Apoftegma

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Apoftegma (sau apotegma, în ἀπόφθεγμα greacă, apophthegma, de la ἀποφθέγγομαι: „pronunț“ [1] ) este un substantiv de greacă origine a cărei semnificație trebuie să fie urmărite în raport cu verbe apophthénghesthai, care înseamnă „rosti o propoziție“, sau apophtheggomai „a afirma un răspuns într-o formă definitivă”.

Prin urmare, cuvântul capătă semnificația „spus”, „propoziție”, „maximă” și este folosit pentru o propoziție sau propoziție aforistică , care, pe scurt, aduce un adevăr profund și în același timp convingător. În special, apoftegma are unele trăsături comune cu anecdota , cu propoziția și cu proverbul , deși nu este complet atribuibil niciunei dintre ele.

Literatura apoftegmatică

La fel ca anecdota , apoftegma se referă la o situație istorică precisă și are ca protagonisti oameni reali; dar spre deosebire de anecdotă, care are de obicei un caracter ilustrativ sau în orice caz marginal în ceea ce privește contextul, uneori aproape de curiozitate, un apoftem este întotdeauna în întregime autoconcludent și are o relevanță în sine; mai mult, în timp ce o anecdotă poate consta indiferent într-o relatare a faptelor sau a cuvintelor, apoftagia își are împlinirea în caracter pur verbal.

Apoftegma este cu siguranță o propoziție; dar mai precis este un anumit tip de propoziție, enunțată de protagonist „ca răspuns” la un discurs al altora, sau afirmație, sau întrebare, sau ca o glosă care cuprinde pe deplin un eveniment dat. Comparativ cu proverbul , pe de altă parte, nu există o voință a priori precisă de a exprima o considerație sau adevăr de natură universală, deși din acest punct de vedere un apofigma poate fi adesea efectiv „proverbial”.

Apoftegma, în general, se referă la revelațiile oracoliste , profetice sau filosofice . Biblia conține cărți apoftematice, precum Cartea Proverbelor . De asemenea, sunt renumite, de exemplu, apoftagii Părinților deșertului , culese în două mari colecții, cea alfabetică (adică după ordinea alfabetică a călugărilor cărora le sunt atribuite zicalele și poveștile memorabile) și cea sistematică ( adică pe teme). Apoftagmele sunt o sursă prețioasă pentru istoria spiritualității și originile monahismului creștin, bogate în inteligență, adnotări pitorești, informații despre viața din deșertul egiptean al secolului al IV-lea . De amintit sunt și diferitele apoftagme pronunțate de cei Șapte înțelepți , care în practică au inaugurat istoria gândirii occidentale.

Exemple literare

De asemenea, sunt faimoase Apoftegmi-urile spartane ale lui Plutarh , care au contribuit în mare măsură la întărirea farmecului așa-numitei „ legende a Spartei ” de-a lungul secolelor viitoare.

Există, de asemenea, literaturi întregi și filozofii într-un stil apoftematic, deși cu aspectul extern al eseului: gândiți-vă la Montaigne sau Emerson . Tatăl portughez filipinez , Manuel Bernardes , relatează, de asemenea, o importantă colecție de apoftheii în lucrarea sa Nova Floresta ou Silva de Vários Apótegmas . [2] De asemenea, A vorbit Zarathustra de Friedrich Nietzsche este un exemplu de text care se referă la un stil apoftegmatic; Nietzsche a fost de fapt un susținător mândru și convins al scrierii pentru fragmente aforistice ca mijloc de a-și manifesta propria superioritate logică și intelectuală.

În tradiția filosofică neoplatonică , înțeleptul, în efortul de a cunoaște inconștientul și de a descrie realitatea din spatele fenomenelor, preferă în mod constant să se exprime prin apoftem (vezi în special Diogenes Laertius și Doxografia sa).

Notă

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4002450-7