Alcinoo (filosof)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Alcinoo (în greacă veche : Ἀλκίνοος, ALKINOOS; ... - ...) a fost un filosof medioplatonico grecesc antic

Biografie

Nu știm nimic din viața lui [1] . Probabil trăit în secolul al II-lea [2] , este autorul „ Epitomei doctrinei lui Platon (Ἐπιτομὴ τῶν Πλάτωνος δογμάτων), un compendiu al platonismului mediu destinat ca manual pentru profesori. El a fost identificat de unii savanți ca Albino mijlociu platonic.

În 1879 savantul german Jacob Freudenthal a argumentat cu exactitate identificarea noastră cu profesorul doctorului Galen ː această teorie a rămas în mare parte necontestată până în 1974, când John Whittaker a reapărut cazul reafirmând autenticitatea lui Alcinoo [3] [4].

Lucrări

Alcinous este, după cum sa menționat, autorul platonismului denumit în mod obișnuit Manual (Ἐπιτομὴ τῶν Πλάτωνος δογμάτων), una dintre puținele lucrări primite de la platonismul mediu , perioada cuprinsă între 90 î.Hr și 250 d.Hr.

Cartea (datată la mijlocul secolului al II-lea) constă din 36 de capitole care tratează subiecte care variază de la logică la fizică și etică. Se crede că a fost conceput ca un manual nu pentru studenții platonismului , ci pentru profesori, de asemenea, deoarece este scris într-un mod ezoteric, tipic Corpus Aristotelicum și adesea își însușește concepte populare aparținând altor școli filosofice, în special Școala Peripatetic și stoic , care ar putea fi văzut ca fiind prefigurat în lucrările lui Platon . Sistemul său este destinat, de fapt, ca o sinteză a lui Platon și Aristotel, cu unele elemente împrumutate din est și care derivă poate dintr-un studiu al lui Pitagora , coroborat cu renașterea neopitagorismului .

Alcinous crede că lumea și sufletul ei vivificator sunt veșnice [5] ː acest suflet al universului nu este creat de Dumnezeu, dar, pentru a folosi imaginea lui Alcinous, se trezește din el ca dintr-un somn profund și se întoarce spre sine , să „acorde atenție lucrurilor intelectuale și să primească forme și idei de la o minte divină” [5] .

„ Teoria formelor ” provine imediat din mintea lui Dumnezeu și este cel mai înalt obiect al intelectului nostru, forma materiei, caracterele lucrurilor sensibile, cu o ființă reală în sine [6] . Prin urmare, el se deosebește de platoniștii anteriori prin circumscrierea ideilor în legile generale, întrucât i se pare o noțiune nevrednică că Dumnezeu ar fi putut concepe o „idee” a lucrurilor artificiale sau nenaturale, sau a indivizilor sau a particularilor, sau a oricărui lucru relativ. [7] . Pentru a armoniza punctele de vedere ale lui Platon și Aristotel asupra „ideilor”, el le deosebește de „eidos”, forme ale lucrurilor, recunoscând imposibilitatea separării: o viziune care pare neapărat legată de doctrina eternității și de existența de sine a materiei [ 8] .

Dumnezeu, prima sursă de „idei” (așadar numit și Dumnezeu hiperuraniu), s-ar putea să nu fie cunoscut așa cum este el: dar este o noțiune slabă a lui care se obține din negații și analogii, întrucât natura sa este dincolo de puterea noastră a expresie sau concepție [9] .

Dumnezeu este primul pas într-o succesiune de ființe intermediare între Dumnezeu și om [10] ː de fapt, sub el există o serie de ființe ( Demoni ) [11] care supraveghează producția tuturor ființelor vii și mențin relațiile cu oamenii , al cărui suflet trece prin diferite transmigrații, conectându-l astfel cu clasele inferioare ale ființelor, până când este în cele din urmă purificat și făcut plăcut lui Dumnezeu [12] .

Notă

  1. ^ (EN) William Smith (ed.), Alcinous , în Dicționarul de biografie și mitologie greacă și romană , 1870.
  2. ^ Alcinoo, The Handbook of Platonism , traducere de John Dillon, Oxford University Press, 1993, p. XIII, ISBN 978-0-19-823607-8 .
  3. ^ John Whittaker, Parisinus Graecus 1962 și Scrierile lui Albinus , în „Phoenix” 28 (1974), pp. 320-54, 450-56.
  4. ^ Bryn Mawr Classical Review 94.10.14 , pe ccat.sas.upenn.edu . Adus la 25 octombrie 2011 (arhivat din original la 4 mai 2001) .
  5. ^ a b Alcinous, Manual , 14, 3.
  6. ^ Alcinous, Manual , 9, 1
  7. ^ Alcinous, Manual , 9, 2
  8. ^ Alcinous, Manual , 9, 3
  9. ^ Alcinous, Manual , 10, 4-6
  10. ^ Alcinous, Manual , 14, 6-7, 15, 1.
  11. ^ Alcinous, Manual , 15, 1.
  12. ^ Alcinous, Manual , 16, 1-2

Bibliografie

  • Giuseppe Invernizzi, Didaskalikos și Medioplatonismul lui Albino. Eseu de interpretare istorico-filosofică cu introducere și comentariu de Didaskalikos , 2 vol., Roma, Ediții Abete, 1976.
  • ( EN ) Alcinoo, The Handbook of Platonism , traducere de John Dillon, Oxford University Press, 1993, p. XIII, ISBN 978-0-19-823607-8 .
  • Alcinoos, Enseignement des doctrines de Platon , text introduit, établi et commenté de John Whitakker, traduit de Pierre Louis, Paris, Les Belles Lettres ("Colecția Universităților de Franța - Association Guillaume Budé"), 1990.
  • (EN) Dirk Baltzly, The Virtues and 'Becoming Like God: Alcinous to Proclus, în David Sedley (eds), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Volumul XXVI, Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19- 927250-1 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 301 986 016 · LCCN (EN) nr.2010199211 · GND (DE) 1018351817 · BNE (ES) XX5356453 (data) · CERL cnp01418505 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2010199211
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Alcinoo_(filosofo)&oldid=122418728 ”