Anticolonialism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Anti-colonialismul este o atitudine curentă sau politică care pune la îndoială principiile și însăși existența colonialismului . Deși termenul a apărut abia la începutul secolului al XX-lea, o critică a colonizării vede lumina încă din perioada marilor descoperiri geografice din secolele XV și XVI.

O scurtă istorie a anti-colonialismului

Un anumit tip de anti-colonialism corespunde fiecărei etape a istoriei coloniale. Mai mult, s-a dezvoltat în principal în țările care erau interesate de expansiunea colonială și, prin urmare, a început în Franța și Anglia, pentru a ajunge și în alte țări europene, inclusiv în Italia, în secolul al XIX-lea . În timpul iluminismului , anti-colonialismul nu era încă o doctrină omogenă: colonialismul a fost denunțat pe baza principiilor filosofice, morale sau economice, iar partizanii anti-colonialismului nu s-au bazat pe aceleași analize politice. Printre autorii care lucrează pe acest front se numără Denis Diderot și Supplement au Voyage de Bougainville (Supliment la călătoria din Bougainville) , care este o rescriere critică a raportului călătoriei sale, scris de exploratorul francez Louis Antoine de Bougainville .

În secolul următor, opoziția la colonizare a început ca o mișcare de opinie a unor clase privilegiate și a devenit o opinie larg răspândită în rândul maselor populare doar spre sfârșitul secolului al XIX-lea.

În Franța, o țară angajată în întreprinderi coloniale mai intens și pentru cea mai lungă perioadă de timp, chiar și unii lideri socialiști s-au declarat absolut nu împotriva posesiei și exploatării coloniale. Astfel a declarat în 1925 Léon Blum , liderul Partidului Socialist: „Admitem că poate exista nu numai un drept, ci și o datorie din partea celor numite rasele superioare [1] (și cu aceasta se pretinde uneori pentru un privilegiu într-o oarecare măsură nemeritat), datoria de a aduce rase care nu au atins același nivel de cultură și civilizație la nivelul lor " [2] . Dintre liberalii francezi, evident, au existat numeroși susținători și mai convinși de expansiunea colonială, la fel ca Alexis de Tocqueville, care a susținut cucerirea colonială a Algeriei de către Franța [3] , opunându-se lui Frédéric Bastiat în Parlament, care, în schimb, s-a opus din motive economice în principal și oportunitatea politică [4] .

Chiar și în Anglia, care a fost puterea colonială majoră a secolului al XIX-lea, s-au manifestat poziții anti-coloniale, dar au fost exprimate mai presus de toate de către liberali precum Richard Cobden și Herbert Spencer care s-au opus energic politicilor expansioniste ale Imperiului englez [3] .

Pe de altă parte, în Italia, anti-colonialismul era destul de răspândit, chiar dacă nu era încă caracterizat ca un patrimoniu al unei orientări politice precise [5] . Cu toate acestea, au existat episoade de opoziție în masă față de primele încercări coloniale italiene din ultimele două decenii ale secolului al XIX-lea; de exemplu, marele miting anti-colonial promovat la 23 august 1885 la Milano de deputații stângii istorice Antonio Maffi și Giuseppe Mussi pentru a preveni plecarea de noi contingente pentru Africa și a forța guvernul să retragă trupele în Italia [6] .

În faza primei și celei de-a doua internaționale , socialiștii italieni erau mai dedicați opoziției față de aventurile coloniale, de asemenea conduse de faptul că anticolonialismul era simțit în esență ca antimilitarism, opoziție la dominația armatei, respingere a regimentării proletarilor în uniformă., cheltuieli, război burghez [7] . Aspectul mai corect politic și civil al întrebării, cucerirea și dominația altor popoare, a fost decis în fundal. Acest al doilea element de analiză și opoziție a devenit dominant în elaborarea teoretică a celei de-a Treia Internaționale , care a dedicat un important congres problemei coloniale (primul Congres al Popoarelor din Est) deja în primele zile ale înființării sale, la Baku. de la 1 până la '8 septembrie 1920 [8] . Internaționalul adoptase teza lui Lenin conform căreia colonialismul este unul dintre aspectele inevitabile ale capitalismului contemporan [9] și, prin urmare, spera la fuziunea luptei claselor muncitoare din metropole imperialiste cu cele ale popoarelor coloniale [10] .

