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Agatocle

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Agatocle
Agatocle rege al Siracuzei. 18 sec.png
Portretul lui Agatocles
( gravură pe cupru , secolul al XVIII-lea )
Tiranul din Siracuza
Responsabil 317/316 î.Hr. -
289 î.Hr.
Predecesor Oligarhia condusă de Sosistrato
Moştenitor Oamenii din Siracuza [1]
Succesor Anarhie
Basileus din Sicilia
Responsabil 307/304 î.Hr. -
289 î.Hr.
Naștere Băi , 360 î.Hr. (aprox.)
Moarte Siracuza , 289 î.Hr.
Soții Văduva lui Damas
Alchia
Teossena
Fii Arcagato
Heraclide
Lanassa
Agatocle II
Theossena Egiptului
Arcagato din Libia

Agatocles ( AFI : / aɡatokle / [2] , în greacă veche : Ἀγαθοκλῆς, în latină : Agathocles, Terme , 361 BC sau 360 BC - Syracuse , 289 BC ) a fost tiran al Siracuzei din 317/316 BC și basileus din Sicilia de la 307 BC sau din 304 BC până la moartea sa.

S-a născut într-o familie de origini umile și, grație priceperii sale fizice și priceperii sale militare, a reușit în curând să urce pe culmile puterii Pentapolisului din Siracuza . În contextul războiului civil din Siracuza , el a devenit primul lider de fracțiune al democraților și a fost numit mai târziu „ strateg și gardian al păcii”. La sfârșitul războiului, a luat, cu un act de forță, titlul de strategòs autokrátor și a stabilit o nouă tiranie în Siracuza.

Guvernul său a fost în concordanță cu cele care au apărut în perioada elenistică , marcată de numeroase războaie și noi descoperiri teritoriale. În timpul ostilității reaprinse între Cartagina și siceliotii , Agatocles s-a confruntat cu cartaginezii pe pământul african pentru prima dată în timpul expediției siracusane în Africa , subminând certitudinile imperiului neatins al punicilor.

Sub comanda sa, siracuzanii au rămas patru ani în vechea Libye (din 310 până în 307 î.Hr. ), dar, după o serie de succese senzaționale, o înfrângere militară l-a obligat pe Agatocle să se întoarcă în Sicilia, unde cu bătălia de la Torgio s- a confruntat și a câștigat definitiv oligarhicul facțiune care i se opunea. După ce a încheiat pacea cu Cartagina, a devenit primul rege al Siciliei, luând coroana urmând exemplul diadocilor lui Alexandru cel Mare . El sa dedicat consolidarea regatului său și la apărarea locuitor din coloniile grecești ale vechii italii Greekism; în 301/300 î.Hr. a debarcat în Magna Grecia , unde s-a angajat într-un conflict armat împotriva populațiilor italice și de aici a ajuns la Marea Ionică și la Marea Adriatică pentru a înfrunta trupele lui Cassander , regele Macedoniei, pe mare și pe uscat. După înfrângerea diadocului, Agatocles s-a căsătorit cu fiica sa Lanassa cu Pirus , regele Epirului , și a stabilit relații cu faraonul Egiptului , Ptolemeu I , căsătorindu-se cu fiica reginei Berenice I , Teossena , prințesa adoptivă a faraonului.

În ultimii ani ai vieții sale, el l-a prezentat pe fiul său Agatocle al II-lea ca moștenitor legitim al tronului și l-a recunoscut ca atare de noul rege al Macedoniei, Demetrius Poliorcete , care, ca aliat, s-a alăturat unei a doua căsătorii cu fiica sa Lanassa. Agatocles a avut în total șase copii, dar niciunul dintre ei nu i-a luat locul pe tronul Siceliot : luptele dinastice violente au împiedicat Agatocles să-și continue basileia, atât de mult încât a decis asupra patului său de moarte să restabilească democrația prin numirea oficială a moștenitorului său în adunare. „oamenii din Siracuza”.

Surse historiografice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Surse și istoriografie despre Agatocles .

Principalele surse istorice despre Agatocle provin din texte antice din epoca clasică ( greco - romană ), scrise de Diodor Sicul , istoric al Agirei cunoscut pentru că a compus Bibliotheca historica , conținând o monumentală istorie universală; de Marco Giuniano Giustino , roman autorul istoric al simbol al activității Narbonese Pompeo trogo care a scris Historiae Philippicae, dedicată în principal dinastiei macedonene ; de Polybius , istoricul Megalopoli autor al Povestirilor , care povestesc evenimentele din Mediterana . Acești trei istorici, care au trăit între sfârșitul secolului al II-lea î.e.n. și al secolului al II-lea d.Hr. , au atras la rândul lor sursele de pe Agatocle de la autori ai perioadei elenistice , contemporani ai tiranului siracusan: Callia din Siracuza ; Durides de Samo și Timaios de Tauromenio (exilat de Agatocles și , prin urmare , potrivnic figura lui) au fost cei care au furnizat cele mai multe dovezi de bază; la acestea se adaugă alți autori locali, inclusiv unii pro- Agrigento și pro- mesenieni . [3]

Biografie

Origini și tinerețe

Agatocle s-a născut în Terme, fiul unui olar ( kerameus ) exilat din Reghion care a emigrat în Sicilia, al cărui nume era Carcino, și al unei femei locale. [4] Terme (numit mai târziu Thermai Himeraìai ), situat pe coasta de vest a Siciliei (care reprezenta partea punică a insulei ), a fost o polis fondată prin concesionarea cartaginezilor cu coloniștii libieni [5] și cu supraviețuitorii din Himera [6] (distrus de Cartagina în 409 î.Hr. ), așadar ținut ferm sub influența punicilor. Agatocle s-a născut în epicrația cartagineză . [7]

Bătălia de la Himera (lucrare de Giuseppe Sciuti ). Supraviețuitorii Imeresi, sub controlul Cartaginei, au fondat Terme, orașul în care s-a născut Agatocle

„Fiul destinului”

Nașterea sa a fost însoțită de auguri; întrucât este obișnuit să se întâmple pentru liderii care au devenit faimoși (povestea venirii sale pe lume o urmează pe cea construită pentru tiranul Cypselus din Corint și pentru persanul Cirus cel Mare [8] ). El este „fiul destinului”, așa cum îl definește Diodor, deoarece prezențele indicau că acest copil ar reprezenta, crescând, flagelul Cartaginei și al Siciliei. [9] [10] [11]

Istoricul Agirei povestește că tatăl lui Agatocle, chinuit de preziceri întunecate despre nașterea viitoare a acestui copil, i-a încredințat lui theoroi cartaginean (ambasadorii sacri) sarcina de a merge la oracolul din Delfi pentru a afla la ce se datorează acest sens. ; teoreticul , întorcându-se de la Delphi, i-a comunicat răspunsul care a condamnat copilul nenăscut ca o amenințare viitoare a Cartaginei. [12] Tatăl, speriat de reacția cartaginezilor la această veste, a decis să-l expună public pe nou-născut și să-l dea punicilor, condamnându-l la moarte sigură. Mama, însă, confruntată cu milă, a reușit să fure copilul din locul public și să-l salveze. [12]

Copilul a crescut împreună cu mama sa în casa unchiului său matern Heraclides și a purtat numele bunicului său matern, Agatocles senior. [12] Ceva mai târziu, tatăl său Carcino a aflat despre mântuirea sa și s-a căit de ceea ce făcuse el a acceptat-o. Conform versiunii Diodorean, familia lui Agatocle ar fi venit la Siracuza pentru a scăpa de Terme, având lui Carcino teama de represalii de către cartaginezi împotriva lor, vinovați de faptul că nu l-ar fi ucis pe copilul Agatocle. [12]

Sosire în Siracuza

Diodor afirmă că Agatocles a ajuns la Siracuza când avea șapte ani, [13] în timp ce Polibiu spune că tânărul avea deja optsprezece ani. [14] Cel mai probabil, având în vedere discrepanța dintre sursele primare (chiar și Diodor se contrazice ulterior cu durata domniei lui Agatocles), este corect să spunem că Agatocles a ajuns la Siracuza la o vârstă fragedă sau foarte fragedă (înainte de optsprezece ani) presupus de Polibiu [15] ); "La o dată nespecificată". [16]

Siracuza: insula Ortigia , golful Porto Grande și peninsula Maddalena văzute de sus

În 343 - 342 î.Hr. a avut loc interdicția de colonizare emisă de generalul corintian Timoleonte cu care siceliții , grecii din Magna Grecia și cei din Hellas au fost invitați să repopuleze Siracuza (puternic încercată după căderea tiraniei dionisiace ); acesta ar putea fi motivul care i-a adus pe Agatocle și familia sa la Siracuza. [17]

Potrivit altor cercetători, venirea și cetățenia sa ar putea coincide în schimb cu deschiderea ulterioară a lui Timoleon către noii coloniști în 339 - 338 î.Hr. , după evenimentele de la Crimiso [18] (bătălia dintre siracuzani condusă de Timoleonte și cartaginezii din Amilcare și Asdrubale). [19]

Mama lui Agatocle, al cărui nume este necunoscut, în continuarea vieții sale în Siracuza, avea un semn pe fiul ei: visa la statuia care îl reprezenta, pe care ea însăși o ridicase, înconjurată de un roi de albine; simbol clar al faimei și puterii (albinele sunt în mod notoriu un semn pozitiv; vezi asemănările cu albinele care înfășoară mâna lui Dionisie I și răspunsul Galeoti di Ibla ). [20] Din surse reiese, de asemenea, că Agatocles avea un frate pe nume Antandro , care îi va fi alături în roluri de mare responsabilitate.

Tinerețea scandaloasă a lui Agatocles

„Atât în ​​Timeu, cât și în Iustin (XXII 1, 2-3) Agatocle pais , în orice caz înainte de a ieși din pubertate , se complace în plăcerea celorlalți, având încredere în acea frumusețe și forță fizică care trebuia să atragă atenția iubitorilor nemoderați ( forma et corporis pulchritudine egregius diu vita rapri patientia exhibuit ). [19] "

Timée , fără îndoială, avers față de Agatocle, face acuzații foarte specifice împotriva tânărului Agatocle, spunând, în termeni incerti, că tânărul își vinde trupul atractiv pentru a urca pe vârful puterii. Potrivit Timeiului, el era o prostituată publică, dispusă să se complace în mai mulți oameni pentru a putea „abandona roata, fumul, lutul”. [19] [21] [22] Timeu îl descrie cu acești termeni:

„Agatocles era disponibil pentru cei mai incontinenți bărbați, obraznici în cuvinte, lascivi, gata să se dea fără rușine tuturor celor care l-au dorit [...] [23]

Polibiu critică aspru scrisul lui Timeu, numindu-l „factios și inacceptabil”. [N 1] Diodorus chiar sfătuiește să nu citească ultima parte a Timaic Sikelika, centrată pe Agatocles și vorbește în mod expres despre „minciuni și defăimări” [24] originate de Timeu împotriva inamicului său, niciodată înfruntat în viață și, prin urmare, ofensat post mortem . [25] Timeo de fapt pentru întreaga biografie a lui Agatocles atribuie dinastului lipsa de virilitate și îl acuză de lașitate; adjective pe care nici Polibiu, nici Diodor nu le împărtășesc. [25]

Istoricul Agirei afirmă că tânărul Agatocle a avut o singură dragoste masculină: generalul armatei siracusane Damas care, observându-l pentru frumusețea sa, l-a luat cu el, făcându-l un soldat bun și îndepărtându-l astfel de meseria de ceramist. [22] [26] Damas, tutorele său și erastès - ul său, au reprezentat averea lui Agatocles. Timee îl menționează și pe Damas; spune doar că s-a îndrăgostit de tânărul Potter [27] (Damas și a fost pretextul probabil pentru porneia exagerată Agatocle din Timeu). [19] Etica antică nu condamna dragostea dintre un tânăr și tutorele său ( pederastia greacă ), totuși se pare că relația dintre Damas și Agatocles a continuat chiar și după limita de vârstă permisă pentru această practică; acest lucru poate fi alimentat scandalul timic. [28]

După un timp Agatocles și-a îndreptat atenția asupra soției lui Damas; Justin vorbește despre adulter , pentru care cei doi ar fi avut relații sexuale atunci când tutorele lui Agatocle era încă în viață. [27] În orice caz, când ceva timp mai târziu Damas a murit, lovit de o boală, Agatocles s-a căsătorit cu soția sa, al cărei nume îi scapă, și cu ea alături și-a consacrat definitiv intrarea în înalta societate siracusană. [29] Femeia l-a făcut ulterior tatăl a doi sau trei copii. [N 2]

Potrivit diferiților cărturari, figura tânărului Agatocle este victima „deformării teatrului” (adică adăugarea excesivă a detaliilor false care îl lovesc pe cititor), orchestrată împotriva lui în principal de Timeu; care învățase acest gen de artă într-un mod optim în timpul exilului său la Atena și o folosise ca armă împotriva memoriei dinastiei. [30]

Primele bătălii

Valea templelor din Akragas; o polis care s-a opus întotdeauna, de la început, stăpânirii lui Agatocles și nu a încetat niciodată să fie împotriva lui

În timp ce încă sănătos, Damas plasat Agatocles în cadrul lui chiliarchy ; alături de Damas, potrivit lui Diodorus, Agatocle și-a făcut intrarea în armată, luptând pentru prima dată într-un război între Siracuza și Akragas ( Agrigento ), al cărui casus belli este ignorat. Siracuza și Agrigento erau totuși două polițe care intrau deseori în conflict unul cu celălalt; [31] probabil siracuzanii au vrut să țină sub control mișcările Agrigentini, care la rândul lor aspirau să înlocuiască rolul hegemonic jucat de polisul aretusean, dând naștere unor adevărate conflicte de război (Agatocles, de fapt, se va întoarce să se ciocnească cu Agrigento câteva vin mai multe decenii). [32]

Justin, care nu menționează Agrigento în narațiunea sa (dar lui Giustino îi lipsesc alte detalii relevante din biografia lui Agatocle), își amintește totuși un alt eveniment important care este plasat la sfârșitul epocii timoleontene sau la scurt timp după moartea generalului corintian: istoricul roman anunță luptele siracuzanilor împotriva polisului Etnei (fundația primului Gerone ) și a mercenarilor din Campania (situație care trebuie încadrată în dorința de a pacifica teritoriul Etnei după expulzarea tiranului din Katane , Mamerco ); acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 339 î.Hr. și tânărul Agatocle a fost cu acea ocazie printre rândurile armatei siracusane. [33]

