Allah

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea concepției divinității în Islam, consultați Dumnezeu (Islam) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Allah (dezambiguizare) .
Allah scris în limba arabă
O parte din cele 99 de nume ale lui Allah . Detaliu al moscheii Abu Dhabi

Allah (în arabă : اَلله , Allāh , pronunțat în italiană [alˈla] ) este un cuvânt arab pentru numele lui Dumnezeu . În religia islamică este numele prin care Dumnezeu se definește pe sine în Coran . În consecință, dată fiind valoarea vehiculară a limbii arabe pentru cultura islamică, acesta este numele folosit în principal pentru a indica singura divinitate în țările vorbitoare de arabă și în întreaga lume musulmană .

Originea termenului

Termenul Alāh derivă din punct de vedere lingvistic din rădăcina arabo-semitică ʾ-lh , care indică „ divinitatea ” generică (în arabă „al-ilāh”), combinată cu articolul hotărât arab al . Prin urmare, înseamnă „Dumnezeul suprem”. [1] Într-un pasaj din Coran , acesta este unul dintre cele două nume prin care divinitatea se numește; cealaltă este al-Raḥmān , literalmente traductibilă ca „Milostivul”. De aici și preferința unor erudiți și a diferiților musulmani pentru menținerea numelui arab original.

Rădăcina etimologică a lui Allah este aceeași cu numele Dumnezeului suprem al universului religiilor antice din întreaga zonă semitică, El („Dumnezeu”; diferit de numai zeul evreilor , Yahweh , despre care Biblia vorbește ). Potrivit lui Francis Edward Peters , totuși, „... Coranul insistă, musulmanii cred și istoricii susțin că Muhammad și succesorii săi urmează același zeu ca evreii. (29:46). Allah al Coranului este același Dumnezeu creatorul în care Avraam a crezut ». [2] .

Chiar și în epoca Arabiei pre-islamice ( ǧāhiliyyaẗ ) numele Allāh a fost folosit pentru a indica o divinitate importantă a panteonului politeist; în mod specific, păgânii asociați cu tovarășii, fiii și fiicele lui Allah.

Alte sinonime ale lui Dumnezeu a căror utilizare este răspândită în lumea musulmană, în afară de al-Raḥmān , sugerate așa cum a spus Coranul, sunt Rabb (Lord) sau, în Iran , din Khodā pre-islamic.

În Coran

Allah pentru Coran este în schimb creatorul binevoitor al ex-nihilo al universului, rezumat în expresia recurentă Khāliq al-samāwāt wa l-arḍ ( lit. „creatorul cerurilor și al pământului”) și judecătorul umanității, etern, atotputernic , atotștiutor, total liber, milostiv și binevoitor cu creaturile sale, zeul personal și singurul spirit, absolut transcendent și nu se compară cu niciuna dintre creaturile sale, de necunoscut de oameni decât prin revelația textelor profetice și interpretarea lor. Tradiția islamică recunoaște 99 de „nume frumoase” (sau al-asmāʾ al-ḥusnā ), care servesc apoi pentru a forma nume teoforice foarte frecvente în onomastica arabă atunci când sunt precedate de termenul ʿabd („slujitorul”): ʿAbd Allāh , ʿAbd al-Raḥmān , ʿAbd al-Raḥīm , ʿAbd al-Nāṣir , ʿAbd al-Ma ǧ īd etc. Fiecare dintre aceste nume evocă o caracteristică sau un atribut diferit, cum ar fi al-Raḥmān („cel milostiv”) sau al-Raḥīm („cel plin de compasiune”) și toate se referă la Aḷāh, adică numele suprem care îi cuprinde pe toate celelalte .

Allah i-ar dezvălui voința lui Adam, primul om, arătându-și îndatoririle. Cunoașterea unor astfel de voințe l-ar fi făcut pe Adam primul profet, pentru că el ar fi raportat apoi ceea ce i s-a descoperit descendenților. Ascultarea față de voința divină ar fi răsplătită de Dumnezeu cu răsplata veșnică a cerului, în timp ce neascultarea sa va fi pedepsită cu iadul și ambele vor fi determinate definitiv în cursul unei zile viitoare de judecată ( yawm al-dīn ) la sfârșitul timp.

