Adorarea Magilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unor lucrări de artă intitulate Adorația Magilor , consultați Adorația Magilor (dezambiguizare) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea episodului Evanghelii, consultați Epifania .

Adorația Magilor este o temă artistică biblică, care îi înfățișează pe magi la grota Betleemului cu pruncul Iisus , Maria și Iosif . Episodul apare în Evanghelia după Matei (Mt 2, 12) în cartea Noului Testament.

Matei oferă o relatare foarte concisă în care nu apare nici numărul, nici numele acestor magi. Din Origen (185-224) și cu Evangheliile apocrife se adaugă date și detalii pe care Biserica le acceptă și de care artiștii profită în lucrările lor. Istoria magilor a avut întotdeauna o mare atracție pentru narațiunile artistice.

Iconografie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Lista lucrărilor despre Adorația Magilor .
Adorația într-un tablou de Albrecht Durer.
Adorația într-un tablou de El Greco .

Scena de închinare din Betleem este una dintre cele mai vechi din lumea artei. Trecerea adorației a fost deja reprezentată în catacombele romane unde o vedem pe Maria după naștere și pe cei trei magi purtându-și darurile pe tăvi foarte simple. Antecedentul acestei reprezentări se află în lucrările Romei Antice în care reprezentanții unui popor subjugat aduc cadouri romanului victorios în timpul ceremoniei cunoscute sub numele de triumf.

În secolul al V-lea, aspectul scenei s-a schimbat, plasând-o pe Maria în centru printre magi și adăugând cămile . Mai târziu, în epoca bizantină, apare pe scenă un înger purtând o stea și unul dintre genii se confruntă cu magii. În Occident și în Evul Mediu, magii sunt de obicei îmbrăcați într-o mantie și coroană regală. Cadourile ei se găsesc în recipiente luxoase din metale prețioase. În secolul al XIII-lea este obișnuit un model în care primul rege îngenunchează și al doilea îl privește pe cel de-al treilea care arată spre stea.

Scena este îmbogățită cu alte detalii și din secolul al XVI-lea trece de la simbolism pur la unul anecdotic și sugestiv.

Artiștii au exploatat adesea această temă pentru a reprezenta cele trei epoci ale omului și, de asemenea, în epoca descoperirilor, ca alegorie a diferitelor lumi cunoscute: Baldassarre este descris ca un tânăr african (un maur ), Gaspar are adesea o fizionomie clar orientală iar Melchior trăsăturile europene.

Elemente conexe

linkuri externe

Artă Portal de artă : accesați intrările de pe Wikipedia referitoare la art