Abuna Petros

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Abuna Petros ( Fiche , 1892 - Addis Abeba , 29 iulie 1936 ) a fost un episcop creștin din Etiopia , executat de forțele de ocupație italiene din Etiopia pentru că a condamnat public colonialismul, invazia și masacrul; este considerat un erou popular în Etiopia .

Abuna Petros
Fotografie San Abuna Petros înainte de 29 iulie 1936.
Statuia lui San Abuna Petros din Addis Abeba , Etiopia .

Tineret

Abuna Petros s-a născut în Fitche , la nord de Addis Abeba cu numele de Hailemariam, crescând într-o familie de țărani. La vârsta de 24 de ani a decis să urmeze studii religioase și s-a călugărit. Mai târziu a predat în mănăstirile din Fitche . În 1918 a fost numit de Biserica Ortodoxă Etiopiană ca predicator și preot al bisericii mănăstirii Debre Menkrat situată în Welayta . În 1924 a fost numit profesor la biserica mănăstirii Maria de pe o insulă din Lacul Zeway din sudul Etiopiei . Predicile sale erau cunoscute și apreciate de populația locală. A petrecut mult timp în mănăstiri din orașul Dessie din regiunea Wereilu . El a fost, de asemenea, cunoscut pentru învățătura și predicarea oamenilor din întreaga regiune pentru a căuta împărăția lui Dumnezeu . Una dintre predicările sale a fost Coloseni 3:12Prin urmare, ca aleși ai lui Dumnezeu, sfinți și iubiți, cu sentimente de milă, bunătate, smerenie, blândețe și răbdare .”. Predicile și predicile sale au fost foarte populare și incisive în rândul oamenilor din zonă și a Mănăstirii. În 1928 în Mănăstirea San Marco din Alexandria a fost numit unul dintre cei patru episcopi pentru Etiopia cu numele de Abuna Petros, apoi a fost desemnat ca episcop partea centrală și de est a Etiopiei, unde a continuat să predice Evanghelia . Abuna Petros, un cuvios episcop, a postit și s-a rugat mult. A fost executat la 29 iulie 1936 de forțele militare italiene în timpul ocupării Etiopiei de către Italia fascistă.

Rezistența la ocupația italiană

În 1935, trupele italiene au invadat Etiopia. Abuna Petros s-a dus împreună cu împăratul Haile Selassie I pe frontul de război din nord, unde a asistat răniții din cauza violenței folosite de fascisti în special împotriva civililor. După victoria italiană în bătălia de la Mai Ceu , patrioții etiopieni s-au retras spre sud, iar Abuna Petros a mers la mănăstirea Debre Libanos . El obișnuia să pună la îndoială războiul aflat în desfășurare, cum ar fi putut Italia o țară creștină să ocupe atât de brutal o altă țară creștină pașnică, Etiopia? În timp ce unii preoți din Addis Abeba au acceptat prezența fasciștilor, Abuna Petros a denunțat uciderea etiopienilor de către soldații italieni. Conștienți de popularitatea sa, italienii cu ajutorul preoților i-au trimis scrisori prin care i-au oferit o viață liniștită într-o reședință somptuoasă din capitală, dar Abuna Petros s-a grăbit să refuze.

Episcopul Dessie la sfârșitul războiului etiopian a decis să susțină nașterea rezistenței etiopiene și a refuzat să se supună autorităților italiene; apoi s-a alăturat arbegnuocului lui Aberra Cassa , unul dintre fiii lui Ras Cassa care a condus războiul din Scioa [1] . El a condamnat public colonialismul, invazia și ocupația. [2] .

La începutul lunii iulie 1936, abuna Petros a participat la reuniunea liderilor de gherilă care a avut loc la Debre Libanos , în cadrul căreia au fost studiate planurile detaliate pentru un atac asupra Addis Abeba [3] . Atacul a fost lansat pe 28 iulie, dar, în ciuda unor succese inițiale, nu a avut succes; coloanele abisiniene nu și-au coordonat acțiunea și garnizoana italiană a triumfat; abuna Petros a mers pe prima linie și i-a încurajat pe luptătorii Arbegnuoc participând la lupte împreună cu cadetele academiei militare din Oletta [4] .

