al-Muʿtaḍid

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați informații despre domnitorul care a condus taifa din Sevilla în secolul al XI-lea , consultați Abbad II al-Mu'tadid .

al-Muʿtaḍid bi-llāh ( arabă : المعتضد بالله ; 860 - 5 aprilie 902 ) a fost un calif abbasid .

Fiul lui al-Muwaffaq și al unui sclav bizantin numit Ḍirār, Abū l-ʿAbbās Aḥmad ibn Ṭalḥa al-Muwaffaq , mai cunoscut cu laqab -ul al-Muʿtaḍid bi-llāh (Cine caută sprijinul lui Allah " [1] ) a fost un Abbasid Calif în Bagdad între 892 și 902.

Înainte de aceasta, el a succedat tatălui său în 891 ca regent al califului al-Muʿtamid ʿalā Allāh , unchiul său patern ( ʿamm ). Așa cum a fost cazul tatălui său, puterea lui al-Muʿtaḍid depindea de relațiile sale strânse cu armata califală (compusă în mare parte din turci ), pe care el a condus-o personal în numeroase campanii de război, începând cu reprimarea extrem de dificilă a Revoltei din Zanj .
Al-Mu'tadid s-a remarcat pentru energia și abilitatea sa, reușind să restabilească prestigiul abasid zdruncinat, recâștigând controlul asupra diferitelor provincii care se pierduseră în timpul lungelor necazuri din deceniile anterioare, chiar dacă domnia sa a fost prea scurtă pentru a le permite acestor excelente rezultatele să se consolideze permanent. Domnia sa a văzut, de asemenea, extinderea și ridicarea la putere a birocrației abaside centralizate și revenirea constantă a Bagdadului la rangul de capitală a califatului.

Tineret

Arborele genealogic al dinastiei Abbasid în secolul al IX-lea .

Al-Muʿtaḍid a trăit, deși foarte tânăr, anii incredibili ai „ Anarhiei din Samarra ”, care s-au încheiat odată cu ascensiunea la putere a unchiului său al-Mu'tamid , făcută posibilă prin relațiile strânse pe care fratele său al-Muwaffaq ( tatăl di al-Muʿtaḍid) a avut alături de oligarhia militară turcă, deținător al puterii armate, reușind cu mare pricepere să o controleze de-a lungul anilor care din 882 până la 891, anul morții sale. [2] [3]

Puterea califală eficientă s-a extins numai în Irak. La vest, Egiptul căzuse sub controlul iscusit și fier al turcului Ahmad ibn Tulun , care a reușit să lupte cu califatul pentru controlul Siriei însuși, învecinându-se cu Irakul califal, în timp ce Khorasan și o mare parte din estul islamic era sub eficiența eficientă. controlul militar și civil al Sapphire , care a luat locul pro-Abbasizi Tahirids . S-a pierdut controlul efectiv asupra majorității peninsulei arabe , în timp ce în Tabaristan (în prezent Mazandaran ) a preluat o dinastie șiită radicală. Chiar și în Irak, revolta Zanj a amenințat Bagdadul însuși după ce s-a stabilit puternic în sud, între pajiștile și mlaștinile din Sawad . [4] [5] [6]

În timpul regenței sale, al-Muwaffaq s-a angajat într-un război intens, lung și dureros pentru a salva califatul de colapsul definitiv. [7] Eforturile sale de a recâștiga controlul Egiptului și Siriei au eșuat, iar tulunizii au reușit să-și extindă domeniile și să impună recunoașterea noului status quo din Bagdad, [8] [9] în timp ce au reușit să salveze inima. Califatul din Irak, respingând o încercare de invazie a Sapphari și învingând Zanj și statul care se construise în mlaștinile sudice ale Irakului. [10] [3]

Harta Irakului din secolele IX - X .

