Abu al-Hasan al-Ash'ari

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abu al-Ḥasan ʿAlī ibn Ismāʿīl al-Ashʿarī

Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Ismāʿīl al-Ashʿarī , mai cunoscut în Occident sub numele de al-Ashʿarī ( arabă : أبو الحسن الأشعري ; Basra , 874 - Hamadan , 936 ), a fost un teolog și filosof arab , fondator al școlii juridice - teologic teoria Asharismului .

Biografie

Al-Ashʿarī s-a născut în Basra , Irak și era descendent al unui faimos însoțitor al lui Mahomed . A petrecut cea mai mare parte a vieții sale la Bagdad . Deși provenea dintr-o familie ortodoxă, a devenit protejatul marelui stăpân al mutazilitelor al-Jubbāʿī și el însuși a rămas cu mutazilitele până la vârsta de patruzeci de ani.

În 912 a abandonat mutazilitele și a devenit unul dintre cei mai cunoscuți adversari ai lor, folosind metodele filosofice pe care le învățaseră. Al-Ashʿarī și-a petrecut apoi ultimii ani din viață dezvoltându-și propriul model pro-teologic scriind multe tratate polemice împotriva mutazilitelor. El însuși a susținut că a compus peste o sută de lucrări, dintre care doar patru sau cinci au fost diseminate public și existența lor a fost dovedită [ fără sursă ] .

Lucrări

Al-Ashʿarī s-a remarcat, printre primii filosofi musulmani , pentru învățăturile sale despre atomism , influențat de conceptele despre atomi, timp și sensul vieții dezvoltate de grecii și hindușii antici ; în comparație cu sursele sale originale, al-Ashʿarī a adăugat figura fundamentală a lui Allah , plasată în centrul fenomenelor de creație și de viață ale cosmosului . Prin urmare, conform conceptului de al-Ashʿarī, bărbații sunt incapabili să perceapă adevăratele semnale și dinamica vieții, a lumii și a creației. [1]

Musulmanii îl consideră pe bună dreptate ca fiind fondatorul curentului de gândire al așa-numitului asharism care a fost ulterior hrănit în diferite moduri de gânditori precum al-Razi , al-Maturidi , al-Baqillani , Imam al-Haramayn Juwayni sau al-Ghazali , [2] personaje foarte apropiate de școala islamică de drept shahapeană . [3] Potrivit unor istorici, în ultima perioadă a vieții sale, al-Ashʿarī a deviat spre erezia athari care abordase o concepție antropomorfă despre Allah [3] [4] [5] [6]

De-a lungul vieții sale, al-Ashʿarī, s-a opus întotdeauna viziunii religioase a școlii mutazilite datorită accentului excesiv pus de aceasta pe rațiune , în plus, el a criticat întotdeauna viziunea teologică ortodoxă a școlii zahirite , a celei a antropomorfii și tradiționaliștii. [7] Savantul asharit Ibn Furak a estimat setul de lucrări produse de Abu al-Hasan al-Ashʿarī la 300, în timp ce biograful Ibn Khallikan a calculat un număr de lucrări egal cu 55. [7] Doar o mică parte din aceste lucrări au coboară la noi; cele mai importante trei dintre ele sunt:

  • Maqālāt al-islāmiyyīn , în care a examinat problemele lui kalām , numele divin și atributele lui Allah ;
  • Kitāb al-luma ;
  • Kitāb al-ibāna ʿan usūl al-diyān , un tratat de critică a doctrinei mutazilismului .

Notă

  1. ^ William Montgomery Watt , Free-Will și Predestination in Early Islam , Londra, Luzac & Co., 1948.
  2. ^ Savant de renume: Abul-Hassan Al-Ash'ari De Adil Salahi, Arab News
  3. ^ a b Re-Formers of Islam: The Mas'ud Questions - Imam al-Asha'ri repudying Asharism De șeic Nuh Ha Mim Keller
  4. ^ Publicații salafite ... Crezul lui Abu Hasan al-Ash'aree [ link rupt ]
  5. ^ Abul 'Hassan al-Ashari de Dr. GF Haddad
  6. ^ Al-Ash'ari de Dr. GF Haddad
  7. ^ a b M. Abdul Hye, dr., Ash'arism , Philosophia Islamica .

Bibliografie

  • Lemma "al-A sh ʿarī, Abū 'l-Ḥasan" ( WM Watt , în: Enciclopedia Islamului , ediția a doua.
  • Lemma «al-Ashʿarī» (Mohammad Javad Anvari și Matthew Melvin Koushki), în: Encyclopaedia Islamica , în regia lui Wilferd Madelung și Farhad Daftary .
  • Richard J. McCarthy, Theology of al-Ash'ari , Beirut, Imprimerie Catholique 1953.
  • Joseph Schacht , Der Islām mit Ausschluss des Qur'āns , Tübingen, Mohr / Siebeck, 1931, S. 54–61. Digitalizat
  • Fuat Sezgin , Geschichte des arabischen Schrifttums , Leiden, Brill, 1967, Band 1, S. 602–604
  • Arthur Stanley Tritton , Muslim Theology , Londra, 1947, p. 166–174
  • William Montgomery Watt , Free Will and Predestination in Early Islam , Londra, 1948, S. 135-150
  • William Montgomery Watt, Perioada formativă a gândirii islamice , Edinburgh, Edinburgh University Press, Chicago, Aldine, 1973, p. 246–247; 302-312

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 34.501.268 · ISNI (EN) 0000 0000 8113 2005 · LCCN (EN) n84148994 · GND (DE) 118 650 602 · BNF (FR) cb12184603x (dată) · BNE (ES) XX929055 (dată) · NLA (EN) ) 35.288.272 · BAV (EN) 495/123142 · CERL cnp00578695 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84148994
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu_al-Hasan_al-Ash%27ari&oldid=122273177 ”