Aforism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Aforismul trebuie să aibă duritatea pietrei și tremurul frunzelor”.

( Nicolás Gómez Dávila [1] )

Un aforism sau aforism (din greaca veche : ἁφορισμός , „definiție”), este o propoziție scurtă care condensează un principiu specific sau o cunoaștere filosofică sau morală mai generală.

Termeni

Aforismul își asumă, în funcție de vremuri și de actori, nume diferite. „Anforismul” este numit de Luigi Pulci ( Vocabulist , 1464-65), de medicul Leonardo Fioravanti ( Regimentul ciumei , Sessa, VE, 1571), de Tommaso Campanella și de Emanuele Tesauro ; „memorie” pentru Francesco Guicciardini ; „eveniment” pentru Giovanni Francesco Lottini ; „propunere” pentru Cesare Speciano , „Massimo” și „propoziție” pentru Giammaria Mazzuchelli , „gândit” pentru Alessandro Tassoni , Francesco Algarotti , Niccolò Tommaseo , Blaise Pascal și Aristide Gabelli ; „demnitate” și „axiomă” pentru Giambattista Vico .

Aforismele prin excelență au fost până în 1769 cele utilizate în domeniul medical , mai întâi de Hipocrate și apoi de școala de medicină din Salerno , în timp ce a fost extinsă la astrologie de Girolamo Cardano și la politică de Tommaso Campanella .

În secolul al XIX-lea filozofi precum Arthur Schopenhauer , Giacomo Leopardi și Friedrich Nietzsche s-au aventurat în aforisme în lucrările lor respective.

Începând cu secolul al XX-lea , numele date termenului de aforism cresc cu un caracter metaforic . Astfel găsim în Giovanni Boine „fragmente” și „fosforescențe”, în Federigo Tozzi „bărci inversate”, în Umberto Saba „comenzi rapide”, în Camillo Sbarbaro „înțepături” și „asteriscuri”, în Ennio Flaiano „erori”, în Giovanni Papini „așchii”, „minim” în Alessandro Morandotti , „fulgere” în Paolo Bianchi .

Printre principalii scriitori ai aforismelor italiene din secolul al XX-lea ne putem aminti, pe lângă cei care tocmai s-au menționat: Gesualdo Bufalino , Arturo Graf , Leo Longanesi , Ugo Ojetti , Giovanni Papini și Giuseppe Prezzolini .

Printre principalii aforisti străini ai secolului XX ne amintim: Emil Cioran , Nicolás Gómez Dávila , Joan Fuster , Kahlil Gibran , Hugo von Hofmannsthal , Karl Kraus , Stanisław Jerzy Lec , Paul Valéry și Ludwig Wittgenstein .

Teme

Temele tratate în aforismele din toate secolele privesc mai presus de toate viciile și virtuțile care se schimbă, rămân sau dispar complet în funcție de perioadă. De exemplu, viciul lacomiei care până în secolul al XVI-lea a fost tratat intens, dispare ulterior, precum și virtutea prudenței care a fost evidențiată până în secolul al XVII-lea , vor fi ulterior tratate rar. Tema misoginiei rămâne, totuși, de la Paolo da Certaldo până astăzi, aproape intactă.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea , odată cu răspândirea publicării în masă, s-a înmulțit publicarea de cărți special dedicate colecțiilor de aforisme de către diferiți autori, adesea împărțite pe baze tematice și prezentând diferite modele, de la afirmare la dialog , de la poveste. a cita și a ese . Ei, în comparație cu cărțile aforismelor din secolele anterioare, tratează diferite teme care au întotdeauna omul la bază. Printre cele mai cunoscute cărți despre aforisme din această perioadă găsim Disheveled Thoughts (1957) de Stanisław Jerzy Lec .

Stil

În ceea ce privește stilul în care este scris aforismul, se recomandă scurtimea ca calitate în toate secolele.

Bartolomeo da San Concordio , în 1305, afirma deja în cartea sa Ammaestramenti degli Ancients , că „'scurt este mai bine decât lung” și Francesco Guicciardini , în 1576 , a scris în lucrarea sa publicată prima dată sub titlul Mai multe sfaturi și avertismente cu privire la subiectul rege public și privat și mai târziu cu titlul Amintiri politice și civile , „Mic și bun” și că era mai bine „o floare decât să acumulezi multă materie”.

