Abuz asupra copilului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Abuzul asupra copiilor sau abuzul asupra copiilor este un comportament față de minori care constă în provocarea de daune psihologice, morale sau juridice [1] . Cele mai frecvente forme de abuz asupra copiilor sunt: somatică (sau fizică), psihologică (sau emoțională), sexuală , violență martoră și neglijare .

Distincțiile categorice dintre cazurile de abuz fizic, sexual, psihologic și neglijare nu reflectă întotdeauna o realitate care se prezintă adesea ca fiind foarte complexă: este astfel posibil să vorbim despre „forme mixte” de abuz. Abuzul asupra copiilor poate fi definit ca „orice comportament, voluntar sau involuntar, de către adulți (rude, tutori, cunoscuți sau străini) care dăunează grav dezvoltării psihofizice și / sau psihosexuale a copilului. Abuzul este tot ceea ce împiedică creșterea armonică a minorului, nerespectându-i nevoile și nu protejându-l la nivel fizic și psihic. Prin urmare, aceasta include nu numai comportamentele de tip comisiv, care includ abuzul fizic, sexual sau psihologic, ci și de tip omisiv, care este legat de incapacitatea mai mult sau mai puțin accentuată, din partea părinților, de a oferi îngrijire. material și emoțional pentru copilul lor ” [2] .

fundal

În toate societățile există sisteme de protecție împotriva copiilor. Dintre evrei , de exemplu, abuzul sexual asupra minorilor a fost pedepsit cu pedeapsa capitală, în timp ce biciul a fost suficient pentru copiii mai mici de nouă ani, în ambele cazuri cazul a intrat sub incidența dreptului public, deoarece se credea că societatea ar fi fost deteriorată în ansamblu [ 3] . În societatea greco-romană, recunoașterea copiilor a avut loc într-o formă publică [4] . În rândul musulmanilor, plânsul copiilor a fost legat de fenomenele religioase [5], dar abstinența de la băuturile alcoolice a fost considerată terapeutică pentru cei care aparțin acestei culturi. Dintre creștini , ordinul bisericesc stabilise un model care să fie imitat pentru familia al cărei cult a fost instituționalizat în secolul al XVII-lea pe baza venerației deja consolidate pentru Sfântul Iosif .

Prima societate națională pentru prevenirea cruzimii față de copii a fost înființată la Londra în 1884 și a angajat echipe de inspectori pentru a monitoriza condițiile minorilor din cartierele cu risc. Pentru fiecare copil a fost întocmit un raport în care diagnosticul principal a fost neglijarea, în timp ce celelalte forme de abuz au răspuns la articolul „alte greșeli” [6] . În Anglia, încă din 1888 , a fost introdusă „carta copiilor” [7] , care extindea obligațiile de custodie la protecția minorilor împotriva abuzurilor.

În 1892 Papa Leon al XIII-lea a organizat cultul Sfintei Familii , apoi fragmentat într-o multitudine de asociații private, într-o singură congregație, cu scopul de a răspândi valorile educaționale ale părinților, deoarece se credea că doctrinele rampante ale liberalismului și socialismului erau coruptori. Documentul reprezentativ Neminem fugit conține linii directoare pentru modelarea Sfintei Familii indicând pentru fiecare figură ideală o funcție în viața reală (de exemplu tatăl vigilent, mama supusă și fiul ascultător) [8] .

În 1913, Albert Mall , un dermatolog american, a demonstrat că practica onanismului nu a subminat dezvoltarea sexuală, întrucât etica protestantă a susținut în mod eronat [9] .

În timpul fascismului, 80% din populație trăia în mediul rural, regimul intenționa să mențină acest status quo din cauza condiției morale mai mari, deoarece „adulterii, abandonurile și nașterile nelegitime sunt mai mici decât în ​​orașe” [10] . În ciuda acestui fapt, cazurile de abandon nu au fost rare.

În acest sens, Lucrarea Națională de Maternitate și Copilărie a oferit un premiu de afiliere care consta în sume de bani plătite cuplului care a avut grijă de unul sau mai mulți copii [11] . Prin urmare, după primul sau al doilea an, minorul a fost dat în plasament (afiliere) sau pentru adopție cupluri sau persoane singure, chiar și în străinătate. Omni a fost dotat cu personal specializat, în rolul de asistenți medicali în vizită, cu sarcina de a monitoriza mediul social și de sănătate în care s-a dezvoltat minorul.

