Antologia Palatină
Antologia Palatină | |
---|---|
Titlul original | Ἀνθολογία διαϕόρων ἐπιγραμμάτων |
O pagină din Antologia Palatină | |
Autor | Anonim |
Prima ed. original | Secolul al X-lea |
Prima ed. Italiană | 1978 - 1981 |
Tip | poezie |
Subgen | epigrame |
Limba originală | Greacă |
Setare | Grecia, Imperiul Roman de Est |
Antologia Palatină (în greacă veche : Ἀνθολογία διαϕόρων ἐπιγραμμάτων ; în latină, Anthologia Palatina , uneori în acronim: Anth. Pal. ) Este o colecție renumită de epigrame atribuite a aproximativ cincizeci de poeți greci compilate în Bizanț la mijlocul secolului al X-lea . Constituie o copie îmbogățită a antologiei epigramatice pierdute compilată de Costantino Cefala cu câteva decenii mai devreme (probabil, între 880 și 902). Palatinul este format din aproximativ 3700 de epigrame (pentru un total de aproximativ 23000 de versuri), împărțite, în ediții moderne și deja în manuscrisul original, în 15 capitole sau cărți.
Această lucrare a fost găsită de umanistul Claude Saumaise în 1607 la Biblioteca din Heidelberg , numită Palatina , de unde și numele de Antologia Palatină .
Astăzi manuscrisul este împărțit în două părți: cea mai substanțială se găsește în Heidelberg [1] , în timp ce restul se află în Bibliothèque nationale de France [2] .
Autori
Antologia Palatină constă din compoziții ale diferiților scriitori, atât creștini, cât și păgâni. Aceștia din urmă sunt în orice caz majoritari și printre ei predomină poetul Meleager din Gadara , dintre care există o colecție de epigrame, Corona (care include și texte de Alceo și Anacreonte ); apar și poezii de Callimachus , Leonidas din Taranto , Posidippus , Anite , Antagora Di Cutro , Nosside , Asclepiade , Philodemus , Simonides și o singură epigramă de Apollonio Rodio . Dintre creștini se remarcă Gregorio Nazianzeno , ale cărui compoziții ocupă întreaga carte VIII. Există, de asemenea, diverși poeți anonimi care aparțin perioadei liricii arhaice.
Cuprins
Conținutul antologiei este de o mare varietate, întrucât o bună parte din colecțiile de epigrame antice deja (gândiți-vă la cel al lui Martial sau Catullus ) și variază de la subiecte amoroase la cele descriptive, de la plângeri funerare la subiecte burlesc sau d ' divertisment.
Cele 15 cărți sunt împărțite pe subiecte, cu excepția celei de-a treisprezecea și a cincisprezecea care tratează cele mai variate teme. Mai exact, cărțile V și XII sunt dedicate subiectelor erotice (a XII-a se ocupă de toposul clasic al pederastiei ), în timp ce în cartea VII găsim epigrame funerare; Cărțile I și VIII tratează argumente creștine, a zecea conține propoziții moralizante, iar a paisprezecea conține diverse ghicitori , întrebări logice, precum și enigme și oracole . În cele din urmă, cărțile II, III și IX sunt descriptive. Această intenție de grupare este vizibilă examinând în detaliu manuscrisul.
Primele 3 cărți constituie un fel de antologie în sine. Cartea I conține epigrame creștine, într-o perioadă cuprinsă între secolul al IV-lea și al X-lea; Coincide II cu descrierea (ἔκφρασις, ekphrasis) din statuile gimnaziului public al Constantinopolului , numit de Zeuxippo, de Christopher de copt (secolul al 6 - lea); Cartea a III-a conține epigrame ecfrastice din templul reginei Apollonides, mama lui Eumenes II și Attalus II, la Cyzicus .
Din Cartea a IV-a se poate spune că începe Antologia propriu-zisă. De fapt, cartea IV cuprinde proemele antologiilor epigramatice anterioare, și anume Coroana (Στέφανος) a lui Meleager din Gadara (publicată în jurul anului 70 î.Hr.), în ordine alfabetică, Coroana lui Filip din Tesalonic , sub Caligula , de asemenea ordonată alfabetic și Ciclul (Κύκλος), în 7 cărți ordonate pe subiecte, de Agazia Scholastic, avocat al secolului al VI-lea d.Hr.
Cartea V include epigramele erotice [3] ; al VI-lea, epigramele votive (sau anatematice, din ἀνάθεμα, anatema , ofranda votivă), al VII-lea, epigramele funerare (sau sepulcrale).
Seria tematică este despărțită de cartea VIII, care conține epigramele lui Grigorie de Nazianzo (330-390).
Cartea IX, care conține epigrame epigrame, este urmată de o carte de subiect similar, X, cu epigrame filozofice și parenetice (din παραίνησις, paraineză , îndemn).
Un alt fel de diptic sunt cărțile XI - epigrame conviviale și burlesc (sau scoptice) - și XII, cu epigrame pederotice (așa-numitele epigrame ale Musa puerilis ), în principal opera lui Stratone di Sardi , din epoca Hadrianică.
Varietatea tematică include cărțile XIII (epigrame în metri), XIV (epigrame aritmetice, ghicitori, ghicitori și oracole) și XV (epigrame diverse).
Notă
Ediții italiene
- Diversi autori, Poeții Antologiei Palatine , 5 volume, traducere de Ettore Romagnoli, Bologna, Zanichelli, 1940-1948.
- Antologia Palatină , 4 vol., Editat de Filippo Maria Pontani , introducere de Anna Meschini, Seria I Millenni , Torino, Einaudi, 1978-1981.
- Antologia Palatină , 3 vol., Editat de Fabrizio Conca, Mario Marzi și Giuseppe Zanetto, Greek Classics Series, Torino, UTET, 2005-2011.
Elemente conexe
linkuri externe
- Digitalizarea completă a Codex Palatinus Graecus 23 de pe site-ul Universității din Heidelberg.
- Digitalizarea completă a Parisinus Suppl. Gr. 384 din Gallica , biblioteca digitală a Bibliothéque Nationale de France.
- Diversi autori, Poeții antologiei palatine , editat de Ettore Romagnoli, Bologna, Zanichelli, 1940-1948, vol. 1 și 5 .
- Câteva enigme preluate din Antologia Palatină (cu soluții relative) , pe users.quipo.it .
- Epigrammatum anthologia palatina cum Planudeis et appendice nova epigrammatum veterum ex libris și marmoribus ductorum - archive.org , on archive.org .
Controlul autorității | VIAF (EN) 185 359 158 · LCCN (EN) nr. 2006109434 · BNF (FR) cb12306066b (data) |
---|