Ridicare la putere și război civil (323-316 î.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războiul civil din Siracuza (316 î.Hr.) .
Timoleon îi condamnă pe străinii barbari care trec impunit granițele regatului său, opera lui Jean-Joseph Taillasson . El a guvernat Pentapolis cu o linie politică care, după mulți, era absolut pro- platonică [N 3]

Agatocles și Antandro: roluri influențiale în armată

Odată cu moartea lui Timoleonte, care a avut loc în 335 î.Hr. , se încheie acea perioadă de pace și, mai presus de toate, de prosperitate, care pătrunsese Siracuza și mai ales estul Siciliei . [34] Sub conducerea lui Timoleon - care nu fusese lipsit de amestecul patriei, Corintul (la rândul său influențat de Macedonia [35] ), care totuși încercase să limiteze, acolo unde era posibil, suveranitatea Siracuzei [36] - nu mai erau tirani în Sicilia. Polele erau guvernate într-un mod democratic sau, în orice caz, cu o oligarhie moderată, recunoscând un rol hegemonic în Siracuza, sediul corinticului, [37] dar fără a depinde de acesta; în esență, erau orașe libere. Cu toate acestea, odată cu moartea lui Timoleonte și o nouă schimbare generațională, au apărut noi intoleranțe și în cadrul partidului democratic din Siracuza, partidul popular, au fost cei care au regretat vremurile trecute ale tiraniei puternice a dionisienilor. [38] Ei, în căutarea unui lider puternic care să-i poată conduce împotriva oligarhiei conducătoare, au văzut în Agatocles omul de care aveau nevoie. [38]

Oligarhii i-au pus pe siracuzani Sosistrato și Eraclide în fruntea partidului, au condus o expediție militară siracusană în Magna Grecia , intervenind în favoarea polisului Crotone împotriva Bruzi (într-un context care a văzut grecimea Italiei atacată de populațiile barbare care a înconjurat); s-a întors în funcție după moartea lui Alexandru Molosul (unchiul lui Alexandru cel Mare, pe care l-a trimis să lupte în Italia). [39]

Din surse aflăm că Agatocles și fratele său Antandro făceau parte din expediție cu roluri foarte proeminente: Agatocle fusese ales șef chiliarh (comandant al unei mii de oameni), ocupând rolul care aparținea lui Damas și căpătase multă popularitate pentru priceperea sa în luptă; chiar și fratele său se făcuse remarcat, de vreme ce îl găsim în cadrul adunării militare cu puteri decizionale, întrucât devenise unul dintre strategii armatei. Deși Agatocles nu făcea parte din acea adunare, el a avut totuși un rol fundamental în expediție. [40]

Tocmai înalta funcție deținută de fratele său în armată este elementul care face să ne îndoim de veridicitatea narațiunii asupra umilelor condiții socio-economice ale familiei lui Agatocles; deși nu se îndoiește că Agatocles a găsit avere în Siracuza datorită protecției lui Damas (lăsând deoparte ceea ce adaugă Timeu), este cel puțin curios faptul că fratele său a atins, printre altele înainte de Agatocles, [36] un rol atât de înalt - Diodorus numește el împreună cu liderii Sosistrato și Eraclide - fără sprijinul unei bune moșteniri economice în spatele lor. [36]

Prin urmare, s-a avansat ipoteza că narațiunea Diodoreană - și celelalte două sunt de acord: Justinian și Polyibian - a fost afectată de o tradiție străveche care s-a format în jurul figurii lui Agatocles și mai precis în jurul originilor sale: ca străin și nu de aristocratic. de origine , nu se putea lăuda cu o descendență nobilă, așa că, potrivit reconstrucției, au fost subliniate condițiile precare ale familiei sale. [36]

În favoarea unei bogății reale a familiei, complet ignorată de sursele primare, există acordul erudiților moderni în a crede că profesia de ceramist întreprinsă de tatăl lui Agatocle a fost una dintre cele mai profitabile la acea vreme. [36] Cu toate acestea, toposul originilor umile trebuie întotdeauna luat în considerare, deoarece este unul dintre puținele puncte în care sunt de acord cele trei surse antice principale de pe Agatocle (Diodor, Polibiu, Iustin). [41]

De la exil la încoronare

După încheierea victorioasă a bătăliei de la Crotone, Agatocles se aștepta să fie lăudat și recompensat pentru rolul său de către strategii, Sosistrato și Heraclides. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat și Agatocles i-a acuzat apoi în mod public pe liderii oligarhiei că aspiră la puterea absolută și că prețuiesc dorința de a stabili o nouă tiranie. Având în vedere acuzațiile grave, Agatocle a fost alungat din Siracuza. Șeful Chiliarch a rămas în Magna Grecia și aici și-a oferit serviciile ca mercenar sub diferite stindarde pentru orașele Magna Grecia. Între timp, oligarhia moderată siracusană se transformase într-un regim despotic ; primele ciocniri fratricide au avut loc între siracusi. Agatocle a fost readus în pentapolis. [42]

Războiul civil izbucnise acum între oligarhi și democrați; Agatocles a devenit liderul fracțiunii al partidului popular și a dat un prim test strălucit în Gela, unde s-a confruntat cu oamenii din Sosistrato și a reușit să se salveze pe el și soldații săi dintr-o situație foarte periculoasă, din care a ieșit cu răni grave. [43]

Sfaturi sulițe și centuri metalice provenite din „ Epoca bronzului din Sicilia de Est dominată de sicilieni ( Muzeul Arheologic Regional Paolo Orsi , Siracusa ). Curios este că sub Agatocle apare acest etnos pentru ultima dată în sursele antice [N 4]

Mai târziu a fost exilat pentru a doua oară din Siracuza din cauza unui nou strateg corintian, Acestorides, căruia siracuzanii îi acordaseră puteri extraordinare. Acestoride simțind pericolul personajului carismatic al lui Agatocle, el chiar și-a încercat viața, dar fiul lui Carcino a fost șiret și cu unul dintre trucurile sale a reușit să rămână în viață. [45] Cu toate acestea, el a căutat refugiu în Sicilia internă, printre sicilieni , care l-au întâmpinat și atras de promisiunile sale de răscumpărare și libertate (sicilienii nu s-au bucurat de propria independență și au fost supuși Siracuzei [46] ) l-au urmat înarmat și l-a ajutat în cauza ei. [47] Justin susține că primii care l-au ales pe Agatocles drept propriul lor Dux au fost tocmai sicilienii; dar se suspectează, poate pe nedrept, că în spatele acestei știri se află mâna lui Timeu, care s-a bucurat în prezentarea lui Agatocles ca „comandant al barbarilor”. [44]

Potrivit lui Iustin, Agatocles ar fi făcut un pact cu Cartagina în aceste situații: sufeta Amilcare II s-a angajat să-l aducă pe Agatocle înapoi la pentapolis și în schimb siracusanul l-ar fi sprijinit într-o urcare la puterea absolută în Cartagina.

Capitala feniciană, după ce s-a alăturat de două ori alături de guvernul oligarhic (o dată alături de Sosistrato și a doua oară alături de producătorul de pace Acestorides [48] ), s-a arătat acum a fi un aliat al democraților, în urma mișcărilor lui Agatocles. [49]

Situația nu era cu siguranță relaxată: Sosistrato își fixase speranțele asupra Cartaginei, presupunând că puterea africană va face totul pentru a împiedica o nouă figură carismatică, precum cea a lui Agatocle, să ia locul lui Dionisie I și să readucă o tiranie insidioasă în Marea Mediterană centrală; cu siguranță nu se aștepta ca punicii să-i deschidă ușile pentapolisului. [50] Cu toate acestea, nu trebuie trecută cu vederea versiunea Diodoreană, care în schimb nu pare să cunoască acest pact secret dintre Agatocles și Amilcare: istoricul Agira afirmă că au fost înșiși siracusanii cei care și-au amintit de Agatocles în interior. [51]

Bustul lui Demeter, secolul V î.Hr. , de origine necunoscută, situat în muzeul Ursino din Catania

La întoarcere a fost dus la templul lui Demeter ( o divinitate puternic simțită , din care tiranii Siracuzei , începând de la Dinomenidi , se numeau hierofanți [52] ) și aici l-au făcut să depună un jurământ: s-a angajat să înfrunte Demeter , atingând semnele sale, pentru a elibera orașele grecești minore, pentru a respecta democrația Siracuzei și pentru a păstra pacea cu Cartagina și granițele sale dincolo de râul Alico sicilian. [53] În urma jurământului, Agatocles a fost ales de consiliul celor 600 (un fel de Sanhedrin sau boulé din Siracuza) „strateg cu puteri depline ale cetăților teritoriului”; până când pacea a fost restabilită. [54] Cu toate acestea, Agatocles nu și-a păstrat jurământul și, fără avertisment, i-a arestat și măcelărit pe cei 600 de consilieri, apoi, cu sprijinul trupelor cartagineze și al armatei morgantine și indigene, el a dat sacul orașului Siracuza. [55]

Casele au fost date jefuirii soldaților, ușile pentapolisului au fost închise și doar câțiva au reușit să scape de mânia lui Agatocles și să găsească refugiu în Agrigento. După două zile de violență, viol și ucideri politice, Agatocles a pus capăt tuturor acestor lucruri prin calmarea masacrului pe care l-a provocat el însuși. [56]

( FR )

"Et la guerre civil aura, dans ses horreurs, mis ce fils de la terre au faîte des grandeurs."

( IT )

„Și războiul civil va fi, în ororile sale, pe acest fiu al pământului în vârful măreției”.

( Voltaire , Agathocles . )

Marmura insulei Paro datează nașterea unei tiranii în Siracuza în anul 316 - 315 î.Hr .; [57] La rândul său, Diodorus a fost pronunțat între 317 și 316 î.Hr. Data coincide chiar dacă este comparată cu știrile date de Iustin: Agatocle a aterizat în Africa în august 310 î.Hr. , la șapte ani de la preluarea puterii în Siracuza; deci acest lucru s-a întâmplat spre sfârșitul anului 317 î.Hr. [58]

Supunerea polilor din Sicilia (315-312 î.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Liga Agrigento, Gela și Messana .

Guvernul lui Agatocles nu a fost recunoscut de cea mai puternică poleis care înconjura Siracuza: Agrigento , Gela și Messana , la care s-a adăugat polisul de origine al Timeo: Tauromenio . Acești polițiști, care au digerat prost perspectiva unei noi hegemonii totalitare ca pe vremea dionisienilor, s-au alăturat exilaților oligarhi siracusani și i-au găzduit în interiorul zidurilor lor, oferind astfel lui Agatocle pretextul de a-i ataca și cuceri. [59]

Triskelele înaripate, simbol al lui Agatocles, gravate pe seria monedelor sale care poartă Apollo încoronat pe avers

Dinastia siracusană între 315 și 314 î.Hr. a desfășurat două campanii împotriva Messanei - importantă pentru controlul strâmtorii (Reggio, guvernat de democrați, era prietenul său [60] ) și pentru că era un loc plin de exilați oligarhi siracuzani. [61] În prima fază a ofensivei s-a limitat la mișcările de război pe teritoriul mexican, ulterior a navigat până la Mile și a luat cetatea acesteia (trecând astfel Messana); [62] două luni mai târziu, el a pus un adevărat asediu pe zidurile mesanice, dar a venit să o întrerupă o ambasadă a cartaginezilor condusă de Amilcare, care i-a amintit de jurământul pe care îl făcuse cu mult timp în urmă (respectați eleutheria - libertatea - poleis minor al Siciliei), îndemnându-l să ridice asediul. [63] Cu această ocazie, Agatocles, întorcându-se la Siracuza, a devastat orașul sicilian Abaceno (astăzi Tripi ). [64]

Cu toate acestea, pacea s-a dovedit efemeră: Sosistrato, refugiindu-se cu alte mii de siracusi în zidurile Agrigento, a favorizat revolta oligarhiei în această polis - deja dornică să preia comanda insulei - și cu locuitorii săi în fruntea unei ligă care includea celelalte poleis cu o puternică oligarhie, al cărei scop era să dărâme tirania populară a lui Agatocles. [65]

Intervenția Spartei

Nefiind în măsură să se bazeze pe sprijinul cartaginezilor (de vreme ce aceștia recunoscuseră oficial guvernul lui Agatocles [66] ) în 314 î.Hr., s-au îndreptat către poleisul din Hellas , la acea vreme sub presiunea războaielor macedonenilor [67]. ] și în cele din urmă Sparta a fost să ofere ajutorul său și soldații săi împotriva guvernului Agatocleus, trimițându-i în Sicilia sub comanda prințului Acrotatus , fiul lui Cleomenes II . [68] Acest prinț, care a reușit, de asemenea, să-l implice pe Taranto în lupta împotriva lui Agatocles, [69] a ajuns la Agrigento cu câteva nave (întrucât Eforii nu-l sprijiniseră); povestea lui ni se spune într-un mod superficial; [70] a intrat în conflict cu Sosistrato și l-a ucis în cele din urmă. Uciderea siracusanilor l-a opus pe Agrigento și l-a forțat să abandoneze misiunea. [71] Lăsați fără aliați puternici, oligarhii au trebuit să se predea și liga a fost dizolvată. Cartagina a decis să reînnoiască pacea cu Siracuza în 313 î.Hr. , [72] recunoscându-și primatul hegemonic asupra tuturor polisurilor Siciliei: nicio ligă nu s-ar fi putut ridica fără consimțământul siracusanilor. Agatocle in cambio si impegnava “ufficialmente” a lasciare loro l'autonomia; principio basilare di ogni polis. [73]

Gli armamenti di Agatocle e sue intenzioni

Corazza in bronzo, punte di frecce e spada ellenistica provenienti da Siracusa

Sciolta la lega agrigentina, Agatocle non perse tempo e si dedicò ad ampliare le sue forze militari: arruolò 13 500 mercenari e li unì ai contingenti provenienti dalle città sue alleate, inoltre attuò la coscrizione militare per i cittadini di Siracusa (per legge poteva farlo) e si dedicò all'acquisto di grandi quantità di armi e dardi. In questo modo si mise al comando di un notevole esercito la cui costituzione non passò inosservata ai suoi nemici. [74] Diodoro, riportando probabilmente una fonte dei circoli agatoclei, afferma che tali armamenti erano a scopo preventivo, poiché Agatocle temeva dopo la pace con Amilcare - la quale non era troppo conveniente per Cartagine - un improvviso attacco dei Punici. [75]

Va detto che quello di Agatocle era considerato nel panorama ellenistico, occidentale e orientale, uno dei migliori eserciti in circolazione. [76] Il mercenariato era una pratica già abbondantemente sperimentata dai dinasti siracusani; fu Dionisio il primo a trasformare radicalmente il volto dell'esercito siracusano, capendo che là dove la guerra era di conquista il soldato di professione rendeva di più del cittadino obbligato a prendere le armi. Senza tralasciare oltre a ciò le truppe speciali, o truppe scelte (gli λογάδες); un tempo provenienti esclusivamente dalla forza civica della polis [77] e adesso scelti tra i mercenari che si arruolavano nell'esercito siracusano. [78] Agatocle, ritrovandosi questa eredità, ne fece largo utilizzo. [76]

Agatocle sembrava intenzionato a far risorgere l'imperialismo siracusano dell'epoca dei Dionisii (che fu oggetto di aspre critiche da parte di Platone , ma non solo), assoggettando sempre più territorio, ma il suo governo passava la cosa come una questione puramente politica: si trattava di sconfiggere i governi oligarchici, alleati dei fuoriusciti siracusani, e di imporre alle città governi democratici, che però erano estremamente radicali e scelti da Agatocle. [74]

L'avanzata di Agatocle e l'organizzazione della resistenza

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Assedio di Messina (313 aC) .