Al-Muwaffaq i-a pus fiului său pregătire militară încă de la o vârstă fragedă. [11] Aḥmad, cunoscut în mod normal pentru Abu l-ʿAbbās kunya , [12] a fost „un călăreț rafinat, obișnuit să-și inspecteze personal infanteria și călăreții” ( Hugh N. Kennedy ), atât de mult încât a dobândit un militar excelent experiență de la primul său angajament în suprimarea revoltei Zanj , coordonat de tatăl său. [13] Într - un deceniu, din momentul izbucnirii revoltei din 869, The Zanj a luat posesia mult din Irak mai mici, inclusiv orașele Basra și Wasit, de asemenea , extinderea în Khuzistan . [3] [14] În 879, moartea fondatorului statului Safir, Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar , a permis guvernului Abbasid să-și concentreze toate forțele împotriva revoltei Zanj, [3] și el investirea lui Abu l-Abbas în decembrie 879 în fruntea forțelor califale împotriva rebelilor, în fruntea a 10.000 de oameni, a reprezentat punctul de cotitură al războiului. [15] Cu un angajament îndelungat și dur împotriva Zanj, care a dus și la operațiuni amfibii în pajiștile mesopotamiene , au efectuat Abū l-ʿAbbās și soldații săi de extracție servilă ( ghilmān ), al căror comandant era veteranul turc Zirak al-Turki. un rol de primă importanță: deși rândurile forțelor Abbasid armate a crescut treptat , cu întăriri continue, cu voluntari Zanj și dezertori , a fost mic grup de elita de Ghilmān care a furnizat armatei , cu o conducere eficientă și a constituit coloana vertebrală , care a dus greul a luptelor, adesea sub comanda personală a lui Abu l-Abbas. [16] După ani de strângere progresivă, lațul din jurul colo-ului Zanj a fost înăsprit în august 883 și trupele abbaside au lovit capitala lor al-Mukhtāra , punând capăt unei rebeliuni devastatoare și insidioase. [17] [18]

După victoria finală asupra Zanj, relațiile lui al-Muwaffaq cu fiul său Abu l-bbAbbās s-au deteriorat, deși motivele pentru acest lucru nu sunt cunoscute. Deja în 884, ghilmānul lui Abu l-ʿAbbās a creat neliniște la Bagdad împotriva vizirului al-Muwaffaq, Saʿīd ibn Makhlad , probabil pentru neplata banilor. [11] [19] În 885, după moartea lui Ibn Tulun , Abu l-ʿAbbās a fost trimis împotriva fiului și succesorului sultanului egiptean , Abu l-Jaysh Khumārawayh , dar Abbasidul a trebuit să sufere o înfrângere grea, pe care a a presupus extinderea stăpânirilor tulunide pe Jazira și zonele de graniță ale Thughūr , organizate într-o funcție anti- bizantină . A urmat un acord de pace, în temeiul căruia al-Muwaffaq a fost obligat să recunoască tulunizii drept conducători ai Egiptului și Siriei timp de 30 de ani, în schimbul unui tribut anual. [8] [9] De câțiva ani, Abu l-ʿAbbās a fost implicat în încercarea eșuată a tatălui său de a prelua din nou controlul asupra bogatului Fars , care căzuse sub Safire, [20] dar în 889, Abu l- ʿAbbās a fost arestat și aruncat în închisoare la ordinele tatălui său și a rămas aici, în ciuda demonstrațiilor în favoarea sa de către ghilmān , care a rămas loial comandantului lor. El ar fi fost în închisoare până în mai 891, când al-Muwaffaq, acum aproape de moarte, s-a întors la Bagdad după doi ani în Jibal . [11] [19] Abu l-ʿAbbās a fost eliberat din captivitatea sa.

