Acquaviva Collecroce

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Acquaviva Collecroce
uzual
( IT ) Acquaviva Collecroce
( HR ) Živavoda Kruč
Acquaviva Collecroce - Stema Acquaviva Collecroce - Steag
Locație
Stat Italia Italia
regiune Molise-Region-Stemma.svg Molise
provincie Provincia Campobasso-Stemma.png Campobasso
Administrare
Primar Trolio Francesco ( lista civică Za Kruc) din 25-5-2014
Teritoriu
Coordonatele 41 ° 52'N 14 ° 45'E / 41,866667 ° N 14,75 ° E 41,866667; 14.75 (Acquaviva Collecroce) Coordonate : 41 ° 52'N 14 ° 45'E / 41.866667 ° N 14.75 ° E 41.866667; 14,75 ( Acquaviva Collecroce )
Altitudine 425 m slm
Suprafaţă 28,6 km²
Locuitorii 614 [1] (30-9-2019)
Densitate 21,47 locuitori / km²
Municipalități învecinate Castelmauro , Guardialfiera , Palata , San Felice del Molise , Tavenna
Alte informații
Cod poștal 86030
Prefix 0875
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 070001
Cod cadastral A050
Farfurie CB
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice zona D, 1 880 GG [3]
Numiți locuitorii acquavivesi
Patron Sf. Mihail Arhanghelul
Vacanţă 29 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Acquaviva Collecroce
Acquaviva Collecroce
Acquaviva Collecroce - Harta
Localizarea municipiului Acquaviva Collecroce din provincia Campobasso
Site-ul instituțional

Acquaviva Collecroce ( Živavoda Kruč în limba croată Molise [4] ) este un oraș italian de 614 locuitori [1] în provincia Campobasso din Molise . Situat între râurile Biferno și Trigno într-o zonă deluroasă, aparține Comunității Muntelui Monte Mauro .

Este unul dintre cele trei municipii din Molise de origine croată (numele în croată este Kruč ). Prezența populațiilor slave este mărturisită din secolul al XVI-lea . Au ajuns în Italia în același timp cu albanezii , între sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea , probabil provenind din valea Narenta , în Bosnia și Herțegovina actuală și Croația . Limba, croata Molise , este štokava-ikava și este încă vorbită împreună cu italiana.

Istorie

Dovezile satului primitiv datează din secolul al XIII-lea, format din două cătune „Acquaviva” și „Collecroce”. În secolul al XVI-lea populațiile croate au dat o nouă vitalitate satului, al cărui centru din Collecroce fusese abandonat. Centrul era cunoscut cu numele de „Sant'Angelo in Palazzo”. Guvernul a aparținut Ordinului Maltei până în 1785. În 1809 teritoriul a fost supus județului Salerno , apoi districtului Larino . Biserica parohială Santa Maria Ester a aparținut eparhiei Guardialfiera , suprimată ulterior și agregată la Termoli . După ce a ajuns la peste 2.000 de locuitori în 1911, Acquaviva a început să vadă o depopulare lentă a satului din cauza emigrării. Din 1949 face parte din provincia Campobasso .

