Abația Rambona

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abatia Santa Maria di Rambona
Rambona abbey absidi.jpg
Stat Italia Italia
Locație Rambona ( Pollenza )
Adresă Contrada Rambona, 18
Religie catolic
Titular Sfanta Maria
Eparhie Eparhia de Macerata
Stil arhitectural Carolingian romanic
Începe construcția 898 d.Hr.

Coordonate : 43 ° 15'56.7 "N 13 ° 18'43.31" E / 43.26575 ° N 13.31203 ° E 43.26575; 13.31203

Abația Rambona este situată în Rambona, în zona municipală a Polenței , în provincia Macerata , de-a lungul văii mijlocii a râului Potenza .

Istorie

A fost construită în secolul al IX-lea la cererea împărătesei lombarde Ageltrude , care a încredințat sarcina starețului Olderico [1] . Alegerea împărăteasa Ageltrude de a ridica o abație aici poate să fi fost dictată de dorința de a reconstrui o mănăstire benedictină ce datează din secolul al 8 - lea și al 7 - lea-distruse.

În zonă a existat anterior un sanctuar păgân dedicat zeiței Bona , protector al fertilității. Cultul său a fost legat de elementul apei și, de fapt, locul este semnificativ deoarece Rio Acqua Salata se varsă în râul Potenza și acolo curge o sursă de apă considerată benefică. De-a lungul secolelor toponimul Rambona ( Ara Bonae Dea e, deci Arambona) a derivat din vechiul cult local al Zeiței Bona.

Clădirea recent identificată din secolul al IX-lea are o mare importanță istorică și artistică, deoarece reprezintă unul dintre puținele exemple de arhitectură carolingiană din Europa. Cripta, cele trei abside și presbiteriul sunt în schimb rezultatul unei expansiuni în stil romanic Advent în secolele XI-XII. Mănăstirea benedictină s-a pierdut complet, dar a fost foarte puternică [2] în Evul Mediu înalt ; jurisdicția sa se întindea pe un teritoriu foarte mare care mergea de la Munții Sibillini până la gura râului Potenza . În acele secole biserica era închinată sfinților Flaviano , Gregorio și Silvestro și abia în secolul al XIV-lea a fost închinată Fecioarei Adormirii Mașinii și numită Santa Maria di Rambona [3] . Odată cu reforma lui Cluny, abația a trecut în proprietatea Ordinului cistercian și a început să-și piardă autonomia când a fost construită abația Fiastra nu departe. În secolul al XV-lea aceste teritorii au suferit cucerirea lui Francesco Sforza , care a dat foc abației și de aici a început o lungă perioadă de abandon.

Secole mai târziu, în urma confiscării bunurilor ecleziastice de către stat, o parte din complex a fost vândută unor persoane private. În 1886, pe abație a fost construită o vilă nobilă deținută de contele Antonelli-Incalzi, care încorporează naosul central, hipogeul și capela din nordul bisericii primitive Carolingiene. În timp ce altarul sudic a fost extins și transformat într-o parohie; cripta romanică originală și presbiteriul remodelat rămân în schimb utilizate pentru închinare până în prezent. [4]

Episcopul Maceratei, Vincenzo Maria Strambi, a insistat împreună cu Pius al VII-lea ca abația să nu fie uitată și să fie ridicată ca parohie în 1819.

