Apokolokyntoza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ludus de morte Claudii
(Apokolokýntosis)
Titlul original Ἀποκολοκύντωσις
Alte titluri Ludus de morte Claudii, Divi Claudii apotheosis per saturam
Claudius Gabies Luvru Ma1231.jpg
Statuia lui Claudius din Muzeul Luvru
Autor Lucio Anneo Seneca
Prima ed. original 54
Editio princeps Roma , 1513
Tip poveste
Subgen satira menippea
Limba originală latin
Setare Dincolo , 54
Protagonisti Claudio

Apokolokýntosis ( Ἀποκολοκύντωσις în greacă ), Apocolocyntosis sau Ludus de morte Claudii sau Divi Claudii apoteoza per saturam (traducere în italiană: Satiră la moartea lui Claudius ), este singurul text satiric atribuit lui Lucio Anneo Seneca .

Etimologia cuvântului Ἀποκολοκύντωσις , un neologism ambalat pentru ocazie de Seneca derivă din crasis , adică unirea, a termenilor greci Κολοκύνθη , care înseamnă dovleac, și ἀποθέωσις , care înseamnă îndumnezeire / glorificare.

Conţinut

Poemul începe prin situarea, într-un mod parodic, a timpului morții lui Claudius (capitolele 1-2), povestit conform versiunii oficiale difuzate de Seneca și Agrippina , în timp ce Soartele tăiau stamenul vieții împăratului și Apollo sărbătorește urcarea pe tronul lui Nero și apariția unei noi ere de aur (capitolele 3-4).

După o a doua prefață (cap. 5.1), Claudius urcă la Olimp , la porțile căruia este blocat de Hercule , portarul zeilor care, neavând înțeles cine sau ce este acel om, care se exprimă bâlbâind și cu învățat citate (capitolele 5,2-7), îl conduce la sfatul zeilor pentru că pretinde că este luat printre divinități [1] .

După o lungă dispută, în care Janus intervine în favoarea împăratului și a lui Augustus însuși, care își deplânge nepotul ca moștenitor degenerat, Claudius este unanim condamnat să fie aruncat, ca toți muritorii, în iad (cap. 7-11) și, însoțit de Mercur, participă la înmormântarea sa, unde avocații și poetii sunt disperați de moartea unui împărat pasionat de încercări și poezie extremă, intonând un cor funerar în anapesta (cap. 12).

Ajuns în Hades, Claudius este întâmpinat de mulțimea furioasă a victimelor sale și, după ce a fost judecat de judecătorul morților, Aeacus , ajunge să fie sclav al nepotului său Caligula și, ulterior, este repartizat liberului său Menander, care îl obligă a arunca zaruri dintr-un borcan cu o gaură în fund (cap. 13–15).

Caracteristicile lucrării

Seneca scrie această lucrare nu numai din motive personale (de fapt Claudio, influențat de soția sa Messalina, îl condamnase la exil ), care cu greu s-ar fi adaptat la caracteristicile „eseului” pe care îl descrie ca model în scrierile sale filosofice. , dar și și mai ales din motive politice și sociale: Claudio, de fapt, fusese un împărat autoritar, care făcuse din Senat o marionetă în mâinile sale și condamnase oamenii cu procese sumare.

Titlul implică o trimitere la termenul grecesc κολοκύνθη ( kolokýnthe , „ dovleac ”, probabil Lagenaria siceraria ), poate ca o emblemă a prostiei și este conceput ca „zahăr” (și nu așa cum unii se traduc în mod eronat ca „îndumnezeire a unui dovleac, a unui zuccone "), cu referire la faima neplăcută de care s-a bucurat împăratul Claudius [2] . Lucrarea conține parodia divinizării lui Claudius, decretată de senat imediat după moartea sa (în 54 d.Hr. ), eveniment care, în spatele măștii oficialității, trezise ironia acelorași cercuri ale curții și a opiniei publice [3] .

Opera se încadrează în genul satirei menippiene (așa numită de Menippus din Gadara , inițiatorul acestei forme literare, la care pare să se refere unele analogii ale libellusului senecan cu unele dialoguri ale scriitorului grec Luciano ) și alternează proză și versuri ( de asemenea greacă) [4] .

Tradiție scrisă de mână

Apokolokyntoza a fost păstrată din peste patruzeci de manuscrise, pe care filologul PT Eden [5] le- a împărțit în trei familii. Cele mai vechi trei manuscrise sunt:

  • S = St. Gallen, Stiftsbibliothek, 569, secolul al IX-lea fost. (carolina mică), pergament; pergamentul Ludus este palimpsest (în unele pagini a fost folosit de trei ori); textul are termenii greci, care sunt rubricate; inscripția citește DIUI CLAUDII INCIPIT ΑΠΟΘΗΟCIC ANNEI SENECE (pentru) SATIRA (m), subscriptio DIVI CLAUDII EXPLICIT APOTHEOSIS ANNEI SENECAE FOR SATIRAM.
  • V = Valenciennes, Bibliothéque Municipale, 411 olim 393, 880–930 , pergament; provine de la abația benedictină Saint-Amand-de-Pévèle; inscriptio citește SENEC (ae) LUDUS DE MORTE CLAUDII, subscriptio lipsește, dar în locul său se află următoarea cuplă moralizatoare:
( LA )

« Damnabis numquam longum post tempus amicum | Mutavit mores sed pignora prima memento "

( IT )

«Nu îi vei blestema pe cei care îți sunt prieteni de mult timp | Obiceiurile s-au schimbat, dar amintește vechiul angajament (al prieteniei) "

( Disticha Catonis , IV.41 = vol. III, p. 234 Baehrens )
  • L = Londra, British Library, adăugare. 11983 Colecția olim Butler, secolul al XI-lea fost. - secolul XII. în., pergament; conține și De Clementia Senecano și Proverbia atribuite lui Seneca; inscripția citește INCIPIT EIUSDEM SENECAE LUDUS DE MORTE CLAUDII CAESARIS, subscriptio EXPLICIT LUDUS SENECAE DE MORTE CLAUDII CAESARIS.

Cele trei manuscrise, dintre care S este cel mai vechi, derivă dintr-un strămoș comun ( α ) care, pe de o parte, a dat naștere lui S ; pe de altă parte, la un apograf ( β ) din care sunt derivate VL . [6]

Notă

  1. ^ În acest moment, manuscrisele sunt răsfățate de o lacună care a înghițit deschiderea consiliului.
  2. ^ R. Norman-J. Haarberg, Natura și limbajul. Un studiu semiotic al cucurbitelor în literatură , Londra 1980, pp. 54-62.
  3. ^ Cassius Dio , LX 35
  4. ^ R. Roncali, Comment , în Seneca, L'apotheosi negata (Apokolokyntosis) , Veneția 1995, pp. 73-100.
  5. ^ PT Eden, Tradiția manuscrisă a apocolocintozei lui Seneca , „The Classical Quarterly” 29/1 (1979), pp. 149-61.
  6. ^ Eden, Tradiția manuscrisului , ( cit .), Pp. 151-3.

Bibliografie

  • G. Mazzoli, Apocolocyntoza lui Seneca. Un "monde à l'envers" , în "Vichiana", n ° 11 (1982), pp. 193-211.
  • Seneca, Apoteoza negată (Apokolokyntosis) , editat de R. Roncali, Veneția 1995.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 312 406 782 · LCCN (EN) nr.91029173 · GND (DE) 4122539-9 · BNF (FR) cb12365542q (dată)