Iubire și psihic

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru alte utilizări, vezi Dragoste și Psyche (dezambiguizare) .

Cupidon si Psyche , grup sculptural de Canova

Cupidon si Psyche sunt cei doi protagoniști ai o poveste celebra spusă de Apuleius în lucrarea sa Metamorfozele , deși se consideră că datează o tradiție orală , înainte de autor.

În povestea spusă de Apuleius, Psyche , din frumusețea la fel de moarte a lui Venus, a devenit mireasa de dragoste - Cupidon , fără să știe cine soțul, care apare numai în întuneric de noapte. Descoperirea la instigarea surorilor invidiosi identitatea lui, este obligat, înainte de a putea să se alăture consoarta lui divină, pentru a efectua o serie de teste, la sfârșitul căreia va primi " nemurirea . Alte versiuni, diferite de cea a Apuleius, în loc să spun moartea fetei inainte de ultimul test, spun alții că ea nu a reușit testul final și că , prin urmare , a trebuit să plece de dragoste - Cupidon .

Istorie

Cupidon și Psyche (David) , în timpul uneia dintre întâlnirile lor nocturne, reprezentate de Jacques-Louis David

Psyche , o fată frumoasă , care nu pot găsi soțul ei, devine atracția tuturor națiunilor vecine care oferă sacrificii și îl numesc Venus (sau Afrodita ). Divinitatea, cunoscând existența Psyche, gelos pentru numele uzurpat, trimite fiul ei Cupidon (sau Eros ) pentru a face ei se încadrează în dragoste cu cel mai urât și mai zgârcit om de pe Pământ și să fie acoperit de rușinea acestei relații, dar Dumnezeu este scopuri greșite și săgeata iubirii atinge piciorul în loc și el se îndrăgostește nebunește de fata. Între timp, părinții lui Psyche consulta un oracol care răspunde:

Psyche este astfel fără tragere de inimă luată în vârful unei stânci și acolo ea este lăsat în pace. Cu ajutorul Zephyr , Cupidon o poartă la palatul său în cazul în care, prin impunerea cerinței ca întâlnirile să aibă loc în întuneric pentru a evita suporta mânia mamei lui Venus face ei; astfel încât mai multe nopți Eros și Psyche arde pasiunea lor într-o iubire pe care nici un muritor nu a cunoscut-o vreodată; Psyche este un prizonier în castelul lui Eros, legat de acest sentiment că copleșește simțurile.

Psyche descoperă identitatea iubitului și picături o picătură de ulei fierbinte, Jacopo Zucchi

Într-o noapte Psyche, instigat de surorile ei, pe care Eros îi spusese să se evite, cu un pumnal și o lampă cu ulei decide să vadă fața iubitului ei, teama ca iubitul se teme de lumina pentru răul său și natura bestial. Este această lăcomie de cunoaștere, care este fatală pentru ea: o picătură de ulei cade din lampă și arde iubitul ei:

După ce nu a reușit să se agațe de piciorul său, Psyche torturat de durere încearcă în mod repetat de sinucidere, dar zeii l împiedică. Psyche astfel începe să rătăcească prin diferite orașe, în căutarea soțului ei, se răzbună pe surorile zgârciți și încearcă să obțină bunăvoința zeilor, dedicându grija ei la orice templu ea întâlnește pe calea ei. Cu toate acestea, el ajunge la templul lui Venus și se dăruiește pe la ea, în speranța de a potoli furia ei pentru că a dezonorat numele fiului ei.

Venus supune Psyche la diferite teste: în primul rând, ea trebuie să împartă o grămadă de granule cu dimensiuni diferite în multe grămezi egale; disperată, ea nici măcar nu încerca să efectueze sarcina atribuită ei, dar primește ajutor neașteptat de la un grup de furnici, care simt rău lui Cupidon iubit. Al doilea test este de a colecta lâna de aur a unui grup de oi. Naiv, Psyche începe să se apropie de oi, dar o trestie verde ei avertizează și ei avertizează: oile devin foarte agresiv cu soarele și ea va trebui să aștepte seara pentru a colecta lână lăsat în tufișuri. Al treilea test constă în colectarea de apă de la un izvor situat în mijlocul unui vârf neted și overhanging. Aici, cu toate acestea, ea este ajutat de vulturul lui Jupiter.