De asemenea, legată de abație este figura lui Sant'Amico , călugăr și al doilea stareț al abației, originar din loc și care a trăit în jurul anului 1000. Fresca centrală a criptei îi este dedicată, înfățișându-l în actul îmblânzirii lupului care, potrivit legendei, ar fi sfâșiat măgarul mănăstirii. Una dintre majuscule ascunde o mână mică printre decorațiunile pe care tradiția le indică drept aruncarea mâinii lui Sant'Amico. O urnă de piatră renascentistă din 1510, încă prezentă în criptă, a păstrat corpul de un incendiu anterior până la recunoașterea relicvelor în 1929. De atunci corpul se află într-o urnă nouă, situată tot în criptă. Ocazia deschiderii urnei a permis descoperirea în interior a unei cantități mari de monede bătute de-a lungul secolelor de diferite monetări din Italia, unele de origine maghiară și greacă și monedele a patru Papi: Pavel al II-lea , Sixt al IV -lea , Inocențiu al VIII-lea și Alexandru VI . Această descoperire atestă faptul că mănăstirea a fost o destinație importantă pentru pelerini, care, trecând de-a lungul vechii Via Lauretana, s-au oprit aici pentru a se ruga la Sant'Amico, un vindecător de răul herniei. În momentul recunoașterii, pe lângă rămășițele din Sant'Amico, în urnă a fost găsit un alt corp de o dată anterioară. Potrivit unora, ar putea fi corpul lui San Flaviano di Ricina , o teză susținută de dedicarea bisericii acestui sfânt deja în secolul al IX-lea.

Copia în gips a unui important diptic care raportează istoria acestui loc este păstrată în presbiteriu. Opera originală de fildeș [5] comandată de Abatele Olderico în secolul al IX-lea este păstrată în Muzeele Vaticanului . Este un document extraordinar la nivel iconografic și istoric, deoarece indică cu precizie întemeierea bisericii de către împărăteasa Ageltrude [6] . Cele două tăblițe reprezintă Răstignirea și Madona întronată împreună cu cei trei sfinți cărora li s-a închinat biserica în momentul întemeierii sale.

Există știri despre o importantă piață-târg care, în epoca medievală, avea loc în jurul mănăstirii pe 16 august a fiecărui an.

Complexul abațial a fost remodelat de mai multe ori de-a lungul secolelor. Ultimele lucrări de restaurare au urmat cutremurului din 1997-1998; odată cu cutremurul din 2016, unele părți au fost avariate, iar abația este în prezent închisă publicului în așteptarea unor noi intervenții.

Arhitectură

Simbolul abației sunt cele trei imponente abside semicirculare de origine preromanică cu influențe lombarde. Structura, foarte rară în Italia, este în gresie alternând cu benzi orizontale de cărămidă. Diferitele abside sunt decorate vertical cu semi-coloane din piatră albă. Clădirea pare sobră și nu foarte decorată, dar are fragmente de recuperare cu motive florale. În partea de sus a absidelor există o fereastră de trandafir orb; geamuri monobloc unice și despicate din diferite perioade deschise la înălțimi care corespund aproximativ cu cele două ordine de criptă și presbiteriu.

Naosul din secolul al IX-lea, acum proprietate privată, numit Aula Carolingiană arată ca o singură cameră mare flancată de două camere dreptunghiulare absidate. Erau conectate fiecare la naos printr-un arc lateral mare. Funcția lor este incertă, ar putea fi capele sau capele (cea de pe latura de sud este acum încorporată în parohia, cea de la nord face parte din proprietatea privată împreună cu naosul și hipogeul). Pereții navei sunt compuși din pietricele de râu, pietre mari și câteva fragmente de cărămizi. Pe laturi există arcuri și ferestre înalte cu o singură lancetă. [7] Acoperișul în două ape este susținut de grinzi.

Cripta și presbiteriul au fost adăugate în secolele XI-XII; dar în timp ce cripta își păstrează intactă forma originală, presbiteriul a fost remodelat de mai multe ori și servește drept biserică rurală. În interior se mai pot aprecia absidele semicirculare, stâlpii cu un mănunchi de coloane și o nișă arcuită pe peretele de nord cu fresce din secolele XV-XVI.

Abația Rambona, criptă, capitală

Criptă

Cripta romanică are cinci nave cu bolți în cruce. Este susținut de doi stâlpi și punctat de coloane romane cu capiteluri salvate, toate diferite unul de celălalt sculptate cu motive vegetale și animale preluate din bestiare medievale sau tipice simbolismului creștin; pe unele dintre ele este încă posibil să se distingă utilizarea culorii, în special există urme de roșu.