Gesualdo Bufalino a scris un aforism ironic pe lungimea optimă a aforismului: „Un aforism bine făcut este totul în opt cuvinte”.

Cu toate acestea, nu există un stil bine definit, scurtitatea a fost orientarea încă din cele mai vechi timpuri, dar există aforisme compuse din câteva cuvinte (micro aforisme) precum „A suferi înseamnă a produce cunoștințe” de Emil Cioran , până la aforisme care ar putea umpleți pagini întregi, precum cele ale lui Arthur Schopenhauer .

Conţinut

„Aforism: un adevăr spus în câteva cuvinte - și îl voi spune într-un mod care uimește mai mult decât o minciună”.

( Giovanni Papini , Dicționarul Omo Salvatico )

În ceea ce privește conținutul, Karl Kraus afirmă în Detti e contradetti că «aforismul nu coincide niciodată cu adevărul; sau este un adevăr pe jumătate sau un adevăr și jumătate " [2] [3] și că" Un aforism nu trebuie să fie adevărat, ci trebuie să înlocuiască adevărul. Cu un singur pas, el trebuie să treacă peste el ».

Aforisme „anulabile”

„Aforismul anulabil este o boală a tendinței de inteligență , cu alte cuvinte o maximă care, pentru a părea spirituală, nu-i pasă că opusul său este la fel de adevărat.”

( Umberto Eco )

Umberto Eco , într-un articol intitulat Paradoxuri, aforisme, stereotipuri [4] , publicat în 2011 în revista online Golem L'indispensabile , a propus noțiunea de "aforism canrizabil" (din cancer , denumirea latină a crabului , pentru a indica reversibilitate) pentru a indica un aforism care poate fi sensibil și partajabil atât în ​​forma sa obișnuită, cât și într-o formă inversată (de exemplu cu subiect și complement inversat).

Încercarea de a gangra un aforism înseamnă, prin urmare, testarea validității acestuia ca purtător al unui nou punct de vedere pentru cei care îl înțeleg. De fapt, un aforism gangrat reușit îi dezvăluie imediat cititorului că atât formele sale (obișnuite, cât și gangrizate) sunt la fel de adevărate și că, în cele din urmă, aforismul în cauză nu este purtător de cunoștințe, ci este doar o expresie înțeleaptă.

Aforism post-studiu

Ritualizarea procesului de învățare este utilă pentru memorarea conținutului învățat în timpul studiului. În acest sens, este un concedo in itinere eficient care poate avea loc în diverse moduri: de la finalizarea unei acțiuni stereotipate la verbalizarea / interiorizarea momentului. De exemplu, următorul aforism poate fi recitat de fiecare dată după terminarea studiului: „Fie ca ceea ce am învățat să se odihnească în mine și să trăiască în adâncul inimii mele, pentru a-mi da putere, înțelepciune și dragoste pură, astfel încât să fiu profund bine, pentru toți copiii și pentru lume "(Bruno Angeli).

Notă

  1. ^ Citat în Marcello Veneziani , Nepardonabil , Veneția, 2017, ISBN 978-88-317-2858-4 , p. 338
  2. ^ Aforism de Karl Kraus [ link rupt ] , pe aforismadelgiorno.com .
  3. ^ Gianfranco Ravasi, # L ' aforisma , pe st.ilsole24ore.com , Il Sole 24 Ore . Accesat la 27 octombrie 2020 ( arhivat la 27 octombrie 2020) .
  4. ^ Umberto Eco , Paradoxes, aforisme, stereotypes , înGolem L'indispensabile , 2011 (arhivat din original la 19 martie 2013) .

Bibliografie

  • Scriitori italieni de aforisme , editat de Gino Ruozzi, 2 vol., Milano, „I Meridiani” Mondadori, 1994-1996
  • Configurări ale aforismului . Cercetări despre scrierea aforistică în regia lui C. Rosso, vol. 2, editat de Gino Ruozzi, Bologna, Clueb, 2000
  • Aforisme și citate. Drept, drept, dreptate , editat de Fabio Fiorucci, FAG Editions, 2 ed., 2011
  • Selected aforisms Vol . 2 , Fabio Strinati, Il Foglio Editions, 2017
  • Aforisme într-un trunchi, Fabio Strinati, Ediții secrete ale Pulcinelei, 2021

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 21470 · LCCN (EN) sh85005966 · GND (DE) 4002417-9 · BNF (FR) cb11933909s (dată) · NDL (EN, JA) 00.564.739