Altar de argint (Gandino)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Altar de argint
Autori Hans Jacob Baur și Christian Winter, Pietro Ceredi, Franz Moser
Data 1677
Material argint
Locație Muzeul Bazilicii Gandino , Gandino

Altarul de argint realizat între 1677 și 1723 este expus la Gandino în muzeul bazilicii într-o vitrină păstrată întunecată de o cârpă, astfel încât să nu fie deteriorată de lumină și este cu siguranță cea mai importantă lucrare dintre cele păstrate. [1]

Istorie

Tribuna bogată a fost construită prin voința Frăției Sfintei Taine care, bucurându-se de beneficiile testamentare ale Caterinei Gaffuri și Benedetto Alessandri și Cecilia Caccia, a comandat lucrarea unui negustor gandinez, Agostino Rottigli, care a mers la Augusta și l-a comandat pe Georg Reuser pentru realizarea proiectului. Dintre cele trei proiecte, cel mai bun a fost ales cu un cost de 3.000 de scudi, pe care gandinezii s-au angajat să-i lichideze. Marcajul HB al aurarului și designul conului de pin, simbol al lui Augusta, au fost imprimate în mai multe părți pe lucrare. Este cea mai solicitantă și importantă lucrare pentru artistul german. [2]

În timpul Republicii Cisalpine , la 22 martie 1798, un general francez a dispus confiscarea tuturor obiectelor de argint prezente pe teritoriul orobic. Populația gandinesă, nevrând să piardă capodopera care a fost opera multor artiști, dar care a fost și rezultatul oboselii muncii părinților lor, a ales să livreze atât de mult argint cât era greutatea altarului, cu un cost din 17 634,5 lire.

Descriere

Altarul de argint topit în relief și cizelat cu piese din cupru aurit și aurit este un mobilier mobil al bisericii, este de fapt scos din relicvar și plasat pe altarul principal al Bazilicii Santa Maria Assunta de șase ori pe an, cu ocazia dintre cele mai importante sărbători liturgice. Toate elementele decorative sunt legate de misterul euharistic.

  • Frontala este alcătuită din trei elemente; cea centrală este cea mai veche, trebuie să fi fost așezată pe altarul școlii Rozariului și înfățișează Fecioara Rozariului cu Copilul oferind un rozariu Sfintelor Ecaterina de Siena și Dominic de Guzmán . Pe laturi, doi heruvimi susțin scutul, un simbol al credinței. Cadrul este o succesiune de elemente decorative și îngeri care citează laude și apelative ale lui Marian: Janua Caeli , Sancta dei Genetrix , Domus aurea , Foederis Arca , turris Davidica , iar în partea centrală inferioară o fântână care citează Cântarea Cântărilor : Șase fântână de grădini , ești o sursă de apă vie ; alături de doi câini torța aprinsă, o reprezentare care face parte din simbolismul Dominicane .. [3] frontală a fost făcută de aurar Augusta Chistian Iarna, el este semnat CW și conul de pin în coajă plasate pe partea inferioară , între anii 1700 și 1705. [4]

Fecioara este reprezentată în modelul Patronei Bavarie a școlii germane. Cele două părți laterale au fost adăugate pentru a adapta frontalul la altarul principal, care are o dimensiune mai mare. [2]

Masa se încheie cu două modilioane realizate de aurarul Pietro Ceredi în 1723 și completează decorațiunile cu doi îngeri care susțin cartușul mereu de inspirație mariană: talpa Mulier amicta și Et luna subn pedinus eius .

  • Tabernacolul a fost realizat de aurarul Hans Jakob II Baur în perioada de doi ani 1676-1677 și este o piesă unică, iar poziția sa centrală și superioară completează aspectul altarului mare. Piesa, cu o bază octogonală, are o structură din lemn complet acoperită în argint și argint aurit și are o înălțime de 2,40 m. Baza, realizată probabil mai târziu, prezintă paisprezece capete de îngeri cu un pelican în centru care se rănește pe piept pentru a-i hrăni pe cei mici. [5] Opt coloane răsucite susțin tabernacolul care are ușa în centru cu reprezentarea crucii. Pe lateral sunt doi îngeri, unul ținând un lighean care simbolizează spălarea mâinilor de către Pontius Pilat, iar cel de-al doilea giulgiu de la Veronica cu efigia lui Hristos imprimată. Pe de o parte, Madonna și pe de altă parte Sfântul Apostol Ioan, care era lângă ea în momentul martiriei, sunt pe spate. Tabernacolul se termină cu o turlă în formă de templu octogonal care încorporează și partea inferioară cu coloanele elicoidale. Cinci statuete completează partea: Speranța cu corb și ancoră, Blândețea cu mielul, Credința cu crucea și potirul, Caritatea cu un copil și o grămadă de struguri și Justiția cu solzii și sabia. Partea este completată de un cor de șase îngeri care prezintă simbolurile martiriului. Culminatoare este crucea cu statuile Fecioarei și Sfântul Apostol Ioan, deși au fost adăugate mai târziu, datează din 1609. Această parte prezintă stema familiei Castello și a fost plasată în locul celei pierdute . [2]

Notă

  1. ^ Altarul de argint Gandino , pe tripadvisor.it , tripadvisor. Adus la 17 octombrie 2019 . .
  2. ^ a b c Muzeul bazilicii .
  3. ^ Ordinul predicatorilor , pe domenicani.net . Adus pe 21 octombrie 2019 . .
  4. ^ T. Schonenolzer, S. Tomasini, Lace in Gandino, Colecția în aur, argint și in a muzeului Bazilicii , Gandino, 2012 ..
  5. ^ Pelicanul din iconografia sacră înfățișează mielul imolat, citat preluat și de Dante: Acesta este cel care zăcea pe pieptul Pelicanului nostru și El era pe cruce la marea funcție aleasă (Paradiso, XXV, 112-114 ).

Bibliografie

  • Antonio Giuliani, Gandino-Muzeul Bazilicii , Val Gandino, 1969.
  • Andrea Franci, Silvio Tomasini, Antonio Savoldelli, Muzeul bazilicii Gandino , Silvana Editoriale, 2012, ISBN 978-88-366-2560-4 .

linkuri externe