Gli oligarchici siracusani, cacciati dopo la cruenta presa di potere da parte di Agatocle, non smisero mai di tentare di rovesciare il governo agatocleo, appoggiandosi ai vari governi delle poleis che li ospitavano. Dal canto suo Agatocle non smise mai di dar loro la caccia, estromettendoli dalle città che andava conquistando. Messana in tal senso era divenuta un posto estremamente pericoloso per Agatocle, poiché gli esuli cacciati da Agrigento, dopo lo scioglimento della lega, si erano riuniti in grande quantità e Messana e la vicinanza di questa polis con la regione geografica dell'Italia rendeva il tutto ancora più rischioso per Agatocle (anche se dall'altro lato la polis di Reggio era sua alleata). Il dinasta aretuseo decise quindi di assediare Messana e di obbligarla a cacciare dalle sue mura tutti gli esuli siracusani, pena la sua totale conquista e perdita di autonomia (nel frattempo si era già impossessato di Taormina). [79]

Agatocle riuscì nel suo intento e sistemato con le armi a Messana un suo governo di stampo democratico-radicale, si diresse ad assediare Agrigento; probabilmente perché qui stava avvenendo un'alleanza tra Agrigentini e Punici, nella quale erano immischiati gli esuli siracusani che si ritrovano tra le file dell'esercito della polis rodio - cretese . [80] Infatti, informa Diodoro, il nuovo capo degli oligarchici esiliati da Agatocle, Dinocrate di Siracusa (amico d'infanzia del tiranno e per questo graziato da lui durante il massacro del golpe [81] ), aveva chiesto aiuti a Cartagine per sconfiggere il dinasta. [82]

L'abbandono della politica di non-intervento attuata da Cartagine è visibile da due importanti fattori: la comparsa di una flotta di ben 60 navi cartaginesi spedite nella rada di Agrigento, evidentemente rivolte contro le operazioni di Agatocle, [83] e dall'improvviso cambiamento militare degli esuli oligarchici siracusani; essi sono stati armati e dispongono di una propria forza bellica (finanziata con ogni probabilità da Cartagine). [84]

L'ambasceria al senato di Cartagine e il processo ad Amilcare

Rovine del sito di Cartagine

Ci sono due tradizioni differenti sulle mosse di Agatocle dopo la presa di potere: la tradizione diodorea, come visto, conosce tutta una serie di eventi che sono invece ignorati dalla tradizione timaica, confluita in Trogo-Giustino; in questa altra versione si dice solamente che Agatocle aggredì i "soci" di Cartagine (senza chiarire chi essi fossero [85] ) e che questi mandarono un'ambasceria nella capitale africana raccontando quanto accaduto. [86]

A questo punto viene narrato il processo segreto ai danni di Amilcare (evento sconosciuto alla versione diodorea, il quale rende nota solo la perplessità di Cartagine per la gestione della situazione siciliana da parte di Amilcare [87] ), poiché il senato di Cartagine lo accusò, a sua insaputa, di essere responsabile dell'avanzata di Agatocle, non avendolo fermato all'inizio quando ne aveva avuto l'occasione (coerentemente con quanto narrato per il golpe ). Morto misteriosamente Amilcare [88] (si sospetta un delitto di Stato [89] ), si ordinò la partenza del nuovo generale punico di Sicilia: Amilcare figlio di Gisgone . [90]

Fine della pace tra Cartagine e Siracusa (312 aC)

Giustino afferma che Agatocle appena seppe della morte di Amilcare volle aprire le ostilità con Cartagine. [91] Diodoro fornisce invece una differente sequenza dei fatti: lo storico di Agira informa che Agatocle reagì a una violazione degli accordi verificatasi nel 312 aC da parte di Cartagine, la quale incurante dei confini stabiliti prima dal trattato timoleonteo e poi da quello recentissimo del 313 aC, aveva dispiegato la sua flotta nella rada di Agrigento, per ostacolare i movimenti di Agatocle, tradendo quindi la riconosciuta egemonia di Siracusa sulle poleis siceliote. Da qui la reazione di Agatocle che, conscio di non potere affrontare l'impero cartaginese sul mare (in quel momento Agatocle non disponeva del denaro necessario per costruire una grande flotta [92] ), decise di provocarlo sfruttando la superiorità terrestre della quale disponeva; tolse l'assedio ad Agrigento e portò i suoi soldati all'interno della provincia cartaginese di Sicilia, espugnandone le piazzeforti. [83]

Appariva ormai evidente che l'equilibrio che aveva stabilito la pace per oltre un ventennio tra Siracusa e Cartagine si era rotto. Indubbiamente le due versioni appartengono alle due opposte fazioni: una filo-cartaginese (Cartagine deve reagire in difesa dei suoi socii e si vede aggredita da Agatocle) [93] e una filo-agatoclea (è Cartagine ad aggredire per prima Agatocle, intromettendosi nelle questioni egemoniche di Siracusa, Agatocle non vuole tollerarlo oltre). [94]

Scontri nella Sicilia interna

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Assedio di Centuripe e Galaria .
Il vulcano Etna visto dal territorio di Centuripe e nei pressi di Galaria

Dinocrate approfittando del blocco che la flotta cartaginese impose all'esercito siracusano, prese parte delle sue truppe e si diresse nella zona interna dell'isola, nei pressi dell' Etna , a Galaria , mentre spedì il suo luogotenente Ninfodoro con le restanti truppe a Centuripe . Questa azione combinata aveva lo scopo di sottrarre al dominio di Agatocle le città dei Siculi. [95]

Le popolazioni indigene aprirono le porte agli esuli armati di Siracusa, sostenendoli contro Agatocle (va infatti ricordato che dopo un iniziale accordo con il dinasta, questi aveva dimostrato ostilità nei confronti dei siculi di Abaceno, alienandosi probabilmente l'intero ethnos ). L'assalto di Centuripe fallì e Agatocle punì tutti coloro che gli si erano ribellati. [96]

«La punizione dei Centuripini è presentata in Diodoro con tono distaccato: non c'è né sdegno verso Agatocle né pietà verso i ribelli siculi che pure lottavano per l'autonomia. [97] »

A Galaria lo scontro durò più a lungo: Dinocrate mise sul campo un esercito di 3 000 fanti e 2 000 cavalieri, i quali si scontrarono con le forze agatoclee, pari per numero e valore. [98] Dopo aver lasciato molti morti sul campo, Galaria, inizialmente conquistata dagli oligarchici, passò nuovamente sotto il comando di Agatocle. [99]

Durante questi assalti si verificò inoltre il primo vero atto di ostilità cartaginese nei confronti della Siracusa di Agatocle: 50 delle 60 navi giunte ad Agrigento fecero il loro ingresso nel porto grande di Siracusa e dopo aver fatto prigioniere due navi alla fonda, mozzarono le mani all'equipaggio di quella proveniente da Atene. Agatocle, informa Diodoro, non concesse perdono ai Cartaginesi: anch'egli, catturate le navi di Cartagine che erano giunte nel Bruzio , fece amputare le mani all'equipaggio. [100] [N 5]

La battaglia di colle Ecnomo (311 aC)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia del monte Ecnomo .

Giustino ricorda brevemente e succintamente due battaglie combattute da Agatocle prima che questi decidesse di trasferire il conflitto bellico in Africa. [91] La prima di queste battaglie si è ipotizzata essere la scorreria che compì Agatocle nella provincia cartaginese di Sicilia per provocazione; la seconda è invece generalmente riconosciuta nella battaglia dell'Ecnomo (il colle «Scellerato» del toro di Falaride [102] ), avvenuta nella chora geloa (nei pressi dell'odierna Licata ). [103]

I fertili campi geloi ( piana di Gela ) attraversati da Agatocle ei suoi soldati

È Diodoro ad aver conservato le testimonianze sull'Ecnomo: egli narra che Cartagine spedì in Sicilia una forza poderosa composta da 130 trireme , numerosissime navi da cargo, 45 000 fanti e 5 000 cavalieri (tra cui figure molto influenti: cittadini e proprietari terrieri cartaginesi, soldati provenienti dal territorio libico , dall' Etruria ei rinomanti frombolieri delle isole Baleari ). L'esercito di Amilcare gisgonio approdò nella chora geloa dopo aver perso molti uomini e mezzi in mare (vicenda che portò Cartagine ad appendere il drappo nero in segno di lutto nelle sue mura), ma riuscì ugualmente a incutere timore nel dinasta eretuseo e nel suo esercito. [104] Dopo aver preso Gela con la violenza (4 000 cittadini geloi vennero trucidati dai Siracusani, colpevoli di non aver voluto accettare il presidio armato di Agatocle), [105] fondamentale per la sua posizione strategica ai fini della battaglia, Agatocle si accampò con i suoi uomini di fronte all'Ecnomo, presso le colline di Falaride , nel Phalarion ; nel mezzo tra i due eserciti, come un baluardo naturale, vi era il fiume Himera . [106]

Per due volte Agatocle tentò di sconfiggere i Cartaginesi sull'Ecnomo, e in entrambi gli scontri sembrava stesse per trionfare definitivamente, ma i nuovi rinforzi giunti dal mare a favore di Cartagine, furono decisivi per decretare la sconfitta del tiranno e il trionfo di Amilcare. L'esercito siracusano lasciò sul campo 7 000 dei suoi soldati. [107] Agatocle cercò quindi rifugio all'interno di Gela, sperando con la sua presenza di trattenere nella chora geloa i Cartaginesi, in modo da dare a Siracusa il tempo di compiere il raccolto del grano senza trascinarsi dietro l'intero esercito dell'Ecnomo, [108] in quanto la battaglia si svolse durante la canicola (ὑπὸ κύνα), all'epoca della mietitura, che in Sicilia avviene a giugno. [109] Amilcare gisgonio vedendo che Gela resisteva benissimo al suo assedio (i soldati di Agatocle erano colmi di viveri), la oltrepassò e si portò a insidiare la chora siracusana. [110]

L'assedio di Siracusa

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Assedio di Siracusa (311 aC) .

Amilcare gisgonio non si portò subito sotto le mura di Siracusa, prima volle accerchiarla, sottraendole le città della sua chora ; potenziali bacini di riarmo per Agatocle: Camarina , Leontinoi , Katane , la già precedentemente citata Taormina (alle ribelli si aggiunse anche Messana) e numerose altre piccole città che mal sopportavano da sempre il dominio siracusano su di esse [111] e che quindi accolsero volentieri Amilcare e la sua promessa di « eleutheria e autonomia». [112]

Agatocle nel frattempo portò i sopravvissuti della battaglia dell'Ecnomo all'interno di Siracusa, fece riparare le parti delle mura rovinate e fece portare dentro la pentapolis la raccolta di grano, in modo da essere abbastanza fortificati e forniti di cibo per resistere all'assedio dei Punici. [113]

La decisione di portare il conflitto sul suolo africano

Agatocle all'Ecnomo non aveva solo subito una sconfitta militare, ma anche una grave sconfitta politica, poiché la sua lotta all'oligarchia si basava proprio sulla sua supremazia bellica; con essa era riuscito fino a quel momento a sopraffare i governi delle città che gli si erano opposte. Amilcare con il suo esercito aveva sconfessato questa sua verità [114] e Agatocle, essendo un tipo molto orgoglioso e combattivo, non glielo avrebbe perdonato né sarebbe rimasto a subire passivamente il suo assedio. Deliberò quindi una strategia mai adottata prima da nessun esercito: attaccare Cartagine direttamente in Africa (va ricordato che nemmeno i Macedoni di Alessandro si erano rivolti contro Cartagine, poiché diedero la precedenza alla lotta contro i Persiani [115] ).

«Se gli storici discordano sulle finalità dell'impresa, quasi tutti mostrano di ritenere che essa fosse l'unica possibilità di salvezza che si offriva ad Agatocle, abbandonato dagli alleati ed assediato in Siracusa dalle ingenti forze nemiche (Diod. XX 3,2). [114] »

Posizione geografica di Siracusa e Cartagine; il viaggio di Agatocle dalla Sicilia all'Africa durò 6 notti e 7 giorni

Agatocle era soprattutto uno stratega militare, è plausibile quindi sostenere che con questa mossa a sorpresa egli intendesse alleggerire il peso dell'assedio su Siracusa, distrarre il grosso delle truppe di Cartagine che in quel momento erano riversate sulla pentapolis aretusea. In sostanza, il suo obiettivo era quello di indebolire Cartagine, riportarla entro i suoi confini, affinché non si intromettesse oltre negli affari siciliani. Ciò era possibile attuarlo solo se fosse riuscito a imporre a Cartagine un governo moderato, non-interventista, come quello rappresentato da Amilcare II. [116]

Alcuni studiosi hanno avanzato l'ipotesi che Agatocle volesse distruggere Cartagine e che nutrisse delle mire imperialistiche persino superiori a quelle dionisiane (il quale, va ricordato, si spinse a fondare colonie con la sua flotta sia nell' alto Adriatico sia nell' alto Tirreno e compì grandi battaglie contro i Cartaginesi [117] ).

