărut Trinitatea pe vârful unui copac, în jurul căruia a fost construită cripta ^[5] . Evenimentul este încă reprezentat în stema municipală. În realitate, construcția mănăstirii a fost încadrată într-un proiect politic precis de Rachis , care a putut profita de favoarea monahală a nobilului lombard Erfo în beneficiul națiunii lombarde , obținând cu întemeierea unei mănăstiri pe versanții Muntelui Amiata dublu scop de protecție și control al traficului de-a lungul strategiei Via Francigena și dezvoltarea agricolă în acea zonă a Longobardului Tuscia. Prin urmare, deja în 750 nobilul lombard Erfo, fiul lui Pietro Duca del Friuli , a atribuit mănăstirii fortificate controlul feudal al teritoriilor Amiata care includea pășunile Muntelui Amiata până la valea râului Paglia traversată de Via Francigena . Puterea teritorială a abației a crescut în secolele următoare și în același timp s-a dezvoltat satul opus, care a fost în curând fortificat și dotat cu un zid de apărare. La începutul secolului al X-lea posesiunile sale depășeau zona Amiata, extinzându-se în direcția Lazio, în Val d'Orcia, în Val di Chiana și chiar în zona Viterbo. În această perioadă de prosperitate și cel puțin până la familia șvabă , mănăstirea, satul și ținuturile San Salvatore au rămas strâns legate de autoritatea Sfântului Împărat Roman , bucurându-se în continuare de o autonomie completă la nivel civil, penal și religios.

Conflict cu Aldobrandeschi și declinul abației

Într-o petiție din 1081, adresată împăratului Henric al IV-lea , călugării din San Salvatore acuză dinastia contilor Aldobrandeschi (din ramura Santa Fiora) de a construi centre fortificate pe terenurile și satele feudului Badengo pentru a le uzurpa. stăpânire legitimă peste tot în lume. 'abbey. Disputa cu Aldobrandeschi nu a fost soluționată și au reușit să-și însușească numeroase țări ale călugărilor. Puterea abației a fost în continuare redusă începând cu secolul al XII-lea de către locuitorii satului San Salvatore care au pretins autonomia față de mănăstire pentru ei; Abatele Rolando a fost forțat să acorde satului numeroase pământuri și drepturi, inclusiv cea de a-și alege proprii reprezentanți, inclusiv podestà. În această perioadă a fost construit un al doilea zid în jurul satului în expansiune și a fost construită structura defensivă numită „Torrione”.

În 1228, papa Grigorie al IX-lea a decis să reatribuiască mănăstirea la ordinul cistercienilor , cu scopul de a o reînvia din declin. Cu toate acestea, în 1265, pământurile San Salvatore au fost ocupate de emergenta Republică Siena , forțând mănăstirea și comunitatea Badenga să semneze un act formal de supunere. În ciuda acestui fapt, Siena nu a menținut controlul militar al teritoriului, care de fapt a început să devină o zonă de banditism și un refugiu pentru haiduci (și un secol mai târziu, o zonă de raid a celebrului brigand Ghino di Tacco ), decretând declinul definitiv al Via Francigena din valea Paglia. Din aceste motive, în 1278 așezările din Val di Paglia (care aveau și origini străvechi, datând din perioada etruscă, cum ar fi satul Callemala și cel din Voltole ) au fost abandonate, iar locuitorii s-au mutat în capitala fortificată San Salvatore. În acești ani Abbadia San Salvatore s-a extins din nou de-a lungul direcției „Via Pinelli” în zona numită astăzi „Borgo”, protejată în curând și de o extindere a zidurilor orașului, asumându-se structura urbană definitivă care se va menține în mare parte până în secolul al XIX-lea. secol. La începutul secolului al XIV-lea, Orvieto a obținut supunerea ușoară a teritoriilor Badenghi, care însă a căzut rapid în mâinile Aldobrandesca în urma crizei municipalității umbre, care a fost în scurt timp cucerită de cardinalul Egidio Albornoz . Din nou în 1347 a avut loc anexarea definitivă la Republica Siena și aceasta a pus definitiv capăt suveranității satului San Salvatore. ^[6]

Din abația acestei perioade istorice provine celebrul Codex Amiatinus , datând din secolul al VII-lea , păstrat în prezent în Biblioteca Laurentiană din Florența . Un alt document de o valoare considerabilă este Postilla Amiatina , datând din anul 1087 și considerat unul dintre primele documente ale limbii vernaculare din Italia.

