Anna Camaiti Hostert

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Anna Camaiti Hostert

Anna Camaiti Hostert ( Florența , de 19 luna iulie, 1949 ) este un italian filosof . Ea este , de asemenea , un teoretician de Cinema și Studii vizuale. El trăiește și lucrează între Italia și Statele Unite ale Americii .

Biografie

A absolvit în filosofie la Universitatea din Pisa , cu istoricul filosofiei Nicola Badaloni . El a primit său de doctorat în literatură și film de la Universitatea din Chicago . El a predat la Universitatea Loyola din Chicago, de la Universitatea din Illinois din Chicago si la Universitatea La Sapienza din Roma . A fost profesor invitat la Universitatea din California de Sud (USC) , în Los Angeles și la campusul florentin al Școlii Tisch de Cinema de la Universitatea din New York (NYU). Ea a fost , de asemenea , Distins profesor invitat la Florida Atlantic University (FAU) din Boca Raton (FL). El a deținut funcția de decan asociat al Universitatii Loyola ( de birou Roma).

În 1999 a fondat, împreună cu Mario Perniola (regizor), Gianni Carchia , Sergio Givone , Luisa Passerini și Isabella Vincentini, revista Ágalma. Revista de studii și estetica culturale, din care el este încă un membru al consiliului editorial. Din 1986 ea a fost înscris în Ordinul Național al Jurnaliștilor și a fost ofițer de presă pentru regiunea Toscana . Ea a fost autorul programului de televiziune Metix (din titlul uneia dintre cărțile ei), care au fost difuzate pe RaiSat (programare 2005-2006). Ea a fost invitata de numeroase festivaluri de film ( Procida , Pesaro ) și de programe de televiziune și de radio culturale.

A colaborat cu regizorul Fiorella Infascelli pentru italieni 1998 de film, prezentat în același an , la Festivalul de Film de la Veneția . El a colaborat cu paginile culturale ale ziarului manifest il [1] . În 2013 a fondat cu Nicola Fano, Gloria Piccioni si Gabriella Mecucci on-line de cultură ziar Succedeoggi, din care el este un cronicar. El deține conferințe și seminarii în multe universități italiene și străine. In ultimii ani, el a adăugat activități literare și scenariile pe activitatea sa teoretică și jurnalistică.

Gând

Istoria filosofiei și a teoriei politice

Perioada inițială a activității de cercetare Anna Camaiti Hostert este dedicat istoriei filosofiei politice și dezvoltă lecția metodologică a analizei istoricului filosofiei Nicola Badaloni , din care ea a fost un student de la Universitatea din Pisa . În prima sa lucrare, Giuseppe Toniolo. La originile părții catolice (1984) - elaborarea de cercetare ei tezei în filozofie - savantul retrasează biografia intelectuală a catolic gânditor Giuseppe Toniolo , recuperarea figura lui de conducere în cadrul mișcării catolice , mai ales în lumina după formarea primul partid catolic, în relațiile sale cu conceptul marxistă unui subiect politic fundamental. O perspectivă istorico-filosofică și politică teorie se regăsește și în a doua lucrare, politica și dreptul de rezistență. Kant și Erhard: democrația și libertatea subiectului (1987). Acesta reconstruiește relația dintre german iacobinism, dintre care Johann Benjamin Erhard este unul dintre principalii reprezentanți, și Kant teoria dreptului public, pornind de la teme de voință politică și libertate publică. În acest text Camaiti Hostert interpretează teze Erhard ca o încercare de a construi o teorie a subiectului antagoniste și alteritatea.