Eros Psyche trezește din somn cauzate de darul Persefonei, reprezentat de Anthony van Dyck

Ultimul și cel mai dificil Testul constă în coborârea în lumea interlopă și cere zeița Proserpina (sau Persefona) , un pic „de frumusețea ei. Psyche meditează chiar și sinucidere prin încercarea de a sări din vârful unui turn; dintr-o dată, cu toate acestea, turnul vine la viață și îi arată cum să își îndeplinească misiunea ei. În timpul întoarcere, sa mutat de curiozitate, ea deschide fiola (dat de Venus) care conține darul Proserpina, care, în realitate, nu este nimic mai mult decât cel mai profund somn. De data aceasta Eros va veni în ajutorul ei, care o trezește după punerea înapoi norul de dormit, care a ieșit din fiolă și se duce să ceară tatăl ei pentru ajutor.

Abia la sfârșitul anului , rupte în corp și minte, Psyche primeste ajutorul lui Jupiter cu iubitul ei: mișcat de compasiune, tatăl zeilor se asigură că iubitorii de reunim: Psyche devine patron zeița fetelor și a sufletului, se însurau Eros. Capetele poveste cu o mare sărbătoare cu participarea tuturor, unii chiar în funcții neobișnuite: de exemplu, Bacchus servește ca paharnic, The Trei Gratii jocul și zeul Vulcan este responsabil de gătit masa mare.

Mai târziu, o fiică se naște, conceput de Psyche în timpul uneia dintre multele nopți cei doi îndrăgostiți de dragoste înainte de a scăpa de castel. Aceasta se numește voluptate sau plăcere .

Metamorfozele sau Golden Ass

Cupidon si Psyche este cel mai bun cunoscut al basmelor conținute în lucrarea Metamorfozele lui Apuleius ^{[1] [2]} (Metamorphoseon libri XI), de asemenea , cunoscut sub numele de Aur Măgarul (asinus aureus ^[2] ), un roman care spune aventurile ridicole ale unui anumit Lucio, care experimente cu magie și este transformat din greșeală într-un măgar; și se extinde peste trei din cele unsprezece cărți care alcătuiesc romanul. Poveste , la fel ca restul metamorfozei are în cartea sensul alegoric : Cupidon - identificat cu limba greacă corespunzătoare Eros , lord al „ iubirii și dorința -, care unește Psyche - adică“ sufletul - dă " nemurirea . Acest lucru Cu toate acestea, pentru a ajunge acolo, el se va confrunta cu patru încercări dure, inclusiv cel de a merge în jos în lumea interlopă pentru a se purifica.

Numele Psyche (ψυχή în greacă înseamnă „suflet“) face aluzie la sensul mistic al poveștii, și aduce dovezi că femeia se va confrunta în cursul istoriei, un simbol al inițieri religioase la cultul lui Isis .

Chiar și locația centrală a povestirii în textul original ajută să înțeleagă legătura puternică care leagă această poveste în poveste cu activitatea principală; Este într - adevăr scorgervi ușor o „versiune in miniatura“ a întregului roman : cum ar fi Lucio, protagonistul Metamorfozele , de asemenea , Psyche este o persoană curioasă simplex et; în plus, ambele comite o infractiune, care va fi urmată de o pedeapsă aspră. Numai după mai multe aventuri vor fi capabili să ajungă la mântuire.

Un Berber basm

Cupidon și Psyche pictat de William-Adolphe Bouguereau

Apuleio a făcut nici un secret de a fi pe jumătate Numidian și jumătate getulo , deși limba în care a compus operele sale literare era latina.

Povestea lui Cupidon si Psyche este , fără îndoială , îndatorat genului de fabulă Milesia și referințele literare ale operelor sale sunt în mare parte legate de cultura greco-latină, dar este la fel de adevărat că ea poate fi , de asemenea , găsit unele elemente din Africa de Nord . ^[3]

antropologie culturală astăzi are instrumentele necesare pentru a încerca acest lucru o recuperare a posteriori: într-adevăr, se cunoaște foarte puțin despre cultura literară autohtonă a acelor vremuri, deoarece a fost exprimată în principal, la nivel oral. Cupidon și Psyche, prin natura sa , a declarat în mod explicit „basm“ (care , în romanul este spusă de o femeie bătrână), era puțin probabil să reflecte aspecte ale acestei culturi orale.

