Andamanezi

Această intrare sau secțiune privind grupurile etnice nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Andamanezii erau un grup etnic de statură asemănător cu pigmeii din Africa , Semang din Malacca și Negritos din Filipine (înălțimea medie a masculilor este de 140-145 cm), dar cu siguranță acest lucru nu derivă dintr-o origine comună.

Distribuție

Locuiesc în Insulele Andaman din Golful Bengal , la începutul vestic al unui lanț de insule care se întinde de la Birmania la Sumatra ; constau în principal din Andamanul cel Mare și Mic, precum și din insulele minore, parțial nelocuite.

Istorie

Înainte de contactul cu europenii, andamanezii nu știau cum să producă foc, dar aveau arc și săgeți. Prima așezare europeană limitată la un colț al Marelui Andaman datează din 1788 , dar a fost abandonată opt ani mai târziu, va fi reconstruită abia în 1858 , permițând astfel nativilor să își mențină caracteristicile culturale mult timp.

Cultură

În Marele Andaman s-au distins 10 triburi în funcție de limbă, dar adevăratul factor de unire a fost grupul local format în medie de 30-50 de indivizi. Fiecare grup are propriul său teritoriu tradițional, cu o tabără principală și stabilă, și una în funcție de nevoile sezoniere, de fapt se deplasează de obicei în perioada musonică de la plajă la jungla unde sunt mai protejați. Odată cu căsătoria, unul dintre soți trebuie să părăsească grupul pentru a se muta la celălalt. Fiecare familie ocupă o colibă, în timp ce există o colibă ​​comună pentru toți celibatii. Rudenia contează puțin, deoarece toată lumea are îndatoriri față de celălalt și de persoanele în vârstă, rude sau nu. Grupurile nu au lideri, dar direcția este încredințată spontan celor mai prestigioși oameni, de obicei vârstnici. Nu există legi sau sancțiuni tradiționale, deoarece teama de disprețul comunității este suficientă pentru a preveni orice comportament antisocial. Un război poate apărea dintr-o infracțiune care se poate extinde la ritul păcii. Aceasta este pregătită de femeile din sat din cele două grupuri și sărbătorită în tabăra ultimului atacator. Bărbații acestui grup se aliniază neînarmați în fața unui gard pregătit pentru ocazie în spațiul dedicat dansului, în timp ce bărbații grupului inamic avansează înarmați, în ritm de dans, cu gesturi amenințătoare. La sfârșitul ritului plâng cu toții împreună, apoi dansează împreună, în zilele următoare merg la vânătoare împreună și fac schimb de cadouri.

Religie

Au o religie axată pe rituri de trecere, cum ar fi:

• Naștere : în ultima perioadă a sarcinii și după naștere, părinții trebuie să respecte tabuurile alimentare, numele lor nu mai este nici măcar pronunțat, ci „mama sau tatăl” și numele copilului nenăscut.
• Adolescența : copiii cu vârsta cuprinsă între 7 și 8 ani sunt de obicei adoptați de o altă familie dintr-un grup local diferit, aceasta întărește legăturile dintre grupuri și pregătește copilul pentru părăsirea familiei, o condiție a vieții adulte. Ritul de inițiere începe și are loc diferit în funcție de sex:
  • fetele încep cu prima menstruație, trebuie să facă baie, apoi nu trebuie să doarmă 24 de ore și timp de trei zile rămân închise în colibă, menținând o poziție prescrisă; nu trebuie să atingă mâncarea cu mâinile și sunt supuși tabuurilor alimentare. Ei primesc un nou nume pe baza plantei care înflorește în acea perioadă, apoi vor lua înapoi numele personal cu căsătoria;
  • băieții încep când sunt considerați gata de către bătrâni, trebuie să suporte scarificarea spatelui în tăcere, operația este precedată de un dans colectiv. Chiar și masculii își pierd numele care este suprimat și înlocuit cu unul colectiv, la sfârșitul ritului li se va da un nou nume. În timpul unei perioade de tranziție în care sunt supuși la diverse tabuuri, ajungem la riturile alimentelor de bază, la care sunt supuse și femelele. Alimentele din acest rit sunt interzise la rândul lor și fiecare interdicție se încheie cu o masă rituală a alimentelor interzise anterior. Inițiatul trebuie să păstreze tăcerea totală, nu trebuie să atingă mâncarea cu mâinile, să nu doarmă 48 de ore, să atingă mâncarea doar în centrul ritului și să fie hrănit din abundență de o persoană în vârstă. Un dans colectiv însoțește ritul, la finalul căruia pictura inițiatului în lut simplu este înlocuită cu cea albă și roșie. După masă este separat pentru câteva zile și pentru câteva săptămâni i se interzice să atingă arcuri și săgeți.
• Căsătorie : este o căsătorie aranjată de membrii familiei cu o a treia persoană. Ritul este foarte simplu: cuplul este introdus în spațiul de dans din centrul taberei, el stă pe poala ei, în timp ce rudele prezente plâng. A doua zi, cuplul s-a pictat în alb și roșu, numele lor personale au fost din nou abolite pentru o anumită perioadă, deoarece formula „soțului” sau „soția lui” este folosită pentru copilul nenăscut.
• Moarte : decedatul este vopsit în alb și roșu, în timp ce rudele plâng, se îmbracă cu lut comun și observă tabuuri alimentare, neparticipând la dansuri. Numele mortului devine tabu și corpul este fie îngropat, fie afișat în copaci. Tabăra în care a avut loc doliu este abandonată și dolul persistă până la exhumarea rămășițelor morților, însoțit de lacrimi. Sfârșitul jalei este sărbătorit cu un dans colectiv în care jelitorii se vopsesc în alb și roșu. Craniul și maxilarul sunt, de asemenea, pictate și purtate la gât de către supraviețuitori, li se atribuie puteri magice și fac obiectul schimbului și al cadoului.

Andamanezii s-au temut de asemenea de ființele neumane ( lau conform dialectelor nordice), în care converg atât spiritele puterilor prezente în natura non-umană, cât și spiritele morților. De asemenea, posedă o Ființă Supremă care primește diferite nume ( Puluga pentru triburile din sud, Olüga în Micul Andaman, Biliku sau Bilik în celelalte triburi), el este o Ființă Supremă cerească, atotștiutor, creator și pedepsitor al păcatelor ^[1] . Biliku sau Olüga sunt considerate ființe feminine, în timp ce în anumite alte tradiții există două sau mai multe Bilik , conform altor credințe, Bilik ar fi doar o categorie de ființe superioare celor lau. Poluga are o importanță notabilă în miturile originilor, creează și inventează toate artele umane, întemeiază instituțiile andamaneze și conform unor tractiuni este jefuit de foc. În societatea andamaneză, alături de persoanele în vârstă și eficiente, vizionarii ( oku-giumu „cel care vorbește despre vise”) se bucură de o anumită notorietate.

Notă

Elemente conexe

• Limbi andamaneze

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre andamanezi

linkuri externe

• ANDAMANEZUL , pe andaman.org . Accesat la 2 decembrie 2009 (arhivat din original la 11 februarie 2010) .

Portalul de antropologie

Portalul India