Amuesha

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fete Yanesha din Amazonul peruvian.

Yanesha sau Amuesha (nume cu care au fost numiți greșit de primii antropologi) sunt un grup etnic care locuiește în pădurea tropicală peruviană amazoniană . În prezent, recensământul stabilește existența a aproximativ 10.000 de persoane care trăiesc în 33 de comunități din provincia Puerto Inca , regiunea Huánuco , provincia Chanchamayo , regiunea Junín și provincia Oxapampa , regiunea Pasco . Acestea sunt un grup relativ mic și cuprind 2,91% din populația totală din Amazonul peruvian. Comunitățile lor sunt situate între 200 și 1600 de metri altitudine și lângă diferite râuri, cum ar fi Pichis , Palcazu , Pachitea , Huancabamba , Cacazú , Chorobamba și Yurinaqui .

Istorie

Yanesha (care nu le place conotația Amuesha, în mod eronat le -a dat de primii antropologii care le -a studiat), vorbesc Yanesha " limba, o limbă a grupului Arawak, a Maipureana familiei , care include , de asemenea , Asháninka , yine , și altele. Finalul YANESHA înseamnă „noi oamenii”. Primul lor contact cu europenii a venit când au sosit în regiune frați spanioli, care au făcut o incursiune în regiune în a doua jumătate a secolului al XVI-lea . Dar abia în secolul al XVIII-lea , frații, de data aceasta franciscani, au reușit să stabilească o relație stabilă cu Yanesha și alte grupuri indigene care locuiau în zonă. Părintele Francisco de San José a fondat mai multe misiuni la Cerro de la Sal și Quimiri pentru a converti populația indigenă la creștinism . Cu toate acestea, în 1742 , indigenii comandați de Juan Santos Atahualpa s-au răzvrătit împotriva spaniolilor și au distrus unele misiuni, întrerupând astfel contactul pentru câteva decenii. Atahualpa i-a adunat pe rebeli la minele de sare din Cerro de la Sal, lângă actuala Vila Rica, un loc în care, de mii de ani, Yanesha și alte grupuri etnice s-au întâlnit pașnic pentru a face schimb de mărfuri, mâncare și a contracta căsătorii mixte. De atunci, Cerro de la Sal a fost considerat un loc sacru pentru cultura Yanesha.

În secolul al XIV-lea zona locuită de Yanesha a fost explorată din nou de către prospectorii care doreau să găsească noi rute către Amazonul inferior.

Sosirea europenilor a reprezentat pentru Yanesha „o mare pierdere de teritoriu și o schimbare dramatică a utilizărilor și obiceiurilor; au fost grupate în orașe și pământul lor a devenit proprietatea coloniștilor. Datorită acestei situații au format o organizație profesională: congresul Amuesha. Aceasta a devenit ulterior Federația Yanesha '. Legea Comunităților Indigene ( La Ley de Comunidades Indígenas ), promulgată în 1974 , a reparat parțial situația Yanesha ', dându-le înapoi unele teritorii.

Yanesha a trăit odată din vânătoare, pescuit și agricultură de subzistență, în timpurile moderne s-au îndreptat mult spre agricultură, în special pe cafea , cacao și annatto . Crearea obiectelor ceramice a devenit o sursă de venit. În domeniul agricol, comunitatea nativă Yanesha din Tsachopen, situată la 1900 de metri deasupra nivelului mării, la 9 km de capitala provinciei Oxapampa, se remarcă deoarece s-a născut primul proiect mondial de producție a cafelei de specialitate, aplicând etica, principiile și tehnicile. a permaculturii . Proiectul, finanțat integral de asociația non-profit 7Elements Peru și născut în 2018, implică numeroase familii din comunitatea Tsachopen și orașele Huancabamba, Torrebamba și Villa Rica, toate în cadrul „Rezervației Biosferei Oxapampa-Ashaninka-Yanesha”. .

În 1988 , o suprafață de peste 34.774 de hectare a fost pusă la dispoziția Rezervației Comune Yanesha, pentru a proteja fauna care servește pentru subzistența comunităților indigene din zonă.

În 2006, populația Yanesha, cu coordonarea Federației reprezentării proprii (FECONAYA, Federacion Comunidades Nativas Yanesha), a decis să ia parte la un proiect de cooperare audiovizuală, filmând primul documentar auto-spus despre etnia lor ( Puetare Mashin! De Giorgio Piracci și Lorenzo Criscione) și ulterior scurtul documentar „ El Suri ” (de Giorgio Piracci și Stefano Rovetto), premiat cu premiul Arcoiris TV drept cel mai votat documentar de către public la cel de-al cincilea Festival Audiovizual al Biodiversității Romei. Proiectul, cu numele „En la Selva 2006”, a fost sponsorizat, printre altele, de Universitatea din Bologna, Facultatea de Agricultură a Universității din Padova și ONG-ul peruan Pronaturaleza ; printre rezultatele proiectului se numără și prima și singura expoziție etnografică realizată vreodată asupra poporului Yanesha din afara Peru, „ Central Selva - With the Yanesha in the Peru Peru ”, desfășurată în perioada 19-25 martie 2007 la Muzeul de Zoologie UNIBO .

Organizarea politică

În mod tradițional, Yanesha erau împărțiți în clanuri familiale, la fel ca majoritatea grupurilor de origine Arawak. Fiecare clan de familie era condus de un Cornesha, care putea avea un număr variat de femei / mirese. Între diferitele clanuri familiale existau relații de diferite grade de rudenie, adesea întărite între căsătoriile aranjate între oameni din diferite grupuri sau comunități. Această organizație de bază a fost complet supărată de adoptarea forțată a obiceiurilor occidentale, în special din perioada postbelică până în anii 1990. Astăzi Yanesha este reprezentată de Federația Comunităților Native Yanesha - FECONAYA , o organizație recunoscută de statul peruan. FECONAYA este condus de Cornesha, care este ales în mod democratic de congresul național al diferitelor comunități și rămâne în funcție timp de trei ani. Pentru a alege Cornesha, diferitele comunități propun candidați care trebuie să-și prezinte verbal programul de trei ani în fața adunării delegaților celor 33 de comunități. Odată ce Cornesha este ales, își alege propriii „secretari”, care îndeplinesc funcții similare cu cele ale unui ministru pentru diferitele domenii de competență. În total sunt șase secretari: secretar general, secretar al apărării, secretar al culturii, secretar al femeilor, secretar al turismului, secretar al economiei; la fel ca Cornesha, ei rămân în funcție timp de trei ani.

În cei trei ani de mandat, consiliul de administrație FECONAYA se ocupă atât de gestionarea „afacerilor interne” ale comunităților, cât și de reprezentarea cererilor și drepturilor acestora în fața autorităților centrale ale guvernului peruvian. FECONAYA reprezintă, de asemenea, grupul etnic Yanesha în organizații transnaționale precum CONAP (Confederația Națională Amazoniană Peruviană), AIDESEP sau alte confederații peruviene sau trans-amazoniene.