Anna Perenna
Anna Perenna a fost o străveche zeiță romană care a condus cursul anului sau, mai corect, reînnoirea perpetuă a anului.
Caracteristici, forme și atribute
Unii o consideră o personificare feminină a anului și a întoarcerii ei perpetue, mai ales că era numită și Anna ac Peranna și că romanii doreau să: annare perannareque commode (să petreacă un an bun de la început până la sfârșit). Inițial, însă, a reprezentat divinitatea abundenței și hranei și dovada acestui fapt este rădăcina sanscrită „ ann ” („hrană”) care are un echivalent roman în „ annona ” („procurare”, „hrană”). Continuând cu cercetările etimologice, o explicație o face să coincidă cu amnis perennis , divinitatea apelor, alții văd în ea o zeiță a pământului cu un nume etrusc . O explicație finală își urmărește originile în sistemul țărănesc și identifică zeița cu un simbol al naturii și, de fapt, festivalul ei a coincis cu începutul primăverii. [1]
Tradiție și legendă
Cea mai obișnuită tradiție , în special Ovidiu din Fasti [2] o identifică cu Anna , sora lui Dido , care după moartea ei tragică, a plecat în exil și s-a refugiat în Malta , împreună cu regele Batto , pentru a scăpa de fratele ei Pigmalion pe care a vrut s-o răpească. Din nou forțată să meargă la mare, ea a naufragiat pe coastele Lazioului unde, găzduită cu drag de Enea , a stârnit gelozia soției sale Lavinia [3] . Dido , i s-a arătat în vis, a îndemnat-o să abandoneze casa ospitalieră și, de atunci, se crede că zeul râului, Corniger Numicus , a răpit-o cu valurile sale impetuoase și a ascuns-o în peșterile sale, pentru a se întoarce o în nimfă [3] și o face mireasă.
Curios este decizia divinității pur Lazio, de a se pune alături de cartaginezi în războiul punic (poemul lui Silio Italico ), justificată totuși de condiția ei de sora lui Dido.
Potrivit unei alte versiuni, Anna Perenna era o bătrână cumsecade care a ajutat plebeii romani în timpul revoltelor din 494 î.Hr. , alimentându-i cu biscuiți pregătiți cu cea mai mare grijă de ea. Romanii, din recunoștință, i-au adus un omagiu construind o statuie pentru ea. [1]
Celebrare
Sărbătoarea lui, cu toate acestea, a fost 15 martie, iar sărbătoarea lui a inclus banchete lungi într-un lemn sacru zeiței. Aceste festivaluri au fost un prilej pentru care oamenii au dat naștere unor mari manifestări de bucurie și distracție, cum ar fi dansuri, cântece obscene și, mai presus de toate, beția.
Lemnul a fost identificat în actualul cartier al Romei, Parioli , unde au fost găsite o sursă votivă dedicată Zeiței și numeroase obiecte care atestă practicile magice desfășurate la locul respectiv, care datează din secolul al IV-lea î.Hr. Dintre diferitele obiecte, se evidențiază defixiones („blesteme”) gravate pe plăci de plumb și figuri antropomorfe în ceară și alte materiale organice, inserate cu susul în jos în recipientele de plumb. [4] [5]
Lucrări inspirate de Anna Perenna
- Enea în Lazio , tragicomedie de Carlo Goldoni (1760)
- Anna Perenna , colecție de nuvele de Antonio Beltramelli (1904)
Notă
- ^ a b Anna Perenna
- ^ Ovidiu, Fasti III, 543-654
- ^ a b FS Villarosa, Dicționar mitologic-istoric-poetic , vol. I, Napoli, Tipografia Nicola Vanspandoch și C., 1841, p. 37.
- ^ Maria Simonetti, "Magia neagră la Roma" , L'Espresso , 2 februarie 2009.
- ^ Sursa Anna Perenna. Noua expoziție , Comunicat de presă al Ministerului pentru patrimoniul activităților culturale și turism, Superintendență specială pentru patrimoniul arheologic din Roma din 19.6.2014
Bibliografie
- Ovidiu , Fasti III, 523
- Ambrose Theodosius Macrobius , Saturnalia I, 12.6
- Metastasio , Dido abandonat
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Anna Perenna
| Controlul autorității | VIAF (EN) 70.045.229 · LCCN (EN) nr.2018069793 · GND (DE) 130 832 448 · CERL cnp00698888 · WorldCat Identities (EN) VIAF-70.045.229 |
|---|
