Apocrifa Noului Testament
Apocrifele Noului Testament sunt texte religioase apocrife (adică excluse din canonul Bibliei creștine) care se referă la conținut sau atribuire pseudoepigrafică la Noul Testament .
Cele trei criterii utilizate de Biserica veche pentru a considera un text canonic în Noul Testament au fost:
- Paternitate apostolică : atribuită învățăturii sau scrierii directe a apostolilor sau a celor mai apropiați tovarăși ai acestora;
- Utilizare liturgică : texte citite public în riturile liturgice ale primelor comunități creștine;
- Ortodoxia : texte care respectă adevărurile dogmatice ale credinței (Unitatea lui Dumnezeu, manifestată apoi în trup (Iisus Hristos) 1Tim 3:16 ). Acest criteriu a favorizat excluderea operelor eretice, deși pseudo-epigrafe ;
Apocrifii din Noul Testament sunt de obicei împărțiți în funcție de conținut, gen și mediu de origine în următoarele categorii.
Evangheliile apocrife
Pe baza conținutului, genului și mediului de origine, Evangheliile apocrife sunt de obicei împărțite în:
- Evangheliile copilăriei
- Evangheliile iudeo-creștine
- Evangheliile gnostice
- Evangheliile patimilor
- Alte evanghelii apocrife
- Fragmente de evanghelii apocrife
- Evangheliile apocrife pierdute sau omonimele
Actele apocrife
Genul „Fapte” se aplică textelor referitoare la personaje din Noul Testament, altele decât Isus (pentru aceste texte se folosește termenul „ Evanghelii ”). Faptele Apostolilor , un text canonic care este inclus în Biblia creștină, se referă în principal la apostolii Petru și Pavel . Majoritatea actelor apocrife se referă și la apostoli , cu intenția evlavioasă de a oferi credincioșilor relatări despre predicarea și moartea lor, date altfel necunoscute datorită tăcerii textelor canonice ale Noului Testament .
Având în vedere perioada avansată de compoziție și stilul adesea excesiv de fabulos, diferitele acte apocrife nu pot fi considerate relatări istorice fidele, deși o renaștere a tradițiilor orale anterioare nu poate fi exclusă.
Actele apocrife | |||||
---|---|---|---|---|---|
Titlu | Erou | Limbă | Data | Conţinut | Notă |
Faptele lui Andrea | Andrei , apostol | Greacă | a doua jumătate a secolului al II-lea / prima jumătate a secolului al III-lea | Predicare și minuni în Ahaia ( Grecia ), martiriu prin răstignire în Patras . | Atribuit lui Leucio Carino . Influențe gnostice . Venind la noi ca rezumat în latină de Grigorie de Tours . O versiune prescurtată este conținută în Memoriile apostolice ale lui Obadiah . |
Actele lui Andrea și Mattia | Andrei și Matia , apostoli | Greacă | după secolul al V-lea | Descrie sosirea apostolului Matia într-un oraș de canibali, din care este salvat miraculos de Iisus și Andrei . | Considerat în mod tradițional o parte din Faptele lui Andrei , considerat în prezent un text independent. |
Faptele lui Andrei, Pavel și Filimon [1] | Andrei , Pavel , apostoli; Philemon | Coptă | Secolele VIII-IX | Andrea intră într-un oraș în timp ce Paul se aruncă în mare pentru a vizita lumea interlopă, unde îl întâlnește pe Iuda Iscariotul care îi spune despre chinurile sale; înapoi în lumea celor vii, Pavel deschide porțile orașului (la care evreii i-au refuzat accesul) folosind o bucată de lemn adusă din Amenti. În a treia parte, Philemon învie un copil sfâșiat de mama sa. | Text foarte fragmentat. |
