Arcadia (poem)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Antiporta dell ' Arcadia de Jacopo Sannazaro, în traducerea olandeză de Pieter Vlaming, Amsterdam, Adriaen Wor, en de Erv: van G. Onder de Linden, 1730.
Imagine fantastică a unui cioban din Arcadia.
„ Păstorul Arcadiei ” de Cesare Saccaggi .

Arcadia este un prosimetru pastoral de Jacopo Sannazaro , scris la mijlocul anilor '80 al secolului al XV-lea și publicat în 1504 la Napoli . Primul proiect a circulat sub formă de manuscris înainte de publicarea sa tipărită. Opera are un loc proeminent în istoria prozei și poeziei europene și poate fi considerată un adevărat boom editorial al vremii și un adevărat clasic literar în secolele următoare.

Complot

Opera are o structură foarte simplă și eminamente statică și lirică mai degrabă decât narativă în sens strict. Povestea durează 6 zile, între 20 și 25 aprilie (sărbătorile din Pale). Protagonistul este același Sannazaro care, sub numele păstorului Sincero, povestește la persoana întâi viața sa în Arcadia, o regiune impermeabilă a Greciei în care, așa cum doreau sursele clasice, păstorii trăiau fericiți și nu făceau altceva decât să pască animale și să cânte. imnuri cu fluiere și cimpoi.

Citind, însă, se dovedește că Sincero nu este o arcadă, ci un refugiat napolitan în Arcadia printre păstori, care, la sfârșitul poveștii, după un vis urât (alegoria căderii Napoliului sub Carol VIII în 1494 cu prăbușirea consecventă a „politicii de echilibru”) îl determină să se întoarcă la Napoli. Trecând prin peșteri și peșteri, ajunge în orașul unde află despre moartea iubitei sale femei. Aici, din păcate, povestea se termină.

Această poveste subțire este înconjurată de multe episoade și personaje secundare (multe dintre ele reale, chiar dacă transfigurate cu numele pastoral), de descrieri foarte lungi ale frumuseților naturaliste, ale operelor de artă (vaza de Mantegna, de exemplu, în proză XI ; sau ușile templului lui Pale în acel VIII), de la cântece de dragoste și diatribe amoroase între diferiți păstori, jocuri funerare (în proză XI) etc.

Geneză

Arcadia este un prosimetru (o compoziție mixtă de proză și poezie) cu un decor pastoral, compus din 12 proză intercalate cu 12 ecloguri, precedate de o Prefață și încheiate printr-un adio intitulat Alla Sampogna .

A fost compus pe o perioadă lungă de aproximativ 20 de ani. Deoarece unele puncte și date sunt controversate în istoria textului, obținem informații despre geneza acestuia din ediția editată de Francesco Erspamer, citată în bibliografia din partea de jos, și apoi de altele.

Se pare că în jurul anului 1480, poetul a compus câteva ecloge ale unui cadru pastoral (actualul I, II, VI) și abia după aceea a decis să le unească, să le continue și să construiască o poveste [1] .

Poate că prima redactare a textului datează din 1475-85, al cărei titlu era Aeglogorum liber Arcadius inscriptus , iar apoi Cartea pastorală numită (intitulată) Arcadio [2] . Acest prim proiect include doar primele 10 părți ale lucrării curente. Din această primă versiune există nouăsprezece coduri care au fost diseminate în principalele centre culturale italiene.

Cu toate acestea, poetul l-a lăsat deoparte și s-a întors la el mai mult de zece ani mai târziu, poate în jurul anilor 1490 sau 1496, a adăugat ultimele două părți, adio la sampogna și și-a revizuit în profunzime aspectul lingvistic, orientându-l într-un context mai toscan și mai sens omogen și estomparea dialectismelor și latinismelor brute (așa-numitul al doilea proiect , din care nu rămân manuscrise) [3] .