După șase ani a fost încredințat Corpului Național pentru Promovarea Morală a Copilului , înființat de Benigno Di Tullio în 1944 , care se ocupa de personaje prin centrele provizorii ale fizicului social, eretic, instabil, imoral, slab fizic, prin clase diferențiale, în timp ce cei care după o perioadă de observație sunt recunoscuți ca recuperabili au participat la „grădinițe” [12] . După al 14-lea an, copilul din instituția de asistență socială este returnat familiei de origine sau trimis la muncă [13] . Relația privată a inclus și femeia care era supusă autorității conjugale, așa cum se menționează în sentința Curții Supreme din 14 mai 1938 .

Dacă declarația din 1924 a plasat copilul în ceea ce privește necesitatea îngrijirii, cea din 1959 a adăugat familia de origine ca obiect al atenției de stat. Arta. 3 din Declarația drepturilor omului și ale cetățeanului din 1948 a adăugat între drepturile fundamentale chiar și siguranța personală. Cu toate acestea, în Italia , statul bunăstării fasciste a rămas substanțial intact până în a doua jumătate a anilor șaptezeci și abia din 1979 a apărut o anumită atenție din partea mass-media prin transmiterea unei serii de știri despre fapte și infracțiuni comise în mediul familial. Cu alte cuvinte, abuzul a devenit recunoscut doar cu ajutorul presei.

Persoane celebre abuzate au fost Hermann Hesse , Franz Kafka și Cicero, care au denunțat actele incestuoase ale lui Clodius asupra surorii sale.

Studiile și cercetările pe tema abuzului și maltratării copiilor au trecut prin diferite faze: dacă inițial interesul se concentra asupra abuzului fizic, o tipologie mai ușor de recunoscut, deoarece lasă semne mai evidente, din anii 1980 atenția a început să se îndrepte spre sexualitate abuzul în detrimentul minorilor, în timp ce doar mai recent abuzul psihologic și neglijarea au devenit obiectul studiului [2] .

În Elveția , până în anii 1980 , autoritățile confederației, cu motivația oficială de a proteja minorii, au luat de fapt mii de copii departe de părinții lor aflați în situații de dificultăți sau dificultăți, încredințându-i familiilor, adesea lucrători sau țărani care erau în nevoie.de forță de muncă ieftină. Acești copii-sclavi erau foarte des obiectul maltratării și nu erau asigurați de educație. [14]

Statistici

Una dintre principalele consecințe ale abuzului asupra copiilor este scoaterea din mediul de origine. În acest sens, Legea 149/2001 stabilește că, în cazul în care minorul este victimă a violenței, neglijării grave, a maltratării și abuzului, Curtea pentru minori dispune îndepărtarea minorului, prevăzând inserarea acestuia într-o familie adoptivă sau într-o comunitate.receptie .

Conform datelor Eurispes [15] , 1.800 de minori au dispărut în Italia în 2018, dintre care mulți provin din comunități străine. În același an, au existat aproximativ 4500 de plângeri privind pedofilia online [16] .

Potrivit Istat [17] în 2001 , au existat 144.000 de cazuri de muncă a copiilor, în special în sud, unde unii factori de risc, cum ar fi eșecul școlar, au un impact mai mare; 25% din sectoarele în care sunt angajați minorii sunt catering, 21% în locuri de muncă domestice, 14% în agricultură și, în cele din urmă, 16.978 de copii ar fi intrat în lumea divertismentului. Potrivit Eurispes [17] , 77% din abuzuri au loc la domiciliul victimei.

Nu mai puțin actuale sunt datele care se referă la abuzurile comise în secte religioase de către părinți adepți care își introduc copiii minori pentru inițiere rituală. Datele Asociației Comunitare Papa Ioan XXIII evidențiază aproximativ 1823 de cazuri de abuz în 2007, dintre care 42% au fost victime ale minorilor [18] . În Italia există aproximativ 1300 de secte ezoterice, majoritatea concentrate în centru-nord. Conform datelor din „114”, Ministerul de Interne de Urgență al liniei fierbinți în 2008 a fost necesară intervenția poliției în 59,4% din raportări, doar 3% din cazuri au fost factorii determinanți ai serviciilor școlare [19] . La 31 decembrie 2005 , custodia familiei se ridica la 13.216. Pe de altă parte, în comunitate erau 13.632 de persoane.