Monumente

Biserica Santa Maria Ester

Biserica este singura din oraș, refondată în 1715 pe vechea structură. Noua construcție barocă a dat naștere la numeroase legende, în special în ceea ce privește inscripțiile latine lăsate în succorpo. Biserica are două fațade cu un portal bogat decorat, în timp ce partea din spate a pieței nu are intrări. Simbolul portalului a ridicat, de asemenea, îndoieli, deoarece îl reproduce pe cel al Cavalerilor de Malta , care ar fi posedat orașul în Evul Mediu. Interiorul are trei nave: naosul central are maiestuosul și predominant Altarul Mare în centru, în stil baroc din 1780, toate în marmură cu trei trepte, cu simbolurile crinului purității și palma martiriului . O nișă bogată și grațioasă pentru expoziția SS. Sacramento depășește tabernacolul, în timp ce pe laturi doi îngeri în mișcare susțin candelabrele din alamă aurită printr-o cornucopie. De asemenea, în alamă aurită, pe treptele altarului, există 18 candelabre care sunt aprinse de sărbători. Deasupra se află crucifixul artistic din hârtie machiată care este coborât și expus pentru venerarea credincioșilor doar în Vinerea Mare . Mai jos este frontala care înfățișează un înger care colectează Sângele care curge din partea lui Hristos Înviat . În spatele altarului mare se află vechiul cor de lemn care era folosit pentru recitarea Oficiului de către canoane. Coridorul din dreapta are în partea de jos altarul de marmură din 1795, înconjurat de o nișă decorată în care este păstrată statuia Arhanghelului Mihail . Altarul este dotat cu 6 candelabre din alamă aurită, care sunt aprinse la solemnități și o cruce de alamă; în partea de sus, într-un medalion mare, se află inscripția latină „QUIS UT DEUS”. Coridorul din stânga are în partea de jos altarul de marmură din 1788 înconjurat de o nișă decorată în care este păstrată statuia Maicii Domnului . Altarul este dotat cu 6 candelabre din alamă aurie care sunt aprinse la solemnități, o cruce din alamă, un tabernacol cu ​​ușă de argint folosită pentru Altarul Repoziționării în Joia Mare ; deasupra, într-un medalion mare, se află inscripția latină „POPULARIS DEVOTIO EREXIT AD 1788”.

În interiorul bisericii puteți admira numeroase opere de artă:

  • Orga din secolul al XVIII-lea, toate din lemn, cu un cor alăturat situat pe atriul ușii principale.
  • Baptisteriul , din lemn de marmură și nuc.
  • Două perne de marmură cu medalion care înfățișează Crucea lui Hristos.
  • Un altar de piatră folosit în antichitate pentru a purifica mâinile Preotului înainte de sărbători.
  • Un vultur de lemn cu frunze de aur care în trecut susținea amvonul care nu mai este prezent.
  • O frescă plasată deasupra ușii laterale în care este descrisă Expulzarea din Templu .
  • Pânză din secolul al XVIII-lea, înfățișând Arhanghelul Mihail și Madonna și Pruncul în actul de a-l învinge pe Satana.
  • Pânză din secolul al XVIII-lea, înfățișând Addolorata plângând cu Sf. Ioan și Magdalena .
  • Pânză din secolul al XVIII-lea, reprezentând diaconul San Lorenzo .
  • Pânză din secolul al XVIII-lea, care descrie Martiriul lui San Biagio .
  • Pânză din secolul al XVIII-lea înfățișând Madonna del Carmine cu San Nicola di Bari , San Benedetto și San Biagio .
  • Statuia din lemn a Sfântului Mihail Arhanghelul de către sculptorul Paolo Saverio Di Zinno da Campobasso d. 1763.
  • Statuia Santa Maria Ester (Imaculata Concepție) în lemn de sculptorul Paolo Saverio Di Zinno da Campobasso d.Hr. 1784.
  • Statuia episcopului și martirului San Biagio din hârtie machiată de artistul Gabriele Falcucci din Atessa d.Hr. 1886.
  • Statuia Sfântului Iosif din hârtie machiată de artistul Gabriele Falcucci din Atessa d.Hr. 1886.
  • Statuia lui San Pasquale Baylon din Lecce din hârtie machiată din 1937 d.Hr.
  • Statuetă a Pruncului Iisus în lemn din Ortisei
  • Statuia lui Hristos Înviat în lemn de la Ortisei
  • Statuia Sfântului Antonie de Padova din lemn de Ortisei anii 1940/1900.
  • Statuia lui Hristos Mort în lemn din Ortisei
  • Statuia Addoloratei cu rochie neagră a companiei Serpone din Napoli AD 2008
  • Statuia Sfintei Inimi a lui Iisus în tencuială
  • Statuetă a Pruncului Iisus în tencuială
  • Statuia lui San Gabriele dell'Addolorata în fibră de sticlă AD 2012
  • Statuia Santa Rita da Cascia din fibră de sticlă AD 2014
  • Statuetă a Maicii Domnului și Pruncului din fibră de sticlă

Există numeroase relicve prezente în această biserică încă din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea:

Biserica a fost dotată cu o clopotniță veche cu patru arcuri, un ceas pe latura pieței și 5 clopote, dintre care 3 extinse și 2 ciocănite. În anii 1960 vechiul turn de clopotniță din piatră a fost demolat deoarece era nesigur și a fost construit un altul din beton armat, nepotrivit pentru structura antică a Bisericii, care a fost înlocuit în 2013 de un alt clopotniță construit cu metode moderne și antiseismice. pe aspectul clopotniței de piatră antice. Clopotnița actuală este echipată cu 5 clopote expansive plus 3 clopote cu ciocan și 4 fețe de ceas plasate pe fiecare parte.