În perioada postbelică, începând de la sfârșitul anilor 1940 , legătura strânsă dintre anti-colonialism, eliberarea națională și mișcările de independență în teritoriile ocupate de puterile occidentale și unele forțe interne acestor puteri, în special ale stângii extreme , a intelectualilor și, în unele cazuri, a catolicilor democrați.

Notă

  1. ^ Termenul, deși întotdeauna întunecat de rasism, trebuie înțeles în sensul mai puțin jignitor care i-a fost dat atunci, după cum reiese din continuarea raționamentului lui Blum.
  2. ^ "Nous admettons qu'il peut y avoir non seulement un droit, mais un devoir de ce qu'on appelle les races supérieures, revendiquant quelquefois pour elles un privilège quelque peu indu, d'attirer à elles les races qui ne sont pas parvenues au même degré de culture et de civilisation ". Léon Blum, «Debat sur le budget des Colonies à la Chambre des députés, 9 iulie 1925», Journal Official del la République, Débats parlementaires, Assemblée, Session Ordreire (30 iunie-12 iulie 1925) , p. 848.
  3. ^ a b Guy Millière, « Les libéraux et le colonialisme [ link rupt ] "
  4. ^ El a subliniat eroarea economică de a dori să colonizeze Algeria pentru a-și însuși resursele. A se vedea Frédéric Bastiat , L'Algérie Arhivat 14 aprilie 2009 la Internet Archive ., 1850
  5. ^ "Întrucât nu există o dominație a vreunui grup politic specific, mergând de la extrema dreaptă la extrema stângă, de la catolici la socialiști, de la republicani la anarhiști, de la radicali la conservatori, anticolonialismul nu avea preocuparea de a căuta în mod constant consensul opiniei publice (R. Rainero, anti-colonialismul italian de la Assab la Adua , Milano, Ed. Comunità, 1971).
  6. ^ A se vedea Istoria Italiei 1815-2000 de pe site-ul web Sapere.it
  7. ^ G. Arfè , Socialiștii și războaiele din Africa , în Omagiu lui Nenni, Caiete ale lumii muncitorilor , 1973
  8. ^ L'Internationale communiste et la liberation de l'Orient. Le premier Congrès des peuples de l'Orient-Bakou 1-8 sept. 1920; Compte rendu sténographique , Moscou, 1921
  9. ^ Lenin , Imperialismul, faza supremă a capitalismului , Id., Trezirea Asiei , Roma, Editori Riuniti, 1974
  10. ^ G. Procacci , Socialismul internațional și războiul din Etiopia , Roma, Ed. Riuniti, 1978

Bibliografie

  • Pierre Alexander, Colonialismul și anti-colonialismul în Africa , în «il Mulino» n. 7-8, 1962
  • ( FR ) Hachemi Baccouche, Décolonisation. Grandeurs et servitudes de l'anticolonialisme , Nouvelles éditions latines, Paris, 1962
  • ( FR ) Yves Benot, Diderot, de l'athéisme à l'anticolonialisme , Paris, Maspero, 1970.
  • ( FR ) Dominique Chagnollaud și Jean Lacouture, Le Désempire, Figures et thèmes de l'anticolonialisme , Denoël, 1993.
  • ( FR ) Gabriel Esquer, L'Anticolonialisme au XVIII siècle. Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes , Paris, Presses universitaires de France, 1951.
  • ( FR ) Charles-André Julien, Une Pensée anticoloniale , Sindbad, 2007.
  • ( FR ) Claude Liauzu, Histoire de l'anticolonialisme en France. Du XVI siècle à nos jours , Armand Colin, 2007.
  • ( FR ) Philippe Merle, L'Anticolonialisme européen , Armand Colin, 2007.
  • R. Rainero, anti-colonialismul italian de la Assab la Adua , Milano, Ed. Comunità, 1971

linkuri externe