Și, de fapt, numeroase elemente reapar, identice sau cu abateri minime, chiar și în povești de tradiție orală din Africa de Nord colectate și scrise în ultimul timp. Mouloud Mammeri a subliniat în mod repetat , afinitatea dintre basm Apuleio și o poveste Kabyle bine cunoscut, pasărea furtunii. ^[4] La rândul său, această poveste are afinitati puternice cu un alt complot nord - african, răspândite mai ales în Maroc , și anume Ahmed Unamir ^[5] și ca un vehicul pentru limbi și culturi ( în cazul în care, cu toate acestea, genurile sunt inversat: erou este un mascul și o femelă consoarta misterios). Ambele basme sunt limitate la prima parte a poveștii, și, prin urmare, se încheie cu expulzarea, fără nici o speranță de a se întoarce mai, de soț prea curios. Dar există , de asemenea , mai multe „versiuni complete“, de exemplu floare strălucește, Kabylie Est, care continuă până la încheierea finală fericit. Interesant aici congruență cu aventurile eroina în aspectul mirelui la mama-in-lege, care , în acest caz , nu este zeita Venus , dar " capcaun Tseriel ^[6] . În călătoriile sale, fata (Tiziri „Moonlight“) vine peste, printre altele , în unele păstori arată că efectivele vor fi rezervate pentru ea, numai dacă ea nu ar fi fost prea curios. Acest detaliu, în amestec cu poveste de azi, ar putea explica , probabil , prezența, destul de detașat de context, zeul Pan (zeul păstor) la punctul corespunzător de Cupidon și Psyche. ^[7]

Notă

Bibliografie

Traduceri

• Italiană
  • traducerea clasică a Agnolo Firenzuola (1540)
  • traducerea Ettore Paratore , Florența, New Italia, 1948;
  • tradusă de Gian Franco Pasini, Fògola, Turin, 1983;
  • Traducere de Claudio Moreschini, program, Padova, 1991;
  • traducere Bontempelli , Sellerio Editura , 1992;
  • tradus de Angela Cerinotti, Demetra, Bussolengo, 1993;
  • Traducere de Gabriella D'Anna, Newton Compton , Roma, 1995 (latinescul textul opus). Începând cu 2010 , odată cu introducerea Francesco Piccolo ;
  • traducere Daniele Piccini, ca povestea lui Cupidon și Psyche, Cuvânt înainte de Paul Lagazzi , Medusa Edizioni, Milano, 2005 (versiunea Light a titlului original) (textul latin opus);
  • traducere de Lara Nicolini; prefață de Daniele Piccini, BUR , Milano, 2012
• limba franceza
  • Les Amours de Psyche și Cupidon, fabulă de Jean de La Fontaine (1669)
  • Psyche, romanul lui Pierre Louys (1927)
  • Apulée, EROS et Psyché, trans. Nicolas Waquet, prefață de Carlo Ossola (trad. De Nadine Le Lirzin), Payot & Rivages, Paris , 2006.

