Halucinogen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articol principal: uimitor .

Avvertenza
 Informațiile prezentate nu sunt sfaturi medicale și este posibil să nu fie corecte. Conținutul are doar scop ilustrativ și nu înlocuiește sfatul medicului: citiți avertismentele .
Psilocybe semilanceata specimen

Halucinogenii (de la verbul latin alucinàri , hallucinàri : înșelați-vă pe sine , derivând din rădăcina gr.alùo , alùsso : delirând , fiind din sine, sau din latinul lux : light) este un termen umbrelă care include diverse grupuri eterogene de substanțe capabile de a modifica percepțiile , gândurile și senzațiile [1] timp de câteva ore mai mult sau mai puțin clar în funcție de substanță și doză.

Sub termenul umbrelă al halucinogenilor, psihedelicele reale precum LSD , mescalina , DMT sau psilocibina , disociative precum ketamina , ibogaina sau PCP , delirogenele (adesea otrăvitoare), cum ar fi spinoasa obișnuită sau atropa belladonna .

O substanță (naturală sau sintetică) este considerată halucinogenă care, acționând asupra receptorilor sistemului nervos central (SNC), provoacă modificări psiho-senzoriale în percepții , afectând în principal sfera vizuală , tactilă și auditivă, în procesele gândirii , în sfera emoțională , în starea de conștiință , în legătură cu ceilalți și cu mediul natural. [2] Durata și intensitatea variază în funcție de tipul, cantitatea și modul de administrare a substanței, precum și de factorii externi, cum ar fi setarea și setarea . [3] La doze mari este posibil să se ajungă la halucinații reale "izolate" de contextul de mediu. [ neclar ] [ fără sursă ]

Criteriile stabilite de Hollister (1968) pentru a determina dacă o substanță este halucinogenă sunt: [4]

  1. în comparație cu celelalte efecte, modificările gândirii, percepției și stării de spirit trebuie să fie predominante;
  2. impactul asupra memoriei sau capacității intelectuale trebuie să fie minim;
  3. stupoarea, narcozele sau stimularea excesivă nu trebuie să constituie efecte intrinseci;
  4. efectele secundare asupra sistemului nervos autonom trebuie să fie minime;
  5. fenomenul dependenței nu trebuie să apară.

Spre deosebire de alte substanțe psihoactive , cum ar fi opiaceele și stimulentele , aceste medicamente nu doar excită sau sedează starea mentală, ci induc experiențe care sunt calitativ diferite de cele ale conștiinței obișnuite. Aceste experiențe sunt adesea comparate cu stări neobișnuite de conștiință , cum ar fi transa , [5] meditația , [6] visele , [7] extazul și privarea senzorială .

Tipul substanței

Acestea sunt adesea substanțe alcaloide care acționează asupra eliberării diferiților neurotransmițători . Acestea pot avea niveluri de toxicitate mai mult sau mai puțin severe pentru utilizator: halocinogenii indolici, cum ar fi LSD , au în general o toxicitate neglijabilă, în timp ce fenetilaminele au o toxicitate mai mare. Pe de altă parte, halucinogenii precum scopolamina , care blochează receptorii acetilcolinei , sunt foarte toxici și potențial letali. Deși aportul repetat de halucinogene tinde să dezvolte toleranță, aproape toate aceste molecule nu declanșează mecanisme de dependență fizică, iar riscul dependenței psihice este, de asemenea, destul de scăzut. Principalele și cele mai cunoscute substanțe halucinogene sunt de origine vegetală, dar odată cu evoluția au fost produse diverse substanțe chimice caracterizate prin efecte halucinogene, fie semisintetice, fie sintetice.

Istorie

Unii halucinogeni, și în special psihedelicele , sunt unul dintre cele mai vechi tipuri de droguri și au fost utilizate de milenii în diferite civilizații. Din punct de vedere istoric, halucinogenii au fost folosiți în riturile religioase și șamanice. În acest context, aceștia sunt denumiți enteogeni și sunt folosiți pentru a facilita vindecarea, ghicirea, reflectarea și comunicarea cu spiritele. Există dovezi ale utilizării halucinogenilor în timpurile preistorice, precum și într-un număr mare de culturi antice, inclusiv egiptenii , micenienii , grecii , maya , inca și azteci . Amazon găzduiește în continuare triburi care folosesc în mod regulat ayahuasca . [8]

