Alfabet ogamic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Ogham" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea blocului Unicode cu același nume, consultați Ogham (Unicode) .
Istoria alfabetului

Epoca bronzului mijlociu secolul al XIX-lea î.Hr.

Meroitic secolul III î.Hr.
Ogham secolul IV d.Hr.
Hangŭl 1443 d.Hr.
Silabă canadiană 1840 d.Hr.
Zhuyin 1913 d.Hr.
Alfabetul Ogham
fol. 170r din Cartea lui Ballymote ( 1390 ), Auraicept na n-Éces cu explicații despre alfabetul Ogham

Alfabetul Ogham sau Ogham craobh sau pur și simplu Beth-Luis-Nion ( irlandezul antic: Ogam , derivat poate din grecul antic ogme [1] ) este un tip de scriere care a fost folosit în principal pentru transcrierea limbilor celtice antice. Caracteristica sa principală este aceea de a nu avea litere de forme diferite, ci de a obține diferitele litere cu un număr diferit de gravuri în dreapta, în stânga sau printr-o linie care constituie punctul de sprijin al scrierii.

Cele mai vechi texte cunoscute datează din secolele V-VI d.Hr. și se găsesc de obicei pe pietre (deseori pietre funerare) așezate vertical, cu marginea pietrei acționând ca linia de mijloc a scrierii și literele care se succed pe verticală. [2] Aceste texte pe piatră (aproximativ 380 [3] , împrăștiate în jurul Mării Irlandei , în special în Irlanda , Țara Galilor și Insula Man , cu puține atestări și în Anglia , Scoția și Insulele Shetland ), nu atestă până la cea mai veche dintre aceste scrieri, care pentru o lungă perioadă de timp a trebuit să fie folosită pe suporturi de lemn sau scoarță, acum degradate. Alfabetul Ogham a fost de asemenea folosit, sporadic, pentru adnotări pe manuscrise dintr-o perioadă ulterioară, până în jurul secolului al XVI-lea. În Ahenny, județul Tipperary , este cunoscută o inscripție oghamică pe o piatră funerară din 1802.

Alfabetul Ogham cuprinde douăzeci de litere diferite, ( feda ), distribuite în patru serii sau aicmí (pluralul aicme „familie”). Fiecare aicme a fost numit după prima sa scrisoare ( Aicme Beithe , Aicme hÚatha , Aicme Muine , Aicme Ailme , „familia B”, „familia H”, „familia M”, „familia M” A "). În manuscrise există și scrisori suplimentare, numite forfeda . [4] Primii trei aicmi sunt compuși din consoane, ultima dintre vocale. Fiecare literă a acestui alfabet este asociată cu un anumit copac, chiar numele Ogham craobh înseamnă scriere arbore .

Mai jos sunt cele patru aicmí , cu transcrierea lor în conformitate cu tradiția manuscrisă și numele lor în irlandezul vechi normalizat, urmate de valorile lor fonetice în irlandezul arhaic și care ar trebui să fie numele lor în irlandezul arhaic atunci când etimologia numelui.

  • lovituri în jos (sau spre dreapta)
    1. B beith [b] ( * betwias )
    2. L luis [l]
    3. F fearn [w] ( * wernā )
    4. S saille [s] ( * salis )
    5. N nuin [n]
  • lovituri în sus (sau spre stânga)
    1. H úath [y]?
    2. D duir [d] ( * daris )
    3. T tinne [t]
    4. C coll [k] ( * coslas )
    5. Q ceirt [k w ] ( * k w ertā )
  • lovituri care taie linia oblic
    1. M muin [m]
    2. G gort [g] ( * gortas )
    3. NG gétal [g w ] ( * g w ēddlan )
    4. Z straif [sw] sau [ts]?
    5. R ruis [r]
  • crestături sau lovituri care taie linia perpendicular (vocale)
    1. Ailm [a]
    2. O onn [o] ( * osen )
    3. U úr [u]
    4. E vârstă [e]
    5. I idad [i]

Calendarul arboric

Scriitorul și poetul Robert Graves , cu opera sa Zeița albă , a făcut din calendarul Edward Davies nucleul în jurul căruia a construit „calendarul antic al copacilor”, realinind consoanele după ordinul lui Beth-Luis-Nion; acest calendar este alcătuit din treisprezece luni lunare (consoane) și cinci zile intercalare (vocale). [5] Calendarul este compus după cum urmează:

