Abbey din San Medardo (Soissons)

Abbey din San Medardo
Stat	Franţa
regiune	Franța de Sus
Locație	Soissons
Religie	catolic
Titular	Saint Medard
Ordin	benedictin
Eparhie	Soissons
Fondator	Clotaire I
Site-ul web	saint-medard-soissons.fr/
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 49 ° 22'59 "N 3 ° 20'37" E / 49.383056 ° N 3.343611 ° E 49.383056; 3.343611

Abbey din San Medardo a fost o abație de benedictini călugări din franceză regiunea Soissonnais, și a fost una dintre cele mai puternice fundatii religioase sub Carolingienii , în special , sub Carol cel Mare și Ludovic cel Pios . Din primele fundații care datează din perioada domniei lui Clotaire I ( secolul al 6 - lea ), doar câteva ruine și o criptă rămân.

Istorie

Statuia lui Medardo în San MEDARDO-d'Eyrans

Abația San Medardo sub merovingieni

Basilica a fost fondat pentru prima dată în 557 de regele francilor Clotaire I , pentru a adaposti moastele de Saint Medard . rămășițele sfântului au fost adăpostite temporar într-un mausoleu din lemn. Clotaire a murit înainte de finalizarea lucrărilor și a fost fiul lui Sigebert I , care a inaugurat biserica și a avut decorat. Cei doi constructori merovingiene au fost înmormântate în această biserică (în basilicam), vizavi de mormântul lui Medardo (ante tumulum). Mai târziu , mănăstirea a fost format, în conformitate cu regula de San Colombano di Luxeuill .

În noiembrie 751 ultima Merovingian, Childeric III , a fost depus în abația de Pepin cel Scurt . Acesta din urmă , de asemenea , a avut el însuși consacrat rege al francilor în abația San MEDARDO di Soissons de către episcopii din Galia, devenind astfel primul rege al dinastiei carolingiene .

Abația San Medardo sub Carolingieni

Sub carolingienii, abația a jucat un rol decisiv în treburile regatului. A acceptat benedictină regula , a fost la începutul secolului al IX - lea celui dintre cele mai puternice domenii nobile ale imperiului și stareți sale au fost considerate ca fiind primele domnii din Franța. Centrul puterii lui era în Soissons, în cazul în care mânăstirea avea un oraș monahal real, în care a trăit mai mult de patru sute religioase. Acesta a inclus o bazilică, un palat regal, un palat abație, mai multe biserici, capele mănăstiri, școli, curți, grădini și vii. În afara orașului depinde de competență numeroase alte abatii, Prioratelor, provostures și două sute douăzeci de parohii, sate, ferme și castele, feude cum ar fi Domniei lui Vic-sur-Aisne . Puterea sa și extinderea acesteia au fost mult superioare celor ale caselor nobile ale imperiului. Astfel, este posibil să se înțeleagă de ce unele seculare nu au stăpân se stabilească în orașele regiunii Soissons în timpul domniei carolingian.

Stema abației

Abbey din San Medardo di Soissons, deja favorizat de Carol cel Mare , de asemenea , a apărut ca o abație de prim rang pentru Ludovic cel Pios și a primit favoruri sale cu dreptul la monede de mentă și nu a fost supus nici o contribuție monetară sau militară, contrar a ceea ce este aplicată celorlalte abațiile imperiului.

Evangeliary San MEDARDO di Soissons , un manuscris scris în ultimii ani ai domniei lui Carol cel Mare la Școala Palatin din Aix-la-Chapelle , vine de la abația lui scriptorium . Pentru cantitatea de mijloace care au fost folosite pentru editare sa, pentru excesul compoziției sale (de exemplu, mărimea portretele evangheliștilor) și pentru calitatea culorilor, este una dintre cele mai eșantioanele reprezentative ale Carolingian timpuriu in miniatura. din secolul al 9 - lea.

In 825, Louis Pios asociat episcopul de Soissons, Rotado I, cu Ruotfrido Count în funcțiile Missi dominici în regiunea Soissons. Varul împăratului Ludovic cel Pios, starețul Ilduino , Arhiepiscop al palatului imperial, care era nimeni altul decât cel mai înalt reprezentant ecleziastic al curții imperiale, a fost însărcinat să dirijeze majoritatea trei abațiile importante ale imperiului , care au fost Abația Saint-Denis , Abația San Medardo și abația Saint-Germain-des-Prés .