Simptome și indicatori de abuz

În majoritatea cazurilor, părintele îl pedepsește pe copil să nu-l împiedice să facă ceva, ci mai degrabă să-l stimuleze să se comporte cât mai mult în conformitate cu natura sa, în acest fel părintele se proiectează asupra copilului său sau a ceea ce ar dori să fie. [20] .

Există, de asemenea, unii predictori ai comportamentului deviant, care sunt neglijarea emoțională, slaba identificare cu tatăl, violența împotriva animalelor și violența domestică [21] . Abuzul poate fi cauzat și de consumul de droguri și băuturi alcoolice. Cu toate acestea, spre deosebire de acestea, abuzul mijloacelor de corecție nu se referă nici la o frecvență care se manifestă în numărul abuzurilor comise de-a lungul timpului (de exemplu, consumul de alcool, pe termen lung, poate duce la forme patogene precum ca ciroză hepatică ) și nici la o cantitate care se exprimă cu consistența abuzului (de exemplu, supradozajul cu heroină poate fi la fel de insidios pe cât de letal).

Dacă abuzul este comis de femei, se poate datora unei forme de represalii împotriva partenerului. În acest sens, este obișnuit să se indice în „complexul Medea[22] încercarea mamei de a lovi tatăl absent. Cu toate acestea, dacă este adevărat că femeia capătă maturitate sexuală mai devreme decât bărbatul, este adevărat că femeile sunt primele victime ale violenței [23] .

În ceea ce privește momentul, abuzul vine de obicei după prima sarcină, atunci când „sistemul de alianțe / coaliții între membrii familiei” este perceput a fi instabil [24] . Dinamica nu este doar actuală, ci poate ciocni cu cele longitudinale care sunt diferite în timp, cum ar fi evenimente sau traume sau relații conflictuale din trecut.

În provincia Catania , de exemplu, a fost posibil să se demonstreze că copiii abuzați văd părinții a priori incapabili să-și satisfacă propriile nevoi și să simtă impulsul de a se emancipa imediat [25] .

Un alt experiment a fost efectuat cu două familii într-o reconstrucție a locuinței cu camere și apoi ținut sub observație timp de trei săptămâni. Rezultatele au arătat că membrii devianți care și-au îndreptat agresiunea către ceilalți au fost cei care au fost supuși celor mai mari presiuni din partea familiei [26] . Chiar dacă în spatele accidentelor domestice se ascundea „voința latentă a copilului care se autolesionează” [27] . Această problemă a fost considerată inițial de natură congenitală până când Frederic Silverman a reușit să extrapoleze mărturisirile părinților abuzivi.

Instituțiile publice nu garantează întotdeauna protecția copiilor. Atenția excesivă a sistemului de sănătate, de exemplu, a produs noi forme de așa-numitul abuz. abuzul chimic, care este administrarea de medicamente copiilor, care creează și daune psihologice, deoarece provoacă dependențe. Dacă copilul are probleme sau nu mănâncă frecvent, s-ar putea datora dizarmoniei părinților și relațiilor tensionate, soluția ar putea fi schimbarea mediului într-un sens proactiv [28] .

După ce a fost abuzat, „copilul nu vrea să crească, ci vrea să fie anulat” [29] . În unele școli s-a demonstrat că modul în care copilul își exprimă creativitatea, de exemplu, prezența sau absența elevilor ochilor (copilul nu caută privirea mamei), omiterea mâinilor, prezența ghearelor în locul mâinilor, ordinea împrăștiată a figurilor părintești pe scenă, sunt indicatori de abuz în evaluarea desenului.

Terapie și reabilitare

Spitalizarea poate avea loc la trimiterea camerei de urgență sau, la propunerea medicului pediatru de liberă alegere și mai mult să fie în spital, pe termen scurt sau lung și în spital de zi . În timpul șederii în spital, părintele copilului are dreptul de a fi informat despre tratament, de a accesa informațiile referitoare la dosarul medical, cu eliberarea unei copii pe hârtie simplă și, în plus, are dreptul de a solicita prezența unui înlocuire chiar și în alte momente decât cele de vedere.

