Abolirea califatului otoman

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
„Ultimul calif”, o ilustrație din Le Petit Journal ilustrată în martie 1924, la scurt timp după abolire.
Abolirea califatului în 1924, după cum a raportat Times of London , 3 martie 1924

Califatul otoman , ultimul califat larg recunoscut din lume, a fost abolit la 3 martie 1924 prin decret al Marii Adunări Naționale a Turciei . Procesul a fost una dintre reformele lui Atatürk în urma înlocuirii Imperiului Otoman cu Republica Turcia . [1] Abdulmejid II a fost depus ca ultim calif otoman, la fel ca Mustafa Sabri ca ultim otoman Shaykh al-Islām .

Califul a fost nominal liderul religios și politic suprem al tuturor musulmanilor din lume. [2] În anii anteriori abolirii, în timpul revoluției turcești în curs, viitorul incert al califatului a provocat reacții puternice în comunitatea islamică sunnită mondială. [3] Potențiala abolire a califatului fusese opusă activ mișcării Khilafat din India [1] și generase dezbateri aprinse în întreaga lume musulmană . [4] Desființarea din 1924 a avut loc la mai puțin de 18 luni de la desființarea sultanatului otoman , înaintea căruia sultanul otoman era din oficiu calipfo.

Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) ar fi oferit califatul lui Ahmed Sharif as-Senussi , cu condiția să locuiască în afara Turciei. Senussi a refuzat oferta și și-a confirmat sprijinul pentru Abdulmejid. [5] Cel puțin treisprezece candidați diferiți au fost propuși pentru califat în anii următori, dar niciunul nu a reușit să obțină un consens pentru candidatură în întreaga lume islamică. [6] [7] Printre candidați se numărau Abdulmejid al II-lea, predecesorul său Mehmed al VI-lea ,regele Hussein din Hejaz , regele Yusef al Marocului , prințul Amanullah Khan al Afganistanului, Imam Yahya al Yemenului și regele Fuad I al Egiptului . [6] „Conferințele califatului” nereușite s-au ținut în Indonezia în 1924, [7] la Cairo în 1926 și la Ierusalim în 1931. [6] [7]

Pan-islamismul otoman

La sfârșitul secolului al XIX-lea, sultanul otoman Abdul Hamid II și-a lansat programul pan-islamist , în încercarea de a proteja Imperiul Otoman de atacurile și dezmembrarea Occidentului și de a zdrobi opoziția democratică din interior.

El a trimis un emisar, Jamāl al-Dīn al-Afghānī , în India la sfârșitul secolului al XIX-lea. Cauza monarhului otoman a stârnit o pasiune religioasă și simpatie în rândul musulmanilor indieni. Un număr mare de lideri religioși musulmani au început să lucreze pentru a răspândi conștientizarea și a dezvolta participarea musulmană în numele califatului; dintre acestea, Maulana Mehmud Hasan a încercat să organizeze un război național de independență împotriva Rajului britanic cu sprijinul Imperiului Otoman. [8]

Sfârșitul sultanatului

După înfrângerea otomană din Primul Război Mondial , sultanul otoman aflat sub conducerea aliaților a încercat să suprime mișcările naționaliste și a obținut o fatwa oficială de la șeicul ul-islam care le-a declarat ne-islamice. Cu toate acestea, naționaliștii au câștigat în mod constant un impuls și au început să se bucure de un sprijin larg. Mulți au simțit că națiunea era pregătită pentru revoluție. În încercarea de a neutraliza această amenințare, sultanul a fost de acord să organizeze alegeri, în speranța de a-i potoli și a selecta naționaliștii. Spre disperarea sa, grupările naționaliste au câștigat alegerile, determinând puterile aliate să dizolve Parlamentul otoman în aprilie 1920 [9].

La sfârșitul războiului de independență turc , Marea Adunare Națională a Mișcării Naționale Turce a votat separarea califatului de sultanat și l-a desființat pe acesta din urmă la 1 noiembrie 1922. [10] Inițial, Adunarea Națională părea dispusă să acorde o scaun pentru califat în noul regim și Mustafa Kemal nu a îndrăznit să abolească califatul definitiv, întrucât a primit în continuare un grad considerabil de sprijin din partea oamenilor de rând. Califatul a fost conferit simbolic „Casei lui Osman ”. [11] La 19 noiembrie 1922, prințul moștenitor Abdulmejid a fost ales calif de Adunarea Națională Turcă de la Ankara . [10] S-a stabilit la Istanbul (la acea vreme, la Constantinopol) la 24 noiembrie 1922. Această poziție, însă, fusese dezbrăcată de orice autoritate, iar domnia pur ceremonială a lui Abdulmejid avea să fie de scurtă durată. [12]

La 29 octombrie 1923, Adunarea Națională a declarat Turcia republică și a proclamat Ankara noua sa capitală. După peste 600 de ani, Imperiul Otoman încetase oficial să mai existe.