Utilizări religioase și spirituale

Specimen de Ipomoea Tricolor , o plantă folosită de mazateci

În special, în afara Occidentului și în rândul popoarelor indigene cu tradiții șamanice , multe populații au sisteme și tradiții religioase care acordă importanță spirituală substanțelor psihoactive prezente în natură, în mare parte halucinogene - psihedelice , disociative sau delirante - pe care le consideră enteogene . Etimologic enteogen este ceea ce „generează divinul din interior”, pentru aceste societăți este un mijloc important de a-și întâlni propria lume spirituală, de a se conecta cu ceilalți, mai ales pentru practicile terapeutice de vindecare, de a intra într-o relație cu propriii lor zei și de a ajunge la extazul religios. . [9] Mulți șamani ai societăților din bazinul Amazonului folosesc ayahuasca (yagé), un decoct halucinogen în acest scop. Șamanii Mazatec au o lungă și continuă tradiție de utilizare religioasă a Salvia divinorum , o plantă psihoactivă a cărei funcție este de a facilita stările vizionare ale conștiinței în timpul sesiunilor de vindecare. [10] [11] Peyote , un cactus mic, fără spini cu risc de dispariție, conține mescalină și alți alcaloizi psihoactivi, datorită proprietăților sale, este folosit de popoarele native americane precum Wirrarika și Raramuri , în America Latină sunt atestați utilizări arheologice antice de cinci mii de ani. [12] Alte plante care conțin mescalină au fost folosite timp de 8000 de ani [13] în scopuri religio-spirituale, acestea sunt cactusul columnar San Pedro și torța peruană , răspândită în Anzi între 2000 și 3000 de metri, fac parte din diferite tradiții de vindecare. a popoarelor andine . [14] Cannabisul (ganja) are, de asemenea, o tradiție foarte veche de utilizare religioasă și spirituală. În unele tradiții indian sadhu și sikh și în rastafarianism este folosit ca enteogen - sacrament - în practicile și ceremoniile religioase. Ciupercile psihedelice ( ciuperci psilocybe ), numite în mod obișnuit ciuperci magice, au fost folosite ca enteogeni în numeroase societăți ale lumii ca popoare preistorice, [15] [16] Maya de la care a fost numită literalmente carnea zeilor , [17] [18 ] ] Mixtecii, [19] Aztecii, [20] Zapotecii [21] și încă astăzi în unele tradiții religioase ale popoarelor indigene. [9]

Halucinogene naturale

Unele specii de plante sau animale sunt prevăzute cu substanțe toxice (adesea în scopuri „defensive”) care la om (dar uneori și la alte animale) provoacă reacții halucinante sau senzații bizare [ neclar ] datorită acțiunii acestor substanțe asupra SNC .

Exemplare uscate de Psilocybe cubensis

Principalele psihedelici naturale

Principalele plante, ciuperci și animale care conțin halucinogene

Datura stramonium

Psihedelice sintetizate din substanțe naturale

De-a lungul timpului, au fost produse substanțe halucinogene, de cele mai multe ori pentru a produce medicamente utilizate în psihiatrie, în psihoterapie și pentru studiul psihozei; în anii 1960 existau numeroase clinici specializate în terapia psihedelică în Statele Unite și Anglia. Cu toate acestea, interzicerea LSD, care a avut loc în 1966, a marcat sfârșitul cercetării, considerată promițătoare de diverse surse (recent, revista medicală Lancet a reînviat ideea utilizării psihedelicii în terapie). În anii 1950, LSD a fost încercat fără succes de mai multe servicii secrete în încercarea de a găsi o utilizare militară pentru acesta. În 2007, Elveția a redeschis cercetările medicale privind utilizarea LSD în terapie printr-un proiect pilot.

Principalele psihedelice sintetizate din substanțe naturale

  • LSD și derivații acidului d-lisergic (obținut din ergotinele prezente în claviceps purpurea , numit ergot, o ciupercă care infestează secară ), seamănă cu LSA , un psihedelic prezent în natură și utilizat de popoarele indigene [9] [23]
  • Substanță MDMA (Ecstasy) obținută în safrol, unul dintre uleiurile esențiale prezente în sassafras , nucșoară , vanilie , rădăcină acoro și alte condimente vegetale (în realitate nu este un psihedelic în sens strict, ci un entactogen).

Principalii halucinogeni disociativi

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Medicamentul disociativ .

