Apologul lui Menenio Agrippa
Apologeul lui Menenio Agrippa sau Agrippa Menenio Lanato a fost un discurs rostit de acesta din urmă în 494 î.Hr. către plebeii în revoltă care, în semn de protest, abandonaseră orașul și ocupaseră Monte Sacro (mai probabil dealul Aventin) pentru a obține egalizarea drepturilor cu patricienii. La acea vreme, Agrippa Menenio ocupa funcția de senator de rang consular. Scuzele au ajuns la noi datorită istoricului Tito Livio care a raportat-o în a doua carte a Storia di Roma Ab Urbe condita .
Textul și conținutul fabulei
Agrippa a explicat metaforic ordinea socială romană, comparând-o cu un corp uman în care, la fel ca în toate ansamblurile formate din părți interconectate, organele supraviețuiesc doar dacă colaborează și, în caz contrar, pier; în consecință, dacă brațele (oamenii) refuzau să funcționeze, stomacul (senatul) nu ar primi hrană, dar, în acest caz, în curând întregul corp, inclusiv brațele, ar pieri din lipsă de hrană.
| ( LA ) «Olim humani artus, cum ventrem otiosum cernerent, ab eo discordarunt, conspiraruntque ne manus ad os cibum ferrent, nec os acciperet datum, nec dentes conficerent. At dum ventrem tame volunt, ipsi quoque defecerunt, totumque corpus ad extremam tabem venit: inde apparuit ventris haud segne ministerium esse, eumque acceptos cibos per omnia membra disserere, et cum eo in gratiam redierunt. Sic senatus et populus almost unum corpus discordia pereunt concordia valent. " | ( IT ) „Odată, membrele omului, observând că stomacul era inactiv [aștepta mâncare], au rupt acordurile cu el și au conspirat între ele, hotărând că mâinile nu vor aduce mâncare la gură și nici că, purtând-o, gura a acceptat nici că dinții l-au făcut corect. Dar, în timp ce intenționau să îmblânzească stomacul, și ei s-au slăbit, iar întregul corp a ajuns la o descompunere extremă. Prin urmare, a apărut că biroul stomacului nu este acela al unui om leneș, ci că, odată primit, distribuie mâncarea tuturor membrelor. Și apoi s-au împrietenit din nou cu el. Astfel, senatul și poporul, ca și cum ar fi un singur corp, cu discordie pier, cu armonie rămân sănătoși ". |
| ( [1] ) | |
Consecințele fabulei
Datorită medierii lui Agrippa, situația a fost recompusă și plebeii s-au întors la ocupațiile lor, evitându-se astfel prima mare ruptură dintre patricieni și plebei.
Ulterior, pleba a obținut instituția tribunilor plebei și a edililor plebei și instituția propriei adunări, concilium plebis , care a ales tribunii și edilii plebei. Rezoluțiile conciliului plebis (plebiscite) ar fi avut forța legii pentru plebei. Atât tribunii, cât și edilii plebei erau inviolabili.