Căderea califatului

În martie 1924, rectorul Muhammad al-Jizawi al prestigioasei universități al-Azhar din Cairo , ca răspuns direct la cădere și la problema predicării într-un astfel de mediu, [13] a formulat o rezoluție:

Întrucât califatul din Islam implică controlul general asupra afacerilor spirituale și temporale ale Islamului; Considerând că guvernul turc l-a privat pe califul Abdul Mejid de puterile sale temporale, descalificându-l astfel de a deveni calif în sensul cerut de Islam; deoarece, în principiu, califul este destinat să fie reprezentantul profetului, protejând tot ceea ce ține de islam, ceea ce înseamnă în mod necesar că califul trebuie să fie obiectul respectului, venerației și ascultării; și că califul Abdul Mejid nu mai posedă astfel de calificări și nici măcar nu are puterea de a trăi în țara sa natală; acum s-a decis deci convocarea unei conferințe islamice în care toate națiunile musulmane vor fi reprezentate pentru a evalua cine ar trebui numit calif ... [14]

Doi frați indieni, Maulana Mohammad Ali și Maulana Shaukat Ali, lideri ai mișcării Khilafat cu sediul în India, au distribuit broșuri care invitau poporul turc să păstreze califatul otoman de dragul Islamului. La 24 noiembrie 1923, Syed Ameer Ali și Aga Khan III au trimis o scrisoare lui İsmet Pascià (İnönü) în numele mișcării. [15] Cu toate acestea, sub noul guvern naționalist al Turciei, aceasta a fost interpretată ca o intervenție străină; orice formă de intervenție străină a fost etichetată ca o insultă a suveranității turcești și, mai rău, o amenințare la adresa securității statului. Mustafa Kemal Pașa și- a profitat prompt șansa și la inițiativa sa, Adunarea Națională a abolit califatul la 3 martie 1924. Abdulmejid a fost trimis în exil împreună cu ceilalți membri ai Casei Otomane. [16]

Înregistrări

„Războiul turcilor împotriva patriarhilor ”, după abolirea califatului, după cum se raportează în New York Times , 16 martie 1924

Odată cu incapacitatea lumii musulmane de a găsi un consens cu privire la numirea unui succesor, instituția califatului s-a prăbușit. [13]

În Egipt, dezbaterea sa concentrat pe o carte controversată a lui Ali Abdel Raziq, care a susținut un guvern laic și împotriva unui califat. [17]

Astăzi există două structuri pentru coordonarea panislamică: Liga Mondială Musulmană și Organizația pentru Cooperare Islamică , ambele fondate în anii 1960. [18]

Cel mai activ grup care există pentru restabilirea califatului este Hizb ut-Tahrir , fondată în 1953 ca organizație politică în Ierusalimul controlat de Iordania de atunci de către cărturar islamic și judecător al curții de apel Haifa , Taqiuddin al-Nabhani. [19] Această organizație s-a răspândit în peste 50 de țări și a ajuns să atingă un număr estimat de membri între „zeci de mii” [20] și „aproximativ un milion”. [21]

Organizațiile islamiste precum Statul Islamic Federat Anatolia (cu sediul în Germania, 1994-2001) și Statul Islamic al Irakului și Levantului (1999-prezent, declarația califatului în 2014) au declarat că au restabilit califatul .

Notă

  1. ^ a b Brown 2011, p. 260.
  2. ^ Özcan 1997, pp. 45–52.
  3. ^ Nafi 2012, p. 47.
  4. ^ Nafi 2012, p. 31.
  5. ^ Özoğlu 2011, p. 5.
  6. ^ a b c Ardıç 2012, p. 85.
  7. ^ a b c Pankhurst 2013, p. 59.
  8. ^ Özcan 1997, pp. 89–111.
  9. ^ Enayat & ʻInāyat 2005, pp. 52-53.
  10. ^ a b Nafi 2016, p. 184.
  11. ^ Dahlan 2018, p. 133.
  12. ^ Enayat & ʻInāyat 2005, p. 53.
  13. ^ a b MĂRÂNA ÎNTÂLNIRE PRIVIND COLAPSUL KHILAFAH tradus de Meeraath
  14. ^ Califatul. Numărul Times: 43612, 28 martie 1924
  15. ^ Nafi 2016, pp. 185–186.
  16. ^ Nafi 2016, p. 183.
  17. ^ Nafi 2016, p. 189.
  18. ^ Nafi 2016, pp. 190–191.
  19. ^ (EN) Hizb ut-Tahrir al-Islami (Partidul Islamic de Eliberare) , pe globalsecurity.org. Adus pe 12 martie 2021 .
  20. ^ Jean-Pierre Filiu, Hizb ut-Tahrir și fantezia califatului , iunie 2008. Accesat la 7 martie 2016 .
  21. ^ Shiv Malik, Pentru Allah și califatul , în New Statesman , 13 septembrie 2004. Accesat la 19 martie 2014 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte