Abația Mont-Saint-Michel

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abația Mont-Saint-Michel
Abbaye de Mont-Saint-Michel
Abbaye du Mont-Saint-Michel (12) .jpg
Stat Franţa Franţa
regiune Normandia
Locație Le Mont-Saint-Michel
Religie catolic al ritului roman
Titular Arhanghelul Mihail
OrdinFrățiile monahale din Ierusalim
Eparhie Coutances
Stil arhitectural Romanic și gotic
Începe construcția Secolul al X-lea
Completare Al XVI-lea
Site-ul web ( FR ) Site-ul oficial al abației

Coordonate : 48 ° 38'09 "N 1 ° 30'41" W / 48.635833 ° N 1.511389 ° W 48.635833; -1,511389

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Mont Saint-Michel
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Lun de Miel 443 (419901103) .jpg
Tip Arhitectural, amenajare a teritoriului
Criteriu C (i) (iii) (vi)
Pericol Nicio indicație
Recunoscut de atunci 1979
Cardul UNESCO ( EN ) Mont Saint-Michel
( FR ) Foaie

Abația Mont-Saint-Michel este un bine cunoscut complex de abații și o destinație istorică de pelerinaj construită pe Mont Saint-Michel , o insulă stâncoasă specială care iese din Canalul Mânecii cu fața spre coasta Normandiei . Faimosul loc de influență al mareelor, este unul dintre cele mai vizitate centre turistice din Franța și găzduiește un mare complex gotic care i-a adus inscripția pe Lista Patrimoniului Mondial promovată de UNESCO .

Istorie

Vedere spre Mont Saint Michel la sfârșitul secolului al X-lea (gravură 1910 de Paul Gout).
Secțiunea abației în 1875.
Planul etajului de la primul nivel (Sala dell'Aquilone).
Planul al doilea nivel.
Planul celui de-al treilea nivel (biserica mănăstirii și mănăstirea La Merveille).

Lângă Mont Saint-Michel, pădurea Scissy, pe atunci încă neinvadată de mare, adăpostea două triburi celtice, care foloseau stânca pentru cultele druidice . Potrivit starețului Gilles Deric, istoric breton din secolul al XVIII-lea , sanctuarul a fost dedicat lui Beleno , zeul galic al Soarelui ( Mons vel tumba Beleni , sau „Muntele sau mormântul lui Beleno”).

Odată cu sosirea romanilor am văzut construirea de noi drumuri care traversau întreaga Armorică : unul dintre acestea, care lega Dol de Fanafmers ( Saint-Pair ), trecea la vest de Mons Belenus („Monte Beleno”). Pe măsură ce apele avansau, ea a fost mutată treptat spre est, până când s-a contopit cu drumul care a trecut prin Avranches .

Creștinismul și-a făcut apariția în Armorica în jurul secolului al IV-lea și la jumătatea muntelui a fost construit un prim oratoriu dedicat Sfântului Ștefan , primul martir creștin, urmat de un al doilea în cinstea lui San Sinforiano , primul martir al galilor. piciorul stâncii. Ei vegheau asupra locurilor pustnicilor, sub tutela curatului Astériac ( Beauvoir ); călugărul irlandez San Colombano evanghelizator al Europei , în jurul anului 590 s-ar fi rugat în oratoriul din Santo Stefano pe drumul destinat să-l conducă la Luxeuil și în cele din urmă la Bobbio .

Potrivit legendei, arhanghelul Mihail i-a apărut în 709 episcopului de Avranches , Sf. Obert, cerând să se construiască o biserică pe stâncă. Cu toate acestea, episcopul a ignorat cererea de două ori, până când Sfântul Mihail și-a ars craniul cu o gaură rotundă cauzată de atingerea degetului, lăsându-l însă în viață. Craniul Sfântului Obert cu gaura este păstrat în catedrala din Avranches.

Un prim oratoriu a fost apoi plasat într-o peșteră și numele anterior de Mont-Tombe a fost înlocuit cu cel deja menționat de Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer .

Conții de la Rouen , ulterior duci de Normandia, au făcut întotdeauna daruri bogate religioșilor, pe care raidurile anterioare ale normanilor le-au făcut să fugă. Mont Saint-Michel dobândise, de asemenea, valoare strategică odată cu anexarea peninsulei Cotentin la Ducatul Normandiei în 933 , ajungând să se regăsească la granița cu Ducatul Bretaniei .

Ducele Richard I ( 943 - 996 ) în timpul pelerinajelor sale la sanctuar s-a indignat de laxitatea canoanelor, care au delegat cultul către clerici salariați și au obținut de la Papa Ioan al XIII-lea o bulă care i-a dat autoritatea de a restabili ordinea în mănăstire și a fondat o nouă mănăstire benedictină în 966 , cu călugări din Saint Wandrille ( Mănăstirea din Fontenelle ).

Bogăția și puterea acestei mănăstiri și prestigiul ei ca centru de pelerinaj au durat până în perioada reformei protestante . Un sat s-a dezvoltat la poalele sanctuarului pentru a primi pelerini. Abația a continuat să primească daruri de la ducii de Normandia și apoi de la regii Franței.

În timpul războiului de sute de ani , abația a fost fortificată împotriva britanicilor cu un nou zid care înconjura și orașul de dedesubt.

Începând din 1523 starețul a fost numit direct de regele Franței și a fost adesea un laic care se bucura de veniturile abațiale. În urma războaielor de religie, mănăstirea a fost depopulată. În 1622 abația a trecut la filiala benedictină a Congregației din San Mauro (Mauristi), care a fondat o școală acolo, dar a omis întreținerea clădirilor.

În 1791 , după Revoluția franceză, ultimii călugări au fost expulzați din abație, care a devenit închisoare: începând cu 1793, au fost închiși peste 300 de preoți care au respins noua constituție civilă a clerului.

În 1794, un dispozitiv de telegraf optic ( sistemul Chappe ) a fost instalat pe vârful clopotniței, iar Mont-Saint-Michel a fost introdus în linia de telegraf între Paris și Brest .

Arhitectul Eugène Viollet-le-Duc a vizitat închisoarea în 1835 . În urma protestelor pentru detenția socialiștilor Martin Bernard , Armand Barbès și Auguste Blanqui . Închisoarea a fost închisă în 1863 prin decret imperial. Abația a trecut apoi la eparhia Coutances . Cu ocazia mileniului înființării sale, în 1966 , o mică comunitate monahală benedictină și-a luat reședința în mănăstire, înlocuită în 2001 defrățiile monahale din Ierusalim .

Arhitectură

Vedere externă a „Merveille”.
Naosul romanic al bisericii.
Corul gotic flambiant.
„Refectorul”.

Abația benedictină a fost construită începând cu secolul al X-lea, cu părți care s-au suprapus între ele în stiluri variind de la carolingian la romanic până la gotic și gotic flamboyant . Diferitele clădiri necesare activităților mănăstirii benedictine au fost amplasate în spațiul îngust disponibil.

Notre-Dame Sous-Terre

Biserica primară a mănăstirii, construită la momentul întemeierii benedictine în 966 , a fost ulterior încorporată în întregime în lărgirile ulterioare ale mănăstirii. Alte clădiri abațiale au fost construite la est de biserica originală, pe vârful stâncii și la un nivel superior.

Această biserică originală a ajuns să fie complet uitată, până când a fost redescoperită prin săpăturile efectuate între sfârșitul secolului al XIX - lea și începutul secolului al XX-lea . Astăzi, restaurat, oferă un exemplu de arhitectură preromanică .

Construcțiile secolului al XI-lea

Datorită intensificării pelerinajelor, s-a decis extinderea mănăstirii prin construirea unei noi biserici în locul altor clădiri ale mănăstirii, care au fost mutate la nord de primitivul Notre-Dame-Sous-Terre .

Noua biserică avea trei cripte , și anume „capela celor 30 de Ceri” ( des Trente-Cierges ) la nord, „cripta corului” (sau „Cripta marilor stâlpi”) la est și „capela de San Martino "( 1031 - 1047 ) la sud. Construcția navei a fost începută de starețul Ranulph în 1060 .