In 826 , abația a primit moaștele Sfântului Sebastian martir , care au fost achiziționate de acolo Ilduino di Saint-Denis. ^[1] .

La 13 noiembrie, 833, Sinodul convocat de Lothair am întâlnit și prezidată de Arhiepiscopul Ebbone din Reims , care a detronat, pentru a doua oară, împăratul Ludovic cel Pios. Luigi a fost forțat să citească o mărturisire forțată, arme de predare, purta o cămașă de păr, abdice renunțe la lume.

Sub Charles Fat , în 884, întreaga regiune a Soissons a fost invadat de normanzi : zidul fortificat al orașului Soissons , care până atunci a rezistat invadatorii, a căzut în fața trupelor conduse de Hastein . Abația San Medardo di Soissons a fost demis.

În noiembrie 885 normanzi, sub comanda lui Siegfried , a sosit la porțile Parisului.

În 886, Siegfried a lansat un asalt asupra orașului parizian, dar a suferit un regres împotriva Oddone , contele de Paris, din familia nobilă a Robertingi , primul născut al lui Robert Strong . Siegfried și trupele sale, apoi sa retras în regiunea Soissons și a intrat în orașul abație San MEDARDO di Soissons: biserici, palate si manastiri au fost jefuite și apoi incendiate de invadatorului Norman.

Întăriturile Abbey din San MEDARDO di Soissons

În 888, Eudes, care va lua coroana Franței, îndreptat trupele sale împotriva vikingilor în regiunea Soissons și a avut un zid cu turnuri construite în jurul abație și fortificat diferitele proprietăți ale Abbey din regiunea Soissons., Inclusiv castelul din Vic-sur-Aisne .

Mulți staretii laici condus abației San Medardo. Aparand sub Carol cel Pleșuv în 866, pune staretii răspândit în întreaga împărăție. La fel ca omologii lor ecleziastice, au fost acuzați de primirea taxei pe proprietate, zeciuiala .

Astfel, la acel moment, numeroși lorzi obținut de la regele titlul de Abbot laic, fiind astfel în măsură să profite de o anumită imunitate fiscală și mai presus de toate pentru a integra veniturile lor cu stăpân zeciuială.

Printre celebrele stareților de Abbey of San MEDARDO di Soissons sunt: Carlomanno , fiul lui Carol cel Pleșuv , Herbert al II - lea al Vermandois , numărul de Meaux, a zonei de Soissons și a Vermandois, Erberto cel Bătrân (946-980 / 984), fiul său, conte de Meaux și Earl de Troyes.

Călugărul Odilone († în jurul valorii de 920 ) a scris o istorie a traducerii moaștelor Sf . Sebastian Martirul și Sf . Grigorie papa, la mănăstirea San Medardo, la cererea atunci Provost a abației, Ingrammo sau Enguerrando , care mai târziu a devenit episcop de Laon ( de la 932 pentru a 936 de ); acest text a fost publicat de Jean Bolland , fără numele autorului. Odilone a descris , de asemenea , traducerea moaștelor multor altor sfinți în abația și Jean Mabillon a publicat două texte din Faptele ordinului Sf Benedict și , de asemenea , o scrisoare de la Odilone la Ucbaldo, un călugăr din mănăstirea Sant'Amando, care a trimis Viața lui Sf . Livin, la care Odilone răspuns prin trimiterea Istoria traducerii moaștele Sfântului Sebastian. S- au primit , de asemenea , trei discursuri anonime privind abației (inclusiv un nou tratat privind moaștele Sf . Sebastian și dărnicia regilor față de instituție, și un elogiu al Sf . Medard și Sf . Gildard , fratele său), care recunoaște stilul Odilo lui.

Abația San Medardo până la Revoluția

Planul de abației San MEDARDO di Soissons

Abbey din San Medardo a fost distrus de către vikingi și ungurilor , apoi reconstruit în secolul al 11 - lea. În jurul 1079, Sant'Arnolfo , episcop de Soissons, a fost invitat de către Tybalt III din Blois , contele de Champagne , la castelul său de Vertus să - l găsească unele religioase San Medardo pentru a fi în măsură să preia abațiile San Salvatore și Notre di Vertus Dame ^[2] care intenționa să se stabilească. Acest proiect a văzut lumina în 1081 cu călugăr Sofrone ca primul staret al San Salvatore ^[3] .