Studii culturale și teoria identității

Relația intelectuală, academică și existențială cu Statele Unite ale Americii și a dinamicii lor socio-culturale, conduce Camaiti Hostert să se dezvolte în întrebările sale de cercetare care, în primul rând legat de literatură comparată (lui este eseul postfață la ediția americană a romanului de Dacia Maraini viata lunga Marianna Ucria - Silent Ducesa - publicat de editura Feministe Press în 1998) [2] [3] , în mișcare, prin studii culturale, treptat , tot mai mult spre analiza de subordonare și a construcției identității. Aici Camaiti Hostert se angajează într - o strânsă și confruntare , uneori critică cu reflexiile celor mai teoreticienii culturale importante , cum ar fi Edward Said , Stuart Hall și Homi K. Bhabha , dar , de asemenea , de gânditori pur politice , cum ar fi Antonio Gramsci .

Opera sa majoră în cadrul acestui domeniu de investigare trece. Dizolvarea identități, depășirea diferențelor (1 ed. Castelvecchi 1996, 2nd ed. Meltemi 2006, ediția engleză Trecând. O strategie de a dizolva Identități și diferențele remap, Madison, Farleigh Dickinson University Press, 2007). Abordând problema complexă a alteritate și , de asemenea , cu privire la mișcarea femeilor italiene, mai ales cu lucrările lui Carla Lonzi [4] și cu gândul de diferență , Pase de analiză se confruntă , de asemenea , studii feministe în mai multe rânduri, în special pe motiv de convergență problemelor legate de gen (post-coloniale și Gayatri C. Spivak , cârlige de clopot , Teresa de Lauretis , Rosi Braidotti ). De acolo reflecția se extinde la procesul de formare a identităților sexuale, etnice și de gen [5] [6] .

Studii vizuale și teoria filmului

Născut ca un domeniu de cercetare interdisciplinară , în urma studiilor culturale anglo-americane , studii vizuale a devenit, de la sfârșitul anilor 1990, domeniul privilegiat Anna Camaiti Hostert de cercetare. În Metix. Cinema Global si cultura vizuala (2004), un text în care savantul colectează rezultatele sale de cercetare a acelor ani, analizează structura de vizibilitate, mecanismele privirii și procesele de producție de imagini tipice ale cinematografiei contemporane ( în special americane, dar nu doar la Hollywood).

In studiile vizuale în general și în activitatea Camaiti Hostert în particular, imaginile nu sunt înțelese ca obiecte izolate, ci ca aglomerări de practici, atât de producție și de fructificare, care variază în utilizarea lor și semnificație: cinema este mediul din care analiza Camaiti Hostert lui începe, se extinde pentru a include limbi vizuale ca un întreg, atât cele ale culturii înalte și cele ale culturii reduse, sau mai degrabă de masă (televiziune, publicitate, Internet).

Pasajul central este cea care se mută de la înțelegerea puterii pe care o imagine are ceva de mijloc și ajunge la problema formării de subiecți, o dimensiune în care analiza culturii vizuale arată afinitățile sale cu investigarea construcției identități și culturale, de gen și de diferențele etnice și cu atenție la stereotipurile vizuale cu care sunt reprezentate diferitele forme de marginalizare [7] . Acest din urmă aspect este legat de cercetarea Camaiti Hostert in zona de Film Studies, de cercetare care se dezvoltă în paralel cu cea din cadrul studiilor vizuale. Deosebit de importantă pentru acest domeniu de investigare sunt cele două colecții de eseuri, ambele lansate în 2002, primul, sentire il cinema, compus în întregime din texte inedite și interviuri prin Camaiti Hostert , iar a doua, Scene din Italia. Reprezentări ale italienilor Cinematografice din America, editate împreună cu savantul italian-american Anthony J. Tamburri și în cazul în care apar texte, precum și prin Camaiti Hostert ea și Tamburri, de asemenea , de către alți cercetători (inclusiv Ben Lawton, Fred Gardaphe, Alberto Abruzzese , Rebecca West și colab).