În ceea ce privește legendele, se face referire la o piață medievală a Satorului , găsită în biserică, poate readusă în sat în Evul Mediu de vechea mănăstire Sant'Angelo, acum distrusă.

Fântânile

Prezența apei abundente a determinat în mod evident atât alegerea sitului pentru așezare, cât și numele orașului, Acquaviva, la care a fost adăugat ulterior Collecroce, precum și din motive istorice, pentru a distinge municipiul de altele existente în Italia cu același nume sau, de asemenea, pentru maiestuosul Calvar cu trei cruci, care a fost întotdeauna așezat în vârful orașului și, prin urmare, pe un deal. Pe întreg teritoriul țării există mai multe fântâni. Pe partea de vest: în partea de jos a Colle, „Marmarica” și „Pisciariello” (Pišaraj) ' , în partea de mijloc „Fântâna Veche” ( Funda Stara ) și „Fântâna Nouă” ( Funda Nova ) (1898) și, mai în amonte, La "Fontanella" ( Fundica ). În partea de est: Okvavit (Brandy) în partea de jos, „Trocche” ( Kortij ) (1870) în mijloc și în amonte de Kurtina recentă în locul Kanalič- ului anterior . Există alte 5 fântâni împrăștiate în zonă care își iau numele din porecla dată proprietarilor de terenuri cu care se învecinează. Unele dintre fântânile menționate mai sus au fost folosite în antichitate pentru a spăla rufele și pentru a putea extrage apă pentru uz casnic cu așa-numitele colțuri de cupru. Mergând la fântână, Tina a fost purtată de braț și la întoarcere, încărcată cu apă, a fost purtată pe cap cu ajutorul unei pânze în spirală numită Spara. Apa a fost în general retrasă de fetele care au fost forțate să coadă ore în șir pentru a-și aștepta rândul și acest serviciu a fost efectuat cu mult entuziasm, deoarece le-a permis să se întâlnească cu niște băieți frumoși pe stradă și să fie curtați. În anii '70 a fost construită o fântână mare, lângă zona numită "Piazzetta", cu trei bazine de dimensiuni diferite și deasupra unui mic monument de piatră format dintr-un om mic care ținea un balon în mână. Pe lângă această structură mare, se află „Fontanino”, cu o gălăgie întotdeauna activă, care permite trecătorilor să-și potolească setea cu apă foarte proaspătă obținută din apeductul local.

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [5]