Capitolul 29 din Faptele Apostolilor | Pavel , apostol | Engleză | 1871 | Descrie sosirea apostolului Pavel în Bretania , unde predică unei comunități israelite. | Prezentat ca o traducere a unui manuscris grecesc găsit la Constantinopol în secolul al XVIII-lea al cărui, însă, nu există nicio urmă. |
Faptele lui Barnaba | Barnaba | Greacă | Secolul al V-lea | Descrie predicarea și martiriul într-un țăruș de către apostolul Barnaba pe insula Cipru . | - |
Fapte săvârșite în India de apostolul Bartolomeu [2] | Bartolomeu , apostol | latin | Secolele IV-V | Descrie predicarea și martiriul lui Bartolomeu prin decapitare în India . | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . |
Faptele armene ale lui Bartolomeu [3] | Bartolomeu , apostol | latin | Secolul V-VI | Bartolomeu predică în Arabia Felix , în Celesiria și în Regatul Partilor . În Armenia, el convertește o prințesă care face un jurământ de virginitate, opunându-se regelui, care îi ucide pe apostol și ucenicii săi cu bastoane. | - |
Faptele lui Santippe și Polissena | Santippe și Polissena , creștini iberici | Greacă | Secolele III-IV | Două secțiuni autonome: 1. Santippe devine creștină cu soțul ei, în ciuda aversiunii sale inițiale și cu ajutorul miraculos al lui Pavel ; 2. Polyxena, sora lui Santippe, este răpită și îmbarcată pentru Babilon , eliberată în mod miraculos în Grecia de apostolul Filip și după niște vicisitudini fabuloase reușește să se întoarcă în patria ei. | Exemplu de roman elenist . |
Faptele lui Filip | Filip , apostol | Greacă | Al IV-lea | Colecție eterogenă care descrie predicarea lui Filip în Grecia , Frigia , Siria , Partia și martiriul prin răstignire cu capul în jos în Ierapolis , Frigia | Influențe encratite și gnostice . |
Despre lucrările făcute de fericitul Apostol Filip [4] | Filip , apostol | latin | Al IV-lea | Predicare de către Filip, în special împotriva sectei ebioniților . | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . Filip nu a suferit martiriul acolo și a murit din cauze naturale la vârsta de 87 de ani. |
Istoria și faptele apostolului Iacov, cel Mare [5] | Iacov cel mai mare , apostol | latin | Al IV-lea | Giacomo îi convertește pe magii Fileto și Ermogene, care i se opuseseră anterior. Apoi are o dispută cu marii preoți evrei care, văzându-se învinși la nivel dialectic, se îndreaptă către Irod Agripa I, care are apostolul martirizat | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . |
Faptele lui Ioan | Ioan , apostol | Greacă | a doua jumătate a secolului al II-lea | Descrie sosirea, predicarea și minunile lui Ioan în Efes , după ce a părăsit orașul Milet, unde se refugiase pentru a scăpa de persecuția evreilor din Ierusalim . | Atribuit lui Leucio Carino . O versiune prescurtată este conținută în Memoriile apostolice ale lui Obadiah . Influențe docetiste și gnostice . |
Faptele lui Marcu | Marco , evanghelist | Arabă , coptă , greacă , etiopiană pe prototextul copt pierdut | Secolele IV-V | Predicarea și minunile apostolului în Cirenaica și Alexandria în Egipt și martiriul său, târât de un car pe străzile orașului. | - |
Faptele lui Matei | Matei , apostol și evanghelist | Greacă | Secolele IV-V | Predica și miracolele lui Matei în Myrna ( Licia ). | - |
Fapte ale fericitului Matei, apostol și evanghelist [6] | Matei , apostol și evanghelist | latin | Al IV-lea | Matei merge în Etiopia, unde îl găsește pe eunucul reginei Candace [7] Datorită lui este bine primit la curte, care se convertește; vrăjitorii Zaroen și Arfaxat sunt alungați și prințesa Iphigenia decide să se consacre lui Dumnezeu în timp ce rămâne fecioară, ceea ce stârnește mânia logodnicului ei Irtaco, care îl ucide pe apostol prin trădare. | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . |
Faptele lui Pavel | Paul | Greacă | sfârșitul secolului al II-lea | Patru secțiuni distincte care au ajuns la noi ca lucrări autonome: 1. Faptele lui Pavel și Thecla ; 2. Scrisoarea Corintenilor către Pavel ; 3. A treia scrisoare către corinteni ; 4. Martiriul lui Pavel , decapitat prin ordin direct al lui Nero . | Atribuit lui Leucio Carino . Răspândit în special în rândul manicheenilor . Secțiuni care au ajuns la noi ca lucrări autonome. |
Faptele lui Pavel și Thecla | Paul | Greacă | sfârșitul secolului al II-lea | Pavel către Iconium îl convertește pe frumoasa Thecla care este salvată în mod miraculos de mai multe ori de la martiriu | Atribuit lui Leucio Carino . Răspândit în special în rândul manicheenilor . |
Faptele lui Petru | Petru | Greacă | sfârșitul secolului al II-lea | Pavel pleacă de la Roma în Spania lăsându-l în urmă pe Petru, care trebuie să aibă de-a face cu Simon Magul care, cu prodigii săi, câștigă bunăvoința lui Nero . Petru provoacă moartea lui Simon făcându-l să cadă în timp ce planează în aer și atrage mânia împăratului, care îl face martirizat cu Pavel, care a fost aruncat la Roma. | Atribuit lui Leucio Carino . O versiune prescurtată este conținută în Memoriile apostolice ale lui Obadiah . Se spune că Petru și Pavel au fost martirizați în aceeași zi, 29 iunie . |
Faptele slave ale lui Petru [8] | Petru | Slavona bisericească | Secolul X-XII | Petru se îmbarcă spre Roma la îndemnul unui copil, în ale cărui rămășițe se ascunde Isus. Acest lucru la Roma face minuni; după arestarea lui Petru, au loc evenimente extraordinare care convertesc un număr mare de romani. Nero, furios, la ucis pe Peter. | |
Actul lui Petru | Petru | Greacă | Secolul al V-lea | Pietro își vindecă propria fiică. Bogatul Ptolemeu o cere în căsătorie, dar apostolul îi refuză propunerea. | Probabil un fragment dintr-un text mai lung. |
Faptele lui Petru și Andrei | Andrei și Petru , apostoli | Greacă | Secolul al V-lea | Andrea, întorcându-se din țara antropofagelor , este purtată de un nor spre muntele unde sunt găsiți Petru, Mattia și doi discipoli. Ulterior, Petru, pentru a-l converti pe bogatul Onesifor, trece o cămilă prin ochiul unui ac. | - |
Faptele lui Petru și ale celor doisprezece | Petru și ceilalți apostoli | Greacă | Secolele II-III | Petru și ceilalți apostoli și-au propus să evanghelizeze oamenii. Se întâlnesc cu un negustor de perle care mai târziu se dezvăluie ca Isus Hristos și le dă cele mai noi învățături. | Probabil compus într-un mediu gnostic, deși tratamentul este practic ortodox. [6] |
Faptele lui Petru și Pavel | Petru și Pavel , apostol | Greacă | Al IV-lea | Pavel, care s-a întors la Roma din Spania , se găsește cu Petru pentru a se opune lui Simon Magul care încearcă să intre în harurile bune ale lui Nero . Apostolii provoacă moartea lui Simon făcându-l să cadă în timp ce el planează în aer și ei atrag mânia împăratului, care îi face martirizați. | Atribuit lui Marcellus . Se spune că Petru și Pavel au fost martirizați în aceeași zi, 29 iunie . |