Organul de conducere pregătește anumite spații și momente pentru contactele cu publicul. Toată documentația este depusă la biroul de evidență medicală al spitalului. Fiecare operator își asumă un rol care scoate în evidență caracteristicile specifice ale acestora: medici și manageri , cap asistenta si tehnician sef , asistente medicale , medici pediatri , moașe , tehnicieni de laborator, lucrătorii din domeniul sănătății sociale , auxiliari, tehnicieni administrative, etc. Scutirile de la bilet sunt valabile pentru copiii cu vârsta sub șase ani cu un venit familial anual mai mic de 36.151,98 €, venituri mai mici de 8.263 € sau 11.362 cu părinți separați și cu 516,46 € pentru fiecare copil aflat în întreținere.

Pediatrul , în special, este gardianul minorilor, care este cel care reglementează accesul majorității resurselor de sănătate. În caz de suspiciune generală, se solicită sfatul serviciului social fără obligația de a informa părinții. În caz de suspiciune întemeiată, o plângere scrisă este trimisă Curții pentru minori sau Parchetului . Într-un astfel de sistem, personalul medical are o largă discreție cu privire la metodele și momentele de acces la tratament, deoarece insistă asupra variabilității practicii clinice care, prin urmare, nu mai răspunde nevoilor reale ale oamenilor, ci politicilor sociale și de sănătate [30] .

Înainte de a trimite raportul instanței, echipa trebuie să formuleze o ipoteză de abuz și că diagnosticul este comun, de aceea este necesar să se utilizeze o unitate specială (UVM), deoarece doar un factor poate fi înșelător. Testul nu este întotdeauna de încredere, deoarece cifrele, singure, nu sunt semnificative dacă nu stau la baza unei interpretări adecvate, precum și a unei cantități corecte de intuiție.

UVM poate decide să trimită minorul într-o comunitate gazdă sau într-o casă de familie, adică un loc de întâlnire pentru familiile care funcționează conform metodei de auto-ajutor :

„Cred că poziția unei anumite școli de gândire este profund greșită ... care pledează pentru o ședere în cadrul unei comunități ca o perioadă neutră indispensabilă, astfel încât copilul să se poată detașa sau să se atașeze de o altă familie ... ca și cum tot ceea ce copilul a fost înșelat cu violență ar putea fi reconstruit în alte locuri decât cele cu o afecțiune spontană "

( Paolo Ramonda [31] )

De asemenea, potrivit lui Litman, „familia este cel mai important context social în care se manifestă educația pentru sănătate” [32] .

În cazuri extreme, minorul nu mai este îndepărtat de acasă, pentru a remedia daunele derivate din asistența maternală, adică sindromul „copilului colet” care este transferat de la o familie la alta [33] .

În ceea ce privește tratamentul părinților, este obișnuit să se facă distincția între „familiile cu probleme multiple cronice” și „familiile expuse riscului” [34] , diferența constă în faptul că există patologii evidente, în permanența utilizatorului responsabil a serviciului și în prezența minorilor expuși riscului. Potrivit autorului, problema nu este aceea de a împiedica utilizatorul să se îmbolnăvească, ci de a preveni cronicizarea din care nu este posibil să se întoarcă cu consecința severității costului serviciului. Integrarea social-sănătății este o problemă de investiții, deși una dintre costuri, de exemplu, investiția în unitățile de evaluare a abuzului ar putea fi mai productivă și mai utilă decât asistența economică a autorităților locale.

Mai controversată este însă introducerea unei inițiative care ar trebui să servească pentru a combate izolarea cuplurilor și pentru a spori capitalul social al abordării bazate pe vecinătate . Legea 14.02.01 n. 154 „Măsuri împotriva violenței în relațiile de familie” permite victimei să beneficieze de o indemnizație și să solicite scoaterea persoanei deviante de acasă.

