Turtire culturală

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Aplatizarea culturală (în engleză dumbing down ) este o expresie care indică simplificarea excesivă și deliberată a conținuturilor intelectuale efectuate în sectorul educației , literaturii , cinematografiei , jurnalismului , jocurilor video și culturii . Termenul de mutare a fost creat în Statele Unite ale Americii în 1933, în industria cinematografică și a fost folosit de scenariști pentru a indica „revizuiri la un text conceput pentru a-i atrage pe cei cu puțină educație sau inteligență”. [1] Aplatizarea variază în funcție de subiectul și implică de obicei slăbirea gândirii critice , o scădere a standardelor intelectuale de limbă și învățare, cu banalizarea consecventă a factorilor importanți ai informației , culturii și standardelor academice, așa cum se întâmplă în cazul așa-numitei culturi pop .

Educaţie

La sfârșitul secolului al XX-lea, procentul de tineri înscriși la universitate în Marea Britanie a crescut brusc: printre ei erau mulți care anterior ar fi fost considerați lipsiți de calificările corecte. În 2003, ministrul Universității din Marea Britanie, Margaret Hodge, a criticat așa-numitele „diplome Mickey Mouse” (grade ușoare) considerate o consecință negativă a scăderii calității cursurilor oferite de universități, astfel încât să răspundă „nevoilor pieței”. Acestea sunt diplome acordate pentru studii într-un domeniu de cercetare „în care conținutul poate că nu este la fel de [intelectual] riguros pe cât ne-am aștepta și unde titlul în sine poate să nu aibă o mare relevanță pe piața muncii”. O diplomă universitară cu puțină substanță intelectuală, obținută de studenți «prin asamblarea notelor luate în urma" cursurilor Mickey Mouse "nu este acceptabilă». [2] [3]

În 2007, Wellington Gray, profesor de fizică al liceului londonez, a lansat o petiție pe internet pentru a se opune programelor școlare pe care el le considera că sunt destinate să-i înnebunească pe elevi. „Sunt profesor de fizică. Sau, cel puțin, am fost ”, a spus el, lamentând faptul că„ calculele [matematice] - chiar sufletul fizicii - erau absente din programa de învățământ ”. Printre exemplele pe care le-a dat: "Întrebare: De ce posturile de radio difuzează digital mai degrabă decât analogic? Răspuns: Deoarece digitalul poate fi bucurat de un computer sau tabletă".

În cartea Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Obligory Schooling (1991, 2002), autorul, John Taylor Gatto, prezintă câteva dintre discursurile și eseurile sale, inclusiv The Psychopathic School (discurs de acceptare pentru Profesorul Anului New York 1990) ) și Șapte lecții de predat (discursul profesorului din anul 1991 din New York). [4] În carte profesorul Gatto scrie că, în ciuda faptului că a fost angajat să predea engleză și literatură, i s-a părut că rolul său era în cadrul unui proiect de inginerie socială . Gatto subliniază că „Șapte lecții” care stau la baza învățăturii sale nu au fost niciodată enunțate în mod explicit, dar cu toate acestea el le-a instruit elevilor că: stima de sine depinde de o evaluare externă; că au fost clasificate și verificate în mod constant; că intimitatea și singurătatea nu erau posibile. Gatto își pune următoarele întrebări:

( RO )

„Fusem posibil, fusesem angajat, nu pentru a mări puterea copiilor, ci pentru a o diminua? Asta mi s-a părut o nebunie, dar încet, am început să-mi dau seama că clopotele și închiderea, secvențele nebunești, segregarea în funcție de vârstă, lipsa intimității, supravegherea constantă și tot restul curriculumului național al școlile au fost concepute exact ca și când cineva ar fi intenționat să împiedice copiii să învețe cum să gândească și să acționeze, pentru a-i convinge în dependență și comportament dependent. "

( IT )

"A fost vreodată posibil să fiu angajat nu pentru a extinde potențialul copiilor, ci pentru a-i diminua?" Părea nebun, la prima vedere, dar încet am început să-mi dau seama că clopotele și restricțiile, secvențele nebunești, segregarea în funcție de vârstă, lipsa de intimitate, supravegherea constantă și tot restul programului național de educație cu care au fost concepute scopul precis de a împiedica copiii să învețe cum să gândească și cum să acționeze, să-i forțeze să devină dependenți și comportamente dependente. "

( John Taylor Gatto, Dumbing Us Down: the Hidden Curriculum of Obligory Schooling )