Odată conectată la etajul superior printr-o scară interioară, astăzi se accesează cripta de pe o ușă laterală. La intrare puteți citi inscripția Lord salvează-ne, ne rătăcim căutați de Giuseppe Fammilume ; c olpì profund scriitorul Salvator trebuie să viziteze mănăstirea mult pentru a-l determina să o numească la fel ca opera literară din 1947.

În absida centrală a criptei există fresce care datează din secolele 15-16: un Dumnezeu Tată în migdală cu motive florale la colțuri, un Sant'Amico care liniștește lupul și o Madonă întronată cu un copil a cărui manoperă se atribuie școlii fraților Salimbeni . În partea de nord-est există o față mică despre care se crede că este autoportretul autorului. Frescele din presbiteriu, pe de altă parte, datează din perioada cuprinsă între secolele al XIII-lea și al XVI-lea. Sunt reprezentate o Fecioară cu Pruncul și o Fecioară tronată flancată de doi îngeri nimmed; un sfânt cu tonsură este urmat de o figură care poate îl reprezintă din nou pe Sant'Amico cu un băț pe umăr și un lup ghemuit la picioare; în cele din urmă există un Sant'Antonio Abate datat din 1539.

Chiar și astăzi, sub criptă, se află un mediu subteran cu un plan pătrat cu un bazin de aproximativ 70 de centimetri din apa pulverizată preluată din sursa din apropiere. Unii speculează că acest loc, găsit abia în 1981-1982, este vechiul sanctuar păgân dedicat zeiței Bona .

Abația se afla pe lista monumentelor naționale italiene întocmită în 1902.

Notă

  1. ^ Proprietatea Ageltrude este raportată de o diplomă a lui Berengario I , regele Italiei.
  2. ^ S. Campilia, Abația Rambona în Evul Mediu timpuriu , în Studi Maceratesi, 7, p.153-186
  3. ^ Fabio Filippetti, Elsa Ravaglia, Ghid neobișnuit pentru misterele, secretele, legendele și curiozitățile din Marșuri , Roma, Newton & Compton, 2002, p. 230-231.
  4. ^ Abația Rambona, note istorice și artistice în patrimoniul cultural ca resursă de dezvoltare: cazul Abației Rambona și teritoriul său, Pollenza, municipiul Pollenza, 2006
  5. ^ Aparținea savantului Senator al Romei Filippo Buonarroti care a scris despre aceasta în 1716 în Observații asupra unor fragmente de vaze de sticlă străvechi împodobite cu figuri găsite sau cimitire la Roma , cu apendice Observații pe trei diptice de fildeș vechi , Florența, 1716
  6. ^ Recitește: CONFESSORIS DNI SCIS GREGORIUS SILVESTRO FLAVIANI CENOBIO RAMBONA AGELTRUDA CONSTRUXI
  7. ^ Pentru o examinare mai completă a dovezilor referitoare la biserica Carolingiană primitivă, a se vedea articolul Cercetare în Rambona cuprins în lucrările mesei rotunde Patrimoniul cultural ca resursă de dezvoltare: cazul Abației din Rambona și teritoriul său , Pollenza, Municipiul Pollenza, 2006

Bibliografie

  • Giuseppe Fammilume, Abația Rambona în istorie, artă și restaurări recente , Tolentino, 1938
  • Aldo Nestori, Rambona și mănăstirea sa, Studiu arheologic , Macerata, Universitatea din Macerata, 1984
  • Fabio Filippetti, Elsa Ravaglia, Ghid neobișnuit pentru misterele, secretele, legendele și curiozitățile din Marșuri , Roma, Newton & Compton, 2002, p. 230-231
  • Lucia Tancredi, Povești de călătorie, orașele de artă ale mărcii Macerata, Macerata, Quodlibet, 2003, p.177-179
  • Fabio Sileoni, Don Nazareno Boldorini (1904-1959), o viață pentru Rambona, cu scrieri și articole selectate, Pollenza, Asociația Pro Rambona, 2005

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 145 500 595 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86067426