Jocurile Olimpice Antice

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Gimnaziul din Olympia , un loc dedicat pregătirii luptătorilor și a altor sportivi

Jocurile Olimpice antice erau sărbători atletice și religioase, care se țineau la fiecare patru ani în orașul Olympia , Grecia , din punct de vedere istoric, din 776 î.Hr. până în 393 d.Hr.

În antichitate, au avut loc un total de 292 de ediții ale Jocurilor Olimpice. În timpul acestor olimpiade, războaiele au fost suspendate de un armistițiu și au fost folosite și de diferiți istorici vorbitori de greacă ca referință cronologică pentru data evenimentelor.

Istoria primelor olimpiade

Mit

Originea Jocurilor Olimpice antice nu prezintă certitudini, dar există multe legende. În prima jumătate a mileniului al II-lea î.Hr. o activitate intensivă care vizează cultul corpului este documentată și în cadrul civilizației minoice (în jurul anului 1500 î.Hr.), printre care se remarcă gimnastica paralelă (celebrul bolte peste tauri, taurocatapsia ), dar și lupta și boxul ; disputat anterior cu siguranță în Egiptul antic și găsit mai târziu în insulele din Marea Egee practicat de „copii”. [1]

Prima mențiune a jocurilor sportive din literatura greacă datează din Homer, care descrie în XXIII-lea canto jocurile funerare ale Iliadei organizate de Ahile pentru a cinsti memoria lui Patrocle ucis în timpul războiului troian . [2]

Pindar , care a trăit în secolul al V-lea î.Hr. și autor al a 14 ode olimpice, relatează câteva dintre originile mitice ale jocurilor:

  1. cursa de caruri de la Pisa la Corint care a avut loc între regele Oenomaus și Pelops cu, ca premiu, mâna fiicei tinere a regelui, Hipodamia . Pentru a scăpa de blestemul aruncat asupra lui de Mirtilo , aruncat în mare de Pelops care îl corupse pentru a-l face să câștige cursa, a instituit „jocurile în cinstea lui Zeus ”.
  2. O altă versiune spune că chiar în interiorul incintei sacre unde a fost îngropat marele Pelope (cel care și-a dat numele întregii peninsule Peloponez ), în valea Alfeo (râul Peloponezului), jocurile în cinstea sa. [3]
  3. O a treia versiune pindarică spune că fondatorul jocurilor a fost eroul și semizeul Hercule , după ce a curățat grajdurile din Augia (a cincea întreprindere a celebrelor doisprezece munci ale lui Hercule ): după ce a demolat zidurile, a deviat cursul râului Alfeo. și, după ce l-a ucis pe regele care refuzase să-i dea recompensa cuvenită, pentru a se încuraja cu zeii, a instituit jocurile stabilind că premiul era o ramură verde de măslin din izvoarele Istro . Apollo și Ares au participat ei înșiși la prima ediție.

Pausania Periegeta din Periegesi della Grecia (cartea V și VI) a dat și alte mituri: ar fi fost apoi dactilii (aparținând poporului curetilor exilați din Eubeea ), cinci frați păzitori din Creta în numele Rhea din tânărul său fiu Zeus (ca să-l ascundă de Cronos care l-ar fi devorat cu siguranță), pentru a trece timpul în care s-au aventurat într-o competiție de alergare câștigată de „Eracle Ideo” (să nu fie confundați cu Heracles ) și patru dintre frații săi care au fugit la Olympia pentru a-l distra pe nou-născutul Zeus. Încoronarea câștigătorului cu o coroană de măsline (care a devenit astfel un simbol al păcii). [4] [5] Ceilalți zei ai Olimpului (numiți așa pentru că trăiau permanent pe Muntele Olimp ) se angajau și în competiții de lupte, sărituri și alergări. [6]

Versiunile alternative doresc ca același rege desemnat al zeilor, după ce l-a învins pe tatăl său la Olimpia , să dorească să-și sărbătorească succesul instituind jocurile; sau că un descendent al lui Heracles Ideo, un anume Climene din Creta, a ridicat un altar în locul respectiv; dar regele Elis Endymion l-a învins și și-a pus mâna pe împărăție printre cei trei fii ai săi ca premiu într-un concurs de alergare. [7]

Jocurile din mileniile anterioare au fost întrerupte și apoi reînviate de Licurg din Sparta , Iphitus din Elis și Clistene din Pisa la cererea Oracolului din Delfi care susținea că oamenii se distanțaseră de zei, provocând o pestă și un război constant. Restabilirea jocurilor ar pune capăt ciumei și va introduce o perioadă de pace, marcând întoarcerea la un stil de viață mai tradițional. [8]