Efecte generale

Există unele diferențe între diferitele substanțe halucinogene, chiar dacă efectele comune sau mai frecvente sunt ușor izolate.

  • Percepția vizuală : unele substanțe deosebit de „puternice” pot izola utilizatorul de câmpul vizual obișnuit și pot produce halucinații vizuale reale, precum peisaje inexistente, medii bizare și forme geometrice. În alte cazuri, halucinațiile vizuale se pot „adăuga” câmpului vizual obișnuit: se poate întâmpla să vezi oameni, animale sau figuri care intră în câmpul vizual. În cazul substanțelor cu efect halucinogen ușor, percepția vizuală este doar modificată (pete, culori, figuri neclare, dar de scurtă durată pot apărea).
  • Percepția limitelor corpului : mulți oameni care au încercat substanțe halucinogene pe ei înșiși raportează un sentiment nespecificat de „a fi unul cu natura și universul ” sau cu mediul înconjurător. Modificarea profundă a percepției cauzată de substanță poate explica pierderea granițelor corpului (conștientizarea delimitării dintre sine și mediul înconjurător, împrumutată din senzațiile pielii și din propriocepția musculară) care restabilesc senzația de difuzie a corpului cu realitatea. Adesea nu ești capabil să-ți percepi corpul, membrele și nu ești capabil să determini în ce poziție te afli.
  • Reacții emoționale : nu toate substanțele halucinogene intervin în mod corespunzător asupra afectelor și plăcerii , așa cum apare în schimb abundent la consumatorii de opioide , dar se poate întâmpla să experimentați senzații plăcute sau neplăcute asociate cu halucinații reale, care determină senzația generală a unei călătorii proaste (o călătorie neplăcută , înfricoșător sau deranjant), sau o călătorie bună (experiență plăcută sau înălțătoare).
  • Percepția realității : substanțele halucinogene pot provoca adesea diferite stări de conștiință , afectând percepția realității înconjurătoare.

Mecanism de influență asupra percepției realității

Principalii factori, determinați de efectul substanțelor halucinogene, care duc la dezvoltarea noilor concepții ale realității sunt:

  • Viziune mai largă și neidentificată (uneori complet disociată) cu scheme sociale
  • Diferite intrări vizuale, cognitive, sonore care constituie elemente noi pentru analiza realității, provocând o stare neobișnuită de conștiință

Acești factori îl determină pe utilizator să urmeze diferite căi logice în cadrul proceselor de gândire , contribuind la dezvoltarea de noi puncte de vedere privind realitatea înconjurătoare, realitatea internă, existența , atât la nivel fizic, cât și spiritual .

Aceste procese conceptuale și analitice diferite tind să nu treacă prin condiția mentală obișnuită de identificare ( psihologică sau socială ), care este în mod obișnuit asociată cu starea de luciditate . De fapt, această claritate nu este un element obiectiv; deși poate fi clasificat cultural sub formă de conformare la schemele sociale, nu este încă demonstrabil sau cuantificabil științific [24] .

Schemele și punctele de vedere asupra realității, elaborate în stările de conștiință cauzate de efectul substanțelor halucinogene, nu sunt identificabile ca ireale, ci mai degrabă ca rezultate ale proceselor cognitive diferite de starea normală de funcționare psiho-chimică a creierului uman. , în care, pe de altă parte, procesele cognitive conduc de obicei spre o schemă de viziune mai consistentă, consolidată și derivată social a realității preponderente (tendință dictată în principal de necesitatea coexistenței în societatea înconjurătoare, reiterând schemele sociale asimilate în faza de educație , mai degrabă decât să procedăm la o analiză disociată).

Substanțele halucinogene nu afectează, dacă nu chiar minim, capacitățile intelectuale [4] . Prin urmare, pot duce la noi concepții, idei, puncte de vedere asupra realității înconjurătoare. Cu toate acestea, pot fi găsite dificultăți relaționale, o consecință a unei viziuni mai largi și disociate în analiza schemelor sociale, precum și a unei funcționări modificate a sistemului perceptiv .

Mecanism de acțiune

Mecanismul de acțiune al halucinogenilor se bazează pe interacțiunea lor cu „mediatori chimici”, adică acele substanțe chimice ( acetilcolină , adrenalină , histamină și serotonină ) prin care impulsurile senzoriale se propagă între celulele nervoase din sistemul nostru nervos central [22] .