În examinarea celor șapte lecții, Gatto a concluzionat că „toate aceste lecții sunt o pregătire de bază pentru acele clase sociale inferioare destinate să rămână așa, oameni cărora li s-a împiedicat pentru totdeauna să-și manifeste abilitățile”. Pentru Gatto, „școala pare a fi o închisoare de 12 ani, unde obiceiurile proaste sunt singurele lecții care se învață cu adevărat. Predau într-o școală și am câștigat premii pentru că îmi fac treaba. Cred că știu despre ce vorbesc. despre." [4]

Mass media

Concurența crescută și introducerea metodelor econometrice au schimbat practicile de afaceri ale mass - media . Practicile monopoliste au condus la consolidarea mass-media, reducând amploarea și profunzimea jurnalismului în furnizarea de informații publicului. Reducerea costurilor de funcționare a condus la eliminarea birourilor de presă și a corespondenților străini, folosind comunicate de presă ale guvernelor, companiilor și partidelor politice ca și cum ar fi știri.

Creșterea constantă a importanței acordate măsurării audienței și a preferințelor publicului a determinat jurnaliștii și producătorii de televiziune să scrie și să producă materiale superficiale și vagi, diminuând complexitatea intelectuală a subiectului prezentat. Toate acestea sunt în detrimentul exactității și raționalității faptelor. Teoreticienii culturali, precum Richard Hoggart, Raymond Williams , Neil Postman , Henry Giroux și Pierre Bourdieu , au citat aceste efecte ca dovezi că televiziunea comercială este un factor deosebit de dăunător în aplatizarea culturală. În contrast, criticul cultural Stuart Hall susține că principalii responsabili cu predarea gândirii critice trebuie să fie părinții și profesorii; acestea pot îmbunătăți calitatea educației prin includerea ocazională a programelor de televiziune.

În Franța, Michel Houellebecq a descris „șocarea aplatizării culturale a intelectului francez, așa cum a fost subliniat recent, [în 2008] într-un mod sever, dar corect, de revista TIME ”. [5]

Cultură de masă

Filmul științifico-fantastic Idiocracy (2005) descrie Statele Unite în viitorul îndepărtat de 500 de ani, ca o societate distopică în care turtirea și brutalizarea culturală au fost realizate neintenționat, datorită eroziunii limbajului și a educației, toate legate de faptul că oamenii de inteligență inferioară se reproduc mai repede decât oamenii de inteligență superioară.

Concepte similare au apărut în lucrări anterioare. Povestea științifico-fantastică a lui Cyril M. Kornbluth Idiots in March (1951) prezintă o poveste similară: protagonistul se află într-un viitor dominat de oameni cu inteligență redusă. Romanul The New World (1931), de Aldous Huxley , prezintă structura unei societăți utopice , făcută în mod deliberat idioată pentru a menține stabilitatea socială , eliminând concepte complexe care nu sunt necesare pentru funcționarea societății (unul dintre personaje, numit Wild, încearcă să citiți Shakespeare oamenilor, dar nu se înțelege). Alte exemple provin din filme distopice precum The Matrix și Orwell 1984 .

Notă

  1. ^ John Algeo și Adele Algeo, Among the New Words , în American Speech , vol. 63, nr. 4, 1988, pp. 235-236, DOI : 10.1215 / 00031283-78-3-331 .
  2. ^ „Iresponsabil” Hodge sub foc , în BBC News: World Edition , 14 ianuarie 2003. Accesat la 24 iunie 2006 .
  3. ^ Donald MacLeod, țintă de învățământ superior de 50% condamnată, spune thinktank , în The Guardian , 14 iulie 2005. Accesat la 24 iunie 2006 .
  4. ^ a b Samuel L. Blumenfeld, Scrisoarea educațională Blumenfeld - mai 1993: Dumbing Us Down: the Hidden Curriculum of Obligory Schooling de John Taylor Gatto , din The Odysseus Group, John Taylor Gatto , mai 1993. Accesat la 23 februarie 2009 (depus de „Original url 11 iulie 2009) .
  5. ^ Bernard-Henri Lévy și Michel Houellebecq , Public Enemies: Dueling Writers Take on reciproc and the world , tradus de Miriam Frendo și Frank Wynne, New York, Random House, 2011, pp. 3-4, ISBN 978-0-8129-8078-3 ,OCLC 326529237 .

linkuri externe