Antun Saade

Antun Saade

Antun Saade , uneori transliterat Antoun Saadeh ( arabă : أنطون سعادة , Anṭūn Saʿāda ; Duhur al-Shuayr , 1 martie 1904 - Beirut , 8 iulie 1949 ), a fost un politician și filosof libanez .

Naționalist pan-sirian și jurnalist libanez , Antoun Saadeh a fost fondatorul și liderul Partidului Social Naționalist Sirian (PNSS).

Biografie

Antun Saade a fost un creștin ortodox libanez născut într-un sat de pe Muntele Liban . A studiat la Cairo și apoi la Brummana , Liban. După primul război mondial , a emigrat ca atâția sirieni și libanezi în America de Sud și, mai exact, în Brazilia , unde s-a alăturat părinților săi și a început să fie pasionat de idealurile naționalismului pan-sirian ( Siria Mare ). A participat la lucrările revistei literare al-Majalla ( Revista ), un ziar fondat de tatăl său, Khalil Saade , un influent jurnalist arab . A învățat portugheză , engleză , spaniolă , germană , franceză și rusă .

În 1924 a fondat prima sa mișcare politică, care avea ca scop eliberarea Siriei de ocupantul francez, deghizat în Putereaobligatorie la cererea Ligii Națiunilor . În 1930 a lucrat la Damasc pentru ziarul al-Ayyām (Zilele). În 1932 s-a întors în patrie și a început să predea la Universitatea Americană din Beirut . El a recrutat cinci studenți cu care a creat la 16 noiembrie 1932 Partidul Social Naționalist Sirian , un partid politic ostil prezenței franceze în Mashreq și care a cerut unitatea regiunii sirian-libaneze-trans-iordaniene-palestiniene. Dar a fost o organizație clandestină care se ascundea sub acoperirea unei companii comerciale siriene.

PNSS obține un succes notabil: ceva care a îngrijorat autoritățile franceze. La 16 noiembrie 1935 , Antun Saade a fost arestat și condamnat la șase luni de închisoare pentru activități subversive. În închisoare scrie o carte, Geneza națiunilor ( Nushūʾ al-umam ). Își recâștigă libertatea în 1936, dar este arestat din nou în 1937 , dar partidul său devine legal. În celula sa, a scris a doua oară Geneza națiunii siriene ( Nushūʾ al-umma al-sūriyya ), care va fi totuși răpită. Nu se știe încă dacă cartea a fost arsă sau dacă este disponibilă.

Oamenii lui Antun Saade luptă cu mare furie pe liderii milițiilor lui Pierre Gemayel din Bikfaya . Saade a declarat cu acea ocazie:

În urma acestor violențe împotriva falangiștilor , Saade a fost din nou indus în exil și, prin urmare, în 1938 s-a refugiat în America Latină . Apoi, autoritățile franceze au interzis partidul în 1939 . În timpul celui de- al doilea război mondial , au avut loc revolte în Liban și Siria împotriva Franței. În astfel de situații, Saade este condamnat la 20 de ani de închisoare în lipsă . După evacuarea francezilor în 1946 , Saade s-a întors în Liban, dar a fost forțat să se ascundă în urma mandatului de arestare emis de justiția libaneză împotriva sa. În 1947 , PNSS este din nou legalizat și nu pierde timp în denunțarea Planului de partiție a Palestinei și deteriorarea legăturilor dintre Siria și Liban.

Saade profită de alegerile legislative pentru a lansa un apel pentru a pune capăt confesionalismului Libanului și pentru a stabili un stat laic în țară. Popularitatea lui Saade era atunci la apogeu. Guvernul libanez, condus de Riyad al-Sulh și falangiștii decide apoi să își unească forțele pentru a distruge mișcarea. Este convins că falangiștii vor să-l omoare și decide să organizeze o insurecție împotriva guvernului, dar acest proiect subversiv se întoarce împotriva lui. Peste 3.000 de militanți PNSS sunt arestați și el este obligat să se refugieze la Damasc. Aici este bine primit de col. Husni al-Za'im , dar dictatorul sirian își trădează promisiunea de a-l apăra și, în schimb, îl predă autorităților libaneze. La domiciliu a fost judecat pentru conspirație împotriva securității statului și, după o scurtă detenție, el a fost condamnat la moarte și executat la 8 iulie 1949 printr - o ardere echipa.

Ultimele sale cuvinte sunt:

Ideologie

Antun Saade și viziunea PNSS a Marii Sirii

Saade era destul de ostil față de naționalismul arab , deoarece pentru el o națiune nu se bazează pe o limbă, o religie sau o etnie . Dimpotrivă, el explică faptul că națiunea are vocația de a primi numeroase grupuri etnice, deoarece pentru el ceea ce face identitatea unei ființe umane este mediul geografic în care trăiește. El explică acest lucru în cartea sa Geneza națiunilor :

„O națiune rezultă din unirea unui grup de bărbați cu un teritoriu”.

Saade explică în continuare că:

„Națiunea rezultă nu din originea etnică comună, ci din procesul de unificare a mediului social și fizic înconjurător. Identitatea arabilor nu provine din faptul că descendenți dintr-un strămoș comun, ci că au fost modelate de mediul geografic: deșertul Arabiei, Asiria pentru Siria, Maghreb ... "

El a neglijat inițial arabitatea Siriei înainte de a admite că Siria era într-adevăr o țară arabă. Astfel afirmă:

„Când vorbim despre lumea arabă, ne referim la lumea care vorbește limba arabă și din care facem parte”.

Pentru Saade, „ internaționalismul este cel mai mare rău al acestui secol, ^[1] internaționalism lansat de marxism , capitalism , dar și de religie”.

Notă

Elemente conexe

• Partidul Social Naționalist Sirian
• Husni al-Za'im

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Antun Saade

linkuri externe

• Antoun Saadé , pe antunsaadeh.com . Adus la 10 aprilie 2008 (arhivat din original la 10 aprilie 2008) .
• ( EN ) Motivația naționalistă de Antun Saade , pe ssnp.org . Adus la 8 iulie 2004 (arhivat din original la 13 decembrie 2004) .
• ( RO ) Biografia oficială a lui Antun Saade , pe ssnp.org . Adus la 26 februarie 2012 (arhivat din original la 26 februarie 2012) .

Portal Biografii

Portalul Politicii