Certamente non era il momento più felice per organizzare una partenza, poiché Siracusa era assediata per mare e per terra, ogni attività commerciale era quindi momentaneamente cessata. Ad Agatocle serviva denaro e se lo procurò con estreme misure d'emergenza, ovviamente impopolari: prestiti forzati del denaro dei templi, delle finanze sociali, dei gioielli. [118] Riuscì ad allestire 60 navi e disse all'esercito di tenersi pronto e armato. La preparazione alla partenza avvenne nel segreto più assoluto, favorito dal generale stato di agitazione per l'assedio. [119] Per sopperire alla mancanza di uomini, periti all'Ecnomo, Agatocle diede l'ordine di liberare tutti gli schiavi della città che fossero in età militare, poi li fece giurare e li integrò tra i soldati. [120] Arruolò anche molti mercenari, tra cui numerosi gruppi di Sanniti , Etruschi e Celti . [78] Infine nel redigere le liste della leva per i cittadini si premurò di separare i componenti familiari (il fratello dal fratello, il padre dal figlio, ecc...), in modo che chi fosse rimasto in città si sarebbe guardato bene dall'attuare una qualsiasi ribellione che avrebbe portato a gravi ritorsioni contro il soldato membro della famiglia in Africa tra le file di Agatocle. [121]

Il comando della pentapolis venne affidato a suo fratello Antandro, al quale affiancò un suo fedelissimo: l' etolo Erimnone ; costoro con un sufficiente numero di guardie, avevano il compito di difendere Siracusa da Amilcare gisgonio durante la sua assenza. [122]

La spedizione agatoclea in Africa (310-307 aC)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Spedizione siracusana in Africa .

L'approdo a Capo Bon e l'alleanza con Ofella

Immagine satellitare di Capo Bon, della Tunisia e del deserto libico

Tenuta a battesimo da un' eclissi solare che impressionò negativamente l'esercito di Agatocle, [123] la spedizione siracusana in terra d'Africa cominciò nella maniera più anomala e movimentata possibile: non solo l'astro, fonte di luce e simbolo di vittoria, si oscurò in maniera sinistra agli occhi dei Siracusani e «le stelle furono viste splendere per tutto il cielo» in pieno giorno, [124] ma una volta approdati nei pressi della penisola africana di Capo Bon , in una zona detta Latomiae, [125] Agatocle diede l'ordine di bruciare tutte le navi; fece ciò perché asserì di aver fatto un voto alle divinità maggiori della Sicilia, Demetra e Kore, le quali avevano permesso loro di approdare sani e salvi sulle rive della Libye . [126] In verità vi erano altri motivi, afferma Diodoro, che spinsero Agatocle a un simile gesto: anzitutto l'obbligare i soldati a combattere; essi infatti non avevano via di fuga e non gli rimaneva altra scelta se non quella di vincere, per poter costruire delle nuove navi e così tornare a casa, e inoltre in questo modo Agatocle non doveva dividere le sue truppe per lasciarne una parte a guardia delle navi. [126]

Dopo la solenne cerimonia che con un grande incendio si portò via il mezzo con il quale erano approdati, Agatocle e il suo esercito si misero in marcia addentrandosi nella campagna cartaginese; una regione geografica che Diodoro descrive come un giardino incantato, ricolmo di ogni bene, fertile e con una popolazione ricca che non aveva mai conosciuto la guerra; tutto ciò grazie all'imperialismo inviolato di Cartagine. [127] I Siracusani conquistarono Tunisi e qui vi allestirono il quartiere generale delle operazioni belliche. [128] Non passò molto tempo prima che si arrivasse allo scontro diretto con gli uomini di Cartagine, i quali ebbero la peggio, mentre trionfarono i più esperti soldati di Siracusa e suoi alleati. [129]

Busto di Tolomeo I Soter, generale di Alessandro Magno, satrapo d'Egitto; alleato di Agatocle in Africa

Il primo anno di guerra fu un vero successo per Agatocle, rovinato solamente da uno screzio pericoloso avvenuto tra suo figlio Arcagato (Agatocle infatti condusse in Africa i suoi due figli maggiori: Arcagato ed Eraclide) e un suo capitano, Licisco , il quale aveva accusato il primogenito agatocleo di avere una relazione con Alchia , compagna di Agatocle. [130] Finita in tragedia, Agatocle dovette usare tutte le sue doti carismatiche per riportare la calma nel suo esercito. [131]

Nonostante stesse conseguendo delle splendide vittorie contro Cartagine, Agatocle sentì la necessità di avere dei solidi alleati e quindi mandò i propri ambasciatori presso l'antica capitale dei Greci in terra d'Africa: Cirene ; [132] qui vi risiedeva il governatore Ofella , rappresentante del satrapo d' Egitto Tolomeo I Sotere . [N 6] Agatocle si legò a entrambi e Ofella, che coinvolse in questa spedizione anche le città dell'Ellade e particolarmente Atene [133] (egli era infatti il marito di Euridice di Atene , figlia di una delle famiglie più in vista dell'Atene costretta a soggiacere al dominio dei Macedoni [134] ), mise in marcia nel deserto la ragguardevole cifra di 20 000 persone, più innumerevoli beni logistici; tuttavia una metà di questa gente non erano soldati, bensì coloni: donne, bambini e civili in genere che erano stati attratti dal progetto di Agatocle che sembrava promettere terre nuove nell'Africa occidentale; ben lontane dallo strapotere macedone. [135]

Tuttavia una colonizzazione non rientrava nei piani di Agatocle, [136] e men che meno in quel momento, quando la potenza di Cartagine era ancora reattiva e minacciosa, quindi, dopo aver ucciso per oscuri motivi il suo alleato Ofella (Agatocle lo sorprese con i suoi uomini armati e lo fece uccidere) inviò nelle coste di Sicilia tutti coloro che non erano adatti a combattere; la loro destinazione finale doveva essere Siracusa, ma una serie di violente tempeste verificatesi durante la navigazione li fece naufragare alle isole delle Pithcusse , in Italia . Agatocle divenne l'unico comandante di un esercito che adesso si era raddoppiato.

Utica , la seconda città più potente dell'impero cartaginese conquistata da Agatocle
Rovine di Cartagine; la città affrontò una cruenta guerra civile a causa di Agatocle durante la quale venne crocifisso il suo suffeta Bomilcare

Vittorie di Agatocle nella Libye

Le fonti odierne sono discordi nello stabilire se Agatocle abbia preso il titolo di re durante la sua permanenza in Africa, 307 aC , o se ciò sia avvenuto qualche anno dopo il suo rientro: verso il 305 - 304 aC L'incertezza nasce da una discordia tra le fonti primarie: Diodoro afferma che Agatocle si auto-incoronò re prima di prendere Utica ; nel momento di sua massima forza in Africa e dopo aver constatato che anche gli altri diadochi, che egli considerava suoi pari, avevano preso il diadema. Tuttavia il Marmo Parium differisce dalla notizia diodorea poiché afferma che il re d'Egitto, Tolomeo Sotere, aveva preso il titolo di basileus nell'anno 305-304 aC [137]

Agatocle in Africa aveva ottenuto una lunga scia ininterrotta di vittorie che avevano gettato Cartagine nel panico: a causa della sua minacciosa presenza la capitale fenicia dovette affrontare una pericolosissima guerra civile all'interno delle sue mura, capitanata dal sufeta Bomilcare che aveva intenzione di prendere il potere assoluto approfittando del momento di caos attraversato dai Cartaginesi; spaesati dalle mosse del Siracusano. Pur con numerose e gravi perdite, Cartagine riuscì a non cadere nella tirannia e il sufeta Bomilcare venne crocifisso (era stato eletto insieme ad Annone per sostituire Amilcare III decapitato a Siracusa). [138]

Passati quattro anni sul suolo africano, l'esito complessivo del conflitto volgeva decisamente a favore di Agatocle: sembrava che mancasse davvero poco per porre l'assedio alla stessa Cartagine, poiché i Siracusani erano diventati superiori al nemico sia per numero di soldati e sia per numero di alleati, inoltre avevano accerchiato quasi del tutto la capitale punica tramite il possesso dei vari confini dell'impero cartaginese: da oriente a occidente. [139] Ma il prosieguo del cammino di Agatocle in Africa venne stravolto dal sopraggiungere di notizie allarmanti dalla Sicilia che informavano il dinasta della grave situazione in cui versava il suo dominio oltremare.

Primo ritorno di Agatocle in Sicilia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Primo sbarco di Agatocle nella Sicilia occidentale .

Gli oligarchici capitanati da Dinocrate, rotta l'alleanza con Cartagine, stavano conducendo alla ribellione i centri sotto il dominio di Agatocle. Come se non bastasse anche Agrigento era insorta a nuova protettrice dell'indipendenza dei Greci e aveva rivolto le sue forze contro Cartagine e anche contro Agatocle. Stando così le cose il dinasta si vide costretto a lasciare momentaneamente l'Africa, scombinando i suoi piani, per andare a sedare le ribellioni in Sicilia.

Approdato presso Selinunte , [140] Agatocle conquistò in breve tempo la maggior parte dei domini punici siciliani. [141] I Siracusani volsero quindi le armi contro gli Agrigentini e li sconfissero. Agatocle preferì però rimandare lo scontro con Dinocrate, avendo lasciato il grosso del suo esercito nella Libye . Dopo essere giunto a Siracusa gli arrivò il messaggio di suo figlio Arcagato che lo incitava a fare un celere ritorno sulla terra d'Africa poiché nel frattempo il suo esercito era stato attaccato e in gran parte trucidato dai Cartaginesi per mezzo di micidiali imboscate. Agatocle per lasciare il porto di Siracusa doveva rompere il blocco navale dei Cartaginesi, ma egli non aveva abbastanza navi per farlo. [142] Fortunatamente ricevette in quei frangenti l'aiuto degli Etruschi , i quali arrivarono di nascosto con 15 navi che si andarono ad aggiungere alle sue 17 navi; con un'ingegnosa mossa a sorpresa di Agatocle, fu rotto il blocco punico e il dinasta poté navigare nuovamente verso la Libye . [143]

Ripartenza per l'Africa

Thugga (antica Tokai), una delle città conquistate dai Siracusani durante l'assenza di Agatocle dall'Africa

Approdato a Tunisi, Agatocle trovò la situazione che aveva lasciato totalmente capovolta: l'esercito, che sotto la guida di Arcagato aveva inizialmente allargato persino il suo dominio inoltrandosi verso la zona dei monti atlantici , era d'improvviso stato attaccato dai Punici che erano riusciti a fare uscire dalle mura di Cartagine la considerevole cifra di 30 000 soldati, puntando il tutto per tutto sulla frammentazione dei soldati agatoclei e sull'effetto sorpresa. I Cartaginesi erano riusciti nel loro intento e quando Agatocle giunse al campo generale trovò i suoi uomini decimati (durante le imboscate erano morti oltre 8 000 dei suoi soldati) e con un malumore dovuto alla situazione di assedio che il nemico stava loro infliggendo; avendogli bloccato ogni via di comunicazione con la regione libica.

I Cartaginesi riuscirono a stroncare la quasi totalità della fanteria di Agatocle segregandola su una collina del tutto priva di acqua e di cibo

Agatocle secondo Giustino dovette in questi frangenti sedare un'altra pericolosa ribellione dei propri uomini che pretendevano lo stipendio (il quale non sarebbe stato dato a causa di suo figlio Arcagato), calmando i loro animi con promesse di denaro elargite dalla futura preda africana che avrebbero conquistato in battaglia. Secondo Diodoro, che non conosce tale sedizione, Agatocle spronò i suoi uomini a reagire, non contemplando minimamente la resa per fame - come si aspettavano invece i Cartaginesi - conducendoli quindi in una nuova estenuante battaglia dove il suo esercito ebbe la peggio: sia a causa della sfavorevole posizione logistica (i Cartaginesi trincerati su una collina li vedevano giungere da sotto, mentre i Siracusani dovevano avanzare scoperti, in salita, su un terreno accidentato) e sia a causa della troppa differenza numerica, la quale stavolta influì, portando a un primo cedimento dei mercenari, seguito a ruota dalle restanti truppe siceliote e greche. La sconfitta di questa battaglia causò ad Agatocle la perdita di altri 300 uomini, l'immolazione da parte dei Cartaginesi di 3 000 prigionieri di guerra e l'allontanamento degli ultimi 10 000 soldati degli alleati Libici che avevano combattuto dalla sua parte e che avevano deciso, a seguito della sconfitta, di ritornare fedeli a Cartagine.

Definitivo rientro di Agatocle in Sicilia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Secondo sbarco di Agatocle nella Sicilia occidentale .

Agatocle decise di tornare nuovamente in Sicilia e di lasciare l'esercito ei suoi figli in Africa; aspettando un suo ritorno, sostengono le fonti odierne, [144] discordando dalla versione, troppo confusionaria, delle fonti antiche (Giustino e Diodoro), secondo le quali Agatocle avrebbe scelto di portare con sé solo uno dei suoi due figli (Arcagato afferma Giustino; [145] Ercaldide sostiene Diodoro [146] ) e infine, scoperto dai suoi uomini che non volevano restare un'altra volta nella Libye senza di lui, fu costretto a fuggire da solo, tradendo così il suo esercito e la sua discendenza:

( LA )

«Quod ubi milites cognouere, haud secus quam si ab hoste capti essent, trepidauere, bis se a rege suo in mediis hostibus relictos esse proclamantes, salutemque suam desertam ab eo esse, quorum ne sepultura quidem relinquenda fuerit.»

( IT )

«Quando i soldati lo seppero restarono sgomenti, come se fossero stati fatti prigionieri dal nemico, gridarono di essere stati abbandonati due volte dal loro re, in mezzo ai nemici, che a lui non importava più della sorte dei suoi uomini, dei quali invece non avrebbe dovuto abbandonare nemmeno il sepolcro.»

( Giustino, XXII 8, 9. )

Nella versione di Giustino si sente molto l'influsso timaico, decisamente avverso al dinasta. Ma poiché anche Diodoro registra un ritorno in Sicilia rocambolesco per Agatocle, è molto probabile che realmente egli fu costretto ad andarsene segretamente, contro la volontà del suo esercito, che evidentemente era rimasto troppo traumatizzato dai recenti eventi (l'eccidio post-spedizione di Eumaco) per accettare di rimanere ancora all'accampamento aspettando nuovi rinforzi dalla Sicilia con la minaccia sempre più crescente di Cartaginesi e Libici. [144] E infatti arrivò la ritorsione dei soldati, i quali uccisero i figli di Agatocle, scombinando del tutto i suoi piani.