Această revelație va fi din nou transmisă altor oameni aleși, profeții, care uneori vor îndeplini funcția trimișilor lui Dumnezeu către națiunile lumii. Numărul lor ar fi foarte mare și această lungă listă ar include toți profeții Vechiului Testament, deoarece chiar și Tōrāh este considerat ceea ce rămâne, deși modificat, al unei revelații divine originale. Iisus Hristos însuși este considerat un profet trimis de Allah, al doilea ca importanță pentru Mahomed, și chiar Noul Testament este considerat în mare parte drept adevăr revelat divin.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Iisus în Islam .

Fluxul timpului, cu inevitabilele sale uitări, și acțiunea uneori ostilă a oamenilor ar fi provocat re-propunerea întotdeauna identică în conținutul revelației, până la ultima care ar fi fost adusă odată pentru totdeauna, de către divin. ordin, de către îngerul Gabriel. ( Ǧibrīl ) către Mahomed , din acest motiv numit „sigiliul profeților”. Mahomed este ultimul și cel mai important dintre profeții trimiși de Allah.

În creștinism

Termenul, care literalmente înseamnă „Dumnezeu”, este folosit și de arabii creștini , uneori cu ușoare variații ale pronunției legate de religia vorbitorului, deoarece musulmanii subliniază dubla „elle” (A ḷḷ āh), spre deosebire de creștinii care pronunță consoana lichidă într-un mod complet normal. Acest obicei datează din primele secole de expansiune musulmană, când comunitățile creștine din Orientul Apropiat și Africa de Nord s-au confruntat cu limba și cultura arabă. Din același motiv, „Allāh” este folosit și în referință la Dumnezeu creștin de către alte minorități creștine care locuiesc în contexte musulmane și lingvistic sunt similare cu populațiile înconjurătoare ale credinței islamice: un exemplu dintre toți sunt Karamanlids , o populație creștină vorbitoare de turcă. domiciliat în Capadocia până în anii 1920.

Cu toate acestea, această utilizare nu este lipsită de controverse. Dacă în țările arabe cu puternice minorități creștine acest obicei este acum acceptat, în alte contexte, unele grupuri cred în schimb că utilizarea acestui cuvânt ar trebui să fie rezervată numai lor, conotând în mod specific Dumnezeul revelat de Coran, ceea ce înseamnă cuvântul „Allah”. ca nume propriu și nu ca nume comun. Acest lucru, în multe cazuri, este legat de teama că utilizarea termenului „Allah” are scopul de a face prozelitism. Un caz izbitor, din acest punct de vedere, este Malaezia , unde în 2014 utilizarea termenului „Allah” a fost rezervată numai musulmanilor [3] .

Utilizare

Popoarele arabe pre-islamice

În Arabia pre-islamică, inclusiv în Mecca, numele „Allah” era deja folosit de arabi cu referire la creatorul suprem Dumnezeu sau la zeitatea principală (tatăl tuturor și predominant mai presus de toate) al panteonului arab, similar cu El în Canaanit și An sau Ilu în Mesopotamia , termeni etimologic legați de „Allah” și care înseamnă „Dumnezeu” sau „Rai”.

Curiozitate

Etimologia numelui orașului Marsala este Marte-Allah , adică „portul lui Allah”. [4]

Notă

  1. ^ Enciclopedia , din La Repubblica , sub titlul Allah
  2. ^ FE Peters, Islam , Princeton University Press, 2003, p. 4
  3. ^ (RO) Agenția France-Presse din Kuala Lumpur, cea mai înaltă instanță din Malaezia, susține interzicerea lui Allah în biblia creștină , a The Guardian, 23 iunie 2014. Adus 19 iunie 2016.
  4. ^ treccani.it , https://www.treccani.it/encyclopedia/marsala .

Bibliografie

  • Coranul , intr. trad. și note de Alessandro Bausani , Florența, Sansoni, 1964.
  • FE Peters , Islam , Princeton University Press, 2003.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85055570 · GND (DE) 4219322-9
islam Portalul Islamului Puteți ajuta Wikipedia extinzându-l Islamul