Alessandro Appiano
Această intrare sau secțiune despre subiectul nobililor italieni nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Alexandru | |
|---|---|
| Domnul lui Piombino | |
 | |
| Responsabil | 1585 - 1589 |
| Predecesor | Jacopo VI |
| Succesor | Jacopo VII |
| Numele complet | Alessandro de Jacopo Appiano |
| Naștere | Piombino , 1558 |
| Moarte | Piombino , 29 septembrie 1589 |
| Dinastie | Eppan |
| Tată | Jacopo VI Appiano |
| Mamă | Oriettina Fieschi |
| Consort | Isabella de Mendoza |
| Fii | Isabella Jacopo |
| Religie | catolicism |
Alessandro Appiano ( Piombino , 1558 - Piombino , 29 septembrie 1589 ) a fost al unsprezecelea Domn al Piombino în perioada 21 mai 1585 - 29 septembrie 1589.
Biografie
Fiul lui Jacopo al VI-lea și al Oriettinei Fieschi, are cinci copii: Jacopo al VII-lea și Isabella , viitori prinți ai Piombino , Vittoria, Garzia și Leonora.
În 1580 s-a căsătorit cu Isabella de Mendoza, fiica lui Barbara și a lui Pedro de Mendoza, contele de Binasco.
În viața sa, Alexandru s-a trezit deseori în afara statului atât din motive politice și diplomatice, cât și din plăcere. Au fost frecvente vizitele sale la Genova , precum și la Siena și Roma . Este sigur că a avut mulți dușmani, precum și mulți iubiți.
La 29 septembrie 1589, un grup de conspiratori l-au ucis pe Alessandro la colțul dintre via Trapalazzi (acum via Giuseppe Garibaldi) și via Malpertuso.
După moartea lui Alexandru, regența statului a trecut la soția sa Isabella și la iubitul său, Don Felix de Aragon, dar regele Spaniei Filip al II-lea , care nu a clarificat vinovații și motivele reale ale asasinării lui Alexandru, a dobândit direct, în calitate de protector al Signoriei, Piombino și țării sale, a început un proces în căutarea vinovaților și l-a investit pe fiul lui Alexandru, Jacopo VII , Domn.
Asasinarea lui Alessandro Appiano
Tradiția și linia de gândire a unor istorici a avut drept scop să facă să creadă că asasinarea lui Alessandro Appiani a fost rezultatul unei conspirații de natură populară datorită naturii sale tiranice și disipate sau a răzbunării unei rude a unuia dintre numeroșii Piombinesi. fecioare. cărora le plăcea să stea sau ambele. În realitate, prin examinarea documentelor cruciale, știm că conspirația care i-a costat viața lui Alexandru a fost epilogul unei povești foarte diferite. Domnul a spus că avea un temperament puternic și despotic, cu un caracter dificil, dar era în mare parte așa cu clasele mai înstărite, clasele superioare, nobilii și colegii săi conducând în alte state; în schimb, el a fost foarte generos și măreț cu poporul și cetățenia medie, deoarece dovada acestui lucru este numeroasele reforme fiscale menite să reducă impozitele și taxele pe nevoile de bază. Prin aceasta nu vrem să spunem că oamenii l-au iubit sau l-au urât, dar cu siguranță nu l-au urât până la organizarea și desfășurarea unei conspirații.
Multe surse istorice cruciale, documente și cronici ale perioadei evidențiază situația: conspirația care i-a costat viața lui Alexandru a fost un gest politic, o lovitură de stat sângeroasă, o lovitură de stat autentică menită să-i elimine pe el și familia Appiani din suveranitatea Piombino.