Modelele care reies din aceste mituri sunt că grecii credeau că jocurile își aveau rădăcinile în religie, că competiția atletică era legată de venerarea zeilor, iar trezirea jocurilor antice era menită să aducă pace, armonie și o întoarcere la originile vieții grecești. [9] Deoarece aceste mituri au fost documentate de istorici precum Pausanias, care au trăit în timpul domniei lui Marcus Aurelius în 160 d.Hr. , este probabil ca aceste povești să fie mai mult fictive decât reale. S-a crezut adesea că originile multor aspecte ale olimpiadelor se întorc la jocurile funerare ale perioadei miceniene și ulterioare. [10] Alternativ, jocurile se credeau că provin dintr-un fel de magie de vegetație sau ceremonii de inițiere. Cea mai recentă teorie trasează originile jocurilor la vânătoarea mare și la ceremonialul animalelor conexe. [11]

Urme istorice

În timpul civilizației miceniene (1700-1200 î.Hr.), boxul și lupta au trecut de la Creta la continent, devenind rapid una dintre cele mai populare discipline; literalmente, deși depinde în mare măsură de ceea ce spune Homer despre aceasta cel puțin cinci secole după 1200 î.Hr. În Iliada , sunt descrise opt concursuri pentru sărbătorile funerare ale lui Patroclu , iubitul logodnic sau al lui Ahile și instituite de aceștia: competiția agonică este însoțită de către un atleton (deci „sportiv”), un premiu acordat câștigătorului pentru a-i sublinia excelența. [12]

Cursele s-au deschis în Hipodrom cu competiții de curse de cai cu cinci caruri, urmate de box, în timp ce a treia a fost o „luptă dureroasă”, apoi a venit cursa pe câmp, a cincea a fost o provocare în arme (care s-a încheiat la prima rană provocată pe adversar), urmată de aruncarea unui obiect greu ( solo - urile , instrument de fier care reprezintă și premiul), tir cu arcul către țintă și, în cele din urmă, javelina . Tot în Odiseea sunt descrise competiții sportive care au loc în insula mitică a phaeacienilor ; au loc în timpul unui banchet și sunt practic la fel ca Iliada, cu singura diferență că solo-urile au devenit o aruncare de disc . Noutatea este constituită în schimb de halma ( salt în lungime ).

Primul document scris care se poate referi la nașterea olimpiadelor vorbește despre o petrecere cu o singură competiție: stadionul (competiția de alergare). Din acel moment, toate Jocurile au devenit din ce în ce mai importante în toată Grecia antică . Mai târziu, alte sporturi s-au alăturat cursei, numărul de curse crescând la douăzeci, pentru a dura șapte zile.

Jocurile Olimpice au avut, de asemenea, o importanță religioasă, deoarece au avut loc în cinstea lui Zeus , regele zeilor . Competițiile includeau: box, alergare, pentathlon - adică un set de 5 competiții, cum ar fi săritura în lungime, alergarea, aruncarea discului, aruncarea cu javelină, lupta - și alergarea cailor.

Câștigătorii concursurilor au fost transformați în obiecte de admirație și imortalizați în poezii și statui și împodobiți cu o coroană de măslin. Pe durata jocurilor, ostilitățile au fost suspendate în toată Grecia. Jocurile au avut loc la fiecare patru ani, iar perioada dintre cele două sărbători a devenit cunoscută sub numele de „ olimpiade ”.

Participarea a fost rezervată cetățenilor greci liberi. Nevoia de a dedica mult timp instruirii le-a permis doar membrilor din cele mai bogate clase să ia în considerare participarea. Sclavii, barbarii, ucigașii, sacrilegii și femeile au fost excluși de la participare.

Spre deosebire de Jocurile Olimpice moderne , doar bărbații care vorbeau limba greacă aveau voie să participe la sărbători. Ei s-au considerat jocuri „internaționale”, deoarece participanții au venit din diferite orașe-state ale Greciei , precum și din colonii. Jocurile și-au pierdut treptat importanța odată cu creșterea puterii romane în Grecia: la început erau de asemenea apreciate și deschise către romani , fenicieni , gali și alte popoare subjugate ( Nero , de exemplu, a deschis o ediție imensă a jocurilor la Roma la care ar putea participa toți sportivii Imperiului Roman , inclusiv el).

Declinul

Deși au continuat să aibă loc chiar și în perioada romană , Jocurile și-au pierdut treptat importanța. Au apărut și probleme legate de corupție în cadrul competițiilor de gimnastică, precum și probleme legate de siguranța demonstrațiilor.

