Antonio Riccardi (presbiter)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Don Antonio Riccardi ( Ardesio , 30 iulie 1778 - Bergamo , 5 decembrie 1844 ) a fost un preot , scriitor și educator italian , fondator al școlii Angelo Mai Clusone . Studiile sale despre educația tinerilor au fost studiul și inspirația altor educatori, inclusiv a lui Don Bosco [1] .

Biografie

- biserica San Giorgio din Ardesio

Antonio s-a născut în micul cătun Ave di Ardesio din Domenico și Lucia Boccardi. Încă de la o vârstă fragedă, a urmat lecțiile de catehism ale lui Don Luigi Mozzi, paroh al orașului, cu dificultate dată fiind distanța teritoriului, dar lecții care l-au determinat să aleagă viața preoțească. Abilitățile sale școlare l-au făcut să devină profesor la internatul din Vimercate , chiar înainte de hirotonirea sa.

A fost hirotonit la 30 mai 1801 de episcopul Giovanni Paolo Dolfin , care i-a acordat posibilitatea de a se întoarce în orașul natal pentru a-și ajuta mama grav bolnavă pentru o anumită perioadă.

Apoi a fost numit paroh în biserica parohială Mariano al Brembo, devenind vicar al acesteia și în același timp predând în colegiul Ghidini del Santo Spirito din Bergamo. Tocmai caracteristica sa de profesor l-a determinat să fie chemat în 1808 la Clusone pentru a organiza și conduce noua sală de gimnastică și facultate care se născeau în zonă. Colegiul și liceul care vor fi dedicate ulterior lui Angelo Mai , care a fost tovarășul seminarului lui Riccardi și cu care a avut întotdeauna prietenie și stimă. În anii de predare, Riccardi a inserat școala în italiană, precum și cea canonică în latină.

Din cauza unei epidemii grave, a părăsit postul de educator la colegiul din Clusone în 1812 și din moment ce orașul său natal era lipsit de preot, i s-a permis să devină paroh, așa că s-a întors la Ardesio, unde s-a întors pentru a reeduca tânărul. oameni [2] . Numeroase au fost, de asemenea, intervențiile sale de restaurare a bunului arhitectural al bisericii cu reconstrucția fațadei parohiei cu două ordine cu ferestre, portal, surmontat de rame în piatră locală și completând-o cu trei statui [3] ; a mutat cimitirul din apropierea bisericii mutate în timpul codului napoleonian .
Dar lucrările sale de ajutor și sprijin pentru comunitatea din Ardesio, care se afla într-o serioasă dificultate economică, și alegerile sale de gestionare a patrimoniului municipal, deși au fost de ajutor familiilor nevoiașe, au creat, de asemenea, o mulțime de discordie între celelalte, iar acest lucru l-a determinat pe preot să-i ceară demisia, care a fost acceptată cu reticență la 16 octombrie 1823 de către episcop și care l-a determinat să părăsească dieceza de Bergamo .

Riccardi nu a fost uitat, dimpotrivă el a fost chemat de dieceza de Brescia devenind vicar de Iseo timp de șapte ani, ulterior de Colognola , dar și alegând viața predicatorului, deplasându-se constant în comunitățile chiar și dincolo de provinciile Brescia și Bergamo până la Torino , Como , Genova , Modena , Vercelli , Novara și Cremona , unde era cunoscut și pentru scrierile sale.

Chiar la Colognola, a suferit o vătămare gravă, a căzut de pe o schelă în timp ce urmărea lucrările de restaurare a bisericii. În lunga perioadă de convalescență a scris un text care enumera toate locurile dedicate devoțiunii Madonnei .
Dar această lucrare și poate alte lucruri au provocat o neînțelegere cu superiorii săi, care au interzis publicarea acesteia, proximitatea sa în unele scrieri cuFélicité de Lamennais nu a fost apreciată. Abia în 1844 a obținut autorizația de a publica al patrulea volum al său despre istoria altarelor mariane [4] , iar în același an a fost chemat înapoi în orașul natal, care nu știa cum să-l aprecieze, pentru a recita omilia pe ziua în care își amintește de apariția mariană în sanctuar [5] .

A murit în seara de 5 decembrie 1844 asistat de Pietro Luigi Speranza , viitor episcop de Bergamo [6] , trupul său a fost mutat la cimitirul din Colognola . [7] Oratoriul pentru tineret din Ardesio și o piață a orașului au dreptul la numele său.