Politici de combatere a abuzului asupra copiilor

Mențiunea de sănătate pentru minorii abuzați este alcătuită din două niveluri:

  1. „Comportamental” în care cererea depinde de combinația unei serii de variabile atribuibile atât nevoilor „percepute, cât și evaluate” [35] .
  2. „Structural” care nu are nimic de-a face cu nevoia de îngrijire în sine, ci mai degrabă cu o serie de elemente care pot determina o îmbunătățire a stilului de viață și care se referă la prevenirea abuzului. Datorită inflației permanente a cererii de sănătate cauzată de sistemul financiar public, cererile de partajare a costurilor acționează mai degrabă ca un factor de descurajare a cererii, mai degrabă decât ca o reglementare bugetară. În acest sens, există o tensiune ireductibilă între cerere și ofertă care se adaugă conflictului dintre interesele instituționale și individuale. Pentru a rezolva aceste conflicte, practica clinică și mai concret practica organizațională folosește așa-numitul „Standardizarea”, adică specializarea și coordonarea muncii pentru a segmenta utilizatorii în categorii omogene [36] .

Pe lângă faptul că are propria linie directă, fiecare serviciu social are o unitate de evaluare multidisciplinară (UVM) coordonată de un manager de caz [37] care:

  • intervine în toate situațiile în care există un decret al Curții pentru minori
  • evaluează tipul abuzului, daunele și resursele părinților (două echipe separate pentru părinți și pentru copil)
  • sprijin psihologic pentru familia de origine și pentru cei responsabili
  • se ocupă cu instruirea și supravegherea operatorilor care lucrează în zonă și a cadrelor didactice din școala obligatorie
  • promovează cultura copilăriei

Intervențiile pentru adolescenții abuzați includ, de asemenea, inițiative care vizează emanciparea minorului din familie:

  • genți de lucru
  • tutore la domiciliu
  • indemnizație de îngrijire pentru oricine îi ia locul

În unele țări europene, de exemplu în Franța, au fost activate cursuri de educație sexuală pentru părinți. În acest sens, revista „Collaboriamo” a Asociației Părinților (AGE) prezintă o serie de module educaționale despre educația sexuală școlară care nu se concentrează doar pe noțiunile privind sistemul reproductiv, ci, de asemenea, introduc pe cursant într-o socializare sexuală sănătoasă și corectă [38] . Educația sexuală se învață în familie atunci când copiii văd „tații și mamele pe care le doresc, se caută reciproc ... cu puțină atenție” [39] .

Pe lângă politicile de prevenire și contrast, există și intervenții care vizează recuperarea părinților deviați. Printre obiectivele acestor inițiative se numără și implicit acela de a crește cererea socială a infractorilor prin eliminarea lor din circuitul penal.

În Statele Unite , recent, au fost experimentate unele programe care ajută minorul în timp ce garantează integritatea unității familiale, cum ar fi constructorii de case [40] . În plus, în America , a fost introdusă legea Megan (numită după cazul unui copil abuzat), care obligă statele să recenseze delincvenții cu infracțiuni de abuz, în special cele sexuale, și să le facă cunoscute publicului. În prezent, fiecare stat are un registru care poate fi accesat prin completarea unei cereri online specifice. Această inițiativă a provocat destul de multe controverse în mediul politic, de parcă, pe de o parte, servește la protejarea familiilor de abuzuri, pe de altă parte, încalcă viața privată și produce noi prejudecăți.

Evoluția abuzului asupra copiilor

Construcția socială a problemei ne permite să înțelegem de ce un anumit fenomen este acceptat în anumite culturi în timp ce este interzis în altele [41] și apoi există acela de a comunica cetățenilor valorile fundamentale ale societății, cum ar fi unitatea familia, munca și religia.

Familia rămâne cea mai importantă resursă pentru minor, deoarece este considerată un mediu primar de socializare în care personalitatea copilului se dezvoltă și se restructurează. De fapt, în primii trei ani, trăind relația cu mama, se dezvoltă încrederea în sine, în schimb ulterior odată cu relația conflictuală cu tatăl, copilul își asumă capacitatea și gestionarea relației cu ceilalți.

Părinții aleg modele educaționale față de copil nu numai pe baza propriului lor prototip, dacă părintele se vede în copil, ci și ca un stereotip când copilul este o reflectare a așteptărilor pe care societatea le are la a deveni adult [42] .