Al-Muwaffaq a murit în iunie 891, Abu l-ʿAbbās l-a succedat imediat în posturile sale, cu laqab-ul lui al-Muʿtaḍid, devenind al doilea în succesiunea califală, imediat după calif, unchiul său și fiul său al-Mufawwad. În câteva luni, în aprilie 892, al-Muʿtaḍid a scăpat de vărul său al-Mufawwad și, când al-Mu'tamid a murit în octombrie acel an, l-a succedat ca nou calif. [11] [21] [22]

Regatul

Campanii pentru reunificarea Califatului Abbasid

La fel ca tatăl său, puterea lui al-Muʿtaḍid depindea de relațiile sale strânse cu clasa militară, iar afacerile militare îi absorbeau predominant interesele, conducând personal diferite campanii și participând curajos la un număr mare de evenimente militare. Potrivit lui Hugh Kennedy, „Niciun calif Abbasid, nici măcar al-Mu'tasim , nu și -a petrecut mult timp în campanii militare, așa cum a făcut al-Muʿtaḍid. El a fost, de asemenea, un diplomat înțelept, întotdeauna gata să facă compromisuri cu cei prea puternici pentru a fi capabil să-i învingă ”. [23] [24] De la începutul domniei sale, al-Muʿtaḍid a făcut un efort hotărât pentru a inversa cursul fragmentării califatului abasid, în primul rând asigurând controlul ferm al teritoriilor sale din Irak, Jazira și Persia occidentală. (Jibal). [11]

Harta de Jazira (Upper Mesopotamia ), cu provinciile sale, în medievale ori .

În Jazira a luptat împotriva lui Ahmad ibn 'Isa al-Shaybani și a lui Banu Shayban , care a domnit peste Amid , și împotriva lui Hamdan ibn Hamdun , liderul Banu Taghlib care a controlat Diyar Bakr . Mosul a fost dus înapoi la șabani în 893, iar Hamdan ibn Hamdun a fost urmărit și în cele din urmă capturat, în ciuda faptului că fiul său Husayn ibn Hamdan , care intrase în serviciul califului, a încercat să asigure eliberarea tatălui său. Ḥusayn a devenit comandant al ordinului de plată în armata califală, facilitând începerea ascensiunii treptate a dinastiei Hamdanid în Jazira. Ahmad al-Shaybani a murit în 898 și anul următor al-Muʿtaḍid a invadat Jazira, expulzând fiul lui Ahmad, Muhammad din Amid și recâștigând controlul total al provinciei, stabilindu-și fiul și moștenitorul desemnat, īAlī al-Muktafī. , Acționând ca Wali . [11] [25] Al-Mu'tadid nu a reușit să recâștige controlul Transcaucaziei , unde Armenia și Azerbaidjanul persan au rămas sub controlul dinastiilor locale, cum ar fi Sagidi . [26]

În ceea ce privește tulunizii, al-Muʿtaḍid a luat o atitudine conciliantă. El a recunoscut statu quo-ul în schimbul unui tribut anual de 300.000 dīnār și 200.000 restanțe, în timp ce domnul tulunid , Khumarawayh ibn Ahmad ibn Tulun , a spus că este dispus să returneze cele două provincii jazirene Diyar Rabi'a și Diyar Mudar . Acordul a fost sancționat prin căsătoria fiicei lui Khumārawayh, Qaṭr al-Nada (Dewdrop), cu califul, care i-a acordat o zestre de peste un milion de dīnār . [27] } În cazul concret, însă, acordul nu a supraviețuit asasinării lui Khumārawayh în 896 (fiica sa a murit, la rândul ei, imediat după căsătorie). Cu Sultanatul tulunid în mâinile fragile ale copiilor minori ai lui Khumārawayh, în 897 al-Muʿtaḍid și-a extins controlul asupra Emiratelor de frontieră Thughur. Pentru a asigura o poziție legitimă statului său, noul conducător tulunid , Harun ibn Khumarawayh ( reg. 896-904) a fost nevoit să facă mai multe concesii, întorcând tot teritoriul sirian la nord de Homs către calif și majorând impozitul anual la 450.000. dīnār . [28] [23] În domeniile tulunide, creșterea necazurilor interne și creșterea agresiunilor carmelite au dus la un număr mai mare de dezertări de către susținătorii tulunidilor, în favoarea califatului renaștor. [28]