La vendetta di Agatocle sui Siracusani

Appena ad Agatocle giunse notizia che l'esercito rimasto in Africa gli aveva ucciso entrambi i figli, la sua vendetta fu repentina e tremenda: egli, che in quel momento si trovava impossibilitato a raggiungere Siracusa poiché una folta schiera di truppe ai comandi di Dinocrate gli sbarrava la strada, diede l'ordine dalla Sicilia occidentale di fare uccidere tutti i siracusani che avevano legami di sangue con i soldati che con lui erano partiti per la Libye : egli si era già premunito per una simile eventualità (infatti all'inizio della spedizione si era assicurato di dividere con la lista dei proscritti le famiglie di Siracusa), per cui Antandro ei suoi soldati non dovettero fare altro che tenere fede a quella famigerata lista per compiere il più grave degli eccidi di massa ordinati dal dinasta [147] :

«Ancora scene di violenza e di dolore con stragi, lacrime e gemiti per l'uccisione di una moltitudine, sono presentate: “Avendo Antandro [in Siracusa] eseguito prontamente gli ordini [di Agatocle] avvenne una strage imponentissima superiore alle precedenti... quando una folta e promiscua moltitudine fu condotta sul lido per essere punita ei carnefici si disposero presso di essa, allora lacrime, preghiere e lamenti si levarono, sia da coloro che erano spietatamente massacrati, sia da quelli che erano sbigottiti per le disgrazie dei loro vicini e per il (loro) imminente destino, in nulla differendosi per lo stato d'animo da quelli che erano morti da poco”. [148] »

Agatocle tra Dinocrate e Cartagine (306 aC)

Siracusa, se pur stretta per mare dai Cartaginesi e per terra dagli esuli, resisteva all'assedio e rimaneva sotto il potere di Agatocle e Antandro

Agatocle non pensò di arrendersi, nonostante fosse accerchiato da tutti i lati (in Africa i Cartaginesi erano scesi a patti con i suoi soldati e avevano crocifisso quelli che ancora speravano in un suo ritorno; in Sicilia gli oligarchici di Dinocrate spadroneggiavano sulle città un tempo conquistate potendo contare su una solida superiorità numerica; a Siracusa le schiere di Cartagine, nonostante il peso dei quattro anni di guerra sofferti dalla patria, non avevano mollato la loro salda presa sulla pentapolis), fino a quando non lo tradì anche il suo fidato generale Pasifilo ; questi defezionò da Agatocle consegnando a Dinocrate tutte le città della Sicilia orientale che erano rimaste sotto il dominio del dinasta; tutte tranne Siracusa, nella quale resisteva suo fratello Antandro. [149]

A questo punto Agatocle disperò e non vide altra soluzione se non quella di arrendersi. [150] Tra i due fatali nemici però Agatocle non avrebbe scelto di arrendersi a Cartagine; gli eventi della guerra nella Libye erano ancora troppo freschi e consegnarsi nelle mani dei Punici sarebbe stato troppo umiliante per lui. [151]

Decise quindi di venire a patti con il siracusano Dinocrate, [150] il quale rappresentava tutti coloro che dal tiranno erano stati massacrati o esiliati per l'appartenenza politica avversa. Agatocle disse a Dinocrate che avrebbe deposto il suo potere e lasciato Siracusa in mano agli oligarchici, in cambio chiedeva solamente che gli venissero lasciate le due fortezze site nella Sicilia occidentale; le sole che gli erano rimaste fedeli: Terme e Cefalù. [150] Dinocrate a questo punto aveva nelle sue mani un potere enorme: l'intera Sicilia praticamente era a lui soggetta e adesso anche il nemico più pericoloso, Agatocle, veniva a rimettersi al suo volere.

Tuttavia Dinocrate prese tempo e rifiutò la resa di Agatocle, poiché non era una resa totale: fino a quando Agatocle avesse potuto contare sull'appoggio di una qualsiasi città, con le sue doti da stratego, sarebbe stato sempre pericoloso; una minaccia per la libertà dei popoli, anche se Agatocle insisteva nel dire che in quelle fortezze egli avrebbe semplicemente voluto terminarvi i suoi giorni. [152]

Incipit miniato con la dedica a Niccolò V di un codice di Diodoro Siculo latinizzato da Poggio Bracciolini ( Biblioteca Malatestiana , ms. S.XXII.1)

Diodoro, che non risparmia le critiche ad Agatocle per essersi arreso quando aveva ancora in suo potere Siracusa (egli qui elogia piuttosto il tiranno Dionisio I che in una simile circostanza non si era arreso ma aveva reagito e vinto, lasciando infine ai suoi figli quello che allora era «l'impero più grande d'Europa» [153] ), nel narrare il diniego che Dinocrate porse ad Agatocle aggiunge che il capo degli esuli era diventato troppo sicuro di sé, poneva la sua ambizione e il suo desiderio sopra il bene comune, ovvero sopra la necessità di chiudere quanto prima la partita. [154] Agatocle vedendosi le porte sbarrate dagli oligarchici, fu costretto a rivolgersi a Cartagine, accusando Dinocrate di essere il solo responsabile della mancata indipendenza del suo popolo. [155]

I Cartaginesi, che evidentemente - proprio come Diodoro - vedevano in Dinocrate un nemico fresco e potente (va infatti ricordato che Dinocrate aveva rotto l'alleanza con Cartagine dal momento in cui i Siracusani e Agatocle avevano portato la guerra in Africa; sposando in tal senso una secolare causa comune contro l'oppressore fenicio), preferirono non lasciare un vuoto di potere in Sicilia, il quale si sarebbe venuto a creare con la caduta di Agatocle, e al contempo intuirono che se avessero continuato il blocco marittimo, Siracusa, ormai stremata dalla troppa guerra, sarebbe presto caduta, ma poiché adesso le forze terrestri oligarchiche erano superiori, essa sarebbe finita sotto il controllo di Dinocrate; un'incognita troppo pericolosa da affrontare in un momento delicato come quello. Decisero quindi di accettare la proposta di pace che giungeva da Agatocle; certamente acerrimo nemico, ma almeno non rappresentava l'ignoto. [151]

Le condizioni di pace tra i Cartaginesi e Agatocle prevedevano: la restituzione a Cartagine di tutte le città puniche di Sicilia; l'apporto di Cartagine ad Agatocle della cifra di 300 talenti d'argento (secondo Timeo furono 150) e 20 000 medimni di grano. [155]

Agatocle in fin dei conti aveva strappato a Cartagine delle vantaggiose condizioni, poiché aggiungeva l'argento all'oro già sottratto da Segesta e con il grano poteva sfamare e pagare un nuovo esercito.

Fine della guerra civile (304 aC)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Torgio .

Agatocle volle dimostrare una volta per tutte la sua superiorità bellica e tattica agli esuli di Dinocrate invitandoli apertamente a uno scontro diretto che si svolse presso un luogo della Sicilia che rimane tutt'oggi ignoto: il Torgion o Torgio. Agatocle poté mettere sul campo di battaglia 5 000 fanti e 800 cavalieri; Dinocrate disponeva di forze grandemente maggiori: 25 000 fanti e oltre 3 000 cavalieri, ma Agatocle, che in Africa si era temprato e non aveva più timore di affrontare numeri di molto maggiori dei suoi (per la quasi totalità della guerra libica era infatti stato in inferiorità numerica, senza per questo mai perdere una battaglia, tranne alla fine) affrontò serenamente gli esuli.

La battaglia durò a lungo poiché la superiorità numerica era compensata dall'esperienza bellica. Alla fine però a causa dei disertori che minarono l'integrità dell'esercito di Dinocrate, gli uomini di Agatocle poterono assicurarsi la vittoria.

La gran parte dell'esercito oligarchico trovò rifugio sulle alture della zona, ma i fanti vennero attirati dalle promesse di pietà e ritorno alla normalità elargite da Agatocle che li attendeva ai piedi della collina. Sbagliarono a fidarsi del dinasta, poiché questi una volta che li ebbe a portata di mano li fece trucidare tutti: 7 000 vittime secondo Timeo, 5 000 secondo Diodoro. Sorprendentemente Agatocle graziò Dinocrate per una seconda volta e anzi lo volle sotto i suoi comandi. Dinocrate si volse quindi contro i suoi ex-alleati ea Gela uccise il generale traditore di Agatocle: Pasifilo.

Ci vollero altri due anni prima che la guerra civile giungesse al termine, ma con la caduta delle ultime roccaforti della Sicilia orientale (tra le città greche solamente Agrigento restò fuori dal suo regno), Agatocle poté dichiarare finalmente concluso il sanguinoso e decennale conflitto fratricida. Sciolse le liste dei proscritti e dimorò a Siracusa.

Il dio dei venti, Eolo, che punì Agatocle per aver preso il denaro dalle isole a lui sacre, scolpito sulla fonte situata alla reggia di Caserta
Tre delle sette isole Eolie fotografate dallo spazio

Agatocle nelle isole Eolie

Nell'anno 304 aC, [156] dopo aver concluso la pace con Cartagine e aver posto nuovamente sotto il suo dominio l'area greca di Sicilia, Agatocle, agevolato dal controllo che aveva sull'area di Messana, navigò verso le isole Lipari (le odierne isole Eolie ) e approdato sulla più opulenta delle sette isole il dinasta aretuseo chiese agli abitanti di consegnargli le loro ricchezze, nella misura di 50 talenti d'argento; [157] una mossa che Agatocle adottò affinché il suo dominio venisse riconosciuto sull'intera regione siciliana di lingua e costumi greci, isole comprese, [158] e che gli consentiva inoltre di risollevarsi dagli oneri della guerra. [159] Gli fu risposto che doveva concedere tempo ai Liparesi poiché essi non avevano quel denaro e non osavano andarlo a prendere dalle offerte dei templi, poiché mai avevano mutato le cose sacre in profane. [160]

Agatocle non volle sentire ragioni e fece uscire dal pritaneo il metallo prezioso che, essendo materiale votivo, recava incise le dediche per gli dei Eolo ed Efesto ( Vulcano ). [161] Fatto ciò si allontanò dall'arcipelago, ma una violenta tempesta con venti fortissimi, creata, secondo la tradizione, dall'ira del dio Eolo - che era il protettore delle Lipari, poiché esse erano state la sua dimora - appositamente per punire il sacrilegio di Agatocle, fece sprofondare sott'acqua le undici navi cariche di denaro. [161] E, aggiunge Diodoro, non solamente il dio dei venti trovò la sua vendetta, ma anche il dio del fuoco, Efesto, farà pentire amaramente Agatocle delle sue malefatte (Agatocle, in seguito, quando era sul punto di morire, ma ancora cosciente, sarebbe stato arso vivo sopra ardenti carboni, per volere di Efesto). [161]

Campagne belliche in Italia e in Adriatico (301-295 aC)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Campagne belliche di Agatocle in Italia e in Adriatico .
L'isola di Corcira dove Agatocle sconfisse il diadoco Cassandro

Nel 301 aC Agatocle sbarcò in Magna Grecia perché chiamato da una popolazione italica che secondo Strabone corrispondeva ai Tarantini , [162] mentre secondo Giustino agli Italioti della Calabria (forse Locri [163] ), i quali lo «implorarono» [164] affinché passasse in Italia ad affrontare la popolazione barbarica che minacciava l'integrità dei Greci: i Bruzi . Se invece si vuol dar fede alla notizia straboniana Agatocle rispose alla richiesta dei Tarantini che chiedevano protezione contro la minaccia dei Lucani e dei Messapi . Strabone pone infatti il nome di Agatocle dopo il principe spartano Cleonimo (che lasciò l'Italia l'anno in cui vi arrivò Agatocle) e prima dell'epirota Pirro . Di Diodoro non restano che frammenti del suo XXI libro, proprio quello incentrato sulla spedizione italica di Agatocle, per cui non è possibile con esso risalire al motivo che spinse il basileus a giungere sul suolo italico, andando a ripercorrere così le orme di Dionigi.

Effigie di Cassandro, figlio di Antipatro , satrapo di Alessandro Magno e re di Macedonia

I Bruzi, stando a quanto emerge da Giustino e da Diodoro, inizialmente erano in pace con Agatocle. In Diodoro si ritrova l'esercito siracusano accampato in un luogo detto Ethe. Agatocle lasciò il comando a suo nipote Arcagato (figlio dell'Arcagato ucciso dai suoi soldati in Africa) ed egli si diresse con la flotta sul mar Adriatico dove pervenne a un importante scontro con le forze dei Macedoni del diadoco Cassandro che stavano assediando per mare e per terra l'isola di Corcira (l'odierna Corfù ). Anche in questo caso egli sarebbe stato invitato a intervenire contro le forze del Macedone (Diodoro infatti, fonte principale dell'avvenimento, dice che Agatocle «accorse in difesa» dei Corciresi [165] ), ma stavolta la richiesta sarebbe giunta dall'Egitto tolemaico; vi sarebbe infatti una connessione tra la palese ostilità di Tolomeo nei confronti di Cassandro e le mosse di Agatocle (che ebbe già dei contatti con Tolomeo in Africa) che improvvisamente si portò a contrastare il disegno egemonico macedone. [166]

Tuttavia non sono da escludere né la possibilità che la chiamata sia giunta direttamente dai Corciresi (i quali avevano precedenti stretti rapporti con i Siracusani) [167] né che Agatocle sia intervenuto per un suo preciso piano; [168] del resto l'Adriatico era un mare dove i Siracusani avevano colonizzato e commerciato per più di cento anni e proprio con Agatocle si ha la riattivazione di questi particolari rapporti (basti ricordare che sono state rinvenute monete di Agatocle in luoghi dove la presenza delle monete greche è già di per sé rara: nella pianura Padana e oltre le Alpi , in Svizzera ). [169] I Siracusani di Agatocle bruciarono l'intera flotta macedone e misero in fuga la fanteria di Cassandro.