Continuitatea părinților abuzivi implică imitarea și acceptarea utilizării violenței de către copiii lor ca soluție la probleme [43] . Agresivitatea, în special, este un sentiment necesar dezvoltării umane și familiale, întrucât permite omului să-și exprime frustrările și durerile, cu alte cuvinte, permite „să-și exprime afirmația de sine și a celor care o neagă” [44] . Dar dacă nu găsește mijloace adecvate de control emoțional, pentru care sunt desemnate instituții tradiționale, minorii vor continua să prezinte riscuri serioase de abuz. Aceasta este justificarea ciclului de abuz: violența va fi întotdeauna normală pentru infractor . Dezbaterea ar putea continua la nesfârșit în câmpul filozofic întrebându-se dacă, de exemplu, devianța este o tendință înnăscută în ființa umană și dacă nicio normă nu o poate controla vreodată sau dacă este o alegere rațională a individului în urma condiționării externe.

Protecția copilului, prin urmare, este o idee care încă găsește multe obstacole de realizat în societatea actuală, cel puțin atât timp cât prevalează opinia că este necesar să se intervină la nivel de restaurare asupra minorului.

Aspecte legale

In Italia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: abuzul asupra copiilor (dreptul penal italian) .

Surse de reglementare

  • Codul penal:
    • artă. 564 „Incest”;
    • artă. 570 „Încălcarea obligațiilor de asistență familială”;
    • artă. 571 „Abuzul mijloacelor de corectare și disciplină”;
    • artă. 572 „Maltratarea în familie și față de copii”;
    • artă. 591 „Abandonarea minorilor sau a persoanelor incapabile”;
    • artă. 609 „Corupția minorilor”;
  • Cod de procedură penală:
    • artă. 331 „Raportul oficialilor publici sau al persoanelor responsabile cu serviciile publice”;
    • articole 361-362 „Sancțiuni pentru nerespectare”;
    • artă. 398 „Mărturia minorului”;
  • Cod Civil:
    • artă. 147 „Dreptul la întreținere”;
    • artă. 155 „Dispoziții privind copiii”;
    • artă. 330 „Confiscarea autorității părintești”;
    • artă. 333 „Comportamentul unui părinte vătămător”;
    • artă. 403 „Intervenții ale autorității publice”;
    • artă. 402 „Puterile de protecție ale institutelor de asistență”.
  • Constituția Republicii:
    • artă. 29 „Drepturile familiei”;
    • artă. 30 „Atribuțiile părinților”;
    • artă. 31 „Protecția copilului”;
    • artă. 38 „Dreptul la asistență socială”.
  • L. 05.02.1992 n. 104 „Protecția minorilor cu dizabilități”.
  • L. 28.08.1997 n. 285 „Dispoziții pentru promovarea drepturilor și oportunităților pentru copilărie și adolescență”.
  • L. 03.08.98 n. 269 ​​„Reglementări împotriva exploatării sexuale și a pornografiei infantile”.
  • Legea 06.02.2006 n. 38 „Dispoziții privind lupta împotriva exploatării sexuale a copiilor și a pornografiei infantile, inclusiv prin internet”