Tradiții populare

  • Revelion - petrecere tradițională la sala de sport municipală
  • 5 ianuarie - petrecere tradițională de Bobotează la gimnaziul municipal
  • Duminică după Bobotează - Ziua Copilăriei Sfinte Misionare. Procesiune cu efigia Pruncului Iisus.
  • 17 ianuarie - Incendiul lui Sant'Antonio Abate în piață
  • 2 februarie - Sărbătoarea Candelariei - Târgul San Biagio
  • 3 februarie - Sărbătoarea San Biagio. Binecuvântarea și distribuirea „kolače și pandice”: dulciuri și pâini. Binecuvântarea gâtului
  • Carnaval - Parada alegorică pe străzile orașului
  • 19 martie - Sărbătoarea Sfântului Iosif . Binecuvântarea și distribuirea de pizza și gogoși de San Giuseppe
  • Săptămâna Mare - Sărbători solemne cu procesiune - procesiune cu torțe de noapte către Calvar
  • 1 mai - Parada „ Maja ” pe străzile orașului cu cântece și dansuri tradiționale
  • 6 mai - Târgul San Michele
  • 7 mai - Sărbătoarea Santa Maria Ester, proprietarul parohiei orașului
  • 8 mai - Sărbătoarea San Michele Arcangelo, hramul orașului
  • 17 mai - Sărbătoarea San Pasquale Baylon (vânzare de brânzeturi și ricotta în piață)
  • 22 mai - Sărbătoarea liturgică a Sfintei Rita din Cascia (binecuvântarea trandafirilor)
  • Înălțare - Gătit tradițional de tagliolini cu lapte ( rizandze s mblikam )
  • Rusaliile - Procesiunea „ San Michele Piccolo ” la sanctuarul Santa Giusta
  • Corpus Domini - Procesiune solemnă cu amenajarea de altare în cartiere
  • Vineri după Corpus Domini - Sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus
  • 13 iunie - Sărbătoarea Sfântului Antonie din Padova (parada boilor, binecuvântarea mașinilor, distribuirea pâinii binecuvântate)
  • Iulie-august - Vara Acquavivese (cinema în aer liber, jocuri pentru copii, diverse tipuri de festivaluri)
  • 7 august - Varak (Festivalul leguminoaselor fierte în devotamentul lui San Donato)
  • 14 septembrie - Sărbătoarea liturgică a Preasfântului Lemn de Cruce
  • 15 septembrie - Sărbătoarea liturgică a Mariei SS. Addolorata (Binecuvântarea și distribuirea „Taralli”)
  • 28 septembrie - Târgul San Michele
  • 29 septembrie - Sărbătoarea patronală ( San Michele Arcangelo ) - Palo della Cucagna
  • 30 septembrie - Sărbătoarea patronală ( Santa Maria Ester )
  • 4 noiembrie - Depunerea de coroane de flori pentru cei căzuți în război
  • 8 decembrie - Sărbătoarea Neprihănitei Concepții - Ziua Recunoștinței (binecuvântarea tractoarelor)
  • 24 decembrie - Iluminarea tradiționalei Smrčka în piață
  • 25 decembrie 6 ianuarie - Sărbători solemne ale Sfântului Crăciun cu o Naștere vie caracteristică.

Sărbători anulate

  • Vinerea Mare: „Întâlnire” sugestivă între Hristos mort și Addolorata
  • 1-2-3 mai: Sărbătoarea Preasfântului Lemn de Cruce
  • 7 mai: Sărbătoarea San Biagio VM
  • Înălțare: procesiune de binecuvântare a celor 4 puncte cardinale ale țării
  • Luni de Whit: Procesiunea Sf. Maria Ester la Sanctuarul Santa Giusta
  • 10 iunie: Pelerinaj pe jos la Madonna dei Miracoli din Casalbordino
  • 14 iunie: Sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus
  • 15 august: Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului (procesiune cu statuia Sf. Maria Ester)
  • 8 septembrie: Sărbătoarea Nașterii Domnului (procesiune cu statuia Sf. Maria Ester)
  • 12 septembrie: Pelerinaj pe jos către fericitul Angelo da Furci
  • A treia duminică din septembrie: sărbătoarea Mariei SS. Trist
  • 29 septembrie: Zborul Îngerului
  • 30 septembrie: Sărbătoarea Sfântului Antonie din Padova
  • 8 decembrie: Sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri (procesiune cu statuia Sf. Maria Ester)

Economie

Agricultură

Economia este în întregime agricolă, bazată în principal pe cultivarea grâului dur și a floarea-soarelui; cu toate acestea, există o tendință notabilă de a transforma culturile în măslini și viță de vie. Metodele de lucru s-au îmbunătățit radical, comparativ cu anii trecuți, cu utilizarea generală a mijloacelor mecanice și ale căror culturi sunt transformate din teren arabil în alte tipuri, cum ar fi podgoriile și plantațiile de măslini mai potrivite pentru proprietatea fragmentată a terenurilor.

Artizanat

Printre activitățile mai tradiționale se numără cele artizanale , care, deși nu sunt la fel de răspândite ca în trecut, nu au dispărut complet și se disting prin arta țesutului manual care vizează confecționarea păturilor și a cârpelor aspre. [6] Femeile se bucură să facă croșetat și să cioplească fețe de masă, pături, tapițerie și tapițerie. Pe de altă parte, utilizarea dantelei de pernă practicate până acum câțiva ani a dispărut complet.