Faptele fericitului Apostol Pavel [9] | Pavel din Tars , apostol | latin | Al IV-lea | Începe cu un rezumat al actelor canonice referitoare la Pavel și continuă după sosirea sa la Roma. Pavel este convocat de Nero cu acuzația că propagă o doctrină superstițioasă; după discursul apostolului, este decapitat. | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . Se spune că Pavel a fost martirizat pe 3 iulie, la doi ani după moartea lui Petru. |
Istoria binecuvântaților frați Iacov, Simon și Iuda [10] | Iacov mai puțin , Simon canaanitul și Iuda Tadeu , apostoli | latin | Al IV-lea | Iacov are un conflict cu marii preoți evrei ai Ierusalimului și este ucis la instigarea lor. Simon și Iuda, plecați în Persia , atrag inimicizai-ul celor doi magi Zaroen și Arfaxat, care datorită vrăjilor lor se fac adorați ca zei de către locuitorii locului. Pentru manevrele lor, în orașul Suanir apostolii sunt nevoiți să se sacrifice Soarelui și Lunii, dar Simeon și Iuda provoacă în schimb distrugerea simulacrelor și pentru aceasta sunt uciși de mulțimea furioasă. | Conținut în Memoriile Apostolice ale lui Obadiah , primul episcop al Babilonului ; ar fi fost tradus în latină de Sesto Giulio Africano . |
Faptele lui Tadeu | Iuda Tadeu , apostol | Greacă | Secolele III-IV | Tadeu este trimis la Edessa de regele Abgar cu o imagine a lui Hristos care îl vindecă de boala sa. Rămâne în oraș și întemeiază o biserică acolo. | Este considerată rescrierea Doctrinei lui Addai , al cărei protagonist a fost discipolul Addeo (Addai), confundat ulterior cu apostolul Tadeu. [11] |
Faptele lui Timotei | Timotei (ucenicul lui Pavel) | Greacă | Al IV-lea | Consacrarea episcopală a lui Timotei de către apostolul Pavel și martiriul său în timpul unei sărbători păgâne pe vremea împăratului Nerva . | - |
Faptele lui Tit | Tit (ucenicul lui Pavel) | Greacă | Secolul V-VII | Conversie, propovăduind și Martirajul cretan Tit, ucenicul Sf . Pavel apostolul. | - |
Faptele lui Toma | Toma , apostol | Siriac sau grec | primul sfert al secolului al III-lea | Thomas pleacă în India și este angajat ca constructor și tâmplar de regele Gudnafar, dar în loc să construiască palatul care i-a fost comandat, face lucrări de caritate pentru săraci; o boală gravă care i s-a întâmplat fratelui regelui, care are o viziune asupra palatului ceresc construit de Toma cu lucrările sale, îi convinge pe el și pe rege să se convertească. Mai târziu, ea devine discipola sa Mygdonia, soția regelui Mazdai, care de atunci a refuzat să întrețină relații sexuale cu soțul ei. Mazdai îl are mai întâi pe Tommaso încarcerat și apoi îl condamnă la moarte. | O versiune prescurtată este conținută în Memoriile apostolice ale lui Obadiah . Răspândit în special în rândul manicheenilor . Opera este pătrunsă de un puternic encratism și tendințe gnostice. |
Scrisori apocrife ale Noului Testament
- Scrisoare către Alexandrieni
- Scrisoarea apostolilor
- Scrisoarea lui Barnaba
- Scrisoarea corintenilor către Pavel
- Scrisorile lui Ignatie
- Scrisoare către Laodiceni
- Scrisori ale lui Paolo și Seneca
- A treia scrisoare către corinteni
- Scrisoarea lui Petru către Filip
- Scrisoarea lui Petru către Iacov cel Mic
- Scrisoare din Pseudo-Tit
- Scrisori ale lui Iisus Hristos și ale regelui Abgar din Edessa
- Scrisoare de la Publio Lentulus
Apocalipsele apocrife ale Noului Testament
- Prima apocalipsă a lui James
- A doua apocalipsă a lui James
- Apocalipsa Fecioarei (etiopiană)
- Apocalipsa Fecioarei (greacă)
- Apocalipsa lui Petru (greacă)
- Apocalipsa lui Petru (coptă)
- Apocalipsa lui Pavel (greacă)
- Apocalipsa lui Pavel (coptă)