Notă

  1. ^ Potrivit lui Alfredo Carlo Moro, este o greșeală să ne gândim la copil în termeni de resurse, deoarece ne-ar putea face să uităm că la început a fost subiect de drept, v. Moro AC, (2006), O nouă cultură a copilăriei și adolescenței , Milano, Angeli, p. 102
  2. ^ a b Caffo E., Camerini GB, Florit G. (2002). Criterii de evaluare în abuzul din copilărie. McGrawHill, Milano
  3. ^ Levitic 18.6
  4. ^ Creșterea fiului în legea greacă este descrisă exemplar de Homer , în Iliada , când eroul troian Hector își ridică fiul Astianatte la cer ca o sărbătoare a descendenței regale
  5. ^ Coran , Sura III, 36
  6. ^ Beveridge W., Voluntary action, Community Editions, Milano, 1954 pag. 209 (titlu original Acțiune voluntară, Allen & Urwin, Londra, 1948)
  7. ^ Ibidem
  8. ^ Nimeni nu scapă , Fumaneri N., Sfânta familie: devotament, sărbătoare, spiritualitate; supervizor: Lorenzo Zani, AY 1995-96, Trento, Institutul de Științe Religioase, p. 27
  9. ^ Mall A., (1913) Viața sexuală a copilului , New York în De Mause L., (1983) Childhood Story , Emme Edizioni, Milano, p. 348 (titlul original Istoria copilăriei abuzate, presa psihiatrică, New York, 1974)
  10. ^ Di Benedetto M., Pittini F. (1959) Social health care , Rome, Armando, p. 185.
  11. ^ Di Benedetto M., Pittini F. (1959) Social health care , Rome, Armando, p. 287
  12. ^ Di Benedetto M., Pittini F. (1959) Social health care , Rome, Armando, p. 283
  13. ^ Di Benedetto M., Pittini F. (1959) Social health care , Rome, Armando, p. 271
  14. ^ Marco Hüttenmoser, Kathrin B. Zatti, Minors in foster care , of hls-dhs-dss.ch , Historical Dictionary of Switzerland, Berna , 15 aprilie 2010. Accesat la 16 iulie 2016 .
  15. ^ Al nouălea raport național privind starea copilăriei și adolescenței , (2008) Telefono Azzurro & Eurispes, Milano, p. 5
  16. ^ Ibidem, p. 6
  17. ^ a b Ibidem, p. 7
  18. ^ Ibidem, p. 10
  19. ^ Ibidem, p. 14
  20. ^ Mandorla G., Castorina S., (1998) Violența în familie și maltratarea copiilor , Cnecm, Catania, p. 52
  21. ^ Kurtz L., Turpin J., op. cit., p. 660
  22. ^ Nivoli GC, Medea printre noi: mame care își ucid propriul copil , Carocci, Roma, 2002 în Montecchi F., Maltratarea și abuzul asupra copiilor , Angeli, Milano, 1998, p. 77
  23. ^ Maccoby E. & Jacklin C., (1999) Segregarea de gen în copilărie , 1987 în Brown R., „Psihologia socială a grupurilor”, il Mulino, Bologna, p. 304
  24. ^ Cirillo S., Cipollini M., (1994) Asistentul social fură copii? , Cortina, Milano, p. 29
  25. ^ Mandorla G., Castorina S., (1998) Violența în familie și maltratarea copiilor , Cnecm, Catania, p. 25
  26. ^ Kiersh E., (1981), Minnesota combate infractorii minori cronici , „Revista de corecție”, 12, p. 21-28, p. 21
  27. ^ Mancoiux, Accidentul la copil, în Lebovici, Tratat de psihiatrie infantilă , Borla, 1990, 75
  28. ^ Pedrotti D., (2005) Copii sănătoși și fericiți, Asociația prietenilor neonatologiei trentine, Trento, Vita trentina, p. 84
  29. ^ Ramonda P., (1997) De ce m-ai abuzat? , Ediții Experiențe, Fossano (CN), p. 27; scrisorile autografate ale copiilor abuzați publicate în cartea lui Paolo Ramonda sunt cu adevărat „înfiorătoare” pentru conținutul lor dramatic.
  30. ^ Bruni A., Fasol R. Gherardi S., (2007) Acces la servicii de sănătate , Carocci Faber, Roma, p. 25
  31. ^ Ramonda P., De ce m-ai abuzat? , Ediții Experiențe, Fassano (CN), 1997, p. 3
  32. ^ Donati P., (1983) Copilăria și sănătatea , Angeli, Milano, p. 13
  33. ^ Croce L., (1991) Emanciparea și experiența planificării permanenței: răspunsul SUA la problema eliminării minorilor din familie, Speaker Carlo Mazzi, AY 1990-01, School of Social Service, Trento, p. 83.
  34. ^ Cirillo S., Cipolloni M., (1994) Asistentul social fură copii? , Cortina, Milano, p. 14
  35. ^ Andersen A., Revizitarea comportamentului , „Journal of health excitation comportement”, 36, 1995, p. 36
  36. ^ Bruni A., Fasol R., Gherardi S., (2007) Acces la servicii de sănătate , Carocci Faber, Roma, pag. 33
  37. ^ chiar dacă managementul cazurilor a îndreptat atenția către o figură profesională ambiguă care nu mai înțelege principiile tradiționale ale asistenței sociale, v. Hudson B., (2002) Interprofesionalitatea în sănătate și asistență socială: călcâiul lui Achille al parteneriatului? , "Journal of interprofessional care", 16, 1, pp. 7-17, p. 16
  38. ^ Colaborăm, (1977), 10, Asociația părinților, Roma, p. 7.
  39. ^ Ramonda P., (1997) De ce m-ai abuzat? , Ediții Experiențe, Fassano (CN), p. 8
  40. ^ Macleod J., Nelson G., Programs for the promotion of family wellness and the prevention of child maltreatment: a meta-analytic review, “Child abuse & neglect”, 24, 9, 2000, pag. 1129
  41. ^ DRLoseke, (2003) Thinking about social problem: an introduction to constructionist perspectives , New York, De Gruyter, p. 3
  42. ^ Millis Duvall, (1985) Marriage and family development, New York, Lippincott, pag. 66
  43. ^ Azar, ST, Fantuzzo, JW, Twentyman, CT, (1984) An applied behaviour approach on child maltreatment: back to basics , “Advances in behaviour research and therapy”, 6, 1, p. 26
  44. ^ Vella G., (1984) Aggressività e attaccamento nelle relazioni familiari , “Il bambino incompiuto”, 1, p. 90

