Andrea Dudith-Sbardellati

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Andrea Dudith-Sbardellati
episcop al Bisericii Catolice
Dudith András.JPG
Template-Bishop.svg
Pozitii tinute
Născut 5 februarie 1533 la Buda
Diacon hirotonit la o dată necunoscută
Ordonat preot la o dată necunoscută
Numit episcop Ianuarie 1562 de Papa Pius al IV-lea
Decedat 22 februarie 1589 (56 de ani) la Breslau

Andrea Dudith-Sbardellati, de asemenea, Andrija Dudić Orehovički , András Dudith de Horahovicza , András Dudith Sbardellat de Orechowic , Andreas Dudithius ( Buda , 5 februarie 1533 - Breslau , 22 februarie 1589 ) a fost un nobil , episcop catolic și apoi un reformator protestant al Ungariei. origini umaniste croate și italiene , diplomat al Regatului Habsburgic al Ungariei .

Biografie

Origini și instruire

Dudith s-a născut în Buda, capitala regatului Ungariei de dinainte de Habsburg, într-o familie nobiliară maghiară de origine croată. Tatăl său, Jeromos Dudits [1] a fost un nobil maghiar de origine croată, ruinat de înaintarea otomanilor și a mamei sale, Maddalena Sbardellati, dintr-o nobilă familie venețiană originară din Sbardellati di Rovereto [2] și-a pierdut tatăl foarte curând , care a căzut luptând împotriva turcilor sub zidurile Buda în 1542 și apoi a fost încredințat tutele unchiului său matern Agostino Sbardellati (1500-1552), o figură foarte proeminentă în calitate de consilier al împăratului Carol al V-lea (1516-1556), episcop de Vác , administrator al proprietăților arhiepiscopiei Esztergom în timpul scaunului vacant. Unchiul său a murit luptându-se cu otomanii la 10 august 1552 în bătălia de la Plášťovce .

În Italia a locuit la Verona și aici l-a cunoscut pe cardinalul Reginald Pole , care la acea vreme locuia în Maguzzano pe Lacul Garda și pe istoricul Giovanni Michele Bruto , care i-a devenit bun prieten. Apoi a făcut un ciclu de studii la Veneția și Padova . În acest din urmă oraș a fost coleg de studii despre viitorul voievod al Transilvaniei și rege al Poloniei , Ștefan Báthory (rege al Poloniei din 1576 până în 1586). A studiat la Breslau și câțiva ani (din 1550) în Italia. A călătorit prin Franța , Anglia , Olanda și Germania la Viena , Bruxelles și Paris . A intrat ca secretar personal în urma lui Reginald Pole într-o călătorie la Bruxelles în 1554 pentru a-l întâlni pe împăratul Carol al V-lea, care l-a recomandat pe tânărul Dudith fratelui său Ferdinand I , arhiduc al Austriei, regele Boemiei și al Ungariei. [3]

Episcop

În următorii trei ani (1555-1557) Dudith a făcut naveta între Paris, pentru a studia filologia la Collège Royal cu umanistul Adrianus Turnebus (1512-1565) și Londra , unde a asistat la încercarea sângeroasă a reginei engleze Maria Tudor (1553 -1558) să reintroducă religia catolică în țară. S-a întors scurt în patria sa pentru a primi ordine ca canon al lui Esztergom , dar, întorcându-se în Anglia, s-a trezit fără protector din cauza morții polonezului la 17 noiembrie 1558, în aceeași zi cu moartea reginei Maria Tudor. [4]

După ce a absolvit un curs de drept la Padova în 1560 a fost la curtea împăratului Ferdinand I care l-a făcut să intre în consiliul său și l-a numit episcop de Knin în Croația și apoi în 1562-1563 episcop de Csanád . El a fost trimis la Conciliul de la Trent (1545-1563) de către împăratul și clerul maghiar în 1561, unde a ajuns la 9 ianuarie 1562. În conformitate cu dorințele lui Ferdinand I, a cerut ca mirenii să poată primi împărtășania sub ambele părți. feluri și a vorbit în favoarea căsătoriei preoților. Un număr mare de episcopi, în special cardinalul Giovanni Gerolamo Morone , i-au scris papei că este periculos și că ar fi trebuit să părăsească conciliul. Papa i-a cerut împăratului să-i ordone, ceea ce s-a făcut. Împăratul l-a numit apoi episcop de Pécs . Dudith a plecat în Polonia în 1565 ca ambasador al lui Maximilian al II-lea de Habsburg . Acolo s-a căsătorit în secret cu Regina von Strass, femeia de onoare a reginei Poloniei, și a demisionat din eparhia ei, devenind protestantă, în 1567. În ciuda acestei plecări de la religia catolică, împăratul a continuat să-l protejeze și să se folosească de în calitate de diplomat, dar Papa l-a excomunicat și l-a condamnat ca eretic. Dudith a scris în apărarea sa un tratat împotriva celibatului clericilor, intitulat Demonstratio omni hominum ordini, sine exeptione, divina lege matrimonium permissum esse . [3]