Era moderna

De la anexarea la Republica Siena și apoi în Marele Ducat al Toscanei și până în secolul al XVII-lea satul a rămas practic neschimbat și izolat, redescoperindu-se foarte sărac, susținându-se cu o economie simplă bazată pe exploatarea lemnului, pe lemn mic meșteșugărit, în creșterea ovinelor și agricultură. O noutate profundă a avut loc abia între 1782 și 1784, când Marele Duce al Toscanei Leopoldo al II-lea de Habsburg-Lorena , pentru a reînvia economia, a suprimat mănăstirea și a decretat privatizarea terenurilor abației. El a urmărit viziunea jurisdicționalismului conform căreia mănăstirea era apreciată ca o entitate inutilă din punct de vedere social și dezinteresată economic de dezvoltarea economică a terenurilor sale, care au fost cumpărate de șefii orașului care au format compania „Macchia Faggeta”. La începutul secolului al XVIII-lea Abbadia San Salvatore a cunoscut o ușoară expansiune economică, urbană și socială, odată cu nașterea unor realități culturale precum Filarmonica G. Puccini (mijlocul secolului al XVIII-lea). Au existat, de asemenea, câteva revoltele Risorgimento care, la un moment dat, l-au obligat pe Marele Ducal Gonfalonier să fugă. În 1860 a avut loc anexarea orașului la Regatul Italiei printr-un plebiscit în care cei favorabili au atins 100% din voturi și 100% din prezență. În 1867 Regatul Italiei a furat o mare parte din teritoriul său din municipalitate și din satele istorice Campiglia, Bagni di San Filippo și Caselle, care au fost agregate la municipalitatea Castiglione d'Orcia .

Perioada de exploatare

Un punct de cotitură notabil a avut loc abia la începutul secolului al XX-lea, când a început exploatarea cinabrului și rafinarea acestuia în mercur în toată zona. Inginerul german Federico Hamman, căruia orașul i-a numit drumul care duce de la mine la centrul locuit, a descoperit zăcământul de mercur la sfârșitul anilor 1800 ^[7] : Abbadia San Salvatore a devenit rapid un bogat centru minier și industrial, văzând o îmbunătățire bruscă a calității vieții locuitorilor care din 1900 aveau deja curent electric, telefon, apă.

A fost construită o nouă primărie (1909), s-au urbanizat alte zone, s-au construit monumente, fântâni, s-au creat noi servicii precum spitalul. În timpul fascismului, Abbadia San Salvatore a continuat să prospere, au fost construite drumurile de legătură cu vârful muntelui Amiata, au fost realizate facilitățile sportive, stadionul și alte extinderi urbane. În această perioadă, exact în 1939, călugării au fost, de asemenea, relocați în abație, care au găsit-o abandonată și dărăpănată.

În urma atacului de la Togliatti , care a avut loc la Roma la 14 iulie 1948, au avut loc demonstrații și revolte în Abbadia San Salvatore care au implicat în principal minerii, care au întrerupt comunicațiile telefonice între nord și sud. Ciocnirile au dus la moartea unui carabinier și a unui polițist. ^[8] Represiunea ulterioară efectuată de poliție a fost foarte dură și a avut loc prin intervenția poliției și a armatei.

În anii șaptezeci, minele de mercur au înregistrat un declin lent inexorabil, parțial cauzat de concurența internațională și parțial datorită aplicării tot mai rare și reduse a mineralului la nivel industrial, făcând astfel extracția sa din ce în ce mai puțin convenabilă. Acest lucru a condus compania minieră (care la acea vreme ocupa majoritatea populației) la închiderea definitivă, punând astfel capăt parantezelor industriale Abbadia San Salvatore, care a cunoscut de atunci o scădere demografică lentă și constantă.

Odată cu închiderea minelor, orașul a început o dezvoltare lentă, dar continuă a turismului, transformându-se într-unul dintre cele mai receptive centre din Monte Amiata.

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

• 

  Fântâna din Piazza dei Tigli.
  Abatia San Salvatore
• Biserica Madonna dei Remedi
• Biserica Madonna del Castagno
• Biserica San Leonardo
• Biserica Sfintei Cruci
• Biserica Santa Maria dell'Ermeta
• Crucea Monte Amiata
• Fosta biserică Sant'Angelo

Arhitecturi civile

Demn de remarcat, pe lângă satul medieval, caracteristic aproape tuturor municipiilor din Amiata, se află Palazzo del Podestà , construit în secolul al XV-lea .