Literatură

• versiunea ficționalizată a Jerzy Zulawski (1906)
• Umberto Marchi, Cupidon și Psyche, Tesoretto, Milano, 1943 ⁵
• Erich Neumann , Cupidon și Psyche: o interpretare în psihologie aprofundată, Astrolabe, Roma, 1989 (titlul original Amor und Psyche, 1952)
• CS Lewis , Till avem chipuri , roman (1956)
• Teresa Mantero , Apuleio neoplatonică filozof, Bozzi, Genova 1969
• Raffaele La Capria , Dragoste și Psyche (1973), apoi în trei romane ale zilei (în 1982), și Lucrări, editat de Silvio Perrella, Mondadori, Milano 2003
• Teresa Mantero, Dragoste si Psyche: structura unei „poveste magică“, clasică și Medievală Filologie Institutul, Genova, 1973
• Dublu Mirror. Textul de teatru de Maura Del Serra dedicat mitul lui Cupidon și Psyche, în „Astolfo“, 2, 1994, pag. 19-33 ( "Magna Grecia" Premiul)
• Sonia Cavicchioli, „Metamorfoza Psyche. Iconografia poveste Apuleius“, Marsilio , Veneția, 2002 (Raportul fabulei Apuleius și artiști, care, în fiecare epocă, au fost afectate. Eseul conține , de asemenea , povestea lui Apuleius, Metamorfoze, IV, 28 -VI, 24);
• Rafael López-Pedraza, pe dragoste si Psyche: un basm pentru suflet, de Marina Gasparini Lagrange, postfata de Maria Fernanda Palacios, traduse de Giorgia Delvecchio, Moretti & Vitali, Bergamo, 2005
• Lionello Sozzi, Cupidon și Psyche: un mit de la alegorie la parodie, The Mill, Bologna, 2007
• Ivan Bedini, Eros și Psyche. Călătorie a sufletului în ținuturile dragostei față de conștiința propriei sale Absolutul: analiza filosofică și psihologică a simbolismului în mitul lui Apuleius, Edizioni Romane Universitatea, Roma, 2007
• Miriam Mirolla, Cupidon și Psyche. Storyboard unui mit, Electa, Milano, 2008
• Povești de dragoste și Psyche, Annamaria Zesi, Golden Măgarul, Roma, 2010. 19 variante ale poveștii lui Cupidon și Psyche. Cu un basm tradus de Andrea Camilleri .
• Fabula Cupidon și Psyche. Mitul în artă din antichitate la Canova, editat de Maria Grazia Bernardini și cu colaborarea Marina Mattei pentru secțiunea arheologică, L'Erma di Bretschneider, Roma, 2012
• Dragoste și Psyche. Fabula sufletului, de Elena Fontanella. Eseuri de către Peter Cited , Elena Fontanella, Donatella Puglia, Paul Moreno, Loredana Mancini, Ave Appiano, Sonia Cavicchioli, Giancarlo Malacarne, Massimo Rizzardini, Mario Guderzo, Maria Brothers și Nicoletta Serio, Miriam Mirolla, Cludio Moreschini, Stefano Salzani, Igor Candido, Elisabetta de Troja, Alessia Gennari, Giorgio Barberi Squarotti , Gian Paolo Caprettini, Laura Mosco, Giovanni Reale , Giuseppe Girgenti , Giancarlo Lacchin, Diego Fusaro , Gianfranco Ravasi , Josephine Antinucci, Paolo Berruti, Gian Mario Benzing, Bompiani, Milano, 2013

Alte

În plus față de picturi (de Polidoro da Caravaggio , Antoine Coypel , Raffaello Sanzio , François Boucher , Jean-Honoré Fragonard , Jacques-Louis David , François Gérard , William Bouguereau , Pierre-Paul Prud'hon , François-Édouard Picot , etc.) și sculpturi (despre Antonio Canova , dar , de asemenea , Reinhold Begas , Auguste Rodin , etc.), mitul a dat , de asemenea , supus la mai multe balete, opere dramatice și lirice (de exemplu , de César Franck , Manuel de Falla si Jean-Baptiste Lully , sau chiar mai recent de Salvatore Sciarrino , cu libret de Aurelio Pes ). Chiar Luciano de Crescenzo a făcut obiectul uneia dintre sale grecești Miturile ( 1995 ), inclusiv o versiune de desene animate. Peter Citată vorbește despre aceasta în eseul său Lumina nopții. În 2016 este publicat opera muzicală pentru orchestră de grup și de rock „Simfonia # 1: Cupidon & Psyche“, scris de Fabio Zuffanti și Luca Scherani pentru grupul Hostsonaten .

Elemente conexe

• Psihism (mitologie)
• Apuleius
• Fundul de aur
• Clive Staples Lewis # Narnia, mitul Psyche si experienta durerii (1950-1963)
• Cu fața descoperită

Alte proiecte

• Wikisource conține textul integral sau de Psyche et Cupido
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere de Cupidon și Psyche

linkuri externe

• Cupidon și Psyche în latină și italiană , pe digilander.libero.it.
• O analiză a poveștii Apuleius dintr - o perspectivă din Africa de Nord (pdf - 1000k) (PDF), pe brugnatelli.net.
• Povestea Iubirii și Pisque. Maestru al Dado și Agostino Veneziano. Colecția De Verda , pe colecciondeverda.com .

Portalul literaturii

Portalul mitologiei grecești