Abația a fost distrusă în 1567 la începutul războaielor religioase , parțial reconstruite 1630 și apoi distrus la sol până la criptă în 1793.

Otto von Corvin afirmă în eseul său anticlerical Oglinda epitropi (Pfaffenspiegel), că această abație fusese cândva un fel de fabrica de fals, pe care Biserica ar fi produs pentru a crea titluri de proprietate nu a avut:

Cripta a fost clasificat ca monument istoric al Franței din 1875 ^[5] . Capela a fost , de asemenea , clasificate ca atare , începând cu 14 februarie 1921. ^[5] .

Clădirea

Vedere laterală a abației

Istoricul francez Eugène Lefèvre-Pontalis concluzionează din sursele scrise ca abației San Medardo a fost construit în patru faze succesive, în al șaselea, secolele IX, XII-XIV. Data de construcție a criptei, doar o parte din stânga, este disputată. Lefèvre-Pontalis-l urme înapoi la anii 826-841, în timp ce Jacobsen datează din prima jumătate a secolului al 11-lea. În orice caz, este cert că sursele atestă existența criptei pentru prima dată în 1079.

A fost nici o clădire separată sau adăugate mai târziu, dar o componentă întreagă a abației, care prin forma sa este foarte similar cu cripta Sf . Willibrord de Echternach . Dintre cele trei capele din secolul 12, doar din sud rămășițele capelă, care a fost obiectul unor restaurări în anii 1970.

Abația de la sine San Medardo a fost o bazilică lungă cu trei nave, cu si cele colaterale cu bolti. Avea două turnuri pătrate la capătul îndepărtat al transeptul de est. Din partea de vest, intrarea în naos a constat dintr-un portic monumental, cu două turnuri pătrate pe fiecare parte, ceea ce face cea fatada de vest a mai impresionantă a timpului. Cripta se extinde sub altar de est de mare și este de 30 de metri lățime.

Imagini ale abației

• 

  Plantelor al abației

• 

  Abația în secolul al 17 - lea, gravate panoul din Monasticon Gallicanum .

• 

  Vedere în plan criptei.

• 

  Vedere laterală a abației

• 

  Cripta San Medardo: Vedere din sud-est

• 

  Crypt: coridor central

• 

  Cripta: una dintre camerele funerare

• 

  Ruinele mănăstirii

Stareți

• 860 - 870 : Carlomanno († 877), fiul lui Carol cel Pleșuv ^[6] .
• ~ 960: Odoleuo sau Odoleno sau Oldorico, stareț vechi al abației Saint-Basel de Verzy
• v. 1070 -: Sant'Arnolfo ^[7]
• 1148 -: Engerrando, Abbot antic al abației San Rictrudo și San Pietro di Marchiennes ^[8]
• ~ 1203: Milon de Bazoches, fiul lui Gervais, Lord of Bazoches, și a Hawise de Rumigny

Publicații

• (FR) Évangiles de San Medardo de Soissons: Evangelia quattuor (1V-221v), Capitulare evangeliorum (223r-235v), École de la Cour de Carol (Voir)

Notă

Bibliografie

• (FR) Eugène Lefèvre-Pontalis, «Etude sur la data de la Crypte de San Medardo de Soissons», în Congrès archéologique, n ° 54, pp. 303-324, 1887 (URL) .
• (FR) Pierre Gasnault, "Les malheurs de Abbaye San Medardo de Soissons au debutul Ans de la guerre de Cent", în Revue Mabillon, avril-juin 1960, pp. 69-80 (URL)
• (FR) Sub conducerea lui Denis Defente, San Medardo: Trésors d'une Abbaye royale, Somogy, 1997, ISBN 978-2-85056261-7 -Compte Rendu ELISABETH Lorans, dans Revue Archéologique du Centre de la France, 1998, tomul 37, pp. 248-250
• (DE) Werner Jacobsen, "Ehemalige Die Abteikirche San Medardo bei Soissons und ihre erhaltene Krypta", Zeitschrift für Kunstgeschichte, 46, 1983, pag. 245-270.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Abbey din San Medardo (Soissons)

linkuri externe

• (FR) Asociația Abbaye Royale San MEDARDO de Soissons