În Persia, califul a fost obligat să recunoască realitatea constituită de controlul safirelor asupra estului islamic și a ajuns cu ei la un modus vivendi , în speranța, probabil, potrivit lui Hugh Kennedy , de a-i implica într-un parteneriat similar cu una la momentul la care a ajuns Al-Maʾmūn cu tahiridele cu câteva decenii mai devreme: safaridii erau recunoscuți drept legitimi în controlul Khorasanului și al estului Persiei , precum și al Fars , în timp ce Abbasids rămâneau în controlul direct asupra Jibal , Rayy și Isfahan . [11] [28] Această politică a lăsat mâna liberă a califului pentru a lua înapoi teritoriile Dulafidi , o dinastie semi-independentă cu sediul în Iṣfahān și Nihavand . Când Dulafide Ahmad ibn Abd al-Aziz ibn Abi Dulaf a murit în 893, al-Muʿtaḍid s-a mutat fără întârziere pentru a-l instala pe fiul său al-Muktafī ca guvernator al Rayy, Qazvin , Qum și Hamadan . Dulafidele au fost limitate la regiunea Karāj și Isfahan, înainte de a fi în cele din urmă depuse în 896. Cu toate acestea, controlul Abbasid asupra acestor teritorii a rămas precară, în special datorită apropierii de Zaydite Emiratul de Ṭabaristān, Daylam și Gilan, atât de mult , astfel încât , în 897 controlul Rayy a fost preluat de Sapphari. [29] [28] [30]

Parteneriatul Abbasid-Safir din Persia a fost exprimat mult mai clar în înțelegerea împotriva intrepidului general Rafi 'ibn Harthama , care îl alesese pe Rayy ca bază, amenințând astfel atât interesele Califatului, cât și cele ale Safirului din regiune. Al-Muʿtaḍid l-a trimis pe Aḥmad ibn ʿAbd al-ʿAzīz pentru a-l relua pe Rayy. Rāfiʿ a fugit și a făcut cauză comună cu Zaydites din Tabaristan, în încercarea de a pune mâna pe Khorasan , smulgându-l de la Sapphari, dar ʿAmr b. al-Layth a reușit să emoționeze sentimentele anti-alid și lipsa speranței de ajutor din partea zayditilor a dus la înfrângerea lui Rāfiʿ care a fost ucis în Khwārazm în 896. ʿAmr, la apogeul puterii sale, a trimis șeful rebelului tăiat la Bagdad, iar în 897 califul i-a acordat controlul asupra lui Rayy ca recompensă. [31]

Parteneriatul s-a prăbușit în cele din urmă după numirea de către al-Muʿtaḍid a lui Saffaride ʿAmr ibn al-Layth ca guvernator al Transoxianei , condus de rivalii săi samanizi , în 898 . ʿAmr a fost puternic învins și capturat de samanizi în 900. Samanidul Isma'il ibn Ahmad l-a înlănțuit la Bagdad, unde a fost executat în 902, dar după moartea lui al-Mu'tadid. Al-Muʿtaḍid a acordat titlurile lui ʿAmr lui Isma'il ibn Ahmad, dar stăpânirea saffaridă care a supraviețuit sub Tahir s-a dovedit suficient de capabilă să reziste încercărilor califale de a recâștiga Fars și Kirman încă mulți ani. Abia după 910 abasizii au reușit să ia înapoi bogata provincie Fars. [11] [32] [33]

Din 897, califatul a trebuit să se confrunte cu o nouă amenințare: cea a carmaților . Inițial, acestea nu au constituit altceva decât o hărțuire sporadică și nesemnificativă în Sawad, dar puterea lor a crescut rapid la proporții alarmante: sub Abu Sa'id al-Jannabi, în 899, au luat Bahrainul și în anul următor au învins o armată. de al-Abbas ibn Amr al-Ghanawi . După moartea lui al-Muʿtaḍid, Carmates „s-au dovedit de departe cel mai grav pericol cu ​​care s-au confruntat Abbasidele de pe vremea Zanjului”. [11] [34] În același timp, la periferia lumii islamice au apărut diferite regimuri anti-abaside: fatimizii au preluat puterea în Ifriqiya , [35] și o altă dinastie Zaydi s-a stabilit în Yemen . [36]

Politica internă

Dinar aureus al-Mu'tadid, 285 E. ( 992 / 993 ).