La 3 iunie 2017 a fost amenajată o expoziție la Ardesio, în casa lui Pellegrino , în fața sanctuarului Madonna delle Grazie , curatoriată de Mara Filisetti, unde sunt expuse toate textele și publicațiile lui Don Riccardi [8]

Scrieri și lucrări publicate

Riccardi a fost un scriitor rodnic, un interes semnificativ au fost scrierile sale despre studiul pentru educatorii de tineret asupra metodelor formative, studii care au fost adoptate și de Don Bosco [9] . În special, putem vedea apropierea dintre gândirea lui Riccardi și cea a lui Antonio Rosmini , colegul său, într-adevăr, potrivit lui Barsaghi, lucrările lui Riccardi au adus-o pe Don Bosco mai aproape de Rosmini. [10] În secolul al XIX-lea și în cel următor a fost publicat studiul său privind pregătirea pentru preoție care a fost adoptat de seminarul episcopal al eparhiei de Bergamo în textul care raporta îndatoririle ecleziasticilor, în special capitolul. al studiului ecleziasticilor care indicau studiul preferat începând de la Sfintele Scripturi, până la istoria ecleziastică, acordând atenție și subiectelor științifice chiar și ca o cereală salis . Opera sa a fost considerată relevantă, atât de mult încât episcopul Roberto Amadei l-a indicat ca preot paroh din Bergamo, un prolific predicator și scriitor, poate fi considerată cea mai completă expresie culturală dominantă în eparhie [11] :

  • Ce este școala oamenilor? , Bergamo, Stamperia Natali, 1811.
  • Dintre îndatoririle și spiritul ecleziasticilor, de N. Bettoni și însoțitori , Brescia, 1825. Textul a avut numeroase reeditări până la ultima din 1959 de către Monseniorul Giuseppe Cavagna care a avut prefața de către Episcopul Giuseppe Piazzi [12]
  • Manual al întregii literaturi sau prospect istoric, critic, biografic al tuturor literaturilor antice și moderne , Milano, Gaspare Truffi, 1831.
  • Dintre mijloacele de promovare a educației religioase în fiecare clasă de oameni / a starețului Antonio Riccardi , prepostul Iseo , Bergamo, Stamperia Mazzoleni, 1831.
  • Practica studiilor bune: pentru utilizarea tinerilor cărturari , Mazzoleni, 1833. [13]
  • Introducere în studiile ecleziastice , Bergamo, tipografia Mazzoleni, 1833.
  • Dintre cele mai eficiente predicări și ale unei instituții mai potrivite în vremurile noastre pentru binele popoarelor și al Bisericii , Bergamo, Stamperia Mazzoleni, 1833.
  • Tinerilor despre studiul filozofiei , Bergamo, Stamperia Mazzoleni, 1835.
  • Raport istoric al Mariei Morl din Caldaro în Tirol , Bravetta, 1836. Cartea a fost publicată în patru ediții din care doar ultima a fost corectată. [14]
  • Conturile făcute pentru progresul în secolul al XIX-lea , Lugano, Francesco Veladini și c., 1836.
  • Bătăile lui Dumnezeu: eseu istoric , Tipografia Veladini, 1837.
  • Providența divină luată în considerare în regulile și lucrările sale oraș Milano, imprimantă arhiepiscopală Giacomo Agnelli, 1837.
  • Sfârșitul lumii , Milano, Giacomo Agnelli Librajo și Arhiepiscopal Printer, 1839.
  • Geneza și geologia , Milano, Giacomo Agnelli Librajo și Arhiepiscopal Printer, 1839.
  • Istoria celor mai faimoase sanctuare ale Mariei Santissima împrăștiate în întreaga lume creștină , Milano, Giacomo Agnelli Librajo și Arhiepiscopal Printer, 1840.
  • Istoria Sfintei Case Nazzaret din Loreto , Loreto, Tiparul fraților Rossi, 1841.
  • Istoria apologetică a Sfintei Case Nazzaret din Loreto , Bergamo, Stamperia Mazzoleni, 1842.
  • Să mergem la credință cu rațiunea , Bergamo, Stamperia Natali, 1842.
  • Gemetele Bisericii Spaniei sau conversații interesante despre lucrurile ecleziastice din vremurile noastre între liberalul pr. Diego și fratele Zamora , Imola, Ignazio Galeati, 1843.
  • Minunile Euharistiei divine arătate credincioșilor , Laudele, Tipografia lui C. Wilmant și a fiilor, 1844.