- Apocalipsa lui Ștefan
- Apocalipsa lui Toma
Ciclul Pilat
- Judecata lui Pilat
- Anafora lui Pilat
- Paradoza lui Pilat
- Scrisori ale lui Pilat și Irod
- Scrisori ale lui Pilat și ale lui Tiberiu
- Răzbunarea Mântuitorului
- Moartea lui Pilat
- Vindecarea lui Tiberiu
Alte texte apocrife ale Noului Testament
- Pogorâre în Iad (de Iisus)
- Doctrina lui Addai
- Rugăciunea apostolului Pavel
- Două căi sau Judecata lui Petru
- Învățătura lui Pavel
- Învățătura lui Petru
- Martiriul apostolului Andrei
- Martiriul lui Matei
- Învierea lui Iisus Hristos (de Bartolomeu)
- Testamentul lui Isus
- Tradiția lui Mattia
- Adormirea Maicii Domnului sau Tranzitul Mariei de către teologul Ioan
- Tranzitul Sfintei Fecioare Maria a lui Iosif din Arimatea
- Instrucțiuni pentru ritualuri
Literatura subapostolică
Unele texte creștine antice nu au fost incluse în canonul biblic, dar au fost de fapt echivalate cu textele canonice până în secolul al IV-lea. În tradiția catolică, aceste texte nu sunt de obicei indicate cu formularea „apocrifă”, deși sunt, de fapt, pentru a nu le compara cu alte texte în mod corespunzător apocrife care nu au primit accept sau avere în cadrul tradiției creștine ortodoxe. Termenul folosit este „scrieri apostolice” sau „ale părinților apostolici” sau literatura subapostolică , adică datând din perioada imediat următoare (aproximativ secolul al II-lea) până la cea apostolică (secolul I).
- Didache
- Prima scrisoare de la Clemente
- A doua scrisoare de la Clemente
- Scrisoarea lui Ignatie către Efeseni
- Scrisoarea lui Ignatie către magnezi
- Scrisoare de la Ignatie către callieni
- Scrisoarea lui Ignatie către romani
- Scrisoarea lui Ignatie către Philadelphia
- Scrisoarea lui Ignatie către Smyrnais
- Scrisoare de la Ignatie către Policarp
- Prima scrisoare a Policarpului către filipeni
- A doua scrisoare a Policarpului către Filipeni
- Martiriul Sfântului Policarp
- Papia din Hierapolis (fragmente)
- Scrisoarea lui Barnaba
- Omilia pseudo-Clementului
- Păstorul lui Hermas
- Scrisoare către Diognet
islam
Tot în Coran există mărturii apocrife despre Isus.
Notă
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 692 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 644 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, pp. 698-699 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 680 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 575 .
- ^ a b Moraldi 1999 , voi. II, pp. 139-140 .
- ^ În această lucrare „Candace” este numele eunucului.
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 713 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 536 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, p. 610 .
- ^ Moraldi 1999 , vol. II, pp. 720-721 .
Bibliografie
- Mario Erbetta, Apocrifii Noului Testament , Torino, Marietti 1966-1981 (3 volume).
- Luigi Moraldi , Apocrifa Noului Testament , Torino, UTET 1994 (3 volume).
- Luigi Moraldi (editat de), Toți apocrifii Noului Testament , (3 volume), Casale Monferrato, Piemme, 1999, ISBN 88-384-4559-1 .
Elemente conexe
- Apocrif
- Apocrifa Vechiului Testament
- Evangheliile apocrife
- Antilegomene
- Canonul Bibliei
- Literatura creștină
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere apocrife din Noul Testament
linkuri externe
- ( EN ) Apocryphal New Testament , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
Controlul autorității | LCCN ( EN ) sh85006007 |
---|