• Santa Maria ad Valetudinarium

Teatre

• Teatrul Cinema Amiata
• Teatrul Servadio

Abația San Salvatore

Așezări istorice

• Voltole
• Callemala

Arhitecturi industriale

• Minele și rafinăriile de mercur (1897-1972)

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[9]

Etnii și minorități străine

La 31 decembrie 2019 , străinii cu domiciliul în municipiul Abbadia San Salvatore totalizau 696, ^[10] egal cu 11,16% din populație. Cele mai reprezentate naționalități sunt:

• 

  Piazza Santa Croce

Tradiții și folclor

Torțele

Demn de remarcat este vechea tradiție a Torțelor , celebrată între Ajunul Crăciunului și Ajunul Crăciunului. Această tradiție, care păstrează aspecte de origine păgână, pare a fi mai veche decât orașul în sine și provenită din satele anterioare mănăstirii. Cea mai cunoscută poveste a acestui festival milenar începe în perioada care a urmat întemeierii mănăstirii (742 d.Hr.), când pentru Ajunul Crăciunului locuitorii satelor din apropiere s-au adunat în jurul bisericii și au dat foc unor grămezi de lemne care ardeau pe tot parcursul nopții.

Această tradiție este păstrată vie pe străzile orașului, unde diferite grupuri de cetățeni ridică grămezi mari de lemn - de fapt, torțele - și îi ajută după ceremonia de iluminare, care are loc de sus, cântând uneori ciobanele, tradiționalul Crăciun colinde. A fost odată „șefii torței” și ajutoarele lor care se întâlneau pentru a colecta bușteni și buturugi care erau apoi folosiți pentru construirea torței; acestea au fost donate de locuitorii diferitelor raioane.

În seara zilei de 24 decembrie în fața primăriei are loc „binecuvântarea focului” unei făclii cu o ceremonie prezidată de primar și preotul paroh, cu acest foc se vor aprinde făcliile tuturor capetelor torței. sus. Apoi procesiunea începe însoțită de formația muzicală care trece pe lângă fiecare torță pentru iluminare.

Oferta de Cense

De asemenea, este de remarcat sărbătoarea jertfei Censi , care are loc în general în prima săptămână a lunii iulie. Recreația istorică a vieții medievale, cu artizani, arcași și fluturători de steaguri, culminează cu procesiunea către Abație pentru a oferi darurile starețului în schimbul protecției pe terenurile satului.

Cultură

Instrucțiuni

Muzeele

Memorialul Războiului

• Muzeul Abației sau Muzeul de Artă Sacră Don Roberto Corvini se află în noile incinte ale aripii de est a Mănăstirii. În interior există piese unice care mărturisesc moștenirea mănăstirii în sine. Printre cele mai importante piese se numără un raclă scotch-irlandez-sicriu din secolul al VIII-lea, relicvarul în formă de bust al lui San Marco Papa de Mariano D'Agnolo Romanelli ( 1381 ), casula atribuită Sfântului Marcu Papa din secolele VIII-VIII secolului și un etaj din maiolică sieneză datat din secolul al XV-lea, anterior, din Biserica Madonei del Castagno ^[11] .

O galerie a Muzeului Mineritului .

• Muzeul Mineritului Abbadia San Salvatore : mina de cinabru , acum închisă, are tuneluri de 35 de kilometri care se întind pe 400 de metri adâncime. În turnul cu ceas este posibil să vizitați muzeul minier împreună cu o galerie de aproximativ 300 de metri, unde sunt reproduse locurile de muncă ^[11] .

Bucătărie

Desertul local tipic este Ricciolina . Alte produse tipice sunt biscuiții sărați anasonici , răspândiți în întreaga zonă Amiata, compuși din apă, sare și făină aromate cu semințele plantei de anason, cărora li se conferă o formă tipică împletită 8. Pastele tipice din zonă sunt Pici , răspândit în sudul Toscanei, compus doar din apă și făină, condimentat cu sos de aglione. Pe teritoriul municipiului se află pera mică .

Geografia antropică

Teritoriul municipal din Abbadia San Salvatore nu contează nicio fracțiune . Cu toate acestea, ne putem aminti de localitățile locuite Rifugio Amiatino și Rifugio Cantore, situate pe vârful Monte Amiata.