Calendar Scrisoare ogamică Copac
24 decembrie - 20 ianuarie Beth Beithe / mesteacăn
21 ianuarie - 17 februarie Luis Luis / Rowan
18 februarie - 17 martie Nion Nin / frasin
18 martie - 14 aprilie Fearn Ferigă / arin
15 aprilie - 12 mai Saille Sail / salcie
13 mai - 9 iunie Uath Úath / păducel
10 iunie - 7 iulie Duir Dair / stejar
8 iulie - 4 august Tinne Tinne / holly
5 august - 1 septembrie Col Coll / core
2 septembrie - 29 septembrie Muin Muin / viță de vie
30 septembrie - 27 octombrie Gort Gort / iedera
28 octombrie - 24 noiembrie Ngétal Gétal / graba
25 noiembrie - 23 decembrie Ruis Ruis / soc

Vocalele Beth-Luis-Nion constituie o secvență sezonieră complementară și reprezintă stații pe tot parcursul anului, așa că iată zilele bisectuale

Perioadă Scrisoare ogamică Copac
25 decembrie Ailm Ailm / brad de argint
Echinocțiul de primăvară Onorabil Onn / tegon
Mijlocul verii Úr Úr / heather
Echinocțiul de toamnă Eadhadh Edad / plop alb
Solstițiul de iarnă Idho Idad / rata

Ideea unui calendar arboresc datează din Edward Davies, un anticar din secolul al XIX-lea, care a derivat ideea din Ruairí Ó Flaitheartaigh Ogygia . Această Ogygia a fost un fel de istorie a Irlandei scrisă în secolul al XVI-lea, în care au fost raportate unele informații referitoare la scriptul Ogamic, preluate în cea mai mare parte din Cartea Ballymote , și s-a stabilit o relație între diferitele litere ale acelui script și o serie de copaci și arbuști din care acele litere și-ar lua numele. Ogygia lui Ó Flaitheartaigh nu a menționat niciun calendar: Edward Davies a fost cel care a stabilit că acele nume de copaci, luate după succesiunea alfabetică, implicau existența unui calendar celtic antic bazat pe înflorirea lor ulterioară. Așadar, calendarul copacilor nu a fost nici mai mult, nici mai puțin o invenție a lui Edward Davies. El a fost un susținător al lui Iolo Morgannwg (Edward Williams, 1747-1826), care, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, a reînființat o presupusă „știință druidică” bazată pe surse și documente falsificate. Robert Graves a făcut ulterior din calendarul copacilor lui Davies nucleul în jurul căruia a construit, cu Zeița Albă , reflecțiile sale asupra semnificației mitului și a naturii poeziei. Cartea lui Graves a oferit o mulțime de informații profunde asupra renașterii celtice moderne și a popularizat ideea unui astfel de calendar arboric. Sugestia exercitată de astfel de „cunoștințe” arcane a condus mulți oameni - inclusiv cărturari cu o anumită statură - la un număr mare de afirmații nefondate cu privire la calendarul arboric, încă foarte popular astăzi în rândul celtofililor, romancierilor, neodruizilor, wiccanilor și novatorilor și încă tratată serios într-un număr mare de publicații mai mult sau mai puțin fiabile. Mai prozaic, alfabetul Ogham a fost pur și simplu o metodă de scriere a celților insulari, ale căror litere erau probabil legate de numele copacilor, dar nu aveau nicio referire la calendare sau altele asemenea. [6]

Notă

  1. ^ Barry Fell, Ogam Scales din The Book of Ballymote , The Epigraphic Society Occasional Papers, volumul 22, p. 87
  2. ^ ogamico , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
  3. ^ Damian McManus, A Guide to Ogam , Maynooth, 1991. ISBN 1-870684-17-6
  4. ^ Sistem de scriere Ogam: Forfeda
  5. ^ Calendarul arbore: istoria unei presupuse științe druidice , în bifrost.it
  6. ^ Mary Jones, The Celtic Tree Calendar

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85094245 · GND (DE) 4359722-1