Subdiviziune bazată pe structura chimică

Notă

  1. ^ (EN) Halucinogene , din Dicționarul online al lui Webster. Arhivat din original la 19 aprilie 2013. Adus pe 14 noiembrie 2020 .
  2. ^ Erich Studerus, Michael Kometer și Felix Hasler, Efectele subiective acute, subacute și pe termen lung ale psilocibinei la oameni sănătoși: o analiză combinată a studiilor experimentale , în Journal of Psychopharmacology , vol. 25, nr. 11, 20 septembrie 2010, pp. 1434–1452, DOI : 10.1177 / 0269881110382466 . Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  3. ^ psychonautwiki.org , https://psychonautwiki.org/wiki/Set_and_setting .
  4. ^ a b Glennon RA. Medicamentele clasice: o prezentare introductivă. În Lin GC și Glennon RA (ed.).Halucinogene: o actualizare. Arhivat la 23 iulie 2015 la Internet Archive. Institutul Național pentru Abuzul de Droguri: Rockville, MD, 1994.
  5. ^ FJ Carod-Artal, Medicamente halucinogene în culturile pre-columbiene mezoamericane, în Neurología (ediția în limba engleză), vol. 30, nr. 1, 2015-01, pp. 42–49, DOI: 10.1016 / j.nrleng.2011.07.010. .
  6. ^ Raphaël Millière, Robin L. Carhart-Harris și Leor Roseman, Psychedelics, Meditation, and Self-Consciousness, în Frontiers in Psychology, vol. 9, 4 septembrie 2018, DOI: 10.3389 / fpsyg.2018.01475. .
  7. ^ Camila Sanz, Federico Zamberlan și Earth Erowid, Rectificare: Experiența provocată de halucinogeni prezintă cea mai mare asemănare cu visarea într-o bază de date mare de rapoarte de substanțe psihoactive, în Frontiers in Neuroscience, vol. 12, 11 aprilie 2018, DOI: 10.3389 / fnins.2018.00229. .
  8. ^ History of Hallucinogens http://www.psiconautica.in/index.php?option=com_content&view=article&id=359:per-una-storia-degli-enteogeni&catid=9:archeologia-enteogeni&Itemid=2 Arhivat 24 octombrie 2014 pe Arhiva Internet .
  9. ^ a b c Schultes, Richard Evans., Plantele zeilor: puterile lor sacre, vindecătoare și halucinogene , Healing Arts Press, [post 2006], 2001, ISBN 9780892819799 ,OCLC 751070907 . Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  10. ^ Walter W. Taylor și Jean Bassett Johnson, The Elements of Mazetec Witchcraft, în The Journal of American Folklore, vol. 54, 211/212, 1941-01, pp. 110, DOI: 10.2307 / 535833. Adus pe 20 noiembrie 2018 ..
  11. ^ Leander J. Valdés, JoséLuis Díaz și Ara G. Paul, Ethnopharmacology of ska María Pastora (Salvia divinorum, Epling AND Játiva-M.), In Journal of Ethnopharmacology, vol. 7, nr. 3, 1983-05, pp. 287-312, DOI: 10.1016 / 0378-8741 (83) 90004-1 .
  12. ^ Hesham R. El-Seedi, Peter AGM De Smet și Olof Beck, Preyistoric peyote use: Alkaloid analysis and radiocarbon dating of specimens archaeological of Lophophora from Texas, in Journal of Ethnopharmacology, vol. 101, 1-3, 2005-10, pp. 238–242, DOI: 10.1016 / j.jep.2005.04.022 .
  13. ^ LYNCH F. THOMAS, 2013, Chronology of the Cueva de Guitarrero, Peru, în: B. Ibarra (cur.), Cien Años de la Arqueología en la Sierra de Ancash, Instituto de Estudios Huatinos, Huari, Peru, pp. 45-53 .
  14. ^ Bussmann RW, Sharon D (2006). „Utilizarea tradițională a plantelor medicinale în nordul Peru: urmărirea a două mii de ani de cultură vindecătoare”. J Ethnobiol Ethnomed. 2 (1): 47. doi: 10.1186 / 1746-4269-2-47. PMC 1637095 .
  15. ^ Akers, Brian P.; Ruiz, Juan Francisco; Piper, Alan; Ruck, Carl AP (17.02.2011). „Un mural preistoric în Spania care prezintă ciuperci neurotrope psilocibice? 1”. Botanica economică. 65 (2): 121-128. doi: 10.1007 / s12231-011-9152-5. ISSN 0013-0001. .
  16. ^ Rush, John A., Entheogens and the development of culture: the anthropology and neurobiology of extatic experience: Essays, ISBN 9781583946244 , OCLC 873807930. Accesat la 19 noiembrie 2018 .
  17. ^ Arthur Berndtson, La philosophia en el Uruguay en el siglo XX. De Arturo Ardao. (México, DF: Fondo de Cultura Econòmica, 1956. Pp. 193.) The Bolivian pensamiento en el siglo XX. De Guillermo Francovich. (México, DF: Fondo de Cultura Económica, 1956. Pp. 170.), în The Americas, vol. 13, nr. 04, 1957-04, pp. 424–427, DOI: 10.2307 / 979455 .
  18. ^ Kurt Mayer și Karl Demleitner, Werkzeugmaschinen, 1977, DOI: 10.1007 / 978-3-663-19631-0 .
  19. ^ Beatriz De la Fuente, Sobre una cabeza de piedra în Museo Nacional de Antropología, în Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, vol. 13, nr. 46, 3 august 1976, pp. 21 ,.
  20. ^ G. Rutter, Psilocybin Mushrooms of the World: un ghid de identificare. Paul Stamets. Berkeley, California: Ten Speed ​​Press. 1996, 245 pp. ISBN 0-89815-839-7 . 24,95 dolari (broșată)., În Edinburgh Journal of Botany, vol. 56, nr. 03, 1999-11, pp. 466, DOI: 10.1017 / s0960428600001426 .
  21. ^ Guzmán G. (2008). „Ciupercile halucinogene în Mexic: o imagine de ansamblu”. Botanica economică. 62 (3): 404-412. doi: 10.1007 / s12231-008-9033-8. .
  22. ^ a b c Hallucinogens http://www.psiconautica.in/index.php?option=com_content&view=article&id=1324:allucinogeni&catid=28:phantastica&Itemid=3 Arhivat 23 aprilie 2015 la Internet Archive .
  23. ^ Marilena Meira, Eliezer Pereira da Silva și Jorge M David, Recenzie a genului Ipomoea: utilizări tradiționale, chimie și activități biologice , în Revista Brasileira de Farmacognosia , vol. 22, n. 3, 2012-06, pp. 682–713, DOI :10.1590 / s0102-695x2012005000025 . Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  24. ^ Partha Mitra, Dovezi ale măsurilor conștiinței , Științele , 10 ianuarie 2014