Lucrări (selecție)

  • Giuseppe Toniolo. La originile partidului catolic, Pisa, ETS, 1984
  • Politica și dreptul de rezistență. Kant și Erhard: democrația și libertatea subiectului, Pisa, Editura Universității Service, 1987.
  • Trecere. Dizolvarea identități, depășirea diferențelor, Roma, Castelvecchi, 1996 (ediția a 2 - Roma, Meltemi 2006;... O strategie de traducere Pasele pentru a dizolva identităților și remap diferențe, Madison, Farleigh Dickinson University Press, 2007).
  • Postfață la ediția americană a Daciei Maraini cartea lui Silent Ducesa, New York, feministă Press, 1998 [postfata la ediția americană a D. Maraini, lungă de viață a Marianna Ucria]
  • «Timpul, muzica, lucruri: interviu cu Bernardo Bertolucci» în Agalma , revista de estetică și studii culturale, n. 1, iunie 2000.
  • «Pulp Pasiunea și sentimentele Rusty» în Agalma , nr 1, iunie 2000.
  • Simțiți - la cinema, Florence, Casalini-Cadmo, 2002.
  • cu AJ Tamburri (editat de) scene italo-american. Reprezentări ale italienilor Cinematografice ale Americii, Roma, Luca Sossella editor, 2002 (transl. Screening etnie). Cinematografic Reprezentarea americani italieni în Statele Unite, Florida Atlantic University - Boca Raton, Bordighera Press, 2002.
  • Introducere în ediția italiană de N. Mirzoeff, Introducere în cultura vizuală, Roma, Meltemi, 2002.
  • «Identitate în scădere», în V. Zagarrio (editat de), trevico-Cinecittà. Drumul aventuros al Ettore Scola, Veneția, Marsilio 2002.
  • Metix. Cinema Global si cultura vizuala, Meltemi, Roma, 2004.
  • "Identitatea de gen în cinematografia italiană-americană: Nancy Savoca și Marylou Tibaldo Buongiorno", în G. Muscio și G. Spagnoletti (editat de), Ăia buni. Contemporan de cinema italian-american, Veneția, Marsilio a Editorilor, 2007.
  • „Intimitate forțată, ostatic, frica, noi figuri de imaginația colectivă americană. Un studiu de caz al culturii vizuale“, în Agalma , n. 25 aprilie 2013: 65-72.
  • Trump nu este o ficțiune. Noua America de spus prin seria de televiziune, Milano-Udine, mimesis, 2017.
  • Viața în lucruri, Mantova, MNM Print Edizioni, 2019.

Notă

  1. ^ A se vedea , de exemplu , copie arhivată , pe ecologiasociale.org. Adus de 10 martie 2012 (arhivate de original pe 24 mai 2013). și arhivării copia , pe ecologiasociale.org. Adus de 10 martie 2012 (arhivate original la 13 iunie 2010).
  2. ^ https://www.nytimes.com/1998/12/13/books/the-silence.html?scp=1&sq=Anna+Camaiti+Hostert&st=nyt
  3. ^ Amatangelo, S. 2002. "Venirea la Senses ei: Calatoria Mamei în La Vita Lunga Di Marianna Ucria". Italica: Buletinul Asociației Americane a Profesorilor de limba italiană. 79
  4. ^ E. Chiti Lucchesi, "Locurile fără întoarcere: vise, cuvinte și imagini", în Borghi, Liana, și Uta Treder (eds). Globală și intim: locuri fără întoarcere. Perugia: Morlacchi, 2007: 59
  5. ^ Hardt, Michael, și Antonio Negri. Empire. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2000: 448
  6. ^ Lingel, Jessa. 2009. „Reglarea Borders: Bisexuali Pase și Teoria Queer“. Journal of Bisexualitate. 9, nr. 3-4: 381-405
  7. ^ De Ruggieri, Francesca. Matricea și orașul: corpul hibrid in cinematografie si cultura vizuala. Pisa: ETS, 2006.
Controlul autorității VIAF (RO) 76647826 · ISNI (RO) 0000 0000 8157 3097 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 036404 · LCCN (RO) n87894342 · BNF (FR) cb15786701f (data) · WorldCat Identități (RO) LCCN-n87894342