Lucrarea a văzut în sfârșit lumina la Napoli în 1504 pentru amprentele lui Sigismondo Mayr editate de Pietro Summonte (din acest motiv numită ediție summontină), dar fără știrea autorului, la vremea aceea exilat în Franța. După cum a specificat Summonte în dedicația către Cardinalul de Aragon, manuscrisul i-a fost dat de fratele aceluiași poet, care a rămas la Napoli, iar ediția sa vizează modificarea edițiilor anterioare, toate extrem de incorecte, adică una din 1501, și una venețiană din 1502 (din care, totuși, nu ne rămâne nici o urmă astăzi) [4] .

Întreaga tradiție textuală a Arcadiei derivă, așadar, din ediția Summontina.

La întoarcerea sa din Franța, totuși, poetul, intenționat să compună De partu Virginis , nu s-a obosit să pregătească o ediție diferită sau poate corectată de el și a abandonat opera soartei sale. Cine a fost foarte norocos și a făcut rapid din Arcadia unul dintre cele mai citite și retipărite texte vreodată.

În 1514 celebrul editor venețian Aldo Manuzio a dat și o ediție presei, care este, pe lângă Asolani de Pietro Bembo , singurul alt text de proză contemporan tipărit de Manutius.

Structura

Lucrarea poate fi practic împărțită în cinci blocuri:

- primul este Prologul;

- al doilea include proza ​​I-VI (și eclogele respective, dintre care trei sunt cele mai vechi) și oferă cadrul general, prezentarea personajelor și primele diatribe de dragoste;

- a treia include doar proza ​​VII, care spune povestea lui Sincero și acționează ca o balama între prima și a doua parte;

- al patrulea include proza ​​VIII-XII și eclogurile rămase, unde povestea se încheie cu visul și revenirea la Napoli;

- ultima este rămas bun de la sampogna .

Textul este în mod evident precedat de Dedicația Summonte, citată mai sus.

Surse

În scurtul rând de 200 de pagini de astăzi, Sannazaro dă fundul vastei sale erudiții clasice, atât grecești, cât și latine, și vulgare: printre surse amintim cel puțin Elegia Madonnei Fiammetta , Filocolo , Ameto, Decameron și Ninfale de Boccaccio. Fiesolano , De balneis Puteolanis de Pietro da Eboli, Bucolicum Carmen al lui Petrarca și, bineînțeles, Dante; printre clasici, jefuirea vastă provine de la Naturalis Historia a lui Pliniu cel Bătrân (proză VIII-IX-X) și din operele lui Virgil , de la Columella , de la Fasti, de la Amores și din Metamorfozele lui Ovidiu (prozele III și IX), de la Thebaid of Stazio (proză XI-XII). Adăugați Ausonius , Bione , Calpurnio , Catullus , Claudian , Mosco , Horace , Nemesian , Theocritus și Homer . Printre modernele Chariteo , Poliziano , Pontano și de Jennaro.

Eclogele, pe de altă parte, deseori plângeri amoroase, sunt compoziții complexe din punct de vedere metric, aproape întotdeauna în rime alunecoase sau intercalate (povești, cântece, madrigale etc.) [5] .

Limbă

În literatura italiană, Arcadia a avut și un alt merit, sub aspectul lingvistic: în trecerea de la prima la a doua redactare, indicată mai sus, poetul a decis să petrarșeze puternic lexicul, constituind astfel primul model adevărat al unei literaturi de proză. Și poezie. care, toscaneggando din Toscana, aspira să se plaseze ca „italian” în sens total, depășind marea fragmentare lingvistică a culturii secolului al XV-lea și deschizând calea către clasicismul renascentist. La fel, Sannazaro a făcut același lucru și pentru rimele sale, de strictă respectare petrarhiană, creând nu numai o cântecă splendidă, ci ajungând, cu mult înainte, la aceleași concluzii literare și estetice susținute de Bembo în Proza din 1525. Rimele ambilor acești poeți vor fi tipărite în 1530, dar cele două operațiuni culturale și lingvistice vor fi înțelese dacă nu ca separate (la urma urmei ambele au fost în contact puternic cu curtea romană), cu siguranță independente și originale; într-adevăr, începutul lucrărilor lui Sannazaro (mult mai vechi decât Bembo) este sigur că datează mult mai devreme decât cel al lui Bembo pentru Rime .

