Apatie (filozofie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

- Știam că l-am născut muritor.

( Anaxagoras , răspunzând celui care l-a informat despre moartea fiului său [1] )

Apatie (în greacă veche : απάθεια, apatia), sau impasivitate, este virtutea prin excelență al stoică , care, la fel ca ATARAXIA , dar cu efecte diferite, constă în lipsa unor pasiuni (pathos).

Apatie și providență

Apatia este strâns legată de conceptul de providență : întrucât stoicul știe că totul este așa cum ar trebui să fie, el nu este nici exaltat, nici descurajat, fiind ferm convins că fiecare eveniment, chiar neplăcut, vizează binele. Cu aceasta, credeau filozofii stoici, omul ar putea fi cu adevărat fericit, pentru că, dacă se lăsa prea atras de entuziasm, odată ce lucrurile nu mergeau bine, va cădea în dezamăgire. Aceasta este diferența esențială dintre tristețe și apatie.

Așa descrie apatia poetul roman Horace :

( LA )

«Rebus angustis animosus atque
apare fortis; sapienter idem
contrahes vento nimium secundo
pânză tulbure. [2] "

( IT )

„În evenimentele nefavorabile arată un suflet curajos și puternic; la fel ridici cu înțelepciune pânzele umflate din cauza vântului prea favorabil "

În această afirmație observăm cum conceptul de apatie se extinde în cultura eclectică romană pentru a include poziții epicuriene precum aurea mediocritas .

Apatia nu trebuie confundată cu ataraxia care se referă la imperturbabilitatea eseului în fața pasiunilor și dorințelor de natură să genereze în el o condiție de seninătate și liniște (plăcere catastematică, stabilă).

În ataraxia omul este deci mulțumit de starea sa și renunță la orice acțiune de modificare a acesteia, dimpotrivă pentru apatia stoică este eliberarea pasiunilor de a întreprinde o nouă cale, liberă de sentimente, cea condusă sub semnul raționalității .

În creștinism

În creștinism greacă απάθεια indică ascultarea a călugărilor față de superiorul lor: călugării nu trăiesc în conformitate cu voința lor liberă, ei promit să fie supuse (supunerea) autorității unui staret . Dacă patosul în gândirea creștină devine voința pe care fiecare o exercită asupra sa, apàtheia, ca ascultare absolută, „liberă” de o asemenea voință individualistă.

Un alt exemplu de supunere creștină completă este cel oferit de ordinul Companiei lui Iisus în care, asemănător valorii militare a disciplinei, iezuiții iau jurământ de ascultare față de papa conform formulei perinde ac cadaver , „ca și cum era un cadavru "sau" trup mort ". [3]

Notă

  1. ^ Galen în A 33 D.-K. și Cicero în Tusculanae Disputationes , III, 30
  2. ^Quinto Orazio Flacco , Carmina, oda X
  3. ^ perinde ac cadaver , în Treccani.it - Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia.

Elemente conexe

Alte proiecte

Filozofie Portal de filosofie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de filosofie