Abația Luxeuil

Abația Luxeuil
Palatul Abației Luxeuil
Stat	Franţa
regiune	Franche-Comté
Locație	Luxeuil-les-Bains
Adresă	14, strada Victor-Genoux
Religie	catolic
Arhiepiscopie	Besançon
Începe construcția	De titlu 585 / la 590
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 47 ° 48'59 "N 6 ° 22'53" E / 47.816389 ° N 6.381389 ° E 47.816389; 6.381389

Abația Saint-Pierre și Saint-Paul de Luxeuil este situată în Luxeuil-les-Bains , în departamentul Haute-Saône , în regiunea Franche-Comté , chiar la sud de munții Vosges .

A fost fondat în 590 de San Colombano împreună cu San Deicolo , pe locul vechiului Luxovium , un oraș important în epoca romană și complet ruinat de invaziile barbare . Saracenii au demis abația în 732, dar Carol cel Mare a reconstruit-o și ordinul benedictin a înlocuit călugării columbanieni .

Abația era renumită pentru scriptorium , activ de la mijlocul secolului al VII-lea, și probabil locul de naștere al primei scrieri caligrafice cu litere mici ; unul dintre cele mai cunoscute manuscrise este Lezionarul Luxeuil compus la sfârșitul secolului al VII-lea. Situl este parțial clasificat ( Bazilica Sf. Petru , mănăstire etc.) și parțial înregistrat (capela din secolul al XIX-lea) printre monumentele istorice franceze . ^[1]

Istorie

Locația mănăstirii Luxeuil în Franța

Mănăstirea a fost fondată în jurul anilor 585-590 de misionarul irlandez San Colombano . Columban și discipolii săi au format inițial comunități în zona Annegray ( La Voivre ), unde a fost fondată mănăstirea Annegray sfințită Sfântului Martin de Tours ; în căutarea unui loc mai favorabil pentru o așezare permanentă, Colombano a ales ruinele unui centru galo-roman , Luxovium , la 12 km distanță, ale cărui fortificații existau încă. Orașul, distrus de Attila în 451 , s-a pierdut în pădurile care, după mai bine de un secol de neglijență, acoperiseră locurile, dar în fundul unei văi băile romane („construite cu o grijă extraordinară” conform Giona di Bobbio , primul biograf din Colombano) erau încă în picioare: acea amintire a fost păstrată în numele orașului, Luxeuil-les-Bains . Giona di Bobbio a făcut o descriere precisă a clădirii: ^[2]

Datorită donațiilor unui demnitar de la curtea lui Childebert al II-lea , călugării au construit o abație creștină pe ruine. Sub impulsul intelectual și spiritual al monahismului irlandez , abația din Luxeuil, consacrată Sfântului Apostol Petru , a devenit rapid unul dintre cele mai importante și dinamice centre monahale din întreaga Galie ; comunitatea era atât de numeroasă încât corurile puteau alterna continuu în laus perennis , importate în Luxeuil de la abația Agauno .

O altă mănăstire, cu o biserică cu hramul San Pancrazio , a fost înființată ulterior și la Fontaine , un loc ales întotdeauna pentru bogăția apelor termale.

San Colombano s-a mutat în 593 la Luxeuil, care a devenit abația mamă, de unde a dirijat celelalte fundații monastrice cu priorii săi. El a scris două reguli ^[3] , Regula monachorum (care desenează imaginea ideală a călugărului) și Regula coenobialis (codul și regula călugărilor din mănăstire) și Paenitentiale , stâlpii Regulei San Colombano . Viața monahală, precum și munca și rugăciunea, s-au bazat pe practici ascetice și penitență și au inclus și practica citirii și scrierii zilnice a călugărilor, pentru a-și hrăni spiritul: în mănăstiri au fost fondate și scriptoria , pentru producerea de pergamente către copiați numeroasele scrieri atât religioase, cât mai ales în numeroasele domenii ale artelor liberale, științelor, muzicii și diverselor arte cunoscute la acea vreme, pentru a păstra textele clasice grecești și latine antice, precum și științele și cunoștințele moderne, pentru a le răspândi cunoștințele .

Dacă primele rituri observate la Luxeuil erau o moștenire a tradițiilor monahale irlandeze, acestea au fost ulterior înlocuite de regula mai formală a benedictinilor .

În 603, un sinod de călugări l-a acuzat pe Columban că a sărbătorit Paștele conform calendarului liturgic celtic : în realitate, este mai probabil ca severitatea sa și caracterul inflexibil al regulii pe care a impus-o să fi provocat fricțiuni cu regele burgundienilor . ^[4]

Lezionar Luxeuil; manuscris Lat. 9427. (f ° 144) al Bibliothèque nationale de France .

Colombano a fost exilat la ordinele lui Theodoric al II-lea și al regentei regine Brunechilde ; pentru a-l succeda în fruntea abației a fost Eustasio di Luxeuil , șeful unei școli monahale care a devenit faimos și datorită succesorului său Valdebert . Doctrina școlii și autoritatea morală a mănăstirii au contribuit foarte mult la convertirea burgundienilor.

Luxeuil a trimis trei delegații de călugări pentru a întemeia noi mănăstiri: una între Milano și Genova , la Bobbio , unde Colombano s-a propus ca nou stareț; ceilalți din Saint-Valery-sur-Somme și Remiremont .

Printre celebrii religioși care frecventau mănăstirea din Luxeuil, merită menționat Conone, starețul din Lerino , care a conceput reforma mănăstirii sale acolo, egumenul Vandregisilo și respectiv Filiberto , fondatori ai abațiilor Fontenelle și Jumièges din Normandia , care au centrat stăpânirea mănăstirilor lor asupra tradiției Luxeuilului.

În 731, saracenii, sub ordinele generalului Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi , au intrat în Burgundia de la Arles, au pus stăpânire pe Luxeuil și au masacrat majoritatea comunității. ^[5] Cei câțiva supraviețuitori au reconstruit clădirile, dar mănăstirea și micul sat care se ridicase în jurul ei au fost devastate de normani în secolul al IX-lea și jefuite de mai multe ori cu alte ocazii; Abatele San Giberto a fost ucis împreună cu călugării săi și cu priorul San Tetelme în toamna anului 888 .

Odată cu lucrarea de reformare a lui Benedetto d'Aniane , care a avut loc la Luxeuil din 817 de Ansegiso di Fontenelle , Ludovic cel Cuvios a reînnoit prerogativele abației, a ordonat repararea bisericii și a mănăstirii și a contribuit la consolidarea respectării regulii .

Actuala biserică abațială a fost construită între 1330 și 1340 pe biserica mai veche, construită pe rămășițe romane și distrusă de incendiu în 1201. ^[6]

Începând cu secolul al XV-lea, instituția figurii starețului lăudător a încurajat declinul respectării regulii și abația a cunoscut o lungă perioadă de declin; Carol al V-lea a redus puterea stareților din Luxeuil.

În 1550, palatul mănăstirii a fost construit la inițiativa lui François Benvalot, starețul Saint-Vincent de Besançon și comendatorul Luxeuil. ^[7]

În 1633, la inițiativa prințesei Isabella Clara Eugenia de Habsburg și a lui Don Jérôme Coquelin, pe care a pus-o în fruntea mănăstirii, s-a suprimat funcția de stareț comendator , iar Luxeuil a primit conducerea congregației Sfinților Vitone și Idulfo . ^[8] Coquelin a întreprins, de asemenea, o lucrare de reconstrucție a clădirilor mănăstirii, păstrând biserica, mănăstirea, palatul mănăstirii și capela Nôtre Dame, pentru a reconstrui orice altceva. ^[9]

Comanderia a fost restaurată în 1720. ^[10]

Dintr-un raport al „Commission des Réguliers” din 1768, comunitatea înflorește din nou și regula este respectată.

La 21 iulie 1789, la izbucnirea Revoluției Franceze , abația a fost asaltată de hoarde de locuitori din mediul rural dornici să distrugă documentele care dovedesc posesiunile abației. În sac, o mare parte din bogata bibliotecă și colecția de sigilii au fost distruse. ^[11] În anii următori abația a fost dizolvată, iar călugării s-au dispersat. Vândute ca bunuri naționalizate, multe clădiri ale mănăstirii au dispărut acum, cu excepția bisericii, un exemplu superb de arhitectură gotică , a mănăstirii și a clădirii mănăstirii, care până la legea asociațiilor (1901) și legea separării de biserică și stat (1905) a servit ca seminar pentru arhiepiscopia Besançon .

Biserica păstrează o valoroasă organă monumentală .

Cronotaxia stareților

Notă

Bibliografie

• Paul de Beauséjour, Notice sur l'église de Luxeuil. , Luxeuil, Impr. de Bonnet, 1886. Adus la 17 octombrie 2010 .
• Paul de Beauséjour, Clermont-Tonnerre comtois. În Vauvillers. În Luxeuil. În Hamonville , Besançon, Impr. Jacques et Demontrond, 1929. Accesat la 17 octombrie 2010 .
• Jean-Jacques Bourassé, Abbayes et monastères de France: histoire, monuments, souvenirs et ruines , Tours, A. Mame et fils, 1900. Accesat la 17 octombrie 2010 .
• Leon Lecestre, Abbayes, prieurès et couvents d'hommes ... d'après les papiers de la commission des réguliers , Paris, 1902

Elemente conexe

• Lista mănăstirilor carolingiene

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Luxeuil Abbey

linkuri externe

• (EN) Luxeuil Abbey , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• ( FR ) Video documentar despre mănăstirea merovingiană , pe inrap.fr .
• ( FR ) Săpături arheologice pe locul mănăstirii , pe inrap.fr .

Portalul catolicismului

Portal Franța