Eretic

În Polonia, a început să simpatizeze cu anti-trinitarienii socinieni ai micii biserici poloneze ( Ecclesia Minor ). Deși nu s-a declarat niciodată oficial unitar , unii cercetători îl prezintă drept unul dintre gânditorii antitrinitarieni.
În perioada 1573-1575, Dudith s-a alăturat campaniei împotriva alegerii lui Stephen Báthory ca rege al Poloniei, pentru a pregăti calea numirii prințului Ernest , fiul împăratului Maximilian al II-lea. După alegerea lui Báthory ca rege al Poloniei în 1576, Dudith a părăsit Cracovia și a plecat la Wroclaw și mai târziu în Moravia, unde și-a sprijinit frații boemi . [5]

Văduv de Regina, care îi dăduse trei copii, în septembrie 1574 s-a căsătorit, în a doua căsătorie, cu Elzbieta Zborowski, dintr-o influentă familie poloneză calvinistă , văduvă a atamanului Jan Tarnowski, dar rudele puternice ale soției sale au oferit Coroana Poloniei către catolicul Stephen Bathory. Alegerea lui Bathory din 15 decembrie 1575 a dezlănțuit răzbunarea adepților săi împotriva lui Dudith, ambasadorul imperial al Austriei, care a trebuit să fugă din Cracovia abandonându-și bunurile. [3]

Dudith a corespondat cu renumiți antitrinitarieni precum Giorgio Biandrata , Jacob Palaeologus , Marcello Squarcialupi , Simone Pietro Simoni , Francesco Stancaro , Prospero Provana , Fausto Sozzini și medicul împăratului Giovanni Crato von Krafftheim . Istoricul Mihály Balázs afirmă că Jacob Palaeologus a locuit în Cracovia în casa lui Dudith și de acolo a plecat în Transilvania . [6] Teoriile lui Biandrata, Sozzini și Ferenc Dávid au avut o mare influență asupra lui, totuși el a rămas mereu atașat de umanismul lui Erasmus din Rotterdam care a condamnat intoleranța religioasă, atât pentru protestanți, cât și pentru catolici. În 1584 a scris o scrisoare însoțind a doua ediție a De Haereticis capitali supplicio non afficiendis de către teologul toleranței, Sienese Mino Celsi (1514-ca.1575)], în care a intrat în controversa privind persecuția ereticilor. Scrisoarea a fost contestată și condamnată de francezul Teodor din Beza . [7]

Devenit luteran , la Breslau s-a dedicat studiilor științifice, publicând lucrări despre ciumă și metoda de contagiere a acesteia în 1577-78, iar în 1579 De Cometis , o comparație, cu o prefață de Giovanni Michele Bruto , între idei pe cometele lui Marcellus Squarcialupi, de Thomas Erastus , de umanistul și astronomul reformat Symon Grynaeus ( 1493-1541 ).

În 1578 s-a refugiat în averile sale din Moravia, la Paskov ; în 1579 s-a întors la Breslau.

În 1583 s-a împăcat cu Bathory, care i-a permis să desfășoare activități comerciale cu Polonia. [3]

Dudith a murit în 1589 la Breslau și a fost înmormântat în biserica luterană Sf . Elisabeta .

Publicații

  • ( LA ) De Cometis Dissertationes Novae Clariss. Virorum Thomas Erasti, Andreas Dudithij, Marcello Squarcialupi, Symon Grynaei , 1580 ( citește online )
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Orationes duae in sacrosancto oecumenico Concilio Tridentino habitae à Andrea Duditio Sbardellato, episcopo Tininien , Venice, 1562
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars I, 1554-1567, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-1), 1992, ISBN 978-963055736-8
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars II, 1568-1573, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-2), 1995, ISBN 978-963446014-5
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars III, 1574, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-3), 2000, ISBN 978-963446064-0
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars IV, 1575, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-4), 1998
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars V, 1576, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-5), 2005, ISBN 963446328-2
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Epistulae , Pars VI, 1577-1580, Akadémiai Kiadó, Budapesta ( Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum , tom XIII-6), 2002, ISBN 9634463282
  • ( LA ) Andreas Dudithius, Ad Iohannem Lasicium equitem Polonum: In qua De Divina Triade Disputatur , Cracovia, 1590

