Alfabet ogamic
Această intrare sau secțiune despre alfabetele subiectului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Alfabetul Ogham sau Ogham craobh sau pur și simplu Beth-Luis-Nion ( irlandezul antic: Ogam , derivat poate din grecul antic ogme [1] ) este un tip de scriere care a fost folosit în principal pentru transcrierea limbilor celtice antice. Caracteristica sa principală este aceea de a nu avea litere de forme diferite, ci de a obține diferitele litere cu un număr diferit de gravuri în dreapta, în stânga sau printr-o linie care constituie punctul de sprijin al scrierii.
Cele mai vechi texte cunoscute datează din secolele V-VI d.Hr. și se găsesc de obicei pe pietre (deseori pietre funerare) așezate vertical, cu marginea pietrei acționând ca linia de mijloc a scrierii și literele care se succed pe verticală. [2] Aceste texte pe piatră (aproximativ 380 [3] , împrăștiate în jurul Mării Irlandei , în special în Irlanda , Țara Galilor și Insula Man , cu puține atestări și în Anglia , Scoția și Insulele Shetland ), nu atestă până la cea mai veche dintre aceste scrieri, care pentru o lungă perioadă de timp a trebuit să fie folosită pe suporturi de lemn sau scoarță, acum degradate. Alfabetul Ogham a fost de asemenea folosit, sporadic, pentru adnotări pe manuscrise dintr-o perioadă ulterioară, până în jurul secolului al XVI-lea. În Ahenny, județul Tipperary , este cunoscută o inscripție oghamică pe o piatră funerară din 1802.
Alfabetul Ogham cuprinde douăzeci de litere diferite, ( feda ), distribuite în patru serii sau aicmí (pluralul aicme „familie”). Fiecare aicme a fost numit după prima sa scrisoare ( Aicme Beithe , Aicme hÚatha , Aicme Muine , Aicme Ailme , „familia B”, „familia H”, „familia M”, „familia M” A "). În manuscrise există și scrisori suplimentare, numite forfeda . [4] Primii trei aicmi sunt compuși din consoane, ultima dintre vocale. Fiecare literă a acestui alfabet este asociată cu un anumit copac, chiar numele Ogham craobh înseamnă scriere arbore .
Mai jos sunt cele patru aicmí , cu transcrierea lor în conformitate cu tradiția manuscrisă și numele lor în irlandezul vechi normalizat, urmate de valorile lor fonetice în irlandezul arhaic și care ar trebui să fie numele lor în irlandezul arhaic atunci când etimologia numelui.
- lovituri în jos (sau spre dreapta)
- B beith [b] ( * betwias )
- L luis [l]
- F fearn [w] ( * wernā )
- S saille [s] ( * salis )
- N nuin [n]
- lovituri în sus (sau spre stânga)
- H úath [y]?
- D duir [d] ( * daris )
- T tinne [t]
- C coll [k] ( * coslas )
- Q ceirt [k w ] ( * k w ertā )
- lovituri care taie linia oblic
- M muin [m]
- G gort [g] ( * gortas )
- NG gétal [g w ] ( * g w ēddlan )
- Z straif [sw] sau [ts]?