Centrul istoric al Abbadia este împărțit în Terzieri

Economie

Industrie

Există câteva articole importante de mobilier și piele.

Turism

Abbadia San Salvatore este astăzi unul dintre cele mai importante centre turistice din Muntele Amiata și din Toscana însăși. De-a lungul anilor, atât cazarea de iarnă, cât și cea de vară au fost extinse și sunt organizate diverse evenimente.

Astăzi, mercurul, care nu mai este produs de peste treizeci de ani, rămâne o amintire păstrată într-un interesant muzeu obținut din vechea mină, o zonă reamenajată pentru utilizare artizanală. Muzeul funcționează de câțiva ani și oferă o istorie interesantă a mineritului, datorită și contribuției valoroase a foștilor mineri ca ghizi.

În orașul Abbadia, care își extinde granițele până la vârful Amiata , există facilități pentru sporturi de iarnă și 12 km de pârtii de schi. Din sat, înconjurat de păduri de castani, puteți accesa trasee naturale pentru drumeții, călărie și ciclism montan.

Administrare

Palazzo del Podestà, astăzi primăria.

Sport

În municipiu există mai multe facilități sportive, inclusiv un stadion municipal cu pistă și o piscină interioară. Iarna este posibil să practicați schiul nordic și schiul de fond.

În Giro d'Italia din 1968 , etapa a optsprezecea sa încheiat la Abbadia San Salvatore cu victoria lui Julio Jiménez .

Abbadia San Salvatore a fost aleasă ca loc de desfășurare pentru retragerea de vară din pre-sezon de către diverse echipe din Serie A și Serie D, precum Roma , Fiorentina , Bologna , Cagliari și Siena . ^[12]

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Abbadia San Salvatore
• Wikivoyage conține informații turistice despre Abbadia San Salvatore

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe comune.abbadia.siena.it .
• Abbadia San Salvatore , pe Sapienza.it , De Agostini .

V · D · M Via Francigena
Locație lungă Via Francigena	Anglia Canterbury Franţa Calais · Bruay · Arras · Reims · Chalons-sur-Marne · Bar-sur-Aube · Besançon · Pontarlier elvețian Lausanne Italia Gran San Bernardo · Aosta · Ivrea · Viverone · Roppolo · Cavaglià · Santhia · Olcenengo · Vercelli · Tromello · Pavia · Chignolo Po · Orio Litta · Lodigiana Senna · calendasco · Piacenza · Fiorenzuola d'Arda · Alseno · Fidenza · Noceto · Parma · Fornovo di Taro · Terenzo · Berceto · Montelungo · Pontremoli · Filattiera · Villafranca in Lunigiana · Licciana Nardi · Aulla · Santo Stefano di Magra · Sarzana · Fosdinovo · Castelnuovo Magra · Luni · Luni antice · Castelpoggio · Carrara · Mass · Camaiore · Lucca · Porcari · Altopascio · Ponte a Cappiano · Fucecchio · San Genesio · San Gimignano · Poggibonsi · Colle di Val d'Elsa · Monteriggioni · Siena · Buonconvento · Montalcino · San Quirico d'Orcia · Castiglione d'Orcia · Abbadia San Salvatore · Radicofani · Acquapendente · Bolsena · Montefiascone · Viterbo · Vetralla · Capranica · Sutri · Ronciglione · Nepi · Roma · Sezze · Capua · Castelul Crepacuore · Troia · Bari · Brindisi
Rute conexe	Romee Vie · Camino de Santiago de Compostela · coeur - În inima cărărilor Europei

V · D · M Municipiile din provincia Siena
Abbadia San Salvatore · Asciano · Buonconvento · Casole d'Elsa · Castellina in Chianti · Castelnuovo Berardenga · Castiglione d'Orcia · Cetona · Chianciano Terme · Chiusdino · închis · Colle di Val d'Elsa · Gaiole in Chianti · Montalcino · Montepulciano · Monteriggioni · Monteroni d'Arbia · Monticiano · Murlo · Piancastagnaio · Pienza · Poggibonsi · Radda in Chianti · Radicofani · Radicondoli · Rapolano Terme · San Casciano dei Bagni · San Gimignano · San Quirico d'Orcia · Sarteano · Siena · Sinalunga · Sovicille · Torrita din Siena · Trequanda
Municipiile Toscanei

Portalul Toscanei : accesați intrările Wikipedia care vorbesc despre Toscana