Renașterea califală sub al-Muwaffaq și al-Muʿtaḍid a influențat puternic o armată puternică, iar califatul avea constant nevoie de fonduri în creștere pentru plata războinicilor Ghilmān și a înrolat mercenarii. [10] Potrivit lui Hugh Kennedy, care se bazează pe un document al Trezoreriei din momentul aderării la tron ​​a lui al-Muʿtaḍid, „dintr-o cheltuială totală de 7.915 dinari pe zi, aproximativ 5.121 au fost în întregime absorbite de cheltuielile militare, 1.943 în sectoare (precum îngrijirea animalelor și grajduri) care deserveau atât militarii, cât și civilii, și doar 851 în domenii precum birocrația și haremul califal. erau destinate întreținerii mașinii militare ". [37]

În același timp, multe dintre provinciile care a plătit taxe au fost pierdute de către guvernul central, atât de dinastii care au devenit autonome și de guvernatori care au fost acordate în mod necesar o autonomie mai mult sau mai puțin extinse de Califatului prin intermediul instituției. Avantaj al muqata'a , o formă de transfer feudal al drepturilor de suprafață , în schimbul unui anumit impozit, care deseori ajungea să nu fie plătit cofrelor califale. Pentru a maximiza veniturile din teritoriile lor rămase, Abbasidele au sporit lățimea și complexitatea mașinii lor birocratice centralizate, împărțind provinciile în districte fiscale mai mici, precum și creșterea numărului de departamente fiscale ( diwan ), permițând un control mult mai strâns al colectarea veniturilor și activităților funcționarilor responsabili cu acestea. [38] Această politică a întărit poziția birocrației civile, care la acea vreme a atins apogeul influenței sale, în special vizirul , pe care chiar armata l-a considerat cu mare respect ca purtător de cuvânt al califului. [10]

În ceea ce privește personalul, domnia lui al-Muʿtaḍid a fost marcată de continuitate în rândul marilor oficiali ai statului: ʿUbayd Allāh ibn Sulaymān ibn Waḥb a rămas vizir de la începutul califatului până la moartea sa în 901 și a fost urmat de fiul său, al- Qāsim ibn ʿUbayd Allāh; Badr, un veteran care slujise sub al-Muwaffaq și a cărui fiică se căsătorise cu fiul califului, a rămas comandant-șef al armatei; în timp ce finanțele irakiene au fost administrate mai întâi de familia Banu l-Furat , iar după 899 de rivalii lor, Banu l-Jarrah . [11] [39] Aceste două dinastii birocratice rivale ar domina guvernul Abbasid în anii următori, alternând în funcție, ajungând deseori să-și tortureze predecesorii în beneficiul caselor de califat. [10]

Al-Muʿtaḍid a finalizat, de asemenea, întoarcerea capitalei de la Samarra la Bagdad, care servise deja ca bază principală de operațiuni a tatălui său. Cu toate acestea, centrul orașului a fost mutat pe malul estic al Tigrului și mai în aval de orașul original, unde el și fiul său al-Muktafi s-au angajat în activități majore de construcție. Noul oraș al-Muʿtaḍid a rămas până în prezent centrul Bagdadului. De asemenea, s-a ocupat de refacerea sistemului de irigații al capitalei, de curățarea canalului subteran Dujayl ( lit. „Tigrii mici”), plătindu-l cu bani de la acei proprietari de terenuri care au beneficiat de acesta. [40] În același timp, califul a schimbat începutul anului fiscal, astfel încât impozitul pe teren ( kharāj ) a fost colectat după recoltare, mai degrabă decât înainte, ușurând povara fermierilor. [23]