Avere

Aceasta a fost prima lucrare „pastorală” a Europei Renașterii care a cunoscut succesul internațional, gândiți-vă doar la cele 66 de ediții italiene din secolul al XVI-lea și la influența exercitată asupra literaturii franceze , spaniole , portugheze și engleze . [6]

Arcadia lui Sannazaro, împreună cu Diana a spaniolului Jorge de Montemayor ( Los sei libros de la Diana , 1559 ), o lucrare care se datorează mult operei lui Sannazaro, a avut un impact profund asupra literaturii din toată Europa până la mijlocul secolului al XVII-lea . Într-adevăr, Arcadia va fi considerată cu adevărat printre lucrările care au influențat cel mai mult întreaga imaginație occidentală în visele sale din alte părți ale timpului și spațiului: sursele clasice descriu de fapt cu greu această regiune a Greciei care trebuie să fi fost, într-adevăr, deșertică. Transformarea lui într-un loc edenic și luxuriant situat la originile civilizației este o adevărată invenție a lui Sannazzaro și trebuie să i se atribuie în mod legitim, o idee care, trecând prin Montaigne, ajunge la avocații naturali francezi și la cultura secolului al XVIII-lea (mitul a bunului sălbatic, starea naturii etc ...).

În Italia influența sa, din punct de vedere istoric, mai evidentă este nașterea academiei omonime , fondată în 1690. Până în secolul al XIX-lea, Arcadia a fost considerată un model fundamental de tradiția clasicistă, dar în epoca romantică a scăzut rapid. În anii 1900 a fost reevaluată și considerată o capodoperă a umanismului sudic.

În afară de aceasta, Arcadia del Sannazaro a ajuns să constituie un adevărat topos al imaginarului occidental: Sannazaro, de fapt, a fost primul care a făcut din pământul sterp Arcadia (așa este descris de sursele clasice) un pământ fericit luxuriant, plin de bătălii amoroase și priviri rurale, inocente, pure: chiar și astăzi sensul cuvântului Arcadian include nuanța „transfigurării sale literare ... idilic și bucolic” (dicționar Treccani), care se datorează interpretării Regiune greacă asigurată de poetul napolitan.

Ediții

  • Jacopo Sannazaro, Arcadia , editat de Enrico Carrara, Torino, UTET, 1944, SBN IT \ ICCU \ CAG \ 0558797 .
  • Jacopo Sannazaro, Arcadia , editat de Francesco Erspamer, Milano, Mursia, 1990, ISBN 88-425-0426-2 .
  • Jacopo Sannazaro, Arcadia , editat de Gianni Villani, Caiete de filologie și critică, n. 7, Roma, Salerno, 2002, ISBN 88-8402-024-7 .
  • Jacopo Sannazaro, Arcadia , editat de Carlo Vecce, Roma, Carrocci, 2013, ISBN 978-88-430-6623-0 .

Notă

  1. ^ Marina Riccucci, Il neghittoso and the fier union. Istorie și filologie în Arcadia lui Jacopo Sannazaro , Napoli, Liguori, 2001, p. 5, ISBN 88-207-3204-1 .
  2. ^ Ibidem , pp. 3-4 .
  3. ^ Riccucci , p. 5 .
  4. ^ Vittore Branca (editat de), Dicționar critic al literaturii italiene , Torino, UTET, 1995, p. 300, ISBN 88-02-04018-4 .
  5. ^ William J. Kennedy, Jacopo Sannazaro and the uses of Pastoral , Hanover-London, University Press of New England, 1983, p. 97, ISBN 0-87451-268-9 .
  6. ^ Muzele , vol. 1, Novara, De Agostini, 1964, pp. 323-324, SBN IT \ ICCU \ RER \ 0004615 .

Bibliografie

  • F. Torraca, Imitatorii străini ai lui Sannazaro , în diferite scrieri , Milano-Genova, 1928.

Elemente conexe

linkuri externe

  • Iacopo Sannazaro, Arcadia , pe italica.rai.it (arhivat din original la 18 martie 2009) .
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcadia_(poema)&oldid=120798276 ”