Reluând istoria lui Alexandru, știm că este căsătorit cu Isabella de Mendoza, o nobilă spaniolă fiica contelui de Binasco și că în Piombino exista (conform tratatelor actuale de alianțe și protecție) o mare garnizoană spaniolă pentru a proteja oraș și Signoria, la comanda căpitanului Don Felix de Aragon. Viața privată dintre Alessandro și soția sa a fost o relație de confort și vieți separate; deseori, Alessandro rămânea în afara statului, adesea în Genova, alteori și la Siena sau Roma și se știa de toate că, de natură libertină, îi plăcea să aibă relații extraconjugale cu alte femei, cu o preferință pentru femeile obișnuite. La fel de cunoscută era relația, uneori jenantă și nerușinată pe care, de ani de zile, Isabella o purta cu Don Felix; un episod neplăcut, relatează cronicile, s-a întâmplat într-o noapte când un curtez i-a surprins pe cei doi în dormitor, într-o cameră a palatului: ceva timp mai târziu a vorbit despre asta cu cineva, dând naștere unor bârfe, bârfe care i-au costat viața. Oricum ar fi, unul știa despre trădările celuilalt, dar asta a fost bine. Dar lăcomia de putere pe care Isabella a hrănit-o împreună cu iubitul ei Felix d'Aragona i-a determinat pe cei doi, de-a lungul timpului, să premediteze, să organizeze, să planifice cu implicarea celor mai proeminente familii și a nobilimii piombineze, conspirația împotriva soțului ei.
Reluând faptele, în seara zilei de 28 septembrie 1589, Alessandro s-a întors la Palatul său din Cittadella via Via Trapalazzi însoțit de o mică escortă; când a ajuns la colț cu via Malpertuso, cineva l-a împușcat de la o fereastră de la primul sau al doilea etaj; garnizoana însoțită de el a dispărut instantaneu (și asta ne face să înțelegem premeditația complică); a căzut, s-a ridicat, a încercat să facă câțiva pași înainte, dar, rănit, a căzut înapoi; cinci bărbați au ieșit dintr-o ușă și, conform tradiției, s-au sprijinit pe o piatră unde a fost așezată ulterior o placă cu gravura unei cruci și patru litere FPMD (Facinoronsi Plumbinensis Mortem Dederunt), în memoria incidentului, a fost ucis cu pumnalele , halebarde și cluburi. Cei cinci oameni de succes au fost: Ciapino Pagnali, Filippo Ferracchio, Domenico Vecchioni, Giovanni Volpi și Mazzaferrata Mazzaferrati; investigațiile ulterioare au condus la demascarea faptului că, pe lângă autorii materiale, au participat exponenții conspirației, printre cele mai mari și mai influente familii Piombino: Bernardino Barbetti, Muzio Pierini, Gianbossa și Giacomo Buzzaglia, Jacopo Calafati, Matteo Del Prete, Girolamo Todi, Tommaso Venturi, Francesco Belloni, Francesco Cini, Cesare Gatani, Niccolò Calafati, Ambrogio Falconetti, Pietro Moredani, Tullio Trinità și Agostino Garofani.
În acel moment, Felix și Isabella participau la Liturghie la biserica comună San Francesco fuori le mura, într-un context foarte aglomerat și clar vizibil pentru mulți prezenți. Orașul a știut imediat și a reacționat: panica a început să se răspândească pe străzi la strigătul oamenilor care alergau ici-colo cu teroarea a ceea ce se întâmplase. Un ofițer al gărzii spaniole, întâmplător, a reușit să-i captureze pe cei cinci asasini care fugeau; imediat închiși, au fost eliberați în dimineața următoare la ordinele lui Don Felix. Acest gest a provocat consternare, neîncredere și dezaprobare în rândul populației care, printre care, mulți se înarmau cu furci, bâte sau alte arme necorespunzătoare în căutarea criminalilor pentru a face dreptate Domnului decedat. Dar Don Felix s-a asigurat, aplicând măsuri drastice, că calmul a fost restabilit: a stabilit patrule, patrule, la fiecare colț de stradă soldați gata să reprime orice încercare de subversiune, soldați care, conform cronicilor vremii, au hărțuit cu abuzuri, aroganță și amenințări gratuite pentru ceea ce se întâmpla pentru populația lipsită de apărare și îngrozită. În același timp, Isabella devenise Doamna lui Piombino și Felix domnea împreună cu ea; dar pentru a fi oficial regent ar trebui să se căsătorească, astfel că i-a cerut tatălui său mâna, de la care însă a avut un refuz clar. Apoi a organizat o demonstrație în piață în prezența părinților și a preoților vârstnici, invitând doar populația care știa că sunt în favoarea lui pentru a fi aclamat: acțiune demonstrativă menită să se arate ca singurul apărător al poporului și merită să fiu Domn.