Moarte și moștenire

Al-Muʿtaḍid a murit în aprilie 902 și a fost succedat de moștenitorul desemnat, al-Muktafi, pe care tatăl său îl îngrijise să-l pregătească pentru îndeplinirea îndatoririlor sale, trimițându-l ca guvernator la Rayy și Jazira. [11] [41] Domnia lui al-Muʿtaḍid a fost creditată cu arestarea declinului califatului abasid pe toată perioada de guvernare, dar succesorii săi erau prea dependenți de prezența unui conducător energic la conducerea statului și „ domnia sa a fost prea scurtă pentru a produce o schimbare durabilă și pentru a restabili definitiv puterea Abbasidă ". [11] Fiul său, al-Muktafi, a încercat să urmeze urmele politice ale tatălui său, dar nu avea aceeași energie ca al-Muʿtaḍid. După cum a scris Michael Bonner: „prin caracter și comportament, fiind o persoană sedentară, el nu a inspirat sentimente de loialitate față de el în armată, ci doar intenții bune”. Califatul a reușit să obțină succese importante încă câțiva ani, inclusiv recuperarea în 904 a stăpânirilor tulunide din Egipt și Siria, grație lui Muhammad ibn Tughj și dinastiei Ikhshidid , și victoriilor asupra Carmates, dar odată cu moartea lui al-Muktafi în 908, așa-numita „restaurare Abbasid” a dispărut încet. [42] [43]

Notă

  1. ^ Harold Bowen, The Life and Times of ʿAlí Ibn ʿÍsà: The Good Vizir , Cambridge University Press, 1928, p. 25.
  2. ^ Kennedy 2001, pp. 148-150.
  3. ^ a b c d Bonner 2010, pp. 323-324.
  4. ^ Mottahedeh 1975, pp. 77–78.
  5. ^ Bonner 2010, pp. 213–327.
  6. ^ Kennedy 2001, p. 148.
  7. ^ Bonner 2010, p. 314.
  8. ^ a b Kennedy 2004, p. 177.
  9. ^ a b Bonner 2010, p. 335.
  10. ^ a b c d Mottahedeh 1975, p. 79.
  11. ^ a b c d e f g h i j k l Kennedy 1993, pp. 759–760.
  12. ^ Apelarea unei persoane cu numele propriu ( ism ) era rezervată celor mai apropiați membri ai familiei și superiori ai lucrătorilor lor de rang inferior. În schimb, kunya a fost folosită într-un mod respectuos și prietenos.
  13. ^ Kennedy 1993, pp. 151 și 156.
  14. ^ Kennedy 2004, pp. 177–179.
  15. ^ Kennedy 2001, pp. 153–154.
  16. ^ Kennedy 2001, pp. 151, 153–156.
  17. ^ Bonner 2010, p. 324.
  18. ^ Kennedy 2004, p. 179.
  19. ^ a b Kennedy 2001, p. 152.
  20. ^ Bosworth 1975, pp. 119-120.
  21. ^ Kennedy 2001, p. 153.
  22. ^ Bonner 2010, p. 332.
  23. ^ a b c Kennedy 2004, p. 181.
  24. ^ Bonner 2010, p. 32.
  25. ^ Kennedy 2004, pp. 181–182.
  26. ^ Kennedy 2004, p. 182.
  27. ^ Bonner 2010, pp. 335–336}.
  28. ^ a b c d Bonner 2010, p. 336.
  29. ^ Mottahedeh 1975, p. 78.
  30. ^ Kennedy 2004, pp. 182–183.
  31. ^ Bosworth 1975, p. 120,
  32. ^ Bosworth 1975, pp. 121–122.
  33. ^ Bonner 2010, pp. 336–337.
  34. ^ Kennedy 2004, pp. 183–184.
  35. ^ Bonner 2010, pp. 327-332.
  36. ^ Bonner 2010, p. 327.
  37. ^ Kennedy 2001, p. 156.
  38. ^ Mottahedeh 1975, pp. 79-80, 87.
  39. ^ Kennedy 2004, pp. 179-180.
  40. ^ Kennedy 2004, pp. 180–181.
  41. ^ Bonner 2010, p. 337.
  42. ^ Bonner 2010, pp. 332, 337.
  43. ^ Kennedy 2004, pp. 184–185.

Bibliografie

linkuri externe

Predecesor Calif Succesor
al-Mu'tamid (870-892) 892-902 al-Muktafi (902-908)
Controlul autorității VIAF ( EN ) 288886495 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-288886495