Anastasia din Sirmium

Această intrare sau secțiune despre subiectul catolicismului lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Sant'Anastasia di Sirmium
Martir
Naștere	?
Moarte	25 decembrie 304
Venerat de	Biserica Catolică, Bisericile Ortodoxe
Recurență	25 decembrie
Atribute	palmier, borcan cu medicamente
Patronă a	țesători
Manual

Anastasia di Sirmio ( Roma , secolul al III-lea - Sirmium , 25 decembrie 304 ) a fost un martir creștin al secolului al IV-lea .

Hagiografie

Anastasia s-a născut la Roma într-o familie patriciană , probabil gena Anicia ; tatăl său era senator, mama sa creștină. Conform unei legende târzii, Anastasia l-a avut ca tutor pe Chrysogonus din Aquileia .

S-a căsătorit, dar soțul ei Publius s-a opus activităților sale caritabile și a separat-o acasă. După moartea lui Publius a ajuns la Sirmium (astăzi Sremska Mitrovica ) în Iliria , unde și-a îndeplinit munca de angajament pentru a ajuta creștinii persecutați, în special îngrijindu-i pe cei aflați în închisoare. Și-a descoperit credința, a fost judecată și, refuzând să abjureze creștinismul, a fost arsă vie, conform tradiției, la 25 decembrie 304 , în timpul ultimei persecuții a creștinilor de către împăratul Dioclețian .

Cult

Când, sub împăratul Teodosie I , creștinismul a devenit religia de stat, i s-a închinat o biserică în Sirmium. Devotamentul său s-a răspândit mai presus de toate în provinciile romane de est și rămășițele sale au fost aduse la Constantinopol și depuse în bazilica Învierii (Anastasis).

În Italia , cultul Anastasiei s-a dezvoltat la sfârșitul secolului al V-lea , răspândit de goți și lombardi , și în secolele următoare în toată Europa de benedictini , iar aceasta explică tradiția conform căreia au fost aduse unele moaște ale sfântului. abația benedictină, a fundației Longobard, a Santa Maria in Silvis din Sesto al Reghena ( PN ). O biserică din Verona și o bazilică din Roma au fost închinate sfântului, căruia i se atașează un titlu cardinal .

A fost definită, în greacă , Pharmacolìtria („Vindecătorul otrăvurilor”), iar în rusă , Uzoreshìtel'nitza („Ea care se eliberează de legături”), prin urmare, atât ca protector al bolilor, cât și al înșelăciunilor diavolului . De asemenea, a fost ridicată la rangul de „Mare Mucenic” și inclusă în a doua listă de martiri numiți în Canonul roman și în Canonul ambrozian în timpul sărbătorii Euharistiei .

Un sfânt în spațiu

După Schisma Răsăriteană , figura Anastasiei și-a pierdut importanța ca simbol al legăturii dintre lumea catolică și cea ortodoxă . Deoarece, totuși, este încă printre sfinții venerați de ambele Biserici, în 1995 două icoane reprezentând-o (una pictată conform tradiției occidentale și cealaltă conform celei orientale) au fost trimise în spațiu pe stația MIR ca parte a misiunea „Sfânta Anastasia - o speranță pentru pace” pentru a contribui la reconcilierea popoarelor din fosta Iugoslavie ( croații și slovenii sunt în mare parte catolici, sârbii în cea mai mare parte ortodocși). Inițiativa a fost sponsorizată de Unesco, iar icoanele au fost binecuvântate de Papa Ioan Paul al II-lea , de patriarhul Moscovei Alexis II și de patriarhul Serbiei Pavle. La întoarcerea lor pe Pământ, icoanele au ajuns în Serbia, în Sremska Mitrovica , țara martiriului sfântului, pentru a contribui, conform intențiilor Bisericilor Catolice și Ortodoxe, la coexistența pașnică a popoarelor balcanice .

Ulterior, icoanele au fost expuse într-o expoziție itinerantă, organizată de pictorul rus Pierre Tchakhotine, care a implicat aproape două sute de artiști din toată Europa. Prima expoziție a avut loc în 2005 în Sremska Mitrovica, pentru a trece în 2006 la Jaroslav , în Rusia, apoi la Zara (Zadar) în Croația și, în cele din urmă, la Mondovì , în Italia. Cu această ultimă ocazie, designul expoziției a fost încredințat lui ArtStudioLetizia, care pentru ocazie a creat un itinerar scenografic și o instalație video dedicată vieții sfântului din Sirmio în Palazzo di Città.

Bibliografie

• Pierre Tchakhotine. „Santa Anastasia di Sirmio - biserici și artă sacră în Europa” . Mondovì. 2009. ISBN 978-88-95853-31-4

Elemente conexe

• Abația Santa Maria din Silvis , în Sesto al Reghena ( PN )
• Bazilica Sant'Anastasia al Palatino
• Bazilica Santa Anastasia , una dintre bisericile istorice din Verona
• Catedrala Sant'Anastasia (Zara) , din Zadar , unde sunt păstrate cenușa sfântului

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din sau despre Anastasia di Sirmium
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Anastasia di Sirmio

linkuri externe

• Anastasia di Sirmio , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Anastasia di Sirmio , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( FR ) Bibliografie despre Anastasia di Sirmio , pe Les Archives de littérature du Moyen Âge .
• ( EN ) Anastasia di Sirmium , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• Anastasia di Sirmio , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• (EN) Patron Saints: Anastasia , de la catholic-forum.com. Adus la 30 ianuarie 2008 (arhivat din original la 30 ianuarie 2008) .
• (DE) Catalogul Bibliotecii Naționale din urlarchivio dataarchivio Germania , pe bautz.de (arhivate de la URL - ul original urlarchivio necesită dataarchivio ( ajutor )).

Portal Biografii

Portalul creștinismului