În 1080 fuseseră construite trei etaje de clădiri de mănăstire la nordul bisericii primitive, inclusiv Sala dell'Aquilone, care era folosită pentru primirea pelerinilor, plimbarea călugărilor și căminul. În plus, au început pomanele și dispensarea viitorului Merveille . Biserica primitivă Notre-Dame-Sous-Terre , complet încorporată în noile clădiri, a fost totuși încă folosită pentru închinare.

Clădirile secolului al XII-lea

Cele trei întinderi vestice ale naosului noii biserici, prost construite, s-au prăbușit pe clădirile mănăstirii în 1103 . Reconstrucția a avut loc sub egumenul Roger II (1115-1125).

Starețul Roberto di Torigni (1154-1186) a construit un nou set de clădiri de mănăstire la vest și sud-vest, care includeau noi cartiere, o infirmerie și capela din Santo Stefano . De asemenea, a remodelat aleile care duceau la Notre-Dame-Sous-Terre cu scopul de a evita contactul dintre călugări și pelerini.

Construcțiile secolului al XIII-lea

Starețul Raoul-des-Îles (1212-1218) a început construcția complexului numit la Merveille („Minunea”), situat imediat la nord de biserica mănăstirii. De fapt, el a construit Sala Oaspeților ( 1215 - 1217 ) și Refectorul ( 1217 - 1220 ) pe pomana lui Roger II, iar deasupra cămării Sala Cavalerilor ( 1220 - 1225 ) și Mănăstirea ( 1225 - 1228) ).

Sub egumenul Richard Turstin (1236-1264) a fost construită la est Sala de gardă , care avea să devină noua intrare în mănăstire, și o nouă sală de justiție ( Officialité , 1257 ), care alcătuiește întregul Belle-Chaise. .

În timp ce întregul Merveille este un exemplu de integrare funcțională, Belle-Chaise și camerele integrează funcțiile administrative ale abației cu funcțiile religioase.

Clădirile între secolele XIV și XVI

Sub egumenul Pierre Le Roy (1386-1410) fortificațiile au fost finalizate: în jurul anului 1393 au fost construite cele două turnuri ale Châtelet-ului și ulterior Tour Perrine și Bailliverie . Au fost construite și apartamentele starețului .

În 1421 corul romanic al bisericii mănăstirii s-a prăbușit și a fost reconstruit în două faze ( 1446 - 1450 și 1499 - 1523 ) în stil gotic flamboyant , cu un ambulator cu capele radiale și ferestre imense.

Construcțiile din secolul al XVIII-lea

În urma unui incendiu din 1776, s-a decis demolarea celor trei golfuri vestice ale bisericii abaționale și în 1780 a fost construită noua fațadă neoclasică , ale cărei fundații au tăiat biserica primitivă Notre-Dame-Sous-Terre în jumătate.

Restaurările secolelor XIX și XX

În 1817 , din cauza numeroaselor schimbări efectuate de administrația închisorii pentru a găzdui laboratoarele pentru deținuți, o parte din clădirile înălțate s-au prăbușit sub egumenul Roberto di Torigni (1154-1186).

După ce abația a fost clasificată ca monument istoric în 1874 , primele lucrări urgente de consolidare și restaurare au fost efectuate de Corroyer.

În 1896, deasupra bisericii a fost construită o turlă cu celebra statuie de aur a lui San Michele , care ajunge la 170 m deasupra nivelului mării. În 1898 , săpăturile de gută sub podeaua bisericii au dus la redescoperirea Notre-Dame-Sous-Terre , care va fi accesibilă în 1959 prin inserarea unei structuri de beton precomprimat care susține biserica superioară, prin de arhitectul Froidevaux.

Biserica abațială

Turnul romanic și turlele gotice
Interiorul corului

La al treilea nivel, se află biserica mănăstirii , închinată arhanghelului Mihail .