Notă

  1. ^ Ermanno Ancilli, Dicționar enciclopedic de spiritualitate-civilizație catolică , Roma, nou oraș editor, p. 313.
  2. ^ Carlo Fachinetti, Bergamo sau sia news patrie , tipografia Sonzogni, 1823. Accesat la 23 martie 2017 .
  3. ^ Biserica San Giorgio , pe necrologie.repubblica.it , Repubblica: Necrologie. Adus la 23 martie 2017 .
  4. ^ Mario Sensi, Altaruri și pelerinaje mariane în lume ( PDF ), cultura mariană. Adus pe 9 aprilie 2017 .
  5. ^ Fornoni Giorgio, La Parisiù , pe giorgiofornoni.com , Fornoni Giorgio. Adus la 23 martie 2017 .
  6. ^ The Catholic , Francesco Veladini, primul semestru 1845. Accesat la 23 martie 2017 .
  7. ^ Carlo Facchinetti, Bergamo sau patrie știri colectate de almanahul Carlo Facchinetti pentru anul 1845 , Stamperia Mazzoleni.
    „Datorită morții ilustrului Don Antonio Riccardi în seara de 5 decembrie 1844, parohia din Colognola și un loc printre examinatorii pro-sinodali au devenit liberi. Republica literară a făcut o mare pierdere la Riccardi, în timp ce numele său sună în toată Italia, iar personajele din sfera cea mai înaltă aveau corespondență familiară cu el. Etern va supraviețui faimei glorioase a multor dintre producțiile sale. Înmormântarea sa solemnă a fost săvârșită în această Catedrală în dimineața următoarei opt, în ședința căreia elogiul său a fost recitat de preotul Don Camillo Viscardini prefect al gimnaziului nostru imperial; sperând să-și vadă în curând notele biografice la lumină. Riccardi a murit la vârsta de 66 de ani » .     .
  8. ^ În Ardesio, o expoziție în memoria lui Don Antonio Riccardi , pe bergamonews.it , Bergamo News. Adus la 30 iulie 2017 .
  9. ^ Giovanni Barsaghi, XII , în Don Bosco și biserica lombardă: originea unui proiect , Milano, Glossa srl, 2004, ISBN 978-88-7105-173-4 .
    „[...] nu este singurul aparat de pe orizontul cultural lombard, ci singurul la care s-a gândit într-un mod reflexiv, intenționat, la masă, adică nu este legat de circumstanțe particulare [... ] Piemontul ar putea prezenta una sau o alternativă similară dacă nu chiar a lui Don Bosco însuși? " .
  10. ^ Monica Ferrari, Maria luisa Betri, Cristina Sideri, Ferrante Astori între biserică, stat și societatea civilă , Franco Angeli srl, 2015.
    «Contemporanul Antonio Riccardi din Bergamo a ajuns, de asemenea, la aceeași concluzie ca Rosmini. A. Riccardi Despre mijloacele de promovare a educației religioase la fiecare clasă de oameni . O analiză atentă arată dependența de opera lui Rosmini de unitatea educației care a fost publicată în 1826. Rominianismul lui Don Bosco s-a schimbat datorită acestui autor » .     .
  11. ^ Roberto Amadei, Tradiția bergamască și episcopul Pierluigi Speranza-Rădăcinile clerului bergamois , 1854-1879 , 1981, p. 46.
  12. ^ AA.VV.Vincenzo Marchetti, Seminarul Bergamo forja intelectualilor din secolul al XVIII-lea-Lorenzo Mascheroni între știință și literatură , Ediții universitare, 2002, p. 37.
  13. ^ Practica studiilor bune: pentru folosirea tinerilor cărturari , Mazzoleni. Adus la 8 aprilie 2017 .
  14. ^ Colecționar italian și străin sau revistă manuală europeană de știință, literatură și arte plastice, biografie și varietate , Milano, Ant. Fort Stella și fiii, octombrie 1836, p. 318 ..

Bibliografie

  • Marcellino da Civezza, Istoria sanctuarului Nostra Signora dell'Orto din orașul Chiavari: extras din istoria celor mai faimoase sanctuare ale Sfintei Fecioare Maria împrăștiate în lumea creștină de p. Antonio Riccardi a continuat până în 1869 , Chiavari, 1869.
  • Giovanni Barsaghi, XII , în Don Bosco și biserica lombardă: originea unui proiect , Milano, Glossa srl, 2004, ISBN 978-88-7105-173-4 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 47.196.722 · ISNI (EN) 0000 0000 6300 419X · LCCN (EN) nr.2009107780 · GND (DE) 104 241 446 · BAV (EN) 495/241402 · CERL cnp00360985 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2009107780
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Antonio_Riccardi_(presbitero)&oldid=120389340 ”