Fu un successo per i Sicelioti. [170] Che i Siracusani ci tenessero ad affrontare i Macedoni, con o senza l'incentivo del diadoco egizio, è palesato da Diodoro il quale sottolinea l'orgoglio provato da essi nel dimostrare ai Greci (tutti: sia d'Occidente sia d'Oriente) che essi erano in grado di sconfiggere non solamente i Cartaginesi ei popoli barbarici dell'Italia, ma anche i Macedoni; le cui lance avevano sottomesso l' Asia e l' Europa . [171]

Diomede, l'eroe acheo civilizzatore dell'Adriatico a cui venne assimilato Agatocle

Venuto in possesso di Corcira, Agatocle sottomise le altre isole Ionie (certamente Itaca [172] e Leucade , [173] probabilmente anche Cefalonia [174] ). In seguito ritornò in Italia e venne allo scontro con i Bruzi; questi reagirono all'uccisione di un contingente di 2 000 mercenari e portarono a loro volta la strage nell'accampamento agatocleo uccidendo 4 000 soldati siracusani. [175]

Dopo una breve pausa, Agatocle tornò un'altra volta in Italia per condurre sua figlia Lanassa in Epiro , dove avrebbe sposato il protetto di Tolomeo Sotere e degli Illiri , Pirro. [176] Durante la sua permanenza in Italia diede il sacco alla polis di Crotone e strinse patti di alleanza con i pirati apuli : Iapigi e Peucezi e con un terzo popolo barbarico italico non meglio identificato. [176]

Tornò una terza volta in Italia con un poderoso esercito di 30 000 fanti e 3 000 cavalieri. [177] Dai frammenti diodorei si apprende che conquistò la città bruzia di Ipponio (l'odierna Vibo Valentia ), [177] [178] ma certamente egli estese il suo dominio su molte altre città della Magna Grecia, dato che numerosi simboli del suo potere (come la Triscele ) sono stati rinvenuti nei reperti dei siti magnogreci. [179] Il suo ruolo sulla costa adriatica e sul mare Adriatico è testimoniato anche da Aristotele il quale con un aneddoto mostra il legame che si era venuto a creare tra Agatocle e il «diffusore della civiltà in Adriatico», Diomede ; narra Aristotele che il re dei Sicelioti trovò sulle terre apule una torque appartenente al cervo che Diomede consacrò ad Artemide ed egli a sua volta lo dedicò a Zeus ; [180] chiara assimilazione del Siracusano all'eroe acheo che vigeva tra le popolazioni adriatiche (anche Dionisio I a suo tempo venne dagli Adriatici assimilato a Diomede). [181]

Data la sintesi di Giustino e la frammentazione del testo diodoreo, non si conosce altro delle campagne belliche del basileus in Italia e in Adriatico, che pure lasciarono segni profondi. Secondo Giustino Agatocle a un certo punto dovette far rientro in Sicilia perché fu colto da una grave malattia. [182] Da Diodoro invece si apprende che i Bruzi si ribellarono al suo dominio uccidendo i suoi soldati mentre egli aveva già fatto ritorno a Siracusa. [177]

Il legame con Pirro e Demetrio

Pirro , re d'Epiro, scolpito come il dio Marte ( I secolo , Musei Capitolini , Roma )

Nell'ultimo periodo agatocleo spicca la preoccupazione del basileus di contrarre nuove solide alleanze e di garantire una continuità all'impero. In tale contesto giocano un ruolo fondamentale i suoi due figli avuti da Alchia: Lanassa e Agatocle II .

La figlia Lanassa andò in sposa al nuovo re d'Epiro, nonché cugino di Alessandro Magno, Pirro. L'alleanza conveniva ad Agatocle poiché si assicurava anche la fedeltà degli Illiri (essendo Pirro grande amico dei sovrani illirici; da bambino era stato adottato dal re illirico Glaucia [183] ); essenziale per percorrere senza rischi la lunga via dell'alto Adriatico. Si è supposto inoltre che fu proprio grazie a Pirro che i legami tra Tolomeo e Agatocle si strinsero (per via del protettorato di Tolomeo sull'erede d'Epiro). [184]

Tuttavia a un certo punto il basileus siracusano si avvicinò maggiormente al macedone Demetrio Poliorcete , figlio di Antigono e sovrano di Macedonia e di Grecia; definito come «il più spregiudicato dei Diadochi» [185] Agatocle mandò da Demetrio il suo giovane figlio omonimo, Agatocle II, facendolo giungere a Pella, alla corte dei Macedoni, affinché Demetrio stringesse con Agatocle rapporti di philia e symmachia . [186] Inoltre lo scopo del viaggio era anche far riconoscere da una figura potente, come lo era Demetrio, suo figlio in qualità di successore al trono di Siracusa. [187]

L'Antigonide accolse molto volentieri la richiesta di Agatocle e trattò il giovane siracusano con tutti gli onori. Demetrio gli diede doni grandiosi e lo cinse con una speciale veste regale, fuori dall'ordinario; una veste che, ad esempio, ad Atene era prerogativa dello ierofante e delle cariche sacerdotali più importanti. [185] Fatto ciò rimandò il giovane dal padre con uno dei suoi più fidati ministri [188] , Ossitemide , ufficialmente per ratificare l'alleanza, in realtà, aggiunge Diodoro, il Macedone aveva il compito di spiare la situazione in Sicilia. [186]

A seguito di questa alleanza la sorella di Agatocle II fu costretta a divorziare da Pirro, ostile a Demetrio (anche se Plutarco pretende che Lanassa vi abbia divorziato perché trascurata dal marito che dava più importanza alle mogli barbare, [189] appare evidente in verità che dietro le mosse della figlia vi fossero i progetti di Agatocle [185] ), lasciando in Epiro suo figlio, il nipote di Agatocle, Alessandro II , nato dall'unione con l'Epirota e destinato al trono di quel regno. Rifugiatasi nell'isola di Corcica, che era ancora presidiata militarmente dai Siracusani, Lanassa nel 291 aC offrì la sua mano a Demetrio. [N 7] Con questa nuova unione Agatocle si assicurava ulteriormente la vicinanza del Macedone, famoso soprattutto per la sua numerosissima flotta; va infatti tenuto presente che Agatocle in quel periodo stava già organizzando la sua seconda spedizione in Africa contro Cartagine e aveva quindi bisogno di un alleato molto forte. Demetrio, dal canto suo, aveva tutto l'interesse a estendere i suoi rapporti (commerciali e dinastici [190] ) nell'occidente greco, e sposare la figlia della figura più egemonica di quelle terre, per l'appunto Agatocle, era il modo più efficace per farlo. [191]

Le mosse di Agatocle certamente contribuirono a fare aumentare la storica rivalità tra Pirro e Demetrio (dissapori incominciati pochi anni prima della contesa di Lanassa, quando Demetrio uccise il protetto di Pirro sul trono di Macedonia: li figlio di Cassandro, Alessandro V ).

Preparativi per un nuovo sbarco in Africa

In vista di un nuovo sbarco in Africa, Agatocle aveva messo all'opera grandi preparativi: anzitutto era riuscito a dotare la marina di Siracusa di ben 200 navi da guerra (altri dicono 300 [190] ) tra quadrireme ed exere , perfettamente equipaggiate, [192] le quali ponevano la Siracusa di Agatocle tra le tre più forti potenze marittime del Mediterraneo; insieme alla Macedonia di Demetrio Poliorcete e all'Egitto di Tolomeo Sotere. [190] [193] Aveva fatto ciò perché conscio, grazie alla sua precedente guerra libica, che la partita con Cartagine si sarebbe giocata sul mare (la prima volta Agatocle era riuscito ad accerchiare totalmente via terra l'impero di Cartagine, ma a causa dell'assenza di una flotta non aveva potuto assediare la stessa capitale che si affacciava sul mare [192] ). Inoltre il basileus siracusano pensò bene di spedire il suo esercito in Sardegna per bloccare l'importazione di grano verso l'Africa, la quale aveva permesso la scorsa volta la duratura resistenza dei Fenici (la Sardegna infatti, insieme alla Sicilia occidentale, era il principale granaio di Cartagine). [192]

Nella prospettiva di un nuovo sbarco delle forze siracusane in Africa diversi studiosi hanno sottolineato come l'alleanza tra Agatocle e Demetrio non significava per forza che il basileus dei Sicelioti volesse una rottura con l'Egitto di Tolomeo; una conferma in tal senso arriverebbe dal fatto che la moglie egiziana di Agatocle, Teossena, ei due figli avuti da lei rimasero fino alla fine a Siracusa, accanto al basileus (anche se per altri la famiglia restò unita solo per affetto e non più vincolata da interessi statali). [194] Ad Agatocle non conveniva inoltre inimicarsi l'Egitto, grande produttore di cereali, che in questo caso avrebbe potuto rifornire Cartagine di grano, per mettere in difficoltà i Siracusani, vanificando così il blocco dei granai sardi. [193] Piuttosto sembra più plausibile l'ipotesi secondo la quale Agatocle intendesse sbarcare nuovamente in terra africana presentandosi al regno tolemaico come sovrano indipendente, non coinvolto nelle ostilità del Mediterraneo orientale , le quali riguardavano il percorso di Demetrio e non il suo. [193]

Ad ogni modo Agatocle non riuscì a realizzare la sua seconda spedizione nella Libye a causa dell'aggravarsi delle sue condizioni di salute che lo costrinsero ad annullare tutti i suoi piani. [192]

Lotte dinastiche e morte di Agatocle (289 aC)

Quando si trovava accampato nei pressi di Aitna (città di fondazione ieroniana ), Agatocle aveva già deciso che il suo successore sarebbe stato il figlio Agatocle II, per cui lo presentò al popolo di Siracusa come suo erede, dopodiché lo mandò al campo, dove si trovava l'esercito siracusano sotto la guida di suo nipote Arcagato, al quale fece giungere una lettera, scritta di suo pugno, che recava l'ordine di cedere il posto di comandante delle truppe a suo figlio: le forze terrestri e navali dovevano rispondere da quel momento ad Agatocle II. [195]

Il nipote, adirato per essere stato estromesso dal comando e dalla linea di successione, decise di vendicarsi: ordinò a Menone - un segestano che era stato catturato giovane da Agatocle durante il sacco alla città elima e che per la sua bellezza era diventato uno dei favoriti del re - di avvelenare Agatocle; Menone, a sua volta adirato con il re per la sorte toccata ai suoi concittadini, eseguì il volere di Arcagato. Il nipote nel frattempo decise di sbarazzarsi anche del legittimo erede al trono di Siracusa: con il pretesto di compiere dei sacrifici su un'isola, non meglio specificata, Arcagato invitò il giovane Agatocle e lo intrattenne a una festa, dopo averlo fatto bere lo uccise durante la notte e gettò il suo corpo in mare. [195] Diodoro racconta che le onde portarono il corpo del giovane fino alla costa di Siracusa; qui venne raccolto da alcuni uomini e poiché venne riconosciuto come il figlio di Agatocle, fu portato al cospetto del re. Straziato dalla vista del corpo senza vita del suo giovane figlio, già afflitto dal veleno somministratogli che lentamente lo stava uccidendo, Agatocle diseredò Arcagato e indisse un'assemblea con la quale elesse suo unico erede il popolo di Siracusa, incitando le masse a vendicarsi di quanto accaduto. [196]

La fine di Agatocle diventa in Diodoro ancora più misteriosa quando si scopre che a porre il basileus sulla pira, morente ma ancora cosciente, affinché venga arso vivo, è niente meno che l'amico di Demetrio Poliorcete giunto in Sicilia: Ossitemide. Costui avrebbe visto il dinasta ribellarsi a questa orrenda fine, ma il veleno ormai gli aveva tolto la voce e dalle sue labbra non si udì alcun suono. [196] Il finale diodoreo è ambiguo, poiché lascia intendere un'intromissione non da poco sulla successione siracusana da parte di Demetrio Poliorcete. [197]

Rovine di Alessandria d'Egitto; Agatocle sul punto di morte spedì alla corte di Tolomeo la sua famiglia, la quale non rivendicò mai il trono di Siracusa

A uccidere Agatocle non fu il veleno, sostengono alcuni storici moderni, fu piuttosto un cancro alla bocca. [198] Neanche Giustino parla di veleno; egli afferma che Agatocle si ritirò dalle campagne belliche in Italia a causa di un'improvvisa malattia che lo portò a uno stato di terribile agonia. [182] Allora si innescarono le violente lotte dinastiche per la successione. È Giustino a narrare di come Teossena non volesse abbandonare il marito morente, ma fu Agatocle a insistere perché lei portasse in salvo i loro due figli, mentre a Siracusa infuriavano le lotte per il potere. Il basileus spedì quindi la figlia dei sovrani d'Egitto ei loro due nipoti, Teossena d'Egitto e Arcagato di Libia , ad Alessandria, alla corte di Tolomeo, imbarcandoli su alcune navi cariche di ogni bene; tanto da fare esclamare a Giustino in quei frangenti che nessun re del suo tempo fu più premuroso e più ricco di Agatocle. [199]

Regalità e discendenza di Agatocle

«Agatocle, quando seppe che i diadochi - Antigono , Demetrio , Seleuco , Tolomeo , Lisimaco e Cassandro - avevano deciso di fregiarsi del diadema, si proclamò egli pure basiléus , ritenendo di non essere per nulla a loro inferiore né quanto ad armamenti né quanto a possesso del territorio né quanto a imprese compiute.»

( Diodoro Siculo , XX, 54, 1. [200] )

Agatocle prese il titolo regale tra il 307 aC (per chi sostiene che Diodoro affermi che egli si coronò in Africa) e il 304 aC (se si prende come punto di riferimento l'incoronazione del re egizio Tolomeo il cui regno non iniziò prima del 305 aC). Il terminus ad quem è invece il 294 aC poiché Plutarco nella Vita di Demetrio narra di come il basileus macedone, preso il titolo regale in quell'anno, deridesse tutti gli altri diadochi , tra i quali viene menzionato anche Agatocle, che osarono prendere il titolo di re mentre invece esso spettava solo a suo padre ea lui; si passa quindi, nella scena plutarchea, a sminuire le imprese degli altri basilei ea enfatizzare le loro peculiarità:

( GRC )

«ἡδέως ἤκουε τῶν παρὰ πότον ἐπιχύσεις λαμβανόντων Δημητρίου βασιλέως, Σελεύκου δ' ἐλεϕαντάρχου, Πτολεμαίου δὲ ναυάρχου, Λυσιμάχου δὲ γαζοϕύλακος, Ἀγαθοκλέους δὲ τοῦ Σικελιώτου νησιάρχου»

( IT )

«E si compiaceva [Demetrio] di udire i brindisi a Demetrio re, a Seleuco il guardiano degli elefanti, a Tolemeo il capitano di navi, a Lisimaco il tesoriere, a Agatocle di Sicilia il signore delle isole.»