Traducere:

  • ( LA ) Dionysii Halicarnassei, De Thucydidis historia iudicium , Paolo Manuzio , Veneția, 1560

Notă

  1. ^ Thomas Hockey, Enciclopedia biografică a astronomilor , Editura Springer, 2009, ISBN 978-0-387-31022-0 . Adus la 22 august 2012 .
  2. ^ Almási, G., The Uses of Humanism: Johannes Sambucus (1531-1584), Andreas Dudith (1533-1589), and the Republic of Letters in East Central Europe , Brill, 2009, ISBN 9789004181854 . Adus la 10 decembrie 2014 .
  3. ^ a b c d ( IT ) ISBN 8846483677 Mainardo Benardelli, Giorgio Novello, Lamberto Zannier, Către negociere: Gorizia, Mitteleuropa, Eurasia , Institutul de cercetare negociată din Gorizia, ed. I, Franco Angeli, 2007. Adus la 20 mai 2020 .
  4. ^ Kenneth O'Morgan, Istoria Angliei de la Caesar până în prezent , Edizioni Bompiani, p. 228
  5. ^ Frères Bohémiens dans Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des mériers , pe portail.atilf.fr . Adus la 28 mai 2020 (Arhivat din original la 12 iunie 2018) .
  6. ^ Mihály Balázs Antitrinitarismul timpuriu al Transilvaniei, 1566–1571: De la Servet la Paleolog . Traducere în limba engleză de György Novák.
  7. ^ Biografia lui Dudith Sbardellati Andrea , pe Eresie.it

Bibliografie

  • ( LA ) Rationes Curiae Stephani Báthory Regis Poloniae historiam Hungariae et Transylvaniae illustrantes 1576-1586 , editat de A. Veress, în Fontes Rerum Hungaricarum , III, Budapesta, 1918, pp. 32, 44, 48;
  • Sebastiano Ciampi, Bibl. critica corespondențelor reciproce antice ... ale Italiei cu Rusia, Polonia și alte părți nordice. ..., Florența, 1834, pp. 4547;
  • Corrado Curcio , De la Renaștere la contrareformă ..., Roma, 1934, pp. 30, 46, 109;
  • ( FR ) Pierre Costil, André Dudith humaniste hongrois 1533-1589 ... , Paris, 1935, p. 183;
  • ( FR ) Biographie universelle, ancienne et moderne , chez LG Michaud, Paris, 1814, volumul 12, p.130 ( online )
  • ( FR ) Jean Faludi, André Dudith et les Humanistes français , Etudes françaises publiées par the Institut français de l'Université de Szeged, 1927 (compte-rendu par L. Marchal, dans Revue des Sciences Religieuses , 1930, n ° 10-2 , p. 346-347
  • ( RO ) Gábor Almási, Utilizările umanismului. Johannes Sambucus (1531 1584), Andreas Dudith (1533 1589) și Republica Literelor în Europa Centrală și de Est , Brill's Sudies in Intellectual History, nr. 185, Leiden, Boston, 2009, ISBN 978-90-04-18185-4
  • ( EN ) Mihály Balázs, Early Transylvanian antitrinitarianism (1566-1571) From Servet to Palaeologus , Baden-Baden, Éditions Valentin Koerner (colecția Bibliotheca dissidentium: Scripta et studia volumul 7), 1996, ISBN 978-3873208872
  • Delio Cantimori , Eretici italieni ai secolului al XVI-lea ... , Florența, 1939, pp. 343 s.;
  • Giuseppe Toffanin , Il Cinquecento , Milano, 1941, p. 662;
  • Domenico Caccamo, Eretici italieni în Moravia, Polonia, Transilvania (1558-1611) ..., Florența, 1970, pp. 1145-152, 238-240;
  • ( HU ) Vilmos Fraknói , Brutus Mihály, Báthory István udvari történetírója („Michael Brutus, istoricul curții lui Istvan Batori”) în Századok 21 (1887), 793–797.
  • ( HU ) József Szinnyei , Magyar írók élete és munkái I. (Aachs - Bzenszki) . („Despre viața și operele scriitorilor maghiari”), Budapesta, Hornyánszky, 1891.
  • ( HU ) L. Kovács, Surse ale istoriei maghiare a lui Brutus , în Századok , 1916;

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 32.068.966 · ISNI (EN) 0000 0001 0885 0227 · LCCN (EN) n85143769 · GND (DE) 118 681 036 · BNF (FR) cb12333307j (dată) · BNE (ES) XX1232672 (dată) · BAV (EN) ) 495/35082 · CERL cnp01302721 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85143769