În cele din urmă, el a decis să meargă la Ras Hailu Tekle Haymanot pentru a-l invita să se alăture revoltei, dar puternicul demnitar etiopian a decis să colaboreze cu italienii și a arestat-o ​​pe abuna Petros și l-a predat inamicului [5] . Mareșalul Rodolfo Graziani , viceregele din Africa de Est italiană , a dat ordin să judece imediat pe episcopul care a fost condamnat la moarte și împușcat la 16.30 la 29 iulie 1936. Corpul a fost înmormântat într-un loc secret [6] .

Martir

Abuna Petros le-a predicat atât etiopienilor, cât și soldaților italieni Cuvintele lui Dumnezeu despre pace, dragoste și libertate, ocupanții italieni au devenit convinși că ar trebui să aibă un acord pașnic mai degrabă decât violență cu Abuna. În iulie 1936 a predicat în public împotriva crimei, invaziei și masacrului comis de forțele italiene, apoi soldaților italieni li s-a dat ordinul de arestare a lui Abuna Petros. Înainte de proces, italienii i-au făcut o ofertă finală: dacă încetează să denunțe invazia italiană și dacă este de acord să-i condamne public pe patrioții etiopieni va fi eliberat. El a refuzat și a spus:

" Lacrimile compatrioților mei provocate de gazul și mașinile tale nu vor permite niciodată conștiinței mele să accepte un ultimatum. Cum aș putea sta în fața lui Dumnezeu dacă nu condamn o crimă de această magnitudine ?".

După un proces rapid, Abuna Petros a fost condamnată la moarte. Vestea s-a răspândit rapid în oraș și oamenii s-au adunat la Addis Abeba pentru a-l saluta pentru ultima oară. Fasciștii, temându-se de o rebeliune, de o încercare de a-l elibera pe episcop, au decis să nu piardă timpul la data executării sale. La 29 iulie 1936, a fost dus într-o piață publică lângă Catedrala Sf. Gheorghe unde s-a adunat o mulțime mare. În ultimul său discurs a spus:

Concetățenii mei, nu credeți fasciștii care spun că Patrioții sunt bandiți, Patrioții sunt oameni care luptă pentru a ne elibera de teroarea fascismului. Bandiții sunt soldații care sunt în fața mea care au venit de departe în terorizați violent și ocupați o țară slabă și pașnică: Etiopia noastră ".

" Dumnezeu le dă oamenilor din Etiopia puterea de a rezista și niciodată să nu se plece în fața armatei fasciste și a violenței acesteia, țara etiopiană nu va accepta niciodată ordinele armatei invadatoare. Țara Etiopiei, te condamn dacă accepți o astfel de invazie ".

La scurt timp după aceea, Abuna Petros a fost așezată pe un scaun și împușcată de mulți soldați italieni. El a devenit apoi martir național în Etiopia ca urmare a acestui fapt, mulți etiopieni s-au alăturat patrioților și au continuat războiul împotriva soldaților italieni pentru libertate, care a avut loc la 5 mai 1941. [7] [8] [9]

Un erou național

Astăzi, Abuna Petros rămâne o figură populară în istoria etiopiană. O statuie comemorativă a fost ridicată în 1946 în Addis Abeba , lângă Catedrala Sf. Gheorghe din Piața Menelik II. A fost eliminat temporar în 2013 pentru a permite construirea unei stații de metrou ușor în capitală, care a fost ulterior mutată. [10] .

Autorul Tsegaye Gebre-Medhin a scris o lucrare despre ultimele sale zile.

Notă

  1. ^ A. Del Boca, Italians in East Africa , vol. III, p. 18.
  2. ^ ethiopians.com , http://www.ethiopians.com/abune_petros.htm .
  3. ^ A. Del Boca, Italians in East Africa , vol. III, pp. 20-21.
  4. ^ A. Del Boca, Italians in East Africa , vol. III, pp. 22-24.
  5. ^ A. Del Boca, Italians in East Africa , vol. III, p. 24.
  6. ^ A. Del Boca, Italians in East Africa , vol. III, pp. 24-25.
  7. ^ Copie arhivată , pe mediaethiopia.com . Adus la 28 decembrie 2015 (arhivat din original la 5 martie 2016) .
  8. ^ http://www.executedtoday.com/2010/07/
  9. ^ https://www.flickr.com/photos/7132788@N07/3767028199/
  10. ^ http://www.fanabc.com/…/3986-abune-petros-statue-to-be-rein… [ link rupt ]

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 7626150382264613500005 · WorldCat Identities (EN) VIAF-7626150382264613500005