Extern

Arhitectura neoclasică a fațadei evidente a bisericii este precedată de o mare curte de biserică. Este împărțit în două benzi orizontale de o cornișă susținută de șase semi-coloane cu capiteluri compozite. În banda inferioară, se deschid cele trei portaluri, dintre care cel central este mai mare decât celelalte. Banda superioară, pe de altă parte, are o fereastră mare arcuită. Timpanul este, de asemenea, susținut de patru semi-coloane cu majuscule compuse de ordine.

La intersecția dintre naos și transept , se ridică clopotnița pătrată ; este depășită de turla secolului al XIX-lea , cu statuia de aur a lui San Michele , plasată la 170 de metri înălțime.

În afara absidei, se pot vedea numeroasele turle gotice și contraforturi zburătoare

De interior

Interiorul bisericii abațiene este sub forma unei cruci latine , cu o sală și transept romanic și o absidă gotică flamboantă .

Sala este compusă din trei nave , una centrală, acoperită cu o boltă de butoi din lemn , și două culoare laterale gemene, mai înguste și mai joase decât cea centrală, fiecare cu patru golfuri și acoperite cu o boltă transversală . Naosul principal posedă, între arcurile rotunde care o despart de celelalte două culoare și marele monofor al clerestoriului , un matroneu care se deschide spre naos cu ferestre ușoare .

Transeptul este alcătuit din trei încrucișate golfuri boltite, din care este introdus cel central în nava centrală. Fiecare dintre cele două golfuri laterale are o absidă semicirculară , cu un altar simplu din piatră.

Din secolul al 15 - lea Absida , cu galeria de femei si ambulatoriu cu capele radiale , este în gotic flamboyant stil. În centru, se află altarul cel mare , alcătuit dintr-o masă susținută de doi stâlpi în blocuri de piatră gri.

În brațul drept al transeptului se află orga de țeavă , construită de firma franceză de orgue Beuchet-Debierre în 1965 . Instrumentul, cu transmisie electrică , are 23 de registre distribuite pe două tastaturi, de câte 58 de note, și o pedală concavă-radială de 32.

Cultul Michaelic

Cultul Arhanghelului Mihail s-a dezvoltat în jurul secolului al V-lea într-un context de religiozitate arhaică, [1] în care venerarea acelor sfinți percepuți ca asemănători cu zeitățile strămoșilor nordici ai tradiției lombarde a fost urmărită pe scară largă și a făcut din Mont Saint-Michel una dintre principalele destinații de pelerinaj ale creștinismului de-a lungul secolelor. Este de fapt unul dintre cele mai importante lăcașuri de cult europene dedicate Arhanghelului Mihail, împreună cu mănăstirea engleză analogă a Muntelui Sf. Mihail din Cornwall, faimoasa Sacra di San Michele din Val di Susa și Sanctuarul San Michele Arcangelo de pe Gargano .

Galerie de imagini

Stareții Mont Saint-Michel

Notă

  1. ^ Jarnut 2002 , p. 70.

Bibliografie

  • ( FR ) Germain Bazin, Le Mont Saint-Michel . Préface de Marcel Aubert, Paris, Picard, 1933.
  • ( FR ) Louis Blondel, Notice historique du Mont-St.-Michel et de Tombelaine . Avranches, Le Court, 1816.
  • ( FR ) Édouard Corroyer, Description de l'Abbaye du Mont Saint-Michel et de ses Abords. Précédée d'une Notice historique . Paris, Dumoulin, 1877.
  • ( FR ) Paul Gout, Le Mont-Saint-Michel. Istoria abbaye et de la ville. Étude archéologique et architecturale des monuments . Paris, Armand Colin, 1910.
  • ( FR ) Edouard Le Hericher, Histoire et description du Mont-Saint-Michel . Avranches Anfray, 1850.
  • ( FR ) Maximilien Raoul, Histoire pittoresque du Mont Saint-Michel et de Tombelaine . Lincy, Paris, Librairie A. Ledoux, 1834.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 123 169 804 · ISNI (EN) 0000 0001 2097 2913 · LCCN (EN) n50005736 · GND (DE) 4344547-0 · BNF (FR) cb13196666n (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n50005736