Bibliografia

  • Andreoli V. (2002) Dalla parte dei bambini: per difendere i nostri figli dalla violenza , Milano, Rizzoli.
  • Barnett O., Miller-Perrin C., Perrin R., (2005) Family violence across the lifespan , Sage, Thousand Oaks.
  • Battistacci G., et al. (1985), L'abuso e la violenza all'infanzia , Atti del seminario “Le istituzioni e la comunità di fronte all'abuso sul minore”, Malosco (TN) 11-17 settembre 1983, Padova, Fondazione Emanuela Zancan.
  • Buono A. (1942) Potestà maritale e abuso dei mezzi di correzione e di disciplina , “Scuola positiva”, 166, pp. 166–168.
  • Cambi F, Ulivieri S., (1990) Infanzia e violenza: forme, terapie e interpretazioni , Firenze, La Nuova Italia.
  • Crivillè A., (1995) Genitori violenti, bambini maltrattati , Napoli, Liguori.
  • D'Ambrosio C. (2010) Abuso infantile, Trento, Erickson.
  • Ferracuti F., et al., (1966) La sindrome del bambino maltrattato , “Quaderni di criminologia clinica”, 8, pp. 55–80.
  • Foti C. (2001) L'ascolto dell'abuso e l'abuso nell'ascolto , “Minorigiustizia”, 2, pp. 141–175.
  • Freud S., (1910) Il presidente Schreber: osservazioni psicoanalitiche su un caso di paranoia (dementia paranoides) descritto autobiograficamente , Bollati Boringhieri, Torino.
  • Ingraham F., Heyl H., (1939) Subdural hematoma in infancy and childhood , in “Journal of American Medical Association, 113, pp. 198-204.
  • Kempe CH, Kempe RS (1989) Le violenze sul bambino , Roma, Sovera Multimedia, (tit. orig. Child abuse ).
  • Lewis H. (1954) Deprived Children: The Mersham Experiment, a Social and Clinical Study , London, New York, Toronto, The Nuffield Foundation and Oxford University Press.
  • Montecchi F. (2005) Dal bambino minaccioso al bambino minacciato: gli abusi sui bambini e la violenza in famiglia: prevenzione, rilevamento e trattamento , Milano, Angeli.
  • Moro AC (2006) Una nuova cultura dell'infanzia e dell'adolescenza , Milano, Angeli.
  • Parisot P. Caussade L., (1929) Les scivices envers les enfants , “Annales de Médecine légale”, 9, pp. 398–406.
  • Pilati P., (1785) La frusta del diaol, o sia, il castigo naticale praticato sì in pubblico che in privato: opuscolo critico morale aggiuntovi in fine un breve saggio della riforma di tutti quei luoghi che adottano simile abuso , Firenze.
  • Savona E., Caneppele U., (2007) Rapporto Transcrime : violenze a maltrattamenti in famiglia , Trento, Provincia Autonomia di Trento.
  • Semeraro P., (2011) Riflessioni sull'abuso dei mezzi di correzione o di disciplina , in "La Giustizia penale", n.8.
  • Tomlin-Pointing J., (2007) Dietro la porta chiusa , Marina di Massa (MS), Ed. Clandestine.
  • Vignati R., (2019, terza edizione) Lo sguardo sulla persona. Psicologia delle relazioni umane , Padova, libreriauniversitaria Edizioni.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85023348 · GND ( DE ) 4030650-1 · BNF ( FR ) cb11962590r (data) · BNE ( ES ) XX559564 (data) · NDL ( EN , JA ) 00574647