- R ruis [r]
- crestături sau lovituri care taie linia perpendicular (vocale)
- Ailm [a]
- O onn [o] ( * osen )
- U úr [u]
- E vârstă [e]
- I idad [i]
Calendarul arboric
Scriitorul și poetul Robert Graves , cu opera sa Zeița albă , a făcut din calendarul Edward Davies nucleul în jurul căruia a construit „calendarul antic al copacilor”, realinind consoanele după ordinul lui Beth-Luis-Nion; acest calendar este alcătuit din treisprezece luni lunare (consoane) și cinci zile intercalare (vocale). [5] Calendarul este compus după cum urmează:
Calendar | Scrisoare ogamică | Copac |
---|---|---|
24 decembrie - 20 ianuarie | Beth | Beithe / mesteacăn |
21 ianuarie - 17 februarie | Luis | Luis / Rowan |
18 februarie - 17 martie | Nion | Nin / frasin |
18 martie - 14 aprilie | Fearn | Ferigă / arin |
15 aprilie - 12 mai | Saille | Sail / salcie |
13 mai - 9 iunie | Uath | Úath / păducel |
10 iunie - 7 iulie | Duir | Dair / stejar |
8 iulie - 4 august | Tinne | Tinne / holly |
5 august - 1 septembrie | Col | Coll / core |
2 septembrie - 29 septembrie | Muin | Muin / viță de vie |
30 septembrie - 27 octombrie | Gort | Gort / iedera |
28 octombrie - 24 noiembrie | Ngétal | Gétal / graba |
25 noiembrie - 23 decembrie | Ruis | Ruis / soc |
Vocalele Beth-Luis-Nion constituie o secvență sezonieră complementară și reprezintă stații pe tot parcursul anului, așa că iată zilele bisectuale
Perioadă | Scrisoare ogamică | Copac |
---|---|---|
25 decembrie | Ailm | Ailm / brad de argint |
Echinocțiul de primăvară | Onorabil | Onn / tegon |
Mijlocul verii | Úr | Úr / heather |
Echinocțiul de toamnă | Eadhadh | Edad / plop alb |
Solstițiul de iarnă | Idho | Idad / rata |
Ideea unui calendar arboresc datează din Edward Davies, un anticar din secolul al XIX-lea, care a derivat ideea din Ruairí Ó Flaitheartaigh Ogygia . Această Ogygia a fost un fel de istorie a Irlandei scrisă în secolul al XVI-lea, în care au fost raportate unele informații referitoare la scriptul Ogamic, preluate în cea mai mare parte din Cartea Ballymote , și s-a stabilit o relație între diferitele litere ale acelui script și o serie de copaci și arbuști din care acele litere și-ar lua numele. Ogygia lui Ó Flaitheartaigh nu a menționat niciun calendar: Edward Davies a fost cel care a stabilit că acele nume de copaci, luate după succesiunea alfabetică, implicau existența unui calendar celtic antic bazat pe înflorirea lor ulterioară. Așadar, calendarul copacilor nu a fost nici mai mult, nici mai puțin o invenție a lui Edward Davies. El a fost un susținător al lui Iolo Morgannwg (Edward Williams, 1747-1826), care, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, a reînființat o presupusă „știință druidică” bazată pe surse și documente falsificate. Robert Graves a făcut ulterior din calendarul copacilor lui Davies nucleul în jurul căruia a construit, cu Zeița Albă , reflecțiile sale asupra semnificației mitului și a naturii poeziei. Cartea lui Graves a oferit o mulțime de informații profunde asupra renașterii celtice moderne și a popularizat ideea unui astfel de calendar arboric. Sugestia exercitată de astfel de „cunoștințe” arcane a condus mulți oameni - inclusiv cărturari cu o anumită statură - la un număr mare de afirmații nefondate cu privire la calendarul arboric, încă foarte popular astăzi în rândul celtofililor, romancierilor, neodruizilor, wiccanilor și novatorilor și încă tratată serios într-un număr mare de publicații mai mult sau mai puțin fiabile. Mai prozaic, alfabetul Ogham a fost pur și simplu o metodă de scriere a celților insulari, ale căror litere erau probabil legate de numele copacilor, dar nu aveau nicio referire la calendare sau altele asemenea. [6]
Notă
- ^ Barry Fell, Ogam Scales din The Book of Ballymote , The Epigraphic Society Occasional Papers, volumul 22, p. 87
- ^ ogamico , în Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
- ^ Damian McManus, A Guide to Ogam , Maynooth, 1991. ISBN 1-870684-17-6
- ^ Sistem de scriere Ogam: Forfeda
- ^ Calendarul arbore: istoria unei presupuse științe druidice , în bifrost.it
- ^ Mary Jones, The Celtic Tree Calendar
Bibliografie
- Elena Percivaldi , The Ogams. Alfabetul antic al celților , Aosta, Keltia Editrice, 2006, ISBN 88-7392-019-5 .
- Ogam , în Evul Mediu , ianuarie 2012, p. 34.
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe alfabetul Ogham
linkuri externe
- Celtic Stones Project înscrise (CISP) bază de date on-line , la ucl.ac.uk.
- Irlanda megalitică: Ogham Stones , pe megalithicireland.com .
- TITUS Ogamica: Inscripții Ogam , pe titus.fkidg1.uni-frankfurt.de .
Controlul autorității | LCCN (EN) sh85094245 · GND (DE) 4359722-1 |
---|