Dar, în ianuarie 1590, regele Spaniei, Filip al II-lea, căruia lucrurile nu i-au revenit și intenționa să clarifice incidentul, a trimis o garnizoană militară la Piombino sub ordinele unuia dintre administratorii săi apropiați împreună cu un magistrat; au fost aranjate interogatorii și procese, din care, nici o vinovăție nu a fost atribuită populației, ci tocmai lui Don Felix: a fost imediat arestat și supus procesului la Napoli la 27 mai 1595, a fost găsit vinovat și condamnat la închisoare pe viață. De asemenea, identificați cei cinci asasini și toți cei care deveniseră complici în conspirație, aveau un final mult mai rău: Ferraccio, Pagnali, Volpi, Mazzaferrata, au fost spânzurați și apoi împărțiți public; Vecchioni a murit în închisoare, înainte de a fi executat, poate sinucigaș; din ceilalți complici, pedepsele nu sunt clare, dar știm că au variat în funcție de implicare: unii au dispărut, alții au fost torturați public și apoi eliberați. Cronicile vremii relatează, fără să știe numele, cum unul dintre aceștia a fost condamnat la moarte și a executat pedeapsa: închis într-un butoi cu țepi, a fost rostogolit pe o stradă în jos, poate prin del Fossato, poate prin Bologna.
Isabella, pe de altă parte, care a știut să arate calități minunate și teatrale incredibile, i-a făcut pe toți să creadă în străinătatea ei fațelor și în inocența ei; chiar, Ferdinando I , Marele Duce al Toscanei , a vrut să-i sugereze să meargă la Genova cu oameni în care avea încredere, astfel încât să poată rămâne în siguranță acolo și să aștepte finalizarea proceselor, atât de mult era convins de inocența ei. Și la Genova, în aprilie 1590, a primit ambasadori și preoți de la Piombino care i-au jurat fidelitate față de ea și de fiul ei Jacopo al VII-lea, viitorul prinț.
Ca să spun adevărul, nu toată lumea a cedat în fața extraneții sale totale față; documentele de perioadă relatează cum ulterior fratele lui Alexandru, Alemanno Appiani, nefiind convins și amărât de rezultatul procesului, i-a declarat oficial pontifului, Papa Clement VIII , (19 aprilie 1599) că Isabella a fost o criminală, creierul conspirației pentru soț și domnul lui Piombino (acuzat de crimă). În ciuda acestui fapt, procesul a găsit-o nevinovată și oamenii au avut credință și stimă în ea; și nu numai poporul, atât de mult încât, la 7 februarie 1594, prin decretul regal al împăratului Rudolph II, a fost învestită prințesă și Piombino, prin urmare, din domnie a devenit principat .
În momentul în care Alessandro a fost ucis, în anii 1870, municipalitatea din Piombino a dorit să așeze o placă de marmură în memoria celor întâmplate, pe acea piatră veche pe care o mână necunoscută, la câteva zile după fapt, a gravat o cruce și acronim de mai sus. Textul plăcii, în italiană, este următorul:
„SUB FIERUL COMPLICIULUI CONJURAT ISABELLA SOTIA SA ALESSANDRO I D'APPIANO DOMNUL PIOMBINOU FĂRĂ EXTINCT ÎN NOAPTEA DE 29 SEPTEMBRIE 1590 [1] ” |
Notă
- ^ De fapt, data exactă este 28; mai mult, este raportat 1590 în loc de 1589 pentru că, probabil, dorim să reluăm obiceiul în vogă până în Principatul Bonapartist, care a văzut stilul calendarului Piombino începând din martie, în loc de ianuarie, deci numărarea anilor a fost mai devreme decât cel tradițional.Calendarul gregorian
