Andrzej Frycz Modrzewski

Andrzej Frycz Modrzewski

Andrzej Frycz Modrzewski, în latină Andreas Fricius Modrevius ( Wolbórz , de 20 luna septembrie anul 1503 - anul 1572 ), a fost un polonez filosof , teolog și scriitor definit în secolul al 19 - lea ca părintele democrației în Polonia.

Biografie

Născut în Wolbórz , un mic sat din centrul Poloniei , lângă orașul Piotrków Trybunalski , de un anume Jakub Modrzewski ( 1477 - 1529 ), comerciant de profesie, a crescut în cercurile clasei mijlocii superioare, spre deosebire de mulți alți autori. al vremii, precum Filip Callimachus sau Fabian Birkowski , care proveneau din nobilime . A obținut titlul de Wolbórz advocatus , după ce a studiat la Cracovia . El a fost atunci în slujba unui anume Jan Łaski ( 1456 - 1531 ), care fusese secretar al regelui Casimir al IV-lea până la 7 iunie 1492 , data morții suveranului, din 1508 până în 1510 episcop coadjutor de Lviv (care la timpul a făcut parte din Polonia ) și în cele din urmă arhiepiscop de Gniezno , un oraș situat în Voievodatul Polonia Mare . Lucrând pentru Łaski, a devenit interesat de teologie . Apoi a lucrat pentru fiul său, Łaski l-a sunat pe tânăr .

A locuit o vreme în Germania , unde și-a aprofundat cunoștințele teologice la Martin-Luther-Universität Halle- Wittenberg (ceea ce evident nu se numea așa la acea vreme) și unde l-a cunoscut pe Martin Luther , tatăl protestantismului și alți ilustri. teologi. Se pare că l-a cunoscut și pe marele Erasmus din Rotterdam , poate cel mai mare teolog al vremii.

Revenit în Polonia în 1541 , a devenit membru al curții regelui Sigismund II în 1547 , apoi, în 1553 , s-a întors în țara sa natală. Cu toate acestea, primirea nu a fost cea mai bună, întrucât comunitatea a fost puternic legată de catolicism , în timp ce Modrzewski era aproape de calvinism și de predicarea lui Ioan Calvin , care în mod imprudent dorea să-i învețe pe tineri. El a fost acuzat de erezie , dar nu a putut fi condamnat pentru că Regele însuși a intervenit cu o scrisoare prin care îi cerea mântuirea. Prin urmare, se presupune că a murit din cauze naturale.

Muncă și gândire

Gând

După ce a studiat marile culturi clasice și în special dreptul latin , Modrzewski s-a inspirat din ele pentru a reînnoi societatea, pentru a fi ca marii reformatori ai vremii, dar nu pentru a răsturna sistemul Bisericii Catolice , în ciuda faptului că era calvinist . În ciuda bunelor sale intenții, nu a reușit să obțină rezultate deosebite în acest sens, dar eficacitatea rugăciunilor sale și a studiilor care i-au fost dedicate în timpul Iluminismului și Romanticismului au însemnat că merită titlul de tată al Democrației în Polonia .

Modrzewski este amintit mai ales pentru că a sprijinit întemeierea unei monarhii puternice, care să garanteze drepturile tuturor, nobili și săraci, comercianți și muncitori. Prin urmare, el nu dorea nici Republica, nici măcar lupta de clasă . A fost un susținător ferm al egalității tuturor în fața legii - prima carte a operei sale De republica emendanda este dedicată în totalitate acestui subiect: Lascius sive de poena homicidii . El a susținut, de asemenea, protestele țăranilor împotriva salariilor prea mici și a exploatării excesive de către feudali : în conformitate cu Modrzewski, mai mult, tot pământul trebuia să fie al orașelor (și, prin urmare, al regelui), în cazul în care era administrat de nobili: nu sunt deținute de ei.

A necesitat o atenție mai mare culturii , studiului dreptului și teologiei , dar regele Sigismund al II-lea, care în orice caz suferise farmecul culturii sale, nu dorea să creeze nici măcar una dintre multele cereri.

În ceea ce privește Biserica , el a susținut că aceasta ar trebui să se modernizeze și să rămână deschisă către alte interpretări posibile ale Bibliei . Astăzi îl amintim mai presus de toate pentru asta.

Operă

Cele mai importante lucrări ale sale și, poate, singurele care au supraviețuit, sunt conținute în colecția De republica emendanda , un tratat structurat în cinci cărți. Primele trei au fost publicate la Cracovia în 1551 , celelalte două la Basel , Elveția , casa calvinismului , în 1553 . Ele constituie cea mai importantă contribuție teologică a unui autor polonez al secolului al XVI-lea și, poate, din toate timpurile.

Prima dintre aceste cinci cărți, Lascius sive de poena homicidii (în polonez registeraski register sau Karze za mężobójstwo), Modrzewski ( latinizzatosi Modrevius) a criticat inegalitatea claselor sociale în fața legii : arată de fapt că, în timp ce cei care erau vinovat de uciderea unui nobil a fost condamnat la o amendă de 120 grzywna, decapitat sau exilat , oricine a ucis un țăran, un meșter sau un șomer trebuia să plătească maximum 10; dacă ucigașul era nobil, atunci procesul nu se desfășura.

Cărți ale De republica emendanda

• De moribus ( Cu privire la tradiții )
• De legibus ( Cu privire la legi )
• De bello ( În ceea ce privește războiul )
• De Ecclesia ( Cu privire la Biserică )
• De schola ( În ceea ce privește educația )

Bibliografie

• Jan Władysław Woś , The idea of ​​peace and war in the 3rd book of “De Republica emendanda” by Andreas Fricius Modrevius , “Journal of Neo-Scholastic Philosophy”, year 61 (1969), fasc. 1, pp. 88-94.

Curiozitate

Această secțiune conține „curiozități” de rearanjat. Contribuiți la îmbunătățirea integrării, dacă este posibil, a informațiilor din paragrafele intrării și eliminarea celor necorespunzătoare .

• din Modrzewski coboară președintele Poloniei Lech Kaczyński , de tendințe conservatoare , prim-ministrul Jarosław Kaczyński , fratele geamăn al fostului, și prințesa Mathilde, ducesa de Brabant.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba poloneză dedicată lui Andrzej Frycz Modrzewski
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Andrzej Frycz Modrzewski

linkuri externe

• ( PL ) Władysław Knapiński, Andrzej Frycz Modrzewski pisarz wieku XVI jako teolog , Warszawa 1881 , on sbc.org.pl.

Portal Biografii

Portalul creștinismului

Portal dreapta