( Plutarco , Dem . 25, 7-8. )

La canzonatura, che di per sé è un eccezionale documento che mostra come i basilei interagissero tra di essi, è anche molto importante perché conferma che la basileia di Agatocle venne accettata e riconosciuta dai Macedoni che lo annoverano nel loro gruppo; [201] aggiunge Plutarco che tutti i basilei ridevano dei titoli a loro affibbiati dai sostenitori demetriaci, non dando loro peso. [202] Tuttavia merita attenzione il titolo assegnato al Siracusano poiché è molto particolare; in esso sono racchiusi «i limiti di una condizione geografica irrevocabile»; [201] egli è il « nesiarchos » della più vasta isola mediterranea, la Sicilia, ma è anche colui che infranse questa insularità andando a conquistare terre in Africa, in Italia e nell'Adriatico; azioni che gli fecero conquistare per l'appunto la basileia. [201] Appare inoltre significativo il fatto che il più altezzoso dei diadochi sposi la figlia del «signore delle isole» e che sia ben lieto di contrarre con esso alleanza. [N 8]

Rilievo di Alessandro Magno; uno dei modelli ispiratori di Agatocle [N 9] ( Museo archeologico nazionale di Spagna , Madrid )

La sua basileia fu soprattutto di stampo militare; la caratteristica del soldato-re è infatti quella che maggiormente permette di distinguere Agatocle dagli altri diadochi macedoni: egli fondò il suo regno sulla guerra (esercito, territorio e imprese sono gli elementi che vanno a formare la sua corona), [203] non sull'eredità territoriale o sulla nobiltà di sangue (inesistente per Agatocle dato che proveniva da umili origini) o sulla diplomazia; la quale giungerà solo in seguito.

Due i personaggi chiave che lo influenzarono nelle scelte: Dionisio I e Alessandro Magno ; il primo era il perno per la sua legittimazione agli occhi dei Siceliotii; non a caso le fonti ripetono più volte che Agatocle volle imitare il «dinasta d'Europa», [204] facendosi suo erede. Il secondo, Alessandro, aveva ovviamente lasciato anche in Agatocle una forte impronta ed è forse questo il motivo che lo spinse fino alla Libye . [205]

«In Sicilia il potere di uno solo aveva già sperimentato molte varianti: dalla tirannide dichiarata dei Dionisii, all'utopia del sovrano platonico, al carisma del salvatore della patria. Una ancora ne mancava, quella più esplicita, definitiva e in linea con i tempi; ma per quella bisognava aspettare Agatocle [...] Nel 306 Agatocle assume ufficialmente il titolo di basileus, lui che, pure, rappresenta per educazione e provenienza sociale quanto di più lontano dalla basileia legittima e costituzionale. Ma forse proprio per questo egli sa interpretare i tempi nuovi [...] Agatocle chiude il cerchio di una storia che viene da lontano sotto il segno (invero non definitivo) del basileus e di una sua legittimazione anche giuridica. [206] »

Discendenti
Nome Morte Note
Arcagato 307 aC Primogenito di Agatocle, nato dalla prima moglie, la vedova di Damas, seguì il padre in Africa ed ebbe da questi affidato il comando dell'esercito. Fu assassinato dai soldati a seguito della rivolta contro Agatocle. Ebbe un figlio: Arcagato (o Agatarco).
Eraclide 307 aC Secondogenito di Agatocle, nato dalla prima moglie, come il fratello seguì in Africa il padre e fu coinvolto nell'alleanza di quest'ultimo con Ofella. Anch'egli morì in terra libica a causa della sedizione dei soldati.
Lanassa III secolo aC Figlia femmina maggiore di Agatocle, nata dalla seconda moglie del dinasta, Alchia, andò in sposa prima a Pirro, re d'Epiro, e in seguito a Demetrio, re di Macedonia e di Grecia. Ebbe un figlio da Pirro: Alessandro II .
Agatocle II 289 aC Secondo figlio nato da Alchia, fu l'erede designato da Agatocle per succedergli al trono di Siracusa. Venne ucciso dal nipote Arcagato.
Teossena d'Egitto III secolo aC Seconda figlia femmina, nata dal matrimonio con la terza moglie Teossena. Ancora bambina venne mandata dal padre morente in Egitto insieme alla madre e al fratello. Lo zio materno, il faraone Tolomeo II , a causa di un dissidio, la bandì nella Tebaide . Ebbe due figli; è noto il nome di uno solo dei due: Agatocle .
Arcagato di Libia III secolo aC Anch'egli nato da Teossena, crebbe in Egitto con la madre e la sorella dopo la morte del padre. Fu epistate (magistrato) in Cirenaica , per i faraoni Tolomeo I, Tolomeo II e per il re di Cirene, lo zio Magas .

Conseguenze

Con la morte di Agatocle sparì anche la sua dinastia: avendo egli dettato come sua ultima volontà la restaurazione del potere popolare a Siracusa, nessun erede tra quelli che sopravvissero fu fatto salire sul trono siracusano. L'esercito di Agatocle venne sciolto e la sua figura condannata a una dura damnatio memoriae : tutte le statue presenti in Sicilia che lo raffiguravano vennero distrutte e solamente i grandiosi dipinti che lo ritraevano durante le battaglie vennero risparmiati poiché custoditi a Siracusa nel tempio di Atena , luogo sacro. [207]

Ierone II ereditò infine il trono di Agatocle e riconobbe in lui il fondatore della regalità siciliana

La sua linea di successione continuò sia in Epiro sia in Egitto: di quella egizio-tolemaica i Siracusani non ne ebbero più notizia (l'ultimo discendente agatocleo certo alla corte tolemaica fu il figlio di Teossena d'Egitto, più controversa appare invece l'attribuzione alla genealogia agatoclea dell'avversa figura dell' Agatocle ministro d'Egitto [208] ), ma si appellarono tempo dopo la morte di Agatocle alla discendenza epirota, chiedendo che rivendicasse il trono del nonno materno il figlio di Lanassa e di Pirro, Alessandro II.

Pirro era infatti stato chiamato dai Sicelioti per contrastare Cartagine, la quale aveva riconquistato tutta l'isola e aveva posto l'assedio a Siracusa per mare e per terra approfittando delle guerre civili che dopo la scomparsa del basileus avevano dilaniato nuovamente la pentapolis. Una volta giunto in Sicilia, Pirro si presentò come genero di Agatocle e dunque come avente diritto al trono di Siracusa [209] e nominò suo figlio legittimo successore di Agatocle. [210]

Tuttavia scoppiarono dei contrasti tra Pirro ei Sicelioti: l'Epirota voleva sbarcare in Africa per riprendere la lotta contro Cartagine incominciata da Agatocle, ma i Siracusani non vollero seguirlo. I contrasti aumentarono e Pirro fu costretto ad abbandonare la Sicilia, portandosi via anche suo figlio Alessandro, il quale non avrebbe più fatto ritorno a Siracusa, divenendo piuttosto re d'Epiro.

Nel 269 aC venne nominato basileus Ierone II , siracusano che si era distinto combattendo tra le file di Pirro. Costui ebbe un figlio, Gelone II , che sposò Nereide degli Eacidi . Sulla figura di questa ultima discendente di Pirro vi è un forte dubbio: essa infatti potrebbe essere la figlia di Pirro II - il pronipote di Agatocle in quanto figlio di Alessandro II - e non di Pirro. [211] Se così fosse, poiché dalla loro unione nacque Ieronimo - l'ultimo sovrano di Siracusa che ereditò il regno a soli quindici anni di età e fu brutalmente assassinato nel 214 aC per aver stretto alleanza con Cartagine in modo da combattere con essa Roma; ormai vicinissima a Siracusa - vorrebbe dire che l'eredità di Agatocle accompagnò fino alla sua ultimissima fase il regno siracusano (poiché Ieronimo sarebbe in tal caso l'ultimo discendente regale di Agatocle). [N 10]

La monetazione dell'età agatoclea

Decadramma di Agatocle I Periodo
Dekadrachm - 50 Litrai - Agathocles of Syracuse.png
Testa del dio Apollo Quadriga condotta da auriga, la scrirtta SYRAKOSION e la Triscele
Tetradramma di Agatocle II Periodo
Moneta di Agatocle Core-Nike 308 a.C.png
Testa della ninfa Kore coronata con spighe di grano e capelli sciolti con la scritta KOPA Nike alata seminuda con trofeo, con il nome di Agatocle (qui non del tutto visibile), monogramma e Triscele
Decadramma di Agatocle III Periodo
Moneta in oro di Agatocle III sec. a.C. Atena, grifone, fascio di fulmini, basileus.png
Testa di Atena con elmo corinzio e grifone Fascio di fulmini con la scritta "Agatocleos Basileos"

La monetazione di Agatocle va divisa in tre distinti periodi cronologici: [212]

  • I Periodo (317-310 aC),
  • II Periodo (310 aC-307 aC)
  • III Periodo (307/295-289 aC).

Nel I Periodo (317-310 aC), Agatocle si accosta ancora molto ai passati canoni della classica monetazione di Siracusa e sceglie quelli più gloriosi che possano ben riflettere la sua sorprendente scalata al potere: nei suoi primi conii compare sempre e solo la scritta SYRAKOSION (dei Siracusani) e figure simboliche come la divinità siracusana per eccellenza, ovvero la ninfa Aretusa coronata da canne, e la quadriga al galoppo che celebrano la vittoria dei Siracusani sugli invasori Ateniesi; ma anche pegasi corinzi (introdotti da Timoleonte), l' Apollo coronato di alloro e il toro cozzato; tutti simboli della tradizione siceliota. [213]

Ma fin da subito egli introduce una novità nella monetazione: l'immagine della Triscele ; è il primo a farlo e giocò un ruolo fondamentale per la sua diffusione come simbolo della Sicilia celebre e riconosciuto anche fuori dall'isola. Egli inoltre introduce l'immagine della ninfa Kore , la “Vergine” [214] ; un simbolo a lui molto caro e molto importante per quella Sicilia che egli desidera possedere. [215] La sua moneta con l'effigie della Ninfa e la scritta KOPA sarà in seguito ripetuta dai successivi tiranni e basilei siracusani.

Durante il II Periodo (310-307 aC) avviene un grande cambiamento: Agatocle è il primo nell'occidente greco a far sparire il nome della città stato ea sostituirlo con quello del dinasta che governa; in queste monete appare il suo nome, il suo genitivo, per cui la moneta diventa di Agatocle e non più dei Siracusani, aprendosi così a un panorama molto più ampio, universale, che ha ormai superato il concetto di singola città-stato.

Questi sono gli anni della spedizione agatoclea in Africa: la vicinanza agli altri diadochi (Tolomeo soprattutto [216] ) o la necessità di adeguarsi alla nuova moneta dominante (che è per l'appunto quella macedone) spingono Agatocle ad allineare il suo profilo monetario con quello delle altre influenti figure del Mediterraneo. In questa occasione fa la sua comparsa, per la prima volta nelle monete siracusane, una grande Nike alata, che per di più nelle incisioni agatoclee è seminuda; quasi completamente scoperta e incorona un trofeo di guerra. Questo suo conio è un'originalità che si discosta dal tipo alessandrino ed ebbe molta fortuna, tanto da essere successivamente d'ispirazione per le monete del basileus che diede vita all' Impero seleucide ; Seleuco Nicatore . [217]

Infine nel III Periodo (tra il 307 e il 295 fino al 289 aC) Agatocle aggiunge il titolo di basileus nelle sue monete in oro e in argento; specialmente in oro poiché esso era il metallo emblema della regalità. [218] Lo statere del basileus reca sul dritto la testa di Atena con elmo corinzio e un grifone - unico particolare che distingue il lato della moneta da quella di Alessandro Magno [219] - mentre sul rovescio il fascio di fulmini, simbolo di Zeus liberatore, diviene la sua principale incisione insieme alla scritta basileus e al suo nome: senza ulteriore specificazione territoriale, poiché, pienamente in sintonia con il periodo ellenistico, la basileia è senza confini; ovunque arrivino le sue lance è territorio di suo dominio. [212]

Agatocle nella cultura di massa

L' illuminista Voltaire, autore dell' Agatocle incentrato sul primo sovrano siciliano
Niccolò Machiavelli autore de Il Principe dove figura il lato oscuro di Agatocle

«Se l'Africa intera rifiuta il vostro giogo, è perché, da padroni deboli, non sapete metterglielo sulla schiena! Agatocle, Regolo, Cepione, tutti gli uomini coraggiosi devono solo sbarcare per impadronirsene. [220] »

«Dionisio, Pirro, Agatocle ei diadochi d'Alessandro non erano forse altrettanti esempi di meravigliosa fortuna? L'ideale d'Ercole che i Cananei confondevano col sole, risplendeva all'orizzonte degli eserciti. Si sapeva che semplici soldati avevano portato in capo il diadema. [221] »

( Salammbô di Gustave Flaubert , 1862. )

La figura di Agatocle entrò presto nel panorama storiografico ed è presente in diverse opere della cultura di massa . Tra gli antichi romani Agatocle era già noto per essere stato il primo ad aver attaccato Cartagine direttamente sul suo suolo, in Africa; l'impresa che maggiormente lo ha reso celebre nelle fonti:

«Egli [Agatocle] mostrò che Cartagine poteva essere ferita al cuore; ma i Romani soli approfittarono di questa lezione. [222] »

Dice Polibio che quando fu chiesto a Scipione l'Africano chi fossero a suo avviso gli uomini più abili nel disbrigo dei pubblici affari ei più capaci nel coordinare l'audacia all'ingegno egli rispose solamente «i Sicelioti Agatocle e Dionisio». [223]

Anche il drammaturgo Tito Maccio Plauto menzionava il valore dell'Agatocle re in una delle sue più note opere: Pseudolus . [224] In epoca rinascimentale Agatocle venne inserito dal fiorentino Niccolò Machiavelli nell'VIII capitolo della sua nota opera Il Principe dove si parla di coloro che presero il potere e lo mantennero con scelleratezza. [225] Da notare che al tempo di Machiavelli (a cavallo tra il XV e XVI secolo ) non erano ancora noti i frammenti di Polibio (riscoperti solo nel 1600 ), per cui il ritratto che egli dà di Agatocle è basato essenzialmente su Trogo-Giustino, ovvero su Timeo; la fonte più avversa in assoluto ad Agatocle:

«Non si può ancora chiamare virtù ammazzare i suoi cittadini, tradire gli amici, essere senza fede, senza pietà, senza religione.»