Administrare

Mai jos este un tabel referitor la administrațiile succesive din această municipalitate.

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
19 iunie 1985 22 mai 1990 Vincenzo Vetta Democrația creștină Primar [7]
22 mai 1990 24 aprilie 1995 Ivano Zara Democrația creștină Primar [7]
24 aprilie 1995 14 iunie 1999 Ivano Zara Partidul Popular Italian Primar [7]
14 iunie 1999 14 iunie 2004 Ivano Zara Partidul Popular Italian Primar [7]
14 iunie 2004 8 iunie 2009 Enrico Fagnani listă civică Primar [7]
8 iunie 2009 26 mai 2014 Enrico Fagnani listă civică Primar [7]
26 mai 2014 responsabil Francesco Trolio listă civică Primar [7]

Notă

  1. ^ a b Date Istat - Populația rezidentă la 30 septembrie 2019.
  2. ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabelul de grade / zi al municipalităților italiene grupate pe regiuni și provincii ( PDF ), în Legea nr. 412 , Anexa A , Agenția Națională pentru Noi Tehnologii, Energie și Dezvoltare Economică Durabilă , 1 martie 2011, p. 151. Accesat la 25 aprilie 2012 (arhivat din original la 1 ianuarie 2017) .
  4. ^ AA. VV., Dicționar de toponimie. Istoria și semnificația denumirilor geografice italiene. , Milano, Garzanti, 1996, p. 7, ISBN 88-11-30500-4 .
  5. ^ Statistici I.Stat ISTAT Adus la 28/12/2012.
  6. ^ Atlasul cartografic al meșteșugurilor , vol. 2, Roma, ACI, 1985, p. 22.
  7. ^ a b c d e f g Copie arhivată , pe administrators.interno.it . Adus la 11 octombrie 2015 (arhivat din original la 7 ianuarie 2017) .

Bibliografie

  • Rešetar Milano, Coloniile sârbo-croate din sudul Italiei , 1911 (traducere în italiană 1997)
  • Badurina, TOR Rotas, operă, tenet, arepo, sator. Roma 1950.
  • Baron, Charles. Une situation de Trilinguisme: enclave croate din Acquaviva Collecroce province de Campobasso (Italia) , Université Stendhal Grenoble III nov. 1991.
  • Walter Breu și Giovanni Piccoli, Dicționarul Molise din Acquaviva Collecroce (Dicționar multilingv), Campobasso 2000.
  • Arturo M. Cirese, Eseuri despre cultura sudică: Studiile tradițiilor populare în Molise și eseu bibliografic , Roma, 1955.
  • Umberto Fratamico, Scurtă știre istorică a Acquaviva Collecroce , Vasto, Arta presei, 1973.
  • Pierino Neri, Țările slave din Molise , Campobasso, Edizioni Enne, 1983, ediție nouă, 2008.
  • Agostina Piccoli, Fonološki prikaz govora u Montemitru , Diplomski rad, Zagreb, 1993.
  • Cei mici, Pasquale. Tradiția și schimbarea culturală a unei comunități bilingve în Molise. Teză. Urbino 1977.
  • ( DE ) Milan Rešetar, Die Serbokroatichen Kolonien Süditaliens , Wien, Schriften der Balkankomunission Linguistische Abteilung, 1911.
  • Sabella Pasqualino, Fonološki prikaz kručanskog govora , Diplomski rad, Zagreb, 1996.
  • Giacomo Scotti, Z one bane mora , Rijeka, Otokar Keršovani, 1980.
  • Josip Smodlaka , Posjet apeninskim Hrvatima u: Hrvatska misao i Kalendar Svačić, Zadar 1904, 1905.
  • GA Tria, Amintiri istorice civile și ecleziastice ale orașului și eparhiei Larino , Roma, 1744.
  • Božidar Vidov, Grammar ikavo-štokavskog govora molizanskih Hrvata , Grottaferrata, 1968.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 157270368