Bibliografie

  • Hofmann, Albert, LSD copilul meu dificil Feltrinelli / URRA (1971) ISBN 8850323409
  • Schultes, Richard, Hallucinogenic Plants Golden Press (1976) ISBN 0307243621
  • Leary, Timothy și colab., The Psychedelic Experience: A Manual Based on the Tibetan Book of the Dead . Citadel Underground (1995) ISBN 0806516526
  • Samorini, Giorgio, Halucinogenii în mit. Povești despre originea plantelor psihoactive . Nautilus (1995)
  • Furst, Peter, Halucinogene și cultură . Chandler & Sharp Pub (1976) ISBN 0883165171
  • Masters, REL & Houston, Jean, The Varieties of Psychedelic Experience: The Classic Guide to the Effects of LSD on the Human * Psyche Park Street Press (1996) ISBN 0892818972
  • DeKorne, Jim, Psychedelic Shamanism Breakout Productions (1998) ISBN 0966693256
  • Watts, Alan, Psychedelics and Religious Experience (California Law Review, vol. 56, nr. 1, ianuarie 1968, pp. 74-85.) (1968)
  • Amaringo, Pablo, Ayahuasca Visions North Atlantic Books (1999) ISBN 1556433115
  • Grinspoon, Lester & Bakalar, James, Psychedelic Reflections Human Sciences Pr (1983) ISBN 0898851297
  • Guzman, Gaston și colab., Distribuția mondială a ciupercilor magice (articol în secțiunea Ann. Mus. Civ. Rovereto: Arch., St., Sc. Nat. Vol. 14 pp. 189-280) (1998)

Elemente conexe

linkuri externe

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 4066 · LCCN ( EN ) sh85058490 · GND ( DE ) 4134941-6 · BNF ( FR ) cb11931998r (data) · BNE ( ES ) XX528192 (data) · NDL ( EN , JA ) 00562354
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Allucinogeno&oldid=121377866 "