( Niccolo Machiavelli, Il Principe , cap. VII. su Agatocle )

Nel 1778 un altro celebre personaggio letterario, il parigino Voltaire , scrisse la sua ultima opera incentrandola sull'Agatocle sbarcato in Africa per combattere Cartagine e sul rapporto con i suoi figli, tra contrasti ed eredi al trono. [226] [227] Nel 1862 un altro francese, lo scrittore Gustave Flaubert , inserì Agatocle nella fortunata opera Salammbô ; anch'essa ambientata in Africa. In epoca contemporanea lo scrittore madrileno Javier Negrete nella sua ucronia su Alessandro Magno ha fatto del re Agatocle l'alleato di Alessandro contro Roma. La figura di Agatocle rivive ancora nel romanzo del filologo spagnolo Santiago Posteguillo (noto autore de L'Africano [228] ):

«Publio passò il palmo della mano nuda sulle pietre della base di quella torre. Agatocle, che era riuscito a prendere in moglie una figliastra di Tolomeo I Sotere, generale di Alessandro Magno divenuto re d'Egitto. Agatocle, che durante il suo regno si era preoccupato di far sposare la propria figlia con l'audace Pirro, re d'Epiro. Tale era stato il potere di Agatocle, sovrano di Siracusa, che sotto il suo regno l'impero di Cartagine aveva tremato.»

( Santiago Posteguillo, Invicta Legio , 2015. )

Agatocle sui libri dell'epoca medievale:

Note

Esplicative

  1. ^ « Non posso nemmeno approvare il male che lo stesso Timeo ha proferito contro Agatocle, per quanto fosse costui scelleratissimo, ed empio quanto altri mai [...] ». Polibio , XII 15, 6 .
  2. ^ I primi due sono certi: Arcagato ed Eraclide . Sul terzo vi è molta discordanza: sul finale Diodoro nomina un altro Arcagato (o meglio Agatarco) figlio di Agatocle che lo aveva seguito in Italia, ma poi lo fa sparire dalla scena e il suo ruolo passa ad Agatarco nipote di Agatocle. Poiché Agatocle morì senza lasciare eredi sarebbe stranissima la sparizione senza spiegazione di un figlio maschio, dunque un erede al trono, dalle antiche fonti che hanno seguito nel dettaglio la vicenda agatoclea. Si è quindi dedotto che il terzo figlio sia in realtà il nipote Arcagato. Vd. biografia.
  3. ^ es.: Greci e punici in Sicilia tra V e IV secolo aC , 2008, p. 24, dove Timoleonte viene descritto come «imbevuto di ideologia panellenica e antibarbarica»; M. Sordi, Timoleonte , 1961, p. 21, per «l'influenza di Platone su Timoleonte»; Consolo Langher, Un imperialismo tra democrazia e tirannide , 1997, la quale sostiene che «è certamente notevole un riecheggiamento di motivi della VIII Lettera platonica nella propaganda timoleontea». Su come dovesse essere governata Siracusa secondo Platone vd.: Viaggi di Platone in Sicilia .
  4. ^ Dopo Agatocle per Sikeloi si intenderà l'isola: la Sikelia ei suoi abitanti (divenuti tutti Sikeloi), ovvero i Siculi inteso come i Siciliani. Ma non più l'antico ethnos , il popolo che abitò Pantalica , le Ible , altri centri orientali e la stessa Siracusa.

    «Dopo Agatocle la storiografia greca pervenutaci non fa più menzione dei Siculi: essi sembrano essere improvvisamente scomparsi nel nulla. [44] »

  5. ^ La presenza di navi siracusane nel Bruzio non deve stupire, poiché Agatocle aveva solidi rapporti in Magna Grecia e altrettanti interessi, commerciali e territoriali, con le popolazioni barbariche che l'abitavano (saranno rivolte ai Bruzi le sue future operazioni belliche). In tal senso il gesto di Agatocle, oltre che una vendetta, poteva rappresentare un ammonimento per i Cartaginesi a stare lontani dalla sua area di interesse. Altresì appariva ormai evidente che il conflitto siracusano aveva interessato tutta l'area greca, oltrepassando lo Stretto (si veda ad esempio la rivolta di Crotone ). [101]
  6. ^ Sull'effettivo ruolo di Ofella cfr.: Consolo Langher (2006) , p. 2033 (già in Consolo Langher (1992) , p. 101 ) e Gaetano De Sanctis , p. 226 con ampia nota 1 , i quali sostengono che Ofella fosse un rappresentante di Tolomeo, e Attilio Momigliano in Ofella , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana. , Edouard Will (1964) , pp. 328-329 che invece sostengono che fosse un principe indipendente dall'Egitto.
  7. ^ Il Poliorcete si era già unito, tra l'altro, con Euridice di Atene (moglie dell'Ofella ucciso da Agatocle) e con la sorella di Pirro, Deidamia .
  8. ^ I doni ad Agatocle II, le nozze con Lanassa e il ruolo attivo del suo amico Ossitemide nella morte di Agatocle lasciano supporre che Demetrio avesse messo gli occhi sul trono di Siracusa, la quale era del resto la chiave per possedere l'occidente greco, ma gli ultimi imprevedibili eventi, con il testamento di Agatocle che poneva fine alla basileia siracusana, dovettero scombinare del tutto i suoi progetti egemonici. Stefania De Vido (2015) , p. 182 ; Consolo Langher (2002) , pp. 80-81 .
  9. ^ Durante l'impresa d'Africa agatoclea vi è «un'esplicita volontà mimetica rispetto al Macedone»; l'incendio delle navi (Alessandro, anche se non giunse al gesto estremo di Agatocle, fece comunque ripartire le navi dall' Asia Minore in modo tale che i suoi soldati non potessero scappare dalle battaglie). Stefania De Vido (2015) , p. 173 . La stessa decisione di sbarcare in Africa sarebbe scaturita in Agatocle grazie ai racconti su Alessandro. Gaetano De Sanctis , p. 222 .
  10. ^ In verità una certa volontà di legare la dinastia di Ierone II a quella di Agatocle si può leggere anche se Nereide fosse stata figlia di Pirro e non di Pirro II, poiché Gelone prendeva in moglie la sorellastra di Alessandro; il nipote di Agatocle. Consolo Langher (2000) , p. 330 .

Riferimenti

  1. ^ AGATOCLE , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 19 aprile 2017 .
    «A. diseredò l'omicida e dichiarò suo erede lo stesso popolo siracusano» .
  2. ^ Bruno Migliorini et al. ,Scheda sul lemma "Agatocle" , in Dizionario d'ortografia e di pronunzia , Rai Eri, 2007, ISBN 978-88-397-1478-7 .
  3. ^ Consolo Langher (1998) , p. 167 .
  4. ^ Diod. Sic. , XIX, 1, 6 . Riccardo Vattuone , p. 294, n. 21 .
  5. ^ Diod. Sic. , XIII, 79, 8.
  6. ^ Marco Tullio Cicerone , In Verrem III, 35. De Vincenzo , pp. 95-96 .
  7. ^ Diod. Sic. , XIII, 79. Simonetti Agostinetti , p. 153 .
  8. ^ Simonetti Agostinetti , p. 153 .
  9. ^ Così come il «figlio del destino» Dionisio I lo era stato per l'Italia e la Sicilia. Diod. Sic. , XIX 2, 3 .
  10. ^ Riccardo Vattuone, Storici greci d'Occidente , 2002, p. 196.
  11. ^ Maria Intrieri , p. 444 .
  12. ^ a b c d Diod. Sic. , XIX, 2, 2-7 .
  13. ^ Diod. Sic. , XIX, 2, 6 .
  14. ^ Polibio , 12, 15, 6 e 15, 35, 2 .
  15. ^ Altrimenti non avrebbe potuto avere inizio la relazione pederastica con il generale Damas.
  16. ^ Riccardo Vattuone , p. 293, n. 18 .
  17. ^ Consolo Langher , pp. 16, 23, 24 ; Gaetano De Sanctis , p. 207, n. 2 .
  18. ^ Plutarco , 34, 2 .
  19. ^ a b c d Riccardo Vattuone , p. 292, n. 18 .
  20. ^ Diod. Sic. , XIX, 2, 9 . Simonetti Agostinetti , p. 154, n. 6 .
  21. ^ Timeo, F. 124c. Simonetti Agostinetti , p. 156 .
  22. ^ a b Polibio , XII, 15 = Timeo, FGrHist F 124b.
  23. ^ Timeo, trad. ita in Consolo Langher (2000) , p. 19 .
  24. ^ Consolo Langher (2005) , p. 168 .
  25. ^ a b Riccardo Vattuone , pp. 318-319 .
  26. ^ Diod. Sic. , XX, 63, 4 .
  27. ^ a b Giustino , XXII 1, 13 .
  28. ^ Riccardo Vattuone , pp. 292-293, n. 18 .
  29. ^ Diod. Sic. , XIX 3,1-2 .
  30. ^ Consolo Langher (2005) , p. 165 .
  31. ^ Riccardo Vattuone , p. 293, n. 19 .
  32. ^ Diod. Sic. , XIX, 3, 1 . Riccardo Vattuone , p. 295 .
  33. ^ Giustino , XXII 1, 11-12 . Riccardo Vattuone , p. 293 .
  34. ^ Riccardo Vattuone , p. 291 .
  35. ^ Cit. Gaetano De Sanctis , pp. 207-208 .
  36. ^ a b c d e Riccardo Vattuone , p. 294, n. 21 .
  37. ^ Gaetano De Sanctis , p. 16 .
  38. ^ a b Gaetano De Sanctis , pp. 16-17 .
  39. ^ Diod. Sic. , XIX, 3, 3 .
  40. ^ Riccardo Vattuone , p. 295 .
  41. ^ Simonetti Agostinetti , p. 158 .
  42. ^ Diod. Sic. , XIX 4, 3 .
  43. ^ Diod. Sic. , XIX 4, 4 . Riccardo Vattuone , p. 304 ; Gaetano De Sanctis , p. 209 .
  44. ^ a b Emilio Galvagno I Siculi: Fine di un ethnos ( PDF ), su siciliantica.it . URL consultato il 19 luglio 2017 . .
  45. ^ Diod. Sic. , XIX 5, 1-3 ; Riccardo Vattuone , p. 304 .
  46. ^ Consolo Langher , p. 38, n. 26 .
  47. ^ Diod. Sic. , XIX 5, 4 - 6, 2 ; Giustino , XXII 2, 1 . Riccardo Vattuone , p. 305 .
  48. ^ Giustino , XXII 4 .
  49. ^ Giustino , XXII 2, 5-6 .
  50. ^ Gaetano De Sanctis , p. 212 .
  51. ^ le due antiche fonti e le loro versioni in Riccardo Vattuone , p. 306 e Raffaele Ruggiero , pp. 217-219 .
  52. ^ Walter Burkert , La religione greca di epoca arcaica e classica , p. 214.
  53. ^ Diod. Sic. , XIX 5, 4 ; Giustino , XXII 2, 7-8 . Consolo Langher (2000) , p. 74 .
  54. ^ Diod. Sic. , XIX 5, 5-6 .
  55. ^ Qui anche Diodoro ricorda che l'esercito di Morgantina che affiancò Agatocle aveva nella fase precedente combattuto contro Cartagine: Diod. Sic. , XIX 6, 2 .
  56. ^ Diod. Sic. , XIX 6, 9 .
  57. ^ IG XII v 444: 113 3 115 = FGr Hist 239 B 12 e 14.
  58. ^ Giustino , XXII 5, 2 . Gaetano De Sanctis , p. 214 .
  59. ^ Diod. Sic. , XIX 65 . Consolo Langher , p. 36 .
  60. ^ Diod. Sic. , XIX 4, 2 . Cit. Consolo Langher , p. 38
  61. ^ Consolo Langher , pp. 36-37 .
  62. ^ Diod. Sic. , XIX 65, 3 .
  63. ^ Consolo Langher , p. 37 ; Gaetano De Sanctis , p. 217 .
  64. ^ Diod. Sic. , XIX 65,6 .
  65. ^ Diod. Sic. , XIX 70, 1-3 .
  66. ^ Consolo Langher , p. 43 .
  67. ^ Gaetano De Sanctis , p. 217 ; Consolo Langher , p. 45 .
  68. ^ Diod. Sic. , XIX 70, 1-4 .
  69. ^ Diod. Sic. , XIX 70, 8 .
  70. ^ Consolo Langher , p. 44 .
  71. ^ Diod. Sic. , XIX 65, 6; 71, 2-5 .
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  73. ^ Consolo Langher , pp. 42, 49 .
  74. ^ a b Diod. Sic. , XIX 72, 1-2 . Consolo Langher , p. 50 .
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  89. ^ Rudolf Schubert, Geschichte des Agathokles cit. in Consolo Langher , p. 52, n. 62 .
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  92. ^ motivazioni in Gaetano De Sanctis , p. 220 .
  93. ^ Giustino , XXII 3, 8 . Consolo Langher , pp. 54-55 .
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  95. ^ Diod. Sic. , 103-104 .
  96. ^ Diod. Sic. , XIX 103, 3-4 .
  97. ^ Consolo Langher , p. 66, n. 98 .
  98. ^ Diod. Sic. , XIX 104, 1 .
  99. ^ Diod. Sic. , XIX 104, 2 .
  100. ^ Diod. Sic. , XIX 103, 5 . Consolo Langher , p. 67 .
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  115. ^ Il De Sanctis ipotizza che proprio le storie di Alessandro, molto sentite all'epoca, potessero avere influito nella decisione ardimentosa presa da Agatocle. Gaetano De Sanctis , p. 222 .
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  137. ^ Anche il Canone dei re non fa cominciare il suo regno prima del 305 aC) e sono in diversi a sostenere che se il Marmo Parium ha ragione, Agatocle non poteva aver scavalcato, anticipandolo, il sovrano egizio. Così sostiene De Sanctis , p. 228, n. 2 . Quindi l'incoronazione di Agatocle si posticiperebbe alla pace con Cartagine (che non avverrà prima del 304 aC).
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Bibliografia

Fonti primarie

Le principali
Altre fonti primarie

Contemporanei di Agatocle

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Predecessore Basileus di Sicilia Successore
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