Creștinarea rapidă a Imperiului începând cu secolul al IV-lea a avut o influență decisivă asupra declinului definitiv al Jocurilor și a dispariției lor. Când creștinismul a devenit oficial religia de stat a Imperiului Roman , episcopii și scriitorii creștini au dezvăluit atât aversiunea față de sărbătorile și festivalurile păgâne, cât și repulsia lor față de concurență. [13] Părinții Bisericii în numeroase scrieri îi îndeamnă pe credincioși să reziste la pasiunea jocurilor agonice: Sfântul Augustin a depreciat dur spectacolele sportive. [13] Astfel, în 393 d.Hr., în urma masacrului de la Tesalonic (care a avut loc cu trei ani mai devreme), sub influența episcopului de Milano Ambrozie , împăratul Teodosie I a suprimat aceste agoni de natură religioasă, care până acum nu mai aveau motive să existe. [14] [15]

În 426 d.Hr., împăratul Teodosie al II-lea a ordonat distrugerea tuturor templelor păgâne, inclusiv a locurilor olimpice. Potrivit istoricului Cedreno , statuia lui Zeus olimpian (construită între 420 și 410 î.Hr. de Fidia și considerată una dintre cele șapte minuni ale lumii ) [16] plasată în incinta sacră a Olimpiei, a fost transportată la Constantinopol de un anume Lauso. , care a inclus-o în propria colecție privată; un incendiu ar fi trebuit să-l distrugă în 475 d.Hr. [17]

Competiții

Competițiile în care sportivii s-au confruntat au fost [18] :

Alte ediții ale jocurilor

Pe lângă Jocurile Olympia, au mai avut loc și alte competiții religioase: Jocurile Pythian în cinstea lui Apollo din Delphi ; acei Nemei către Nemea în cinstea lui Zeus ; cele istmice în cinstea lui Poseidon și a eroului Palaemon de lângă istmul din Corint ; cele ptolemeice din Alexandria în cinstea lui Ptolemeu I și Berenice I ; în cele din urmă Jocurile Panatenaice din Atena .

După aproape 15 secole de întrerupere, în 1896 baronul francez Pierre de Coubertin a reînființat Jocurile Olimpice prin modernizarea multor reguli ale acestora (pot participa sportivi din întreaga lume, fiecare ediție are loc într-un oraș și o țară diferită de cea anterioară una și, din 1900, pot participa și femeile).

Câștigători celebri

Notă

  1. ^ Aa.Vv., Enciclopedia Olimpiadei. De la Olimpia la Beijing: 3000 de ani de istorie , vol. I, 2008, p. 24.
  2. ^ Natahlie Roy, Tous aux Jeux! Le sport dans l'Antiquité (arhivat din arhiva originală ) .
  3. ^ Aa.Vv., Enciclopedia Olimpiadei. De la Olimpia la Beijing: 3000 de ani de istorie , vol. I, 2008, p. 26.
  4. ^ Spivey , pp. 225-226 .
  5. ^ Pausanias, Periegesi of Greece , 5.7.6-9
  6. ^ Spivey , p.226
  7. ^ Aa.Vv., Enciclopedia Olimpiadei. De la Olimpia la Beijing: 3000 de ani de istorie , vol. I, 2008, p. 27.
  8. ^ Kyle , pp. 102-103 .
  9. ^ Kyle , pp. 102-104 .
  10. ^ (EN) Wendy J. Raschke, The Archaeology of the Olympics: The Olympics and Other Festivals in Antiquity , University of Wisconsin Press, 1988, ISBN 978-0-299-11334-6 . Adus pe 12 iulie 2018 .
  11. ^ (EN) András Patay-Horváth, Originile Jocurilor Olimpice , Archaeolingua, 2015, ISBN 978-963-9911-72-7 . Adus pe 12 iulie 2018 .
  12. ^ Aa.Vv., Enciclopedia Olimpiadei. De la Olimpia la Beijing: 3000 de ani de istorie , vol. I, 2008, p. 25.
  13. ^ a b Jocurile Olimpice Antice din „Enciclopedia dello Sport” , pe www.treccani.it . Adus pe 19 septembrie 2019 (depus de „url original 10 mai 2019).
  14. ^ Dante Tarca - Institutul Superior de Educație Fizică, Educația fizică în dezvoltarea istorică a educației , Monza, Artigianelli pavoniani, 1966.
  15. ^ Enciclopedia copiilor , vol. 1, Milano, Arnoldo Mondadori Editore, 1968.
  16. ^ Luigi Malerba, Dezastrul trăiește în Olympia , în La Repubblica , 7 februarie 1996. Accesat la 19 septembrie 2019 .
  17. ^ Antonio Fugardi, Istoria olimpiadelor , Cappelli, 1967.
  18. ^ www.mondogreco.net